達摩一掌經六壬天盤五行推算八字(中六壬天罡掌中訣預測推算法)

六道輪回計算公式與對應表

六道輪回計算公式與對應表如下：

1。依據善有善報、惡有惡報的因果關系，佛教將生命的輪回分為六道，即天人道、人道、畜牲道、阿修羅道、餓鬼道和地獄道，亦即我們常說的六種去處，好命有佛緣、一般人、動物、惡人、餓鬼記憶在罪孽深重需要在地獄受罰的人，因人心的善惡觀念而隨心所欲的去追求，造成報果。

2。世間所有眾生的身體、長相，一切皆是因果;世人的身形相貌、言行舉止、行動作為，沒有一個眾生無“習氣”，每個眾生的習氣皆有來由，端看此人的外相、言行、動作就能夠知曉他的前世是那一道，他從六道中何處來。習氣就好像大蒜一樣，即便將它碾碎、灑上香水，也難消除氣味，物以類聚，眾生也因習氣群聚，制造共業。因此因果循環，終有報。

前世這一生輪回：

1。“六道輪回”乃“達摩一掌經”的精華呈現。不管你前世落為哪一道——佛道、鬼道、人道、仙道、畜道、修羅道，這一生都會被前世所作用與影響，隻是角色、果報不同。

2。達摩一掌經是古代寺廟選僧的一種方法，後來經歷後代傳人的不斷匯總和發展，才成就瞭如今這般作用與影響力。因為期間一直在老百姓中傳說，有些東西發展不是很快，但其生命力卻非常旺盛，在咱們國傢許多地方都被運用。人們相信前世這一生，因此對於輪回的精密推算是有所興趣的。

一掌經是易經嗎

達摩一掌經，又稱一掌經、一掌金、達摩一掌金、一掌金光明輪局，由唐代著名天文學傢、易學傢、佛學傢一行禪師托名達摩所作。

我們都懂佛教講究的是一切唯心所造，是不提倡算命的。之故有達摩一掌經的問世，乃一行禪師為佛教弘揚世俗方便法門，接引眾生向心於佛法之助緣法而已。

達摩一掌經命理學，註重和重視三世因果，修證菩提，脫離三界為主旨。

可以測算前四世屬於什麼道？這一生妻財子祿壽命運怎麼樣？大運流年吉兇禍福怎樣？

由於此法僅用掐指訣就能夠算命，洞若觀火，乃度世不輕外傳之秘，故名一掌經。

達摩一掌經如何看前世和來世

第1，一部看前世或來世的掌經

法華經就好像磁場，一極隨前世，一極隨這一生。任何人的精神羅盤都感覺來這裡有強烈的節奏。當你清楚明白瞭這裡頭的深刻含義，你僅需指出，就能拖出一個隱藏的天地，打開一扇生命的閘門；這幾個刻在靈魂深處的細胞記憶，從未消失。依據一自個的出生日期，落在哪條線上？它是依據佛教的六個規則(佛教、不朽、人道主義、阿修羅、地獄和動物)分類的。可以大體測一下一個人前世的頻率，延伸到這一生的品德性格停留在哪一行？你想做什麼作業？來推斷這一生的命數。

第2，一部掌經，看哪一部是前世。

先把手拿出來，再找出本人的農歷出生日期，由於一部掌經需要按農歷算。緊接著拇指壓在子宮上。假如不曉得生肖相應的分支，可以查其他文章。舉個例子:假如你是一隻老鼠，你就不會一一描述它們瞭。男隨女逆數，正月在原宅。緊接著，2。3。4。五為順時針，倒數為逆時針。陰歷六月生鼠，則為男，開始算到四官，天文星。緊接著，假如是第3天，它從月宮開始，第2天的第1天，最後第3天落在龔偉和天一宮，等等。最後，查命宮很簡單，從日宮開始，數到基數，就是命宮。緊接著看你的上輩子宮在哪個官位，你的前世在哪裡輪回。當你發現自己是佛傢或者神仙的時刻，不要沾沾自喜。過去的六道隻代表宿根，可以反映各式人性的根，不過俺們這 一生都是人。

一掌經十二宮詳細解讀規則，看你屬於哪種星道

;     一掌經十二宮詳細解讀規則，風水學中，精密推算八字的常有以手掌來作為輔助精密推算的，占什麼宮說什麼宮，在剖析其性格時，一般除年外，其它月日時三宮都適合本人。斷時要簡潔明快，不要拖泥帶水。假如有時間能夠給對方詳細教程，在瞭解十二宮的特性後，可以臨場任意發揮。怎樣從一掌經十二宮看運勢與運氣，接著下面就使俺們一起來瞧一瞧吧。

1。

      一掌經

      十二宮詳細解讀規則

      1。一掌經十識論詳細解讀

      一掌經的十識論，也稱做達摩一掌經，一掌經金口訣訣竅，十識看人愚癡智慧，相傳由唐代高僧傳於後世，是佛傢選僧的一種論法，對於民間信眾也有指導作用，一掌經經過歷代先賢不斷的匯總發展和完善，形成現今的論理體系。十識與人的前世宿根相關，能展現出求測者這一生的思想、能力、成就，如果能有1。二識就有善根，可以出傢、在傢持齋，如果全無，則切莫剃度。一掌經十種識論，凡識者雖看生人有此識論者否，如有識者方可出傢，如無識者其實就是出傢也不能受佛，罪惡深重無善根者，佛出也難度，何況與僧乎，細細琢磨，或有所得。

      2。一掌經起宮法

      起年月日時法巳—天文宮。午—天福宮。未—天驛宮。申—天孤宮。辰—天奸宮。酉—天刃宮。卯—天破宮。戌—天藝宮。寅—天權宮。醜—天厄宮。子—天貴宮。亥—天壽宮。凡推命以左掌輪數十二宮，以年上起月，月上起日，日上起時，看落在何宮，以年月日時四宮綜合來斷其休咎，則畢生得失榮枯，窮通貴賤，瞭然在目矣。凡起數，男順女逆，即本生年上起正月數至本生月止(若閏月生者，以十五以前作前月，十五以後生者作後月)，再以本生月起初一，數至本生日止，又以本生日起子時數至本生時止。

2。怎樣從一掌經十二宮看運勢與運氣

      1

      一掌經十二宮之命入天貴詳細解讀志氣不凡

      祖業斯文:祖上是書香門第，也可以說父是文人(能人)，就是沒有文化，不過社會知識豐富，在當地都威望高，能為人辦實事。本人特別聰明，有智慧，知識面寬等。由於水主智慧，可以任意發揮。有天生的預測推算功能，即便這人不是學預測推算的。占佛道星，有佛眼。打比方說你說這事不成，別人不相信，說已經鐵板上釘釘子瞭，結果三個月後事情就是沒有成。假如在時宮，斷子女能成才!不一定非當官，指女子有能力，有氣魄。

      2。

      一掌經十二宮之命有天厄星詳細解讀，先苦後甜

      能與人善處，能吃苦(指發自內心的，志願的)不達目的不罷休。固然機靈，不過不太通情達理，有時在小問題上想不開。多思慮，性格裡有三分內向，看不去不是非常熱情。有暗病或者慢性病(一般在中年或者中年後期易有。)固然有，不過不用擔心，隻有有病才能長壽，否則命短。多愛奔波之苦，負擔重。

      3。

      一掌經十二宮之命帶天權星有什麼含義，反兇化吉?

      小時是個娃娃頭，同玩的小孩都比自己大些。上學後是班幹部。性格非常倔強。有主見，有氣魄，敢想敢做。人服氣，不糊塗，不人雲亦雲。當宮或者主事之人，如老板等。過於主觀，武斷，一人說瞭算。性子直，不愛愛管束。愛管閑事，群眾關系好。通情達理，助人為樂。寅在五行是木，可以斷他傢附近有大樹，木塔等。職業:為官，行政業務主管等。

      4。

      一掌經十二宮之命有天破星詳細解讀，安穩度日

      大多傢境貧寒，從小出門創業(18歲前)。祖業無靠，兄弟無靠，白手起傢。終生辛苦、勤勞。對人厚道，寧願吃虧不占人傢的便宜。存錢不易，終生錢緊。三分之一以上的收益都給別人花去瞭。為別人大方，給自己手緊。常為他人做嫁衣。在傢者畢生孝敬爸媽。不積財，財來財去。破相。作事有終，想到周到全面。

      5。

      一掌經十二宮之命有天奸宮詳細解讀，男命女命各有不同

      聰明，心眼多。狡猾之人，一般不要交往。主意多，辦法也多。人緣好，有多少個鐵哥們。性暴多變。此人往往給周邊人造成無形壓力。職業通常是經商、與機械電子、開車、財務打交道。文化人與電腦，科技有關。

      6。

      一掌經十二宮之天藝宮安命，遇貴人可化險為夷

      一掌經天藝宮安命，命宮指的是在漢族術數學中裡出現的專用名詞，指的是人生下來時在東方升起的星座，主宰一自個的天賦才能。在八字預測推算的設定中，命宮主當的是內在的我，偏向“精神”、“意志”、“個性”、“喜怒哀樂”等。其經文說:“神無廟無所歸，人無室無所棲，命無宮無所主”命宮宜生旺不適宜衰，宜與年命相合相生，不適宜克刑害沖。

      7。

      一掌經十二宮之天刃星畜道，性氣剛強猛如將

      一掌經天刃星畜道，其實就是酉時。按掌經所示為左手小指第2節。詩曰:天刃為人性大剛，是非終日要爭強， 持刀弄斧刑心重，好似將軍入戰場。

      8。

      一掌經十二宮之天孤宮安命，得子始無憂

      時辰若逢此天孤，六親兄弟有如無，空作空門清靜客，總有妻兒情分疏。此星照命，主畢生孤獨，男人得之，六親無分，女人得之，克子妨夫，孤星犯重者，反不為孤，必為半僧半俗，若得權福貴壽星相助，乃上命也，亦不免少年刑克，若逢破驛奸厄刃星，必為雲水漂流下命也，凡選故出之命，要看孤星為主。命在申宮逢天孤，兄弟親朋有枯苦，男人犯此多傷子，女人犯此必刑夫。其人孤單孤獨，子息難為，晚婚即吉，不適宜早配，隻好修身養德。

      9。

      一掌經十二宮之天驛宮安命 值福壽權

      一掌經天驛宮安命，命入天驛宮的人，此生喜好自由，崇拜自由自在的活法，希望情侶是可以容忍本人的散漫的那種，多半為相夫教子型。若與之結為一個傢，對方或許沒有那樣多的責任心能夠一同承擔傢庭的重擔。

      10。

      一掌經十二宮之天福宮安命 天生富貴命

      一掌經天福宮安命，舊時有記錄載入到是福星值此最為強，時位逢之主吉祥，時達聰明兼厚重，慈和恭儉更溫良更是能夠得到貴權文壽助，縱使孤星高照也不用憂慮傢道怎樣，平時裡斷然不會由於吃飯穿衣問題發愁。

      上面便是為大傢整理的關於一掌經十二宮詳細解讀規則以及怎樣從一掌經十二宮看運勢與運氣的有關的內容。人生在世，勿論達官貴人仍是窮困宵小，皆會有起伏順逆通達潦倒，通達時勿驕奢，潦倒時要忍耐，若能如斷者，乃真達人也，豈世間富貴貧賤之所能方圓。

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更加的多相關測試

大六壬所有書籍名單，失傳的，沒失傳的。

張志春寫序，推薦徐偉剛寫的《大六壬揭迷與現代應用研究》。

徐偉剛的《袖裡乾坤》。其實也就是說，它呢其實是由張志春老師任主編，這套書有奇門、大六壬、六爻、四柱各個門類。《神奇之門》

陳公獻的《大六壬指南》，秦瑞生的《大六壬精註詳細解讀》。北海閑人的《六壬金針》和《大六壬斷法述要》以及《畢法賦全解》、《〈大六指南〉詮解》、《〈大六壬指南〉占驗今詮》。2008年時，徐偉剛的《智者樂水》，和楊景磐的《六壬斷案詳細解讀》。

[緲淼]頂級算卦之 掐指一算 (上) 小六壬算法

近日論壇看見好多弄周易算卦的應用流程

這年頭誰還不會點搗鼓、來 上幹貨掐指一算 

我們先找一下相關介紹 和原理、算法

掐指一算其實也就是說 是易經最高層次的預測推算學：奇門的算法！！！古代人們依據問卦時間或事發時間把奇門遁甲中的“天幹”“地支”“八卦”“八門”“九宮”“九星”“九神”等信息，演算在指節中！！！

有關素材

（一）“掐指一算”多為算命者使用“待我掐指一算”一言中，這看似神秘，其實也就是說這隻不過是一個計算天幹地支之方法而已：十天幹與十二地支的間的相互配合，一般需要紙筆，但古代人們在精密推算命理時不大會有機會利用紙筆。因此：將手指分三節，剛好固定十天幹，與十二地支相配時就需要按指節念地支，這樣可以較為迅速計算出該年年份、月份的幹支，掐指一算由此而來。

（二） 拼音:qiā zhǐ yí suàn

意思：或指扳著指頭算，比喻數量少。 同“屈指一算”。

基本原理 [url=]編輯[/url]

請伸出你的左手，註意和提防一定是左手，看自己左手的食指、中指和無名指。每根手指都分三節，給這三節分別標上名稱：

食指的下節叫大安，代表最大的吉利；

食指上節叫留連，代表運氣平平，凡事拖延；

中指上節叫速喜，代表喜事就在眼前，算各式事情都是上吉的好卦；

中指的下節叫空亡，這是最兇的卦，所占事宜均很大的不利；

無名指的上節叫赤口，代表多爭執有官訟，事態不和；

無名指下節叫小吉，代表將要有好最終，所算的事情值得等待和堅持。

這六個手指節剛好在手指上繞成一個圓，在占卜時就是繞這個圓圈數過去。我們來再排一次，分別為大安，留連，速喜，赤口，小吉，空亡。

基本算法 [url=]編輯[/url]

簡單算法

小六壬預測推算方法十分簡單，預測推算時隻須提取那個時候的月、日、時信息，用左拇指在六個掌中訣位上按順時針方向依次掐算即知結果。其法以大安起正月，月上起日，日上起時。鄭博士提醒註意和提防：此句話意思就是從月上開始計算日子，從日上開始計算時辰。如：占三月初五辰時吉兇。大安起數，三（月）是速喜，速喜起日（開始計算日子），五是大安。大安起時（開始計算時辰），辰時是小吉。

第1步，先確定月份在掌中訣上的起點(定位)，以起點精密推算月份落點。無論是第幾個月，均以“大安”為正月起點，緊接著按順時針在六個掌中訣定位上按六神次序依次往下數。

第2步，以月份落(終)點為日辰起點，緊接著精密推算日辰落點。從月份落點上起初一，同樣按順時針在六個掌中訣定位上按六神順序依次柱下數，一直數到天數為止，此掌中訣定位即為日辰之落點。

第3步，以日辰落點為時辰起點，精密推算時辰落點。

再舉一例：

如你陰歷2010年六月初五上午九點半。要和男朋友（女朋友）初次相會，可以算一下吉兇怎樣。

前面說瞭凡事都從大安起卦，大安為一月，留連為二月，速喜為三月，赤口為四月，小吉為五月，空亡為六月；下面再算日子，月份算到空亡瞭，接著日子從空亡開始，空亡是初一，大安是初二，留連初三，速喜初四，赤口初五；同理接著時辰算，赤口是子時，小吉是醜時，空亡是寅時，大安是卯時，留連是辰時，速喜是巳時（9：00-11：00）。所以最終得瞭個速喜卦。是好事，可能一見傾心。

完整算法

下面鄭博士逐步教朋友們來掐指一算：以今天陰歷八月十七日辰時為例。

(一)first of all照下圖順時針方向由大安開始計為正月，則留連便是二月，如此類推，八月就是留連瞭。

(二)再由八月這個留連開始計為初一，速喜為初二，如此類推，十七日就是空亡瞭。

(三)由十七日這個空亡開始計為子時，大安就是醜時，如此類推，順時針數下去，辰時就落在赤口上瞭。

時辰次序與換算

子11:00pm-01:00am (1) 午11:00am-01:00pm (7)

醜01:00am-03:00am (2) 未01:00pm-03:00pm (8)

寅03:00am-05:00am (3) 申03:00pm-05:00pm (9)

卯05:00am-07:00am (4) 酉05:00pm-07:00pm (10)

辰07:00am-09:00am (5) 戌07:00pm-09:00pm (11)

巳09:00am-11:00am (6) 亥09:00pm-11:00pm (12)

當你掐指算到到最後停下的地方，如上例是赤口，就在下面解說裡查看解釋就能夠瞭。

解說

大安大安事事昌，求財在坤方，失物去不遠，宅舍保安康

行人身未動，病者主無妨，將軍回田野，仔細更推詳

留連留連事難成，求謀日未明，官事凡宜緩，去者未回程

失物南方見，急討方心稱，更須防口舌，人口且平平

速喜速喜喜來臨，求財向南行，失物申未午，逢人路上尋

官事有福德，病者無禍侵，田宅六畜吉，行人有信音

赤口赤口主口舌，官非切宜防，失物速速討，行人有驚慌

六畜多作怪，病者出西方，更須防咀咒，誠恐染瘟皇

小吉小吉最吉昌，路上好商量，陰人來報喜，失物在坤方

行人即使至，交關甚是強，凡事皆和合，病者叩窮蒼

空亡空亡事不祥，陰人多乖張，求財無利益，行人有災殃

失物尋不見，官事有刑傷，病人逢暗鬼，解禳保安康

傳統占語 [url=]編輯[/url]

大安：身不動時，五行屬木，顏色青色，方位東方，臨青龍，凡謀事主1。5。七。有靜止、心安、吉祥的寓意。

留連：卒未歸時，五行屬水，顏色黑色，方位北方，臨玄武，凡謀事主2。八、十。有暗昧不明、延遲、糾纏、拖延、漫長的寓意。

速喜：人即至時，五行屬火，顏色紅色，方位南方，臨朱雀，凡謀事主3。6。九。有快速、喜慶、吉利的寓意。指時機已到。

赤口：官事兇時，五行屬金，顏色白色，方位西方，臨白虎，凡謀事主4。七、十。有不吉、驚恐、兇險、口舌是非的寓意。

小吉：人來喜時，五行屬水，臨，凡謀事主1。5。七。有和合、吉利的寓意。

空亡：音信稀時，五行屬土，顏色黃色，方位中间位置，臨勾陳，凡謀事主3。6。九。有不吉、無結果、憂慮的寓意。

註意和提防問題與事項 [url=]編輯[/url]

1。遇事即刻起卦，無事勿占，凡事隻占一次，再占不驗。

2。同樣一件事，也要以臨時起卦，如上個事件，也可以按在接到朋友之約時的具體時間起卦。但同一個事件，隻可以算一次，打比方說按約會時算瞭，就不能再按約會的時間算瞭。

3。任何占卜皆不是絕對準的，大的方向對就算準瞭。一般而講，日常生活中能算對個總事件的8成。如被盜瞭，算出瞭能不能找到罪犯、人數、方向、破案時間，但沒算對追回來的數額，這也算得著是成功瞭。??

4。冥冥中藏有，因此對於六壬等掐指一算不能心中大不尊重，否則不妙。

延伸資料 [url=]編輯[/url]

1。六壬是我國古典數術之一，與奇門、太乙並稱為三式，因土為萬物之母，水為萬物之源，五行以水為一，且六十花甲子中六個壬故稱為六壬。十天幹中，壬、癸分別是陽水、陰水。舍陰取陽，60甲子中壬有六個（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），稱為六壬。

鄭博士提醒朋友們註意和提防：六壬分大六壬和小六壬。大六壬是在十幹排位為下，對應八卦的坎宮取其陰像。大六壬是相對奇門的一種預測推算方法。六甲遁而取陽幹，六壬隱來講地支。這是取用天地各有偏重的預測推算方法。

小六壬是相對大六壬來講。其法取爻六次，用八卦六個爻對應事物形態預測推算信息的一種筒易的方式方法，每個爻對應事物的形態是固定的。因為此法簡單、故之為小六壬。

2。除上述所示口訣訣竅外，另有上宮掌中訣合用：

子午日在大安，曰：子午皇恩並大赦。

醜未日在留連，曰：醜未雙熊入青室。

寅申日在速喜，曰：寅申登程催之馬。

卯酉日在赤口，曰：卯酉麻繩自纏身。

辰戌日在小吉，曰：辰戌披枷自帶鎖。

巳亥日在空亡，曰：巳亥宮中半折明。

這個是用小六壬算法、算法比較簡單、

下次我們講解中六壬 算法、又叫天罡掌決

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