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12生肖時辰和命運(十二生肖生下來時辰命運)

风水大全 風水命理 02-08

一:各個時辰出生人命運,12生肖各時辰出生命運

各個時辰出生人命運

十二地支古稱十二辰,是我國古代將周天劃分十二區域,並用“子醜寅卯”等十二地支命名。如以夜半二至一點為子時,一點到三點為醜時,三點到五點為寅時……依次類推。

十二辰記時,是以太陽出沒的規律來命名,如日出為卯時,日沒為酉時。西周時期,就已開始使用十二時辰制。

至漢代,則又被命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。

可以說,“十二時辰”凝結聚集瞭中國先民們的大智慧。

子時(晚11時—次日1時)。古代人們認為太陽處於地球,就像種子埋在土下。五行中子為水,一般認為“子”,即孳也,亦即繁殖之意。這一時辰內,植物的種子開始吸收土中水分而出,正所謂陽氣開始萌生的時刻。據《爾雅•釋天》雲:“太歲在子曰困敦。”司馬貞索隱引李巡曰:“在子言陽氣皆混,萬物牙,故曰困敦”。孫炎曰:“困敦,也。言萬物初萌,於黃泉之下也。”

這裡要說一下的是李巡和孫炎,此二人都是東漢末年人,均為《爾雅》作註。

醜時(凌晨1時—3時)。太陽從子時位置扭轉30度,似乎種子萌芽屈曲,陽氣初生。《釋名》曰:“醜,紐也.寒氣自屈紐也。”甲骨文的醜字,就是彎曲的手形。《爾雅•釋天》曰:“太歲在醜曰赤備若。”李巡曰:“陽氣奮迅,萬物而起,而不若其性,故曰赤奮若。赤,陽色,奮,迅也,若,順也。”孫炎曰:“物萌色赤,奮動順其心,而陽氣始芽也。”

寅時(凌晨3時—5時)。太陽處在地平線以下45度的東北方位,太陽向上運轉,大有欲沖破地面之勢。寒土中屈曲的草木,期待著春陽從地面上引發。甲骨文的寅字,為引弓射矢。《爾雅•釋天》曰:“太歲在寅曰攝提格。”《史記•天官書》載:蒼龍的亢宿有六星,位於大角星兩側,左三星曰左攝提,右三星曰右攝提。北鬥勺柄所指,以建時節,故曰攝提格。李巡曰:“萬物承陽起,故曰攝提格,格,起也。”孫炎雲:“陽攝持攜萬物使之至上。”

卯時(早晨5時—7時)。太陽從東方地平線上,剛好冒出一半。卯,冒也。日出東方,萬物冒出。《爾雅•釋天》曰:“太歲在卯曰單閼”。李巡曰:“陽氣推萬物而起,故曰單閼。”孫炎曰:“閼壅之物於此盡伸也。”

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辰時(上午7時—9時)。田野間農民耕耘,猶如陽春三月之景。辰的甲骨文正好為犁頭形象。辰,震也。《爾雅•釋天》曰:“太歲在辰曰執徐。”李巡曰:“執,蟄也。徐,舒也。言蟄物皆敷舒而出,故曰執徐也。”孫炎曰:“句者必達,蟄伏之物盡敷舒也。”

巳時(上午9時—11時)。太陽處在東南天區的具體位置,此時太陽正向上運轉,猶如昂首過道的蟲蛇。巳的甲骨文似蛇蟲形。巳,起也。《爾稚•釋天》曰:“太歲在巳曰大荒落。”李巡曰:“言萬物皆熾茂而大出霍然落落,故曰荒落。”

午時(上午11時—午後1時)。日在中天,立竿影正。陽氣鼎盛,而也漸生。《史記•律書》載:“交,故曰午。”午,仵也。《爾雅•釋天》曰:“太歲在午曰敦牂。”孫炎曰:“敦,盛也,牂,壯也。言萬物盛壯也。”《說文》雲:“敦,怒也,詆也”“牂,牡羊也”。

未時(午後1時—3時)。太陽從午時下傾30度,掛在樹枝旁,猶如下垂之果。寓意果實經過炎熱,產生滋味。“未”的甲骨文為樹木枝繁葉茂之象。未,味也。《爾雅•釋天》曰:“太歲在未曰協洽。”李巡曰:“言化生萬物和合,故曰協洽。協,和也,洽,合也。”孫炎曰:“物生和洽含英秀也。”

申時(午後3時—5時)。太陽從未時下傾30度,掛樹幹中部。申,身也。“申”的甲骨文即為閃電之象。《爾雅•釋名》曰:“申,身也,物皆成其身體。”《爾雅•釋天》曰:“太歲在申曰涒灘。”由此,“涒灘”成為“申”的別稱,用於紀年。

酉時(午後5時—7時)。日落,寓意萬物成熟。八月黍成,可以釀酒。“酉”的甲骨文為酒壇之象。酉,就也。《爾雅•釋天》曰:“太歲在酉曰作噩(通鄂)。”李巡曰:“在酉言萬物墜落,故曰作鄂。《天文篇》註:作鄂,零落也,萬物皆陊(同墮)落義。”

戌時(晚7時—9時)。太陽落入地平線以下45度。寓意陽入地,夕盡滅。於時,九月霜降,草木零落,伐薪用斧。“戌”甲骨文為斧類器械之象。《爾雅•釋天》曰:“太歲在戌曰閹茂。”李巡曰:“言萬物皆蔽冒,故曰閹茂。”孫炎曰:“霜閹茂物使俱落也。”

亥時(晚 9 時—11 時)。太陽位於西北,潛入大地中心,如大地蛋黃。“亥”甲骨文為豕(豬)的下半身之象,繁殖的意思。亥,核也。《爾雅•釋天》曰:“太歲在亥曰大淵獻。”李巡曰:“言萬物落於亥,大小深屈近陽,故曰淵獻.淵,也,獻,近也。”

上面便是與各個時辰出生人命運有關的內容,是關於時辰的共享。看完12生肖各時辰出生命運後,希望這幫助到大傢!

二:哪些時辰出生的12生肖 畢生可得富貴好命?

依據古代人們的命運學識可以知道,12生肖和十二時辰都算是一種計時的辦法,在任何人剛出生的時刻就付與瞭其新的標志,成為伴隨人們一輩子的重要命數學識。當我們想要知道什麼生肖在哪些時辰出生命運發展會相對較好的話,就需要結合相關的四柱命數來逐一分析。一起來瞧一瞧此生有富貴命的人該怎麼樣解讀吧。

生肖鼠

生長於凌晨1:00~2:59

其實也就是說該時間出生的生肖鼠畢生煩惱較少,傢世背景特別不錯,祖產多,傢業大,肖鼠男可以娶到賢妻,肖鼠女則是財運旺盛。事業能夠早日發達,畢生運氣佳。

生長於上午5:00~6:59

在這個時刻段裡出生的生肖鼠畢生幸福,安樂。在傢可得雙親的蔭庇,在職場上與事業上表現得十分出色,加上本身也總是積極努力。離傢在外亦會有貴人的照扶,常常在中年以前就能做出一番成績。

生肖牛

生長於上午9:00~10:59

該時間出生的生肖牛,命帶財庫。畢生衣食豐盛,還有亨通官運,真是花開富貴。在這個時刻出生的你,應註意和提防修身養性,戒驕戒躁,養成平易近人的良好作風,才能團結朋友。

生長於下午15:00~16:59

在這個時刻段裡出生的生肖牛,宅心仁厚,因此遇上困境時總是能反兇化吉。做事順利,在事業方面步步高升,若是從商,或自行創業可望錢財廣聚。晚年更是福泰安康,傢庭條件是特別好的。

生肖虎

生長於凌晨1:00--2:59

在這個時刻段裡出生的生肖虎,畢生不愁吃穿。工作上有貴人扶持、猛虎添翼。生肖虎本身的個性聰明、靈活,做人有肚量,就算遇見不開心的事,也能退一步海闊天空,而使自己愈來愈順心。

生長於中午11:00--12:59:

在這個時刻段裡出生的生肖虎,本身就是個人才,工作上進,畢生建功立業,不管走到哪兒都會受人尊敬。愛情婚姻也會和和美美,和伴侶互相扶持,攜手到老。

生肖兔

生長於中午11:00--12:59:

在這個時刻段裡出生的生肖兔,運勢與運氣極好,畢生中自有貴人在旁輔佐,讓你順利地做出一番事業,遇上危機危難時也能安全度過。而且你可說是才貌雙全,男生能娶到美嬌娘,女能嫁到好丈夫。

生長於下午1:00--2:59

該時間出生的生肖兔,心地善良、為人厚道,可受到神佛的庇佑。本身並且懂得努力向上,所以在事業方面總能夠夠風生水起。

生肖龍

生長於晚上23:00--00:59

在這個時刻段裡出生的生肖龍,富有理想,胸懷大志,在事業方面能有非常大的發展,感情方面會有好的姻緣降臨,能與另一半為一個傢共同努力打拼生活,會過上滿意的活法。

生長於晚上21:00--22:59

在這個時刻段裡出生的生肖龍,畢生鴻運高照,出外處處遇貴人,夫妻和諧,子女孝順。畢生可說是平安喜樂,總是在快快樂樂的活法裡度過。

生肖蛇

生長於上午7:00--8:59

該時間出生的生肖蛇,祖上有德,在傢能得到親人的照顧,也能繼承傢裡大筆祖產,在人生中可以常遇見良師益友,為你指點迷津。偏財運很旺,早年就有積蓄並且會一直累積。

生長於晚上19:00--20:59

在這個時刻段裡出生的生肖蛇,異性緣很好,生下來就有一股魅力的你,身旁會常出現異性貴人,婚後丈夫對你的疼愛有加,讓你不愁吃穿。

生肖馬

生長於凌晨1:00~2:59

在這個時刻段裡出生的生肖馬天生好運,出社會工作一陣子後,便能擁有大筆財富,衣祿豐厚,吃穿不盡。尤其是在這個時刻出生的生肖馬,個性開朗,樂觀進取,此生快樂無比。

生長於晚上19:00~20:59

在這個時刻段裡出生的生肖馬為人熱情,海派,四海皆朋友,常能得到朋友的支持與助力,加上你自身的學習力強,反應又好,此生一定能遇上伯樂,可以打造出美麗人生。

生肖羊

生長於凌晨3:00~4:59

該時間出生的生肖羊個性機靈,聰穎,是團體中的人氣王,比較容易有出名的機會。一旦鎖定目標你就會全力沖刺,憑著這一股動力與沖勁,很快地就會使自己越過越富足。

生長於中午11:00~12:59

在這個時刻段裡出生的生肖羊,此生的活法開心,愜意,是個有福之人。在傢可以得到爸媽,兄弟姐妹,親人的支持;在外又有朋友,前輩的提攜,可說是交際廣闊,人際關系特別好。

生肖猴

生長於凌晨1:00~2:59

在這個時刻段裡出生的生肖猴,天性聰明,畢生能做出非常好的事業成績,衣食豐厚,特別在感情上會有好的福分,另一半其實就是你的貴人,不但處處為你設想,還會讓你過上優渥的活法。

生長於中午11:00~12:59

該時間出生的生肖猴正義感十足,熱心助人,常受到他人的仰慕與尊敬,畢生事業興,傢業旺,人生運勢與運氣見好。

生肖雞

生長於上午7:00~8:59

在這個時刻段裡出生的生肖雞,畢生幸福,衣食豐厚。在這個時刻出生的你,性格溫順醇厚,待人誠懇忠實,言行一致,不管在仕途上或財路上皆有貴人扶持。

生長於中午11:00~12:59

在這個時刻段裡出生的生肖雞,生性聰明靈活,做事幹練,上有六親幫助,又有貴人扶持,所以事業能順風順水,日新月異,感情方面也很美好,神仙眷侶,讓別人很眼饞。

生肖狗

生長於上午9:00~10:59

在這個時刻段裡出生的生肖狗,畢生喜事多多,能夠歡歡喜喜地度過一世。和傢人的緣分很深,可以互相支持,互相幫助,事業愛情雙豐收。

生長於下午17:00~18:59

在這個時刻段裡出生的生肖狗,不太需要為錢煩惱,畢生可說是財運旺旺,隻要情願付出努力掙錢,常常皆能獲利翻倍。

生肖豬

生長於凌晨5:00~6:59

在這個時刻段裡出生的生肖豬,可以幸福地度過一世,婚後更是和樂圓滿,通常也會得財容易,很快就能收獲到巨富的財運。

生長於下午15:00~16:59

在這個時刻段裡出生的生肖豬,有著聰明靈巧的品德性格,同時有非常好的第6感,知道自己該往哪個方位發展,畢生努力充實自我,還有福星照命,命運發展特別好。

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三:12生肖的命數與生辰,12生肖生辰

提起12生肖的命數與生辰,眾所周知,有人問12生肖不同年份出生都是啥命,另外,還有人想知道12生肖相應的幾月出生的命數到底準與不準?你曉得這是什麼情況?其實也就是說一自個的命運跟生肖年份有關系嗎,接下來就一起來瞧一瞧12生肖生辰,希望可以對大傢有所幫助!

12生肖的命數與生辰

12生肖是;1鼠3虎5龍7馬9猴11狗

12生肖命運

這個依據哪個星座,卦象,個人出生年月日或者生辰八字屬相啥的來推測斷定自個的財運或者感情是沒有任何科學根據的,莫要信,要始終相信人的命數和情感感情都是掌握在本人手上,人定勝天,越努力越幸運,要時刻相信自己,無論是哪年哪月哪日出生都和情感感情沒有任何關系,本人的感情要憑借自己去努力,去爭取,本人的幸福也是憑借自己把握。希望我的回答能幫助你,可以的話麻煩采納一下我的答案,謝謝

12生肖的命數與生辰:12生肖不同年份出生都是啥命

12生肖

不同年份出生都是啥命時辰生肖和年命生肖哪個更準。

12生肖不同年份

出生都是啥命12生肖出生命運表。

12生肖不同年份出生都12生肖不同時辰出生的命數。

是啥命12生肖命最好時辰。

12生肖什麼幾點出生命運最好十二生肖生下來時辰與命運。

生肖:雞

1。生於上午7-9時出生的屬相為雞人,因為八字中有辰土生持酉金的格局,所以雞人畢生幸福,晚年固然較差,但衣食豐厚。此時生的雞人,性格溫順醇厚,待人誠懇忠實,言行一致,但又很固執,愛我行我素,難聽別人勸告,此時生的屬相為雞人,不管在仕途上或財路上皆有貴人扶持,事業能順展,待到中,老年時,其事業會敗退,但畢生也能衣食。

2。生於中午11-1時出生的屬相為雞人:因為八字中有午火克制酉金的格局,所以雞人生性聰明靈活,辦事幹練,畢生幸福榮耀,此時生的雞人,上有六親幫助,又有貴人扶持,所以事業能順風順水,日新月異,並做出顯著成績,但是此時生的屬相為雞人,畢生愛好美色,這給屬相為雞人的事業帶過來瞭後果,使雞人為之口舌四起,甚至帶來破財等麻煩。12生肖時辰命運。

請寶珂黑曜石12生肖本命吊墜,分享好運!十二生肖的生辰八字和命運。

12生肖的命數與生辰:12生肖相應的幾月出生的命數到底準與不準?

一般而言8至10月份的命數,相對較好一點。由於那個季節是豐收的季節。無論他什麼時間出生。由於你的。這一生是你前世修來的,不是你想要有就有的。但是也可以後天改變自己去努力老老實實去賺money。會改變本人的命運呢。

一自個的命運跟生肖年份有關系嗎

12生肖的各屬於啥命

“五行屬性查詢表甲子年生海中金命(,)乙醜年生海中金命(,)丙寅年生爐中火命(,)丁卯年生爐中火命(,)戊辰年生大林木命(,)己巳年生大林木命(,)庚午年生路旁土命…”

12生肖的命數與生辰:一自個的命運跟生肖年份有關系嗎

命運與生肖無關12生肖辰時出生的命數。

12生肖隻是紀年的一種方法,而不是某個時間裡生肖年會給人帶來物理性的功能,古代人們選擇這十二種動物來代替年份,一定是那個時候他們都很心愛的,假如羊不好,那個時候淳樸的他們就不會選擇羊來代替年份。12生肖幾月出生命最苦。

對於“羊命論”,大學中文系教授、中國民俗學會副理事長葉春生駁斥說:“人們屬啥都有好運的,以前看過一本統計不同生肖歷史上的名人的書,假如屬相為羊的命很差,那屬相為羊一章豈不是寫不出來?”他說,羊是六畜之一,在古代人們眼裡,羊和許多美滿的事情有聯系,如“祥”、“美”等,如今也是如此。羊隻是屬相的一個標識,與人的命數不要緊。

還不相信命運與生肖無關嗎?接下來由我就讓你看看屬相為羊的皆有哪些名人哦!今日12生肖中的命數。

歷史人物

唐太宗李世民

清朝的奠基者努爾哈赤

唐宋八大傢裡的歐陽修

《資治通鑒》撰寫者司馬光

一代梟雄曹操前世界首富比爾·蓋茨

傳媒大亨默多克12生肖生下來時間命運。

晚清著名生意人胡雪巖

看看商界和歷史人物中有這麼多屬相為羊的名人,你還相信命運與屬相有關嗎?事實證明:人的命數與生肖無關。

上面便是與12生肖生辰有關的內容,是關於12生肖不同年份出生都是啥命的共享。看完12生肖的命數與生辰後,希望這幫助到大傢!

四:十二時辰出生不同的命數和屬相,十二時辰相應的生肖是什麼?

提起十二時辰出生不同的命數和屬相,眾所周知,有人問關於12生肖,另外,還有人想知道古時候12個時辰,每個時辰出生的命數都不一樣,分別…,你曉得這是什麼情況?其實也就是說12生肖和十二時辰是啥關系?接下來就一起來瞧一瞧十二時辰相應的生肖是什麼?希望可以對大傢有所幫助!

十二時辰出生不同的命數和屬相

子時(鼠)23~1點;

醜時(牛)1~3點;

寅時(虎)3~5點;

卯時(兔)5~7點;

辰時(龍)7~9點;

巳時(蛇)9~11點;

午時(馬)11~;

未時(羊)13~15點;

申時(猴)15~17點;

酉時(雞)17~19點;

戌時(狗)19~21點;

亥時(豬)21~23點。

在我國古代,人們用“銅壺滴漏”的方式方法計時,把一晝夜分為十二時辰,對應於今天的24小時。所以,當鐘表剛剛傳入中國時,就有人把一個時辰叫做“大時”,新時間的一個鐘點叫做“小時”。隨著鐘表的普及,“大時”一詞也就消失瞭,而“小時”卻沿用至今。

一日有十二時辰(一時辰合現代2小時),一時辰有八刻(一刻合現代15分鐘),一刻有三盞茶(一盞茶合現代5分鐘),一盞茶有兩炷香(一炷香合現代2分30秒),一炷香有五分(一分合現代30秒),一分有六彈指(一彈指合現代5秒),一彈指有十剎那(一剎那合現代0。5秒)。

十二時辰出生不同的命數和屬相:關於12生肖

1。生肖的來歷

作為一種古老的民俗文化事象,有關12生肖的源頭,歷代學者眾說紛紜。有人認為生肖與地支同源,能夠追溯到史前的時代,《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”,“大撓作甲子”就是這類說法的反映,學者們認為這裡所說的甲子就是指的12生肖。清代學者趙翼則認為生肖最早源於我國北方的遊牧,他在《陔餘叢考》中說:“蓋北俗初無所謂子醜寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之類分紀歲時,浸尋流傳於中國,遂相沿不廢耳。”(參見清·趙翼《陔餘叢考》)。有的學者甚至持生肖外來說的看法,認為12生肖是由古巴比倫傳入咱們國傢的,持這種看法的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·釋支幹》中講“十象於巴比倫、埃及、均有之,然均不甚古,無出於西紀後百年以上者。意者此始漢時西域諸國,仿巴比倫之十二宮而制定之,再向四周傳播者也。”認為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定,其傳入咱們國傢的時間,當在漢武帝通西域之時。以上看法見仁見智,作者不敢主觀判斷是非,但通過大量的文獻資料證明,生肖的確追溯於中國,是先民動物崇尚、圖騰崇尚以及早期天文學的結晶。

關於12生肖的記錄載入,現有文獻資料中,以《詩經》為最早。《詩經·小雅·吉日》裡有:“吉日庚午,即差我馬”八個字,意思是庚午吉日時辰好,是躍馬出去打獵的好運的日子,這是將午與馬相相應的例子。可見在春秋前後,地支與十二種動物的相呼應之關系已經確立並流傳。年,在湖北雲夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡,進一步證明12生肖在春秋前後已存在。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》,其內容為占卜盜者相貌特征,其中記錄載入有:“子,鼠也,盜者兌口希須,……醜,牛也,盜者大鼻長頸,……寅,虎也,盜者狀,希須,面有黑焉。卯,兔也,盜者大面頭。辰,〔原文脫漏〕盜者男子,青赤色……已,蟲也,盜者長而黑蛇目。午,鹿也,盜者長頸小哘,其身不全。……未,馬也,盜者長須耳。申,環也,盜者圓面……”

《日書》中所記12生肖大致近似於此刻流行說法。據考證,睡虎地十一號墓下葬於秦始皇三十年(公元前年),因此12生肖的產生至少能夠追溯到秦以前的春秋時期。學者們認為,這是迄今為止,在我國發現的關於12生肖的最早而又較系統的記錄載入。

和今天流行的12生肖說法完全一致的是東漢王充的記錄載入,王充《論衡·物勢》載:

“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,馬也。子,鼠也,酉,雞也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。醜,牛也。……已,蛇也。申,猴也。”

以上文字中,12生肖動物談到瞭十一種,偏偏缺瞭辰龍。該書《言篇》說:

“辰為龍,已為蛇。辰、已之位在東南。”

如此,12生肖便齊瞭,且與現今流行的12生肖配屬完全相同,這的確算是古文獻中關於生肖的較早的最完備的記錄載入。。

到瞭南北朝,生肖已廣泛使用,南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記錄載入。南朝·陳·詩人沈炯,曾創作瞭一首十二屬相詩,其言曰:

“鼠跡生塵案,牛羊暮下來。

虎哺坐空谷,兔月向窗開。

龍隰遠青翠,蛇柳近徘徊。

馬蘭方遠摘,羊負始春栽。

猴栗羞芳果,雞砧引清杯。

狗其懷物外,豬蠡窅悠哉。”

這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的,說明那個時候12生肖已為人們所十分熟悉。

從以上文獻記錄載入可以明確生肖文化的起源在中國。根據生肖外來說的看法,生肖是漢代由中東傳入中國,與傳入時間差不多,我們從以上文獻中已證明早在春秋時期我國便有有關生肖的記錄載入(《日書》、《詩經》),說明生肖的產生以及生肖與地支之相配是早在漢以前就產生瞭的,所以可以肯定生肖是產生於我國本土的一種古老文化。那麼生肖的來歷到底是如何的呢?古代人們為啥選擇瞭這十二種動物呢?這個問題歷來受到學者的註意和關註,做出瞭種種解釋。

部分學者認為生肖追溯於原始時代的動物崇尚,中國科技大學張秉倫先生便持這一看法。他認為在原始生產力低下、認識自然能力極為有限的情形下,對與自已生活密切相關的動物產生一種依賴感(如馬、羊、牛、雞、犬等),對危害自己一身安全的動物產生一種恐懼感(如虎、蛇),對一些超過人類的動物功能產生崇敬感(如狗的嗅覺等),致使產生對動物的崇尚。十二種生肖動物便是人們在動物崇尚的原始作用與影響下產生的用來紀年、紀月的獸歷。

原始人的動物崇尚還表此刻儺舞等原始舞蹈上,儺大概產生於周代前後,大儺儀式中的主角是方相氏和十二神獸。驅儺舞蹈選中十二獸,是原始人對動物崇敬心理的表現。大儺儀式上選中的十二獸(或十二神)是為照應一年十二個月份,以求月月平安,驅除四方疫,照應十二個方位的。對十二個方位的照應當然牽涉到十二支,於是與12生肖掛鉤,在驅儺儀式中的十二屬相被派上反兇化吉的用場。由此可以看出十二神獸、12生肖是一脈相承的,他們共同的來歷起源都是原始動物崇尚。

學傢劉堯漢先生認為12生肖與彝族“十二獸”紀日及“十月歷”法有關。居住於四川大涼山地區的彝族,有以十二獸紀日的歷法,他們以十二種動物紀日,今日為鼠日,明日為牛日,以此類推三輪為一個月,計三十六天,一個月三十六天,一年便為十個月,這便是之後的“十月歷”法。劉堯漢先生認為以十二屬相紀日的十月歷法產生於夏禹時代,(參見劉堯漢著《彝族歷史調查研究文集》)與原始的圖騰崇尚有關,漢族12生肖是受“十月歷法”的作用與影響,彝族十二獸歷後來發展為12生肖。

講生肖的淵源,必然要將生肖與天幹地支聯系在一起。近代在安陽殷墟出土的我國現存年代最久遠的幹支表,說明在殷商時代幹支紀日已嫻熟自如。之後隨著時間的推移幹支的功能逐漸多樣化,它作為充那個時候間單位的標號,一方面擴大瞭,用於紀年;一方面縮小瞭,用於紀時(一日的十二個時辰)。依據歷史記錄載入及研究證明,生肖是繼“幹支紀年法”創立後才出現的,十二種動物是對十二地支之一一對應,以動物作地支標志。哪年出生人就有哪年的地支所配屬的動物,由此以十二種動物用來紀年、紀日和計算每一自個的屬相。從中可以看出,12生肖與十二地支是不可分離的。很久以來有學者發現十二支的古字裡隱生肖的信息,他們將十二支與12生肖古字相比較,發現十二支的古字形與十二種動物有一些聯系。細致觀察可以發現其中確有大同小異之處。東漢許慎《說文解字》中即講到“已”字為蛇的象形,同樣的還有“亥”、“豕”。近人還考證甲骨文、金文中地支字與生肖字有相近之處,令人猜想,十二支是否就是12生肖動物的象形字,因為十二支子醜寅卯容易記混,便用十二種動物代替,以動物來借代序數號,與地支相配,成為紀年號系統。固然以上猜想有一定的可信度,但細想一下便可以作出判斷,十二支不或許是十二種動物的象形字,由於前面已經講到十二支在殷商時已嫻熟使用,而生肖是春秋時期才產生的,二者是不一樣源的。假若在造字之時,地支便與生肖有關的話,生肖豈不是與地支同時產生瞭嗎?

總的來說作者本人是這樣想的生肖的產生晚於十二地支,但與十二地支有著不可分離的關系,生肖是對十二地支之附會,至於選擇瞭十二種動物作為代替十二地支號,又源於古代人們的動物崇尚心理。

2。生肖的選擇與排列

漢族生肖中的十二種動物的選擇並不復雜,它與漢族人的平時生活和生活相接近的,是可以猜測的。在十二種生肖動物,大體可將其分為三類:一類是已被馴化的“六畜”,即牛、羊、馬、豬、狗、雞,它們是人類為瞭經濟或其它目的而馴養的,占十二種動物的一半。“六畜”在咱們國傢的農業文化中是一個重要的概念,有著悠久的歷史,在中國人的傳統觀念中“六畜興盛”代表瞭傢族人丁興盛、吉祥美滿。春節時人們多數都會提“六畜興盛”,所以這六畜成為生肖是有其必然性的。第是野生動物中為人們所熟知的,與人的日常、生活有著密切關系的動物,它們是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有為人們所敬畏的介入人類生活的,如虎、蛇;也有為人們所厭惡、忌諱和避諱,卻依賴人類生存的鼠類;更有人們所喜愛的,如兔、猴。第3類是中國人守舊的象征性的吉祥物——龍,龍是中華的代表象征,是集很多動物的特性於一體的“人造物”,是人們想象中的“靈物”。龍代表富貴吉祥,是最具象征色彩的吉祥動物,所以生肖中更少不瞭龍的具體位置。

12生肖和十二時辰是啥關系?

從以上可以看出生肖動物的選擇而不是隨性的,而是有一定的涵義,人們所選擇的動物都是出於不同的角度,並帶有一定意義。

那麼這十二種動物又是依照什麼順序排列的呢?前面說到,生肖產生於遠古動物崇尚,圖騰崇尚的氛圍之中,人們僅是用動物來借代序數號與地支相配,為啥選擇這十二種動物,誰先誰後,依照怎樣的順序排列並沒有定論,因為生肖是產生於遠古的古老文化,因時間的久遠人們已將排列的初衷丟失瞭,今人的故事等隻是對它的附會,隻能依賴於和想象。關於生肖排列問題大體有以下三個方面的解釋。

一是故事中的生肖排列。漢族故事說:當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士,貓托老鼠報名,老鼠給忘瞭,結果貓沒有選上,從此與鼠結下冤傢。大象也來參賽,被老鼠鉆進鼻子,給趕跑瞭,其餘的動物,原本推牛為首,老鼠卻竄到牛背上,豬也跟著起哄,於是老鼠排第1,豬排最後。虎和龍不服,被封為山中之王和海中之王,排在鼠和牛的後面。兔子又不服,和龍賽跑,結果排在瞭龍的前面。狗又不平,一氣之下咬瞭兔子,為此被罰在瞭倒數第2。蛇、馬、羊、猴、雞也過瞭一番較量,一一排定瞭位置,最後形成瞭鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。故事雖不是對問題的科學解釋,但它卻展現瞭人們希望對12生肖的選擇做出解釋的願望。

二是我國古代學者從古時候晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關系。黑天茍地,一片,鼠,時近夜半之際出來活動,將天地間的狀態咬出縫隙,“鼠咬天開”,所以子屬相為鼠。天開之後,接著要辟地,“地辟於醜”,牛耕田,該是辟地之物,所以以醜屬相為牛。寅時是人出生之時,有生必有死,置人於死地莫過於猛虎,寅,又有敬畏的意思,所以寅屬相為虎。卯時,為日出之象,太陽本應離卦,離卦象火,內中所含陰爻,為太陽即月亮之精玉兔,這樣,卯便屬相為兔瞭。辰,三月的卦象,此時正值群龍行雨的時節。辰自不然就屬瞭龍。已,四月的卦象,值此之時,春草,正所謂蛇的好運的日子,如魚兒得水一般。另外,已時為上午,這時候蛇正歸洞,於是,已屬相為蛇。午,下午之時,陽氣達到極端,正在萌生。馬這種動物,馳騁奔跑,四蹄騰空,但又不時踏地。騰空為陽,踏地為陰,馬在之間躍進,所以成瞭午的屬相。羊,午後吃草為最佳時辰,容易上膘,此時為未時,故未屬相為羊。未之後申時,是日近西山猿猴啼的時辰,並且猴子喜歡在此時伸臂跳躍,故而猴配申。酉為月亮出現之時,月亮屬水,應著坎卦。坎卦,其上爻,而中間的陽爻代表太陽金烏之精。於是,酉屬相為雞。夜幕降臨,是為戌時。狗正所謂守夜的傢畜,也就與之結為戌狗。接著亥時到,天地間又浸入一片的狀態,如同果實包果核那樣,亥時夜裡覆蓋著天地萬物。豬是隻是瞭解吃的混沌的生物,故此豬成瞭亥的屬相。宋代著名理學傢朱熹持此看法。

三是按中國人信的觀念,將十二種動物分為兩類,動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。動物的前後左右足趾數通常是一樣的,而鼠獨是前足四,後足五,奇偶同體,物以稀為貴,當然排在第1,其後是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龍,五趾(奇);蛇,無趾(同偶);馬,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);雞,四趾(偶);狗,五趾(奇);豬,四趾(偶)。持此說法的是宋人洪巽,明代學者郎瑛在其基礎上進行瞭歸類,在其所著的《七修類稿·12生肖》中提出“地支在下”,因此別當看足趾數目。鼠前是四爪,偶數為陰,後足五爪,奇數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰,後半部分為今日之陽,正好用鼠來象征子。牛、羊、豬蹄分,雞四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均應合偶數,屬陰,占瞭六項地支。虎五爪,猴、狗也五爪,馬蹄圓而不分,六者均為奇數,屬陽,連同屬陽的鼠,占瞭另外六項地支。郎瑛的歸類法,是借洪巽的分類法,二者大同小異。

以上三種解釋分別從不同角度來解釋生肖的排列,有關生肖動物排列的故事非常豐富,這幾個故事之傳播一方面豐富瞭生肖的內容,另一邊又促進瞭生肖文化的傳承與發展。將十二種生肖動物分為兩類,將其納入中國人五行的觀中,目的是將屬相與人生儀禮相關連,將、五行與生肖對應起來,從而解釋其它相關的人生文化現象。

3。中國人的生肖

生肖本是用於紀年的一套號,是古時候天文歷法的一部分,後來變成瞭普遍被人們認同的生肖歷法。我國古代哲學觀是“天人合一”、“五行為宇宙之本”,認為五行決定瞭天地萬物的生存與發展,他們認為,日月陽之源,金、木、水、火、土五行是萬物之本,合為七曜〖ZW(〗日、月、星稱為曜,日、月、金、木、水、火、土五星合稱七曜,舊時分別用來稱一個星期的七天,日曜日是星期日,月曜日為星期一,其餘依次類推。主宰一切,而12生肖分置於天,以紀十二辰,以七曜統之,因此12生肖便被五行觀念所浸染,成為的一部分。

自生肖觀念在出現以後,它隨著算命術的盛行在流傳不衰,認為,五行中的每一種要素都是相互制約的,對人的畢生會產生重大作用與影響。人們可以利用不同的五行要素來協調,使自已的活法及所從事的工作能順心如意。把生肖動物列為兩類,與五行相對應,從而生成一套生肖決定命運的算命術。同時還這樣想屬相生肖與人的品德性格也有著某種關系,即便同一屬相的人,因為出生的時辰不同,性格、命運也會各異。

上面便是與十二時辰相應的生肖是什麼?有關的內容,是關於關於12生肖的共享。看完十二時辰出生不同的命數和屬相後,希望這幫助到大傢!

五:12生肖中哪個屬相最不好,12生肖中那個生肖最差

提起12生肖中哪個屬相最不好,眾所周知,有人問12生肖中那個生肖最差,另外,還有人想知道12生肖中哪個屬相最好,你曉得這是什麼情況?其實也就是說十二生肖哪個屬相最差,接下來就一起來瞧一瞧12生肖中那個生肖最差,希望可以對大傢有所幫助!

12生肖中哪個屬相最不好

1。12生肖中哪個屬相最不好:12生肖中那個生肖最差

十二個生肖那個都不差,不分伯仲,他隻是古時候人對於出生年份的稱謂。

2。12生肖中哪個屬相最不好:12生肖中哪個屬相

關於屬相什麼的問題:

1。一般而講——屬相是本人的,由於你無法選擇。所謂“三分命七分運”,命是人生的輪廓,運是人生的軌跡,但知命也不能隻管坐在傢中[等運到],更是萬萬不可以忘瞭自己的努力和奮鬥。

2。再就是——所有的“相”都是好的,所謂“尺有所短,寸有所長”,適當、適時的發揮好自己,不因所“短”而自暴自棄,也不因所“長”而沾沾自滿,踏實的去工作、生活、做人,就沒有不好的屬相。

3。“屬相”的區別之說,就如同人的“性格”不同,這才有瞭世界的多樣性。世界的進步和發展,是任何人的努力、平等、的相處才有,否則一個一樣的“機器人”將枯燥無比。12生肖屬啥的命很差。

4。所謂”屬相“——鼠代表智慧,牛代表勤奮,虎代表,兔代表謹慎,龍代表剛猛,蛇代表柔韌,馬代表勇往直前,羊代表和順,猴代表靈活,雞代表恒定,狗代表忠誠,豬代表隨和。

古時候的智力是不可小覷的,十二個生辰意向,代表十二個年頭,循環往復的運轉,也註定瞭任何人畢生的品德性格與榮華。其中必然有好的意向也有相對平庸的屬相,過於好的屬相需要經歷的挫折也多,平庸的屬相過的也比較平順,下面介紹12生肖中,相對較好的屬相。十二生肖屬什麼最不好。

12生肖哪個屬相好?12生肖裡最糟糕的生肖是什麼。

名:龍屬相

屬相為龍的人天生貴格,氣運比12生肖中的所有屬相都好得多,所以屬相為龍的人要麼聰明過人,要麼天賦異稟,最不濟也是傢世過人,在人生的道路上,屬相為龍的人貴氣天生,早晚能夠成功的地位,要比許多的屬相皆有更加好的運氣,所以是12生肖生肖。

第2名:羊屬相

多年來,許多人都對屬相為羊的人有許多誤解,什麼女人薄命啊,什麼男人難以得勢啊,可是你們看生活之中的屬相為羊者,常常都是非常堅強而且異常聰明的人,固然不是生在福中,但是常常都是能夠靠自己的天資創造本人的幸福生活的,而且運氣。

十二生肖哪個屬相最差

第3名:馬屬相

屬相為馬的生肖多半健康,由於五行協調,人們都說龍馬精神,可見馬生肖的健康的狀態情況是多麼良好瞭。人總是三窮三富過一世,但是不一定每一個人皆能身體健康過一世,所以12生肖中的馬生肖,是的好生肖,千金難買畢生康健。

第4名:豬屬相

豬生肖一世安樂沒有煩惱,兒女孝順老有所養,衣食無憂畢生沒有煩心事,是難得的平順生肖。一個屬相為豬的人或許不會富貴兩全發財晉職,可是一個屬相為豬的人畢生都是不可能有許多煩惱的,如此的平順未嘗不是天下事。12屬相哪個屬相命最不好。

第5名:猴屬相

天地靈氣,集結一身,屬相為猴的人總是很有聰明才智,比所有人皆有更加的多的辦法,遇事靈活變通明 白進退,是個比較容易就能獲取成功的人。生孩子假如選擇在後年,則孩子必然靈愛,聰明無比,假如自己是屬相為猴的人,隻要註意和提防行事穩重不急躁,也能迅速獲得成功。

12生肖各有特點,成功與否還要看自己的努力程度,如果能夠勤奮刻苦,則雖生肖不好亦能成功,假如做事朝三暮四,生肖好也是辜負瞭。不過打算生孩子的年輕爸媽,還是可以選取一個吉利的生肖為自己孩子的人生增加一點助力。

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六:12生肖代表時辰是什麼?

十二地支代表的時辰如下:

1。子時

十二時辰的第1個時辰,北京時間23時至01時。老鼠是夜間活動的動物,因此以子時(午夜11時至1時)配合鼠。

2。醜時

十二時辰的第2個時辰,北京時間01時至03時。據說是牛開始日出耕田的時候。在12生肖中屬於牛。

3。寅時

時是夜與日的交替之際,北京時間03時至05時。天方大白之時,正所謂老虎開始活動的時候,所以在12生肖中屬於老虎。

4。卯時

指太陽剛剛露臉,冉冉初升的那段時間,北京時間05時至07時。兔在日出之時出來覓食,因此以卯(5時至7時)配兔。

5。辰時

古時候中華民族“朝食”之時亦即吃早飯時間,北京時間07時至09時。據說是群龍行西的時候,所以在12生肖中屬於龍。

6。巳時

接近中午的時刻稱為隅中,北京時間09 時至11時。

7。午時

正、中午等:北京時間11時至13時。

8。未時

日昳,也叫作日跌、日央等:太陽偏西為日跌,北京時間13時至15時。

9。申時

哺時,也叫作日鋪、夕食等:北京時間15時至17時。

10。酉時

日入,也叫作日落、日沉、傍晚:意為太陽落山的時刻,北京時間17時至19時。

11。戌時

此時太陽已經落山,天將黑未黑。天地昏黃,萬物朦朧,故稱黃昏,北京時間19時至21時。

12。亥時

此時夜色已深,人們也已經停止活動,安歇睡眠瞭。人定亦即人靜,北京時間21時至23時。

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