怎麼知道卦位高低(如何看卦的吉兇)
上卦中卦下卦怎麼分別,哪位大師知道啊!
《易經》六十四卦中上卦、中卦、下卦分別都是哪些?
其一、為啥要把卦分為“上卦、中卦、下卦”?
在《周易》當中,是沒有把卦分為上卦、中卦、下卦”的講法的。
在六爻卦中,分上卦、下卦,是針對一個六爻卦的構成來講的。即下三爻為一個經卦,為下卦,亦稱內卦。上三爻為一個經卦,叫上卦,亦稱外卦。這顯然與問題中所指上中下卦意思截然不同。
不過,上趕赴主、中卦、下卦的講法,在少數預測推算運用中確實存在。其取意大體是說,上卦,為吉利或者吉星高照的卦。打比方說經:
乾卦,由於其辭為“元亨利貞”,就有可能被看作這是一切通泰順利,吉星高照的卦。被人認為是上卦。
大壯卦,雷天大壯,震動,雷厲風行,能夠起到好作用的行動之象。但雷又為驚動不安。故有人認為,這最多最個中卦或中上卦。
習坎卦,由於講洪水暴至,危險重重,因而被人認為下卦,甚至是下下卦。
其二、把卦分為“上卦、中卦、下卦”是不嚴密的。
這種分法,用瞭卦象,但以周易卦辭為主要根據。
卦辭、爻辭吉,則吉;卦辭爻辭兇,則兇。全吉為上,次吉為中,再次為下。這其實也就是說不是很可取的。
卦辭爻辭的吉兇,分量定等,成形後,也可可以成為接受者的通說或共認。但它其實也就是說是模糊的。全靠理解者的人為衡量。
卦者,時也,時者位也,位者有其勢也,因勢而施術則萬事備。蓋讀卦解卦用卦,並非全用一個或大體上不是全用一卦之整體應象,而是究其過程與所求之事比類,得到行動的指導或提示,以使處於困惑中的求者有一點開示。當然其合理性或應驗與否全看後續個人感受瞭。
於是,在這個過程中是吉兇共存的。吉有大小,兇有急緩,這倒是存在。但吉兇總是互存而且互相轉化。得一吉卦就吉麼?得一兇卦就一定兇麼?這或許造成誤導。
否極泰來,小來大往,吉星高照之時就或許是倒黴之時,困厄難解之時也或許是好運臨頭的前兆。學卦解卦不可幾個字看死,否則既不符合變易之道,也可能反而使易卦失去指導作用。
後人們也發明瞭許多起卦的方式方法,打比方說銅錢搖卦、竹簽搖卦、奇門遁甲排盤等等,無論是哪一種方法,都和易經學說有著非常大的淵源。那麼搖卦是開始,拿到卦後我們到底如何看才是中心所在,今天就以風地觀卦為例,來教大傢怎樣看卦,無論您有還是沒有易經的基礎,僅需要依照這6個步驟,就會很輕松讀明白卦意,熟練掌握後也會成為高手。
第1步:在易經書上找出這個卦
一個卦出來後,我們第1時間就要去翻開易經書,假如身邊有易經卡片的就更好瞭。我們對照卡片上的內容,知道瞭這個卦的序號是什麼,這其實也就是說還是一個強化記憶的過程。打比方說風地觀卦,風為巽,序號是5;地為坤,序號是8,那麼風地觀就是58號。
第2步:看卦辭和爻辭
卦辭是這個卦的主綱領,而爻辭代表瞭身處這個卦中,每一個階段的變化。卦辭是大約的方向,是全面的,而爻辭是細節與關鍵到每一個環節,假如安身立命,明哲保身。打比方說風地觀卦,卦辭是“盥(guàn)而不薦。有孚顒(yóng)若”,意思是說祭祀前要洗凈雙手,獻上祭品的時刻要時刻保持恭敬和虔誠的樣子。
這個卦說得很顯然是禮儀之道,引申出來之寓意其實是人際關系的來往,再深一點就是要培養本人的觀察能力和預見未來的能力,未雨綢繆,做好成全的準備。觀卦的六個爻辭每一個都需要看一遍,緊接著搖卦的時刻假如有動爻,我們需要仔細看動爻的爻辭,由於天機隱藏於動爻中。
第3步:看卦象
卦象,就是卦整體的代表象征,易經分為象數理占四門學科,而裡邊 的象,就是看卦象之義。看卦象需要有非常強的想象力,要不拘一格地考慮問題,不要墨守成規,思維守舊之人看卦象就會覺得沒有想法。
打比方說風地觀,上面是兩個陽爻,下面是四個陰爻,陽爻在上,好比是兩個大人,而四個陰爻在下,就代表著四個小孩,小孩子渴望快點長大,而大人卻希望自己回到童年,彼此互相觀望、互相羨慕。
當然那兩個陽爻也可以代表大國風范,而下面的陰爻代表瞻仰大國的小國,上面的陽爻代表陽剛、君子,而下面的陰爻代表瞭臣子、小人。
第4步:看卦數
卦數,就是卦變幻的規律,打比方說風地觀卦,他的卦數是逐漸加劇的,從剛開始的陰爻,逐漸轉換成陽爻,這個過程是不斷地變換,到瞭九五的時刻,就真正成為瞭君子。
第5步:看卦中的互卦和錯卦
學習易經,需要用乾坤兩個卦來對照著看,觀卦,即是乾卦的下面四個爻變動,也是坤卦的上面兩個爻變動。乾卦最下面的爻由陽變陰,代表陰盛陽消,不過坤卦剛好相反,又是陽盛陰消,如此一來就發生瞭許多妙不可言的關系,需要我們去感悟。
互卦就是卦中藏卦,打比方說風地觀,裡面有艮卦,也有坤卦,還不錯互出一個剝卦,這幾個都是我們要慎重考慮到的。
第6步:最後看動爻
假如有動爻,一定需要詳細地觀看。卦分為上卦和下卦,上卦代表外,下卦代表內,假如動爻在上卦,則是外部的事物在發生作用,而動爻在下卦,說明內部的事物起著主導作用。
八卦的方位如何確定的?
乾卦——開門——西北
坎卦——休門——正北
艮卦——生門——東北
震卦——傷門——正東
巽卦——杜門——東南
離卦——景門——正南
坤卦——死門——西南
兌卦——驚門——正西
周易八卦實際運用上水平的高低,差別在於各人對它涵義理解之深淺。大凡精通者,當為賢哲、英雄人物,有通天澈地之能。
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易經中的八個卦象,先天八卦創始人為伏羲,後天八卦創始人為周文王。《易經》,世間萬物變易之學,《八卦》,用八種符號代表大自然的八種現象。用來算命,預測推算吉兇。
《易經》,世間萬物變易之學。易是變化,經是道理。探究自然發展變化規律,揭示真理,進而引及人事,用於指點人們的生產生活。《八卦》,用八種符號代表大自然的八種現象,並通過這八種自然現象的演變規律,進而推及人事規律,企圖達到天人合一的world世界觀。
占卜起卦有高低之分嗎?是還是不是卦是相同的卦,斷卦分高低?
從一定程度上可以這麼理解。起卦其實也就是說很簡單,可能就是一種簡單容易的數學運算,有具體的公式,隻要知道這個公式誰皆能起卦。不過斷卦就需要看人的高低水平瞭,基本由以下幾點決定:1,對周易的理解是否夠深。2,是否能結合實際、活學活用。3,是不是有悟性。
對於周易的論理學習肯定是基礎,不過我覺得活學活用是更加的重要的,文字始終是死的,世界的活的,千變萬化。這就看這個斷卦之人是否能讓周易活過來瞭。當然更深一步的悟性就是哲學領域瞭。千古無重卦,千古也沒有不相同的卦。每個卦皆有它本人的故事本人的邏輯,能否結合實際解出各自的玄妙這是第1步。每個卦也都在在五行中符合著一樣的哲學規律,否極泰來、塞翁失馬這幾個是不用看卦就能解出來的最終,也是自古就在念叨的人生哲理,要瞭解卦的終極不是要人預測推算和改變什麼,隻是使人清楚明白這幾個陰陽轉化的道理,斷卦斷到心中無卦這是第2步。
當然從玄乎一點的層面講,起卦其實也就是說也是分高低的。人活在這個自然之中,突然心念一動想起一卦,其實也就是說是你所有的感官在接收瞭大自然的復雜信息以後運算的結果(這就叫“靈感”)。所以一個人悟性高低、是否聰慧、還有經常打坐冥想提升自己感官的敏銳程度,也能更好的捕捉到自然界中的微妙信息,對於起卦也是有益處的。
傢宅的八卦方位怎麼判斷?
找出立極點,或以大門為準,緊接著用羅盤測出房屋的坐向面向。在羅盤上就能夠看出房子及周圍所處的卦位瞭。
算上下卦和動爻時,知道年份的天幹地支,那如何看年數
是問:一個卦有上卦,下卦,年,如何可以推算出,所問的事情,應在哪年 吧?是這個意思吧?
這個是推算時間的,又許多方法,都好用,著重是,
1,第1感應。算卦月誠心越靈驗。出瞭以後不要改,哪怕是算不準,“錯必有因”
2,用自己常用的方式方法,不要一會用這一個辦法,一會用那個方法,搞得自己沒有自信。
古法而言
1,旺速衰慢。旺衰看季節。如:春木旺,夏火旺。。。快則應在日時,慢則年月。
2,具體事情,也可以依據生活經驗,來推測斷定,應在 年月日時。如:約好瞭客人今天到,早上可以起卦,可以精確到 刻上。自己多練習。有時候也準。一般到時辰就能夠瞭。
求數方法許多
1,主上下數加變上下數
2,單看變數
3,看動爻數
不論哪種,不要一會用這個,一會用那個。
易經中上下怎樣確定
上爻和下爻。