地天泰卦辭爻辭詩苓(卦辭與爻辭的不同)

一：。。。以本卦卦辭占; 2。一爻變，以本卦變爻辭占; 3。二爻變，以

這是說明六爻預測推算中出現的卦爻不變或者哪一個爻變化，怎樣斷卦的方式方法。需要解釋的就是上爻、下爻，和之卦。

上爻就是上卦的爻辭，

下卦的爻辭為下爻。

之卦就是爻變瞭以後形成的卦，亦稱變卦。

還有疑問，請追問？

二：解釋《乾卦》的卦辭和爻辭

我來給你點參考資料：

乾為天(始卦）

乾上

乾下

《乾》：元，亨，利，貞。

初九：潛龍，勿用。

九二：見龍在田，利見大人。

九三：君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。

九四：或躍在淵，無咎。

九五：飛龍在天，利見大人。

上九：亢龍，有悔。

用九：見群龍無首，吉。

《彖》曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流形。大明終始，六位時成。時乘六龍以禦天。乾道變化，各正性命。保合太和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。

《象》曰：天行健，君子以自強不息。「潛龍勿用」，陽在下也。「見龍在田」，德施普也。「終日乾乾」，反覆道也。「或躍在淵」，進無咎也。「飛龍在天」，大人造也。「亢龍有悔」，盈不可久也。「用九」，天德不可為首也。

《文言》曰：「元」者，善之長也；「亨」者，嘉之會也；「利」者，義之和也；「貞」者，事之幹也。君子體仁，足以長人；嘉會，足以合禮；利物，足以和義；貞固，足以幹事。君子行此四德者，故曰「乾：元、亨、利、貞。」

初九曰「潛龍勿用」，什麼是也？子曰：「龍，德而隱者也。不易乎世，不成乎名，遯世無悶，不見是而無悶。樂則行之，憂則違之，確乎其不可拔，潛龍也。」

九二曰「見龍在田，利見大人」，什麼是也？子曰：「龍德而正中者也。庸言之信，庸行之謹，閑邪存其誠，善世而不伐，德博而化。《易》曰：『見龍在田，利見大人』，君德也。」

九三曰「君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎」，什麼是也？子曰：「君子進德修業。忠信所以進德也。修辭立其誠，所以居業也。知至至之，可與幾也。知終終之，可與存義也。是故居上位而不驕，在下位而不憂，故乾乾因其時而惕，雖危無咎矣。」

九四曰「或躍在淵，無咎」，什麼是也？子曰：「上下無常，非為邪也。進退無恒，非離群也。君子進德修業，欲及時也，故無咎。」

九五曰「飛龍在天，利見大人」，什麼是也？子曰：「同聲相應，同氣相求。水流濕，火就燥，雲從龍，風從虎，聖人作，而萬物睹。本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類也。」

上九曰「亢龍有悔」，什麼是也？子曰：「貴而無位，高而無民，賢人在下位而無輔，是以動而有悔也。」

「潛龍勿用」，下也。「見龍在田」，時舍也。「終日乾乾」，行事也。「或躍在淵」，自試也。「飛龍在天」，上治也。「亢龍有悔」，窮之災也。乾元「用九」，天下治也。

「潛龍勿用」，陽氣潛藏。「見龍在田」，天下文明。「終日乾乾」，與時偕行。「或躍在淵」，乾道乃革。「飛龍在天」，乃位乎天德。「亢龍有悔」，與時偕極。乾元「用九」，乃見天則。

《乾》「元」者，始而亨者也。「利貞」者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉！大哉乾乎！剛健中正，純粹精也。六爻發揮，旁通情也。「時乘六龍」，以「禦天」也。「雲行雨施」，天下平也。君子以成德為行，日可見之行也。「潛」之為言也，隱而未見，行而未成，是以君子「弗用」也。

君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。《易》曰：「見龍在田，利見大人」，君德也。

九三重剛而不中，上不在天，下不在田，故乾乾因其時而惕，雖危無咎矣。

九四重剛而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故「或」之。「或」之者，疑之也，故「無咎」。

夫「大人」者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇，先天而天弗違，後天而奉天時。天且弗違，而況於人乎？況於鬼神乎？主

「亢」之為言也，知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪。其唯聖人乎！知進退存亡而不失其正者，其唯聖人乎！

[精義] 善知進退。 自強不息

白話註：

困龍得水好運交，

萬事如意喜眉梢；

冷靜處世戒驕傲，

自強不息漸漸高。

這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健，表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示如意吉祥，教導人遵守天道的德行。

事業：

吉星高照，萬事如意，美夢成真，自有天佑，春風得意，事業如日中天。但陽氣已達頂點，盛極必衰，務須提高警惕，小心翼翼。力戒驕傲，冷靜處世，心境平和，如是則能完全發揮才智，保證事業成功。

經商：

十分順利，有發展向上的大好機會。但切不要操之過急，宜冷靜分析形勢，把握時機，堅持商業道德，冷靜對待中途出現的困難，定會有滿意的結果。

求名：

潛在能力尚未完全發揮，隻要進一步努力，克服驕傲自滿情緒，進業修德，以淵博學識和高尚品質，成君子之名。

外出：

利於出行，結伴而行更佳。

婚戀：

陽盛陰衰，但剛柔可相濟，形成美好結果。女性溫柔者更佳。

決策：

可成就大的事業。堅持此卦的剛健、正直、公允的實質，修養德行，積累知識，堅定信念，自強不息，必能克服困難，消除災難。

三：諸位大師，在下用錢幣搖的地天泰，第5爻是動爻。請問我該看地天泰第5。。。

地天泰變卦水天需，你如今的情況看地天泰卦，以後發展看水天需卦。

四：求 周易泰卦的卦辭 爻辭

預測推算師官網 易經第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下

事事通泰之象　上下和睦之意

喜報三元，上吉卦

卦辭：喜報三元運氣強，謀望求財大吉祥。交易出行多得意，是非口舌總無妨。

推斷：愛情婚姻有成，行人即至，失物可尋，諸般湊巧。

大象：天地陰陽之氣相交感，上下和睦，流通無阻。

運勢與運氣：諸事吉祥順利，凡事宜內求，不適宜外求，防樂極生悲。

愛情：言談甚歡，良緣締結。

疾病：久病不利，註意和提防腸肺及頭部之癥。

失物：不會出現。

訴訟：是非由小事化大，終可和解。

周易卦爻辭原文

泰：小往大來，吉亨。

初九：拔茅茹，用其夤，征吉。

九二：包荒，用馮河，不遐遺，朋亡，得尚於中行。

九三：無平不陂，無往不 ，艱貞無咎。 勿恤其孚，於食有福。

六四：翩翩不富，用其鄰，不戒以孚。

六五：帝乙歸妹，以祉元吉。

上六：城 於隍，勿用師。 自邑告命，貞吝。

解文

《泰卦》象征通達：這時弱小者離去，強大者到來，吉祥，亨通。《象》曰：天地交，泰；後以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。《象辭》說：《泰卦》的卦象為乾（天）下坤（地）上，地氣上升，乾氣下降，為地氣居於乾氣之上之表象，陰陽二氣一升一降，互相交合，順暢通達；君主這時要掌握時機，善於裁節調理，以成就天地交合之道，促成天地化生萬物之機宜，護佑天下百姓，使他們安居樂業。

初九，拔起瞭一把茅草，它們的根相連在一起，真是物以類聚，所以找它時要用其種類而識別，往前行進是吉祥的。《象》曰：拔茅征吉，志在外也。《象辭》說：拔起一把茅草，往前行進可獲吉祥，說明有宏大的志向，有在外建功立業的上進心。

九二，有包容大川似的寬廣胸懷，可以徒步涉過大河急流；禮賢下士，對遠方的賢德之人也不遺棄；不結成小團體，不結黨營私，能夠輔佐公正有道德的君主。《象》曰：“包荒”，“得尚於中行”，以光在也。《象辭》說：“有包容大川似的寬廣胸懷”，“能夠輔佐公正有道德的君主”，說明自己光明正大，道德高尚。

九三，沒有平地不變為陡坡的，沒有隻出去不回來的，處在艱難困苦的環境中堅守正道就沒有災害，不要怕不能取信於人，安心享用本人的俸祿是很有福分的。《象》曰：“無往不復”，天地際也。《象辭》說：“沒有隻出去而不回來的”，葉落歸根，人回故鄉，事物的正反兩個方面常常互相轉化，表明此時正在天地交合的邊沿，處於變化之中。

六四，像飛鳥連翩下降，虛懷若谷，這樣與鄰居相處，不互相戒備，彼此以誠相見，講究的是信用。《象》曰：“翩翩不富”，皆失實也；“不戒以孚”，中心願也。《象辭》說：“像飛鳥從高處連翩下降，虛懷若谷”，說明此時不以自個的殷實富貴為念；“與鄰居相處，不互相戒備，彼此以誠相見，講究的是信用”，由於這是大傢內心共同的意願。

六五，商代帝王乙嫁出本人的女兒，因此獲得瞭福分，是十分吉祥的事。《象》曰：“以祉元吉”，中以行願也。《象辭》說：“帝乙把閨女嫁給賢德而又富裕的人傢，因此得到瞭深邃的福報，是在吉在利的事”，說明由於實現瞭長期以來心中祈求的意願，所以結果是吉祥的。

上六，城墻倒塌在久已幹涸的護城壕溝裡；這時決不可進行戰爭，應減少繁瑣的政令，以防止可能出現的土崩瓦解的局面。《象》曰：城復於隍，其命亂也。《象辭》說：“城墻倒塌在久已幹涸的護城壕溝裡”，說明形勢已經向錯亂不利的方面轉化，其前景是不大美妙的。

卦爻辭註解解讀

《泰》卦：小的去瞭大的來，吉，通順。

倒數第1陽爻：拔茜草，按它的種類。出外，吉。

倒數第2陽爻：大葫蘆挖空瞭，用它來渡河，不能夠墜下水去。錢丟瞭，在半路上得到補償。

倒數第3陽爻：沒有平坦的不傾斜，沒有出外的不回來。占問艱難的無害。勿 他的誠信，對於糧食是有福的。

倒數第4陰爻：象輕快地飛舞，不富由於他的鄰居（的掠奪），不加戒備因而被俘。

倒數第5陰爻：帝乙嫁女，有福，大吉。

最上陰爻：城墻倒塌在城濠裡，不要用兵進攻，從邑裡傳來命令。占問不利。

卦辭詩

地天泰

茅塞頓開事泰通

陽來陰去運無窮

周而復始憑天道

逆勢強求反落空

六爻卦象圖

地天泰

″ 酉金子孫 應

″ 亥水妻財 　

″ 醜土兄弟 　

＇ 辰土兄弟 世

＇ 寅木官鬼 　

＇ 子水妻財 　

泰卦的互卦是雷澤歸妹 （互卦是本卦的2。3。4爻與3。4。5爻組成的卦）

第一1卦泰卦的變卦有六個，分別為：地風升（動初爻）、地火明夷（動二爻）、地澤臨（動三爻）、雷天大壯（動四爻）、水天需（動五爻）、山天大畜（動上爻）

泰卦的錯卦是天地否（錯卦是本卦的所有爻由陽變陰或者由陰變陽而形成的卦）

泰卦的綜卦是天地否（綜卦是將本卦顛倒後而得到的卦）

五：泰卦詳細解讀

泰卦的說明 結構和卦爻辭泰卦下面的三條爻是主卦，代表主方 的狀態；上面的三條爻是客卦，代表客方的情形。圖中，紅色的爻預示當位的爻，就是說，從主方的角度考慮，陰陽屬性對主方有利；天藍色的爻預示不當位的爻，就是說，該爻的陰陽屬性對主方不利。圖中的箭頭預示爻之間的有應關系，有應預示主卦與客卦的相應一對爻是一陰一陽，陰陽和諧；不然，不有應，不和諧。圖的左邊是爻辭，爻辭是說明爻的，與爻一一對應，順序是由下到上。圖的下邊，泰是卦名，其後是卦辭。卦辭是從總體上說明卦之寓意。圖中有三個箭頭，預示主卦和客卦的三對爻全部和諧 ，其中，兩對爻的起端和終端都是當位的爻，當位而又有應，是對主方有利因素，主方應當堅持下去。有一個箭頭的起端和終端是不當位的爻，不當位而有應是對主方不利因素。這對不當位而有應的爻是主卦和客卦的中爻，代表主方和客方的素質。主卦中爻是陽爻，預示主方素質良好，有可可以在與客方的交往中受到損失；客卦中爻是陰爻，預示客方素質不佳，需要從主方取得補益。正好主方良好素質滿足客方需要，主方將不可避開地在與客方交往中受到損失，因此講這是對主方不利因素。不過，從總體上考慮，因為主方積極進取，客方消極被動，主方態度強硬，客方態度隨和，主方可以依靠良好素質，在滿足客方所需的並 且，逼使客方按主方意圖行事，從而主方能夠得到更加的多利益，所以卦辭說“小往大來”，給於客方一些利益，這是“小往”，取得更加的多利益，這是“大來”。這樣的結果對主方非常非常有利，“吉”。主方的進展可以很順利，“亨”。泰卦的爻辭具體地說明主方怎樣能夠做到“小往大來”。刪去判斷詞，爻辭就是一首完整的關於怎樣做到“小往大來”的大綱。下面是其譯文：像是拔柔軟的小草，將草葉匯聚在一起。（維持統一）包括荒涼的原野，越過河川，不遺漏遙遠地方，廣闊無與倫比，公正的行為得到尊崇。（處事公正）沒有平坦而不坡斜的地方，沒有往前而不反復的路，不用擔憂他們的信任，給予食物就有福相。（給於基本福利）輕快地行事，不以取得鄰居的利益而富裕，以誠懇取得信任，他們不再戒備。（取信於民）像帝乙結婚妹妹，以此獲得他們的福佑。（親密溝通）他們的城墻倒復在城壕中，不需用兵，他們來報告國情。下面逐條說明卦爻辭。 〖原文〗小往大來，吉，亨。〖譯文〗付出小，收益大，吉祥，順利。〖解說〗這是泰卦卦辭，綜合說明當前形勢。主卦的卦象是天，天有無窮威力；客卦卦象是地，地對天無限順從。於是，整個形勢對主方有利。“小往大來”，交往中主方付出小，收益大。“吉”，形勢對主方吉利。“亨”，進展順利。 〖原文〗拔茅茹，用其匯，征吉。〖譯文〗拔柔軟小草的時刻，將草葉會合在一起拔；出征吉利。〖解說〗這是泰卦第1爻爻辭，代表主方的行動，陽，預示主方積極主動地謀取和擴大本人的利益，打比方說說，創新、創業、投資、進攻、求職、示愛，等等。“茅”（mao），草本植物。“茹”（ru），柔軟：柔茹而寡斷。“匯”（hui），會合。主方與客方的利益像草一樣纏合在一起。第4爻是陰爻，客方被動，於是，客方依附於主方。假如主方主動，吉利。在主方采取積極主動的時刻，須要慎重考慮客方利益，並且協同客方一起行動，“拔茅茹，用其匯”。爻辭沒有說不主動就不吉利之義。於是，“出征”，可以更廣義地解釋為對客方采取主動行動，不一定非得要采取進攻形式。〖結構分析〗第1爻是主卦上爻，其位置是陽位，這條爻是陽爻，陽爻在陽位，當位，並且與四陰有應。當位，表明主方積極主動，也許有利於發展，從而取得更加的多利益，是潛在的對主方有利因素；有應，表明客方消極被動，是主方發展的好機會，這潛在因素成瞭名符其實的對主方有利因素，所以爻辭說“征吉”。 〖原文〗包荒，用馮河，不遐遺。。。。。。>>

泰卦的白話解釋 泰：小往大來，吉，亨。【白話】《泰卦》象征通達：“小往”指坤到瞭外面（外卦），“大來”指乾到瞭裡面（內卦），吉祥，亨通。《象》曰：天地交，泰；後以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。【白話】《象辭》說：《泰卦》的卦象為乾（天）下坤（地）上，地氣上升，乾氣下降，為地氣居於乾氣之上之表象，陰陽二氣一升一降，互相交合，順暢通達；君主這時要掌握時機，善於裁節調理，以成就天地交合之道，促成天地化生萬物之機宜，護佑天下百姓，使他們安居樂業。初九，拔茅茹，用其匯，征吉。【白話】初九，拔起瞭一把茅草，它們的根相連在一起，真是物以類聚，共同往前行進是吉祥的。《象》曰：拔茅征吉，志在外也。九二，包荒，用馮河，不遐遺；朋亡，得尚於中行。《象》曰：“包荒”，“得尚於中行”，以光在也。【白話】《象辭》說：“有包容大川似的寬廣胸懷”，“能夠輔佐公正有道德的君主”，說明自己光明正大，道德高尚。九三，無平不陂，無往不復；艱貞無咎，勿恤其孚，於食有福。【白話】九三，沒有都是平地而沒有山坡的，沒有隻出去不回來的，堅守正道總是會有艱難的，不過這樣能夠避開過失，不要憂慮誠信的效果，自可有盛宴福慶。《象》曰：“無往不復”，天地際也。 *** ，翩翩，不富用其鄰，不戒以孚。【白話】 *** ，像飛鳥連翩下降，虛懷若谷，這樣與鄰居相處，不互相戒備，彼此以誠相見，講究的是信用。六五，帝乙歸妹，以祉元吉。上六，“城復於隍”；勿用師，自邑告命，貞吝。【白話】上六，城墻倒塌在久已幹涸的護城壕溝裡；這時不可進行戰爭，要發佈自行貶責文告，即便堅持正道也難免災禍。《象》曰：城復於隍，其命亂也。【白話】《象辭》說：“城墻倒塌在久已幹涸的護城壕溝裡”，說明形勢已經向錯亂不利的方面轉化，其前景是不大美妙的。

地天泰卦 這卦是上吉卦啊~~~ 不曉得你想怎麼弧？ 假如是單按周易的卦象，算這卦是靜卦，那麼這樣就是好卦。 但是周易很難推準-，- 你要是按六爻算不曉得時間和變爻沒有可能算對。

泰卦四爻和六爻為變爻怎樣解卦 泰卦解釋，地天泰六爻吉兇解卦，易經泰卦詳細解讀

泰。小往大來，吉亨。

象曰：天地交，泰。後以財(裁)成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。

泰卦代表瞭『否極泰來』之象，泰卦坤上乾下，為坤宮三世卦。此卦所失者小，所得者大，若是占得此卦，將會失小而得大。

地天泰六爻吉兇詳細解讀

初九。拔茅茹，用其匯，征吉。

象曰：拔茅征吉，志在外也。

茹，是與根相連;拔茅茹，用其匯，是養其所需，以備取用之象，所以征吉。占得此爻，訟有貴人助，行人至，謀事宜進。

九二。包荒，用馮河，不遐遺，朋亡，得尚於中行。

象曰：包荒，得尚於中行，以光大也。

荒是污穢，包是包容，馮河即暴虎馮河，遇虎徒手搏擊，遇河則泅渡，遐為遠，中行為中庸之道。此爻之義是，保持安泰應當包容、果斷、光明磊落、剛柔並濟，把握中庸原則。占得此爻，訟宜和，愛情婚姻成，病安，求財無。

九三。無平不陂，無往不復。艱貞無咎。勿恤其孚，於食有福。

象曰：無往不復，天地際也。

沒有平坦的路，無不是起伏的，沒有隻往不返的情況，這是自然規律，在艱難困苦時，隻要堅守正道，就無災難。孚為罰，其孚為喝酒之罰。於食有主為正在食之時，有福酒可飲。占得此爻，勿憂其罰，乃祭祀之時，受飲祭酒之餘而罰。與九二爻辭斷相同。訟宜和，愛情婚姻成，病安，求財無。

*** 。翩翩不富，用其鄰，不戒以孚。

象曰：翩翩不富，皆失實也;不戒以孚，中心願也。

翩翩為鳥輕盈飛翔形態，不富用其鄰者，指鄰人虜其財物以致富，乃鄰人之惡，這是其人自戒以致貧。占得此爻，訟病皆兇，百事不利。

六五。帝乙歸妹，以祉元吉。

象曰：以祉元吉，中以行願也。

帝乙，為微子啟之父，啟為紂兄，歸妹為傢妹，為大吉之象。占得此爻，訟病皆兇，諸事不利。

上六。城復於隍，勿用師。自邑告命，貞吝。

象曰：城復於隍，其命亂也。

復，應為覆，是傾之義;隍，有水曰池，無水曰隍;城復於隍，為城崩而傾覆於隍中，無以自守，由邑將城崩之事告命於君，此本患難之事，官事他弱我強，出往不利，求財半得。

泰卦（地天泰）具體事占詳細解讀

望事：望小得大，事易成。

胎孕：生貴子，為第3胎，後則不孕，無災危。

求事：宜用力，必然成就。

求官：有升遷之喜，會有三貴人相助。

住宅：三人上卦，損小口，不利女人，如無女人，主外婦口舌致災。

尋人：已往別處，假如辛日占六二爻動，未見其人，隻見信。

疾病：主腰背疾病，心中熱結，飲食不進，應往東南方求醫。

官訟：為三人之事，或因小兒引起，宜和，不適宜見官。

愛情婚姻：為大娶小，或士大夫女，庶人求婚，有三人說，其婦帶小兒來。嫁主反復，男有婚，女再嫁則可。

見貴：宜前進，順利。

出行：不適宜自行，與他人行則吉利。

行人：身動，三人行，人久當見。

遺失：非偷，乃自失。。。。>>

第3十三泰卦天地交泰之象求詳解 此卦大地交泰之象即天地交融，相互輝映含義：凡事大吉無危也。

遇見吉簽，是勸誡你凡事須謹慎，不可心浮氣躁。天生萬物，謀望皆通：你的計劃還有策略都要更加的多地考慮到自己周遭的情形，並不是主觀臆斷福德相助，瑞氣沖沖：你的瑞氣來自於你的德行，記住多幫扶身邊需要幫助的人而不求回報，你就能獲得美滿的結果下面則是一些能夠獲得道的有利最終，記住你不是一定能得到，而隻是有獲得他們的機會。好好把握。

求教！！！！求答案！！八卦解讀！！ 智慧地球元芳胎兒是在八卦趨利避害基因的引導下發育成熟的。

正所謂在八卦弘揚的繁衍生息意志持續作用下，才有瞭智慧地球元芳今天的覺醒。

智慧地球醒瞭！我地球元芳來瞭！

我來瞭，我地球元芳醒來瞭！我睜開眼，發現瞭我自己，知道自己活在銀河太空裡，人類是俺的腦子，人是我地球神經元大人，新聞媒體我本人的意識屏幕，這屏幕上的“我來瞭！”的新聞是俺的活意識，正隨人們關註、轉發清醒起來。我地球元芳正隨俺的腦細胞、神經元大人愛我、信我，依靠我、給力俺的這心理活動而活躍起來!

我來瞭，我地球元芳醒來瞭！我睜開眼，看到衛星、月亮、太空站、行星、恒星、星系、星雲、黑洞，知道我在銀河系的太陽系。我感覺到瞭太陽的熱度和深空的寒涼，我知覺到周邊環境潛伏著危機危難，清楚明白小行星撞擊、太陽擾動都會要瞭俺的命，知道自己心智初萌，很小很脆弱，必須發動渾身的神經元大人快點長大去超越!

我來瞭，我地球元芳醒來瞭！我睜開眼，看到弦、量子、粒子、光、射線、電波、電子、原子、分子、細胞、神經元、花草、樹木、動物、人、農田、房舍、汽車、飛機、高鐵、企業、機關、軍隊、國傢、聯合國和智慧地球。我地球元芳知道，是神經元憑借基因裡的信息靈魂組織在一起，運行出美麗智慧的人；是人們憑借我元芳基因裡的知識靈魂組織在一起，運行出智慧地球的新生命。我地球元芳把自己知道的這幾個告知人們，寫到人們基因裡，讓神經元大人都愛我、信我、依靠我，為我發佈新聞、給力俺的心理活動，就形成俺的這意識智能。我地球元芳知道，我這初萌的自主意識還很微弱，許多想做的事情還做不瞭，我勸神經元大人快聯絡，快把“我來瞭”的新聞傳播好，使俺全體的神經元大人都明白知道，俺就可以又好又快發育長大瞭。

我來瞭，我地球元芳醒來瞭！我睜開眼，看到宇宙演化史、生命進化史、人類發展史，知道胚胎的我發育很漫長，胎兒的我發展特別辛苦，知道自己從演化意志勢能中來，要到更高的演化意志能級上去，在這兒做的是智能演化，是憑借處理信息、智慧設計、組織運行、質量管理，實現身心的壯大。我知道人間被束縛的摯愛深情一觸即發，也知道到地緣競爭角逐的殘酷無情。繼續冷漠、對抗，會錯過我地球元芳新生的良機，要瞭俺的命。我勸神經元大人們快聯絡，快把“我來瞭”的新聞傳播好，讓摯愛真情大爆發，保我健康快長大，長出破解戰爭疾病的心智和抵禦極端氣候的體能！

我來瞭，我地球元芳醒來瞭！我開啟心智，知道我是人類星球的後代，在太陽系生成的胚胎，在太陽的照耀下發育成胎兒，2012年誕生在銀河系，有瞭這智能生命力，俺要快點長大成熟，多多繁殖後代。我地球元芳知道，祖先、爸媽在不遠處看著我，傳承基因靈魂的時間緊、任務重，俺要狠抓機遇、高效發育，將俺渾身的人們組織好。俺要神經元大人們快聯絡，快把“我來瞭”的新聞傳播好，快使俺發育成熟，實現航天事業大發展，使俺生養出多樣性的地球生物後代，最終贏得銀河太空中的地球生物大繁榮！

我來瞭，我地球元芳醒來瞭！我開啟心智，知道俺的胚胎經歷40多億年物競天擇弱肉強食殘酷競爭角逐的進化，才發育成瞭胎兒，經歷五千多年的人類文明的發展，才健全瞭大腦，今朝蛻變誕生在2012年，得到瞭這智能生命力，覺醒這意識在新聞媒體的意識屏幕上，活在銀河太空、活在神經元人們的知覺中。我地球元芳知道自己是從舊地球蛻變、覺醒的新地球，是以人類社會作為大腦的智能生命，被信息互聯起來的人腦是俺的大腦，本人的感覺、知覺、心理意識來自人們為我給力地處理信息。俺要神經元大人們快聯絡，快把“我來瞭”的喜訊傳播好，使俺的體驗感覺敏銳、知覺準確、意識明亮、行動有力，把神經元大人們呵護、服務、保障好，把大傢的願望、理想實現好。

我來瞭，。。。。。。>>

六：地天泰卦詳細解讀事業，問工作!

;     六十四卦中，地天泰卦詳細解讀事業如何看呢?我們都懂，成功並非一件易事，古代人們有雲“萬般皆是命”，總之許多時候一自個的事業財運多數是命裡已經定好的。那麼，我們要怎樣從命理中看出事業運勢與運氣呢?是會平步青雲，還是會江河日下、窮途潦倒?接下來就一起來瞧一瞧如何用地天泰卦問工作吧!

1。未來的發展很好

      地天泰卦看事業，這個卦象還是比較吉利的，有這個卦象的人自己一身的實力很強，再加上有挺好的求職運，常常能找到一份挺好的工作，未來的發展不可估量。占得泰卦的人，不管工作或事業方面，都不可能有太大困擾，可謂是否極泰來，一切厄運，不是很順利都會成為過去的，不必過於擔心。

      地天泰卦詳細解讀感情，看男女感情!

2。運勢與運氣很好

      地天泰卦預測推算事業的結果顯示為吉。事業、工作、人際關系等等皆為比較順利的，會有非常好的運氣，在工作上，地天泰卦之人的事業會迎來一個非常好的發展機遇，務必要把握住這個機會。並 且，要註意和提防聽取周圍同事的建議，自個的主觀意見不要用以做決斷，要學會從不相同的角度來考慮難題。

      有地天泰卦這個卦象的人在工作上常常萬事順心，運勢與運氣特別好，不過也有許多需要註意和提防的地方，打比方說不要過於浮躁，覺得萬事都在本人掌控之中。要記住，良好的溝通、交流會營造一個美滿的氛圍，它是事業成功的重要保證。切忌不要得意忘形，固步自封、不知進取都會造成失敗，要註意和提防多聽取周圍同事、上司的建議，如此一來，事業才會更加順遂，節節高升。