有哪些關於風水古籍風水五行明堂(古籍風水各書大全)

一：關於風水的書皆有哪些?

風水的好賴，已經成為人們選擇傢宅時重點考慮的內容之一瞭。中國風水秘笈、當下風水智慧、居傢風水秘笈、風水學、仕途輿風水、風水與建築、玄空風水與四海隨筆，跟據自己需要上網搜“風水圖書”會出許多這一方面網站，那麼風水的書皆有哪些？

謝路軍《術藏》

《術藏》風水典籍大全

劉恒

《陽宅風水戒真》

《二宅實驗註解解讀》

肖俊（玄真子）

《當下風水生活》、《風水方位》等，廣州出版社

陳帥佛《當下風水》、《居傢風水》，廣東出版集團

劉訓升，《陰陽學》，定遠書局，1966年

董斌，《當下風水精鑒》，武陵出版社，2002年

趙易，《中國風水絕學》，華夏出版社

關鳳翔，《堪輿學原理》，集文書局

白鶴鳴，《風水小通勝》、《風水透視窗》、《飛星改運顯鋒芒》、《點隻風水咁簡單》、《原來風水咁簡單》、《全天候風水殺著》、《風水顯靈鏡》，鶴鳴文化出版社

楊欽文，

英文版楊公風水名著《青囊奧語》、《天玉經》、《玉尺經》、《葬書》，《贛州楊公風水理論、實踐、現場操作研究與發展》、《東西方高等教導產業比較研究》

嚴峻《當代傳統建築》，中國建築工程出版社

王其享，《風水理論研究》，天津大學出版社

漢寶德《風水與環境》小異出版：大塊文化發行

蔡達峰，《歷史上的風水術》，上海科技出版社

何曉昕，《風水探源》，東南大學出版社

風水

程建軍、孔尚樸，《風水與建築》，江西科技出版社

鐘義明

《玄空星相地理學》，武陵出版社

楊碇光，《極品玄空大廈論

第1至三冊》、《天元五歌全解》、《風水撥亂反正》，玲光出版社

謝明輝，《國學與現代生活》，臺北：秀威出版社，2006年。

餘非師，《當下風水縱橫談》，千華出版社，1985年。

李定信，《四庫全書堪輿類典籍研究》，上海古籍出版社，2007年

李熾英，《李伯風水理氣講義》，馬健記圖書有限公司，1999年5月

周煜釩，《人文環境風水學》，銀河出版社，2009年1月

慧緣大師，《慧緣風水學》、《慧緣風水羅盤經》，百花洲文藝出版社

以上關於風水的書一介紹到此，上面介紹幾本都是很好的，可以選擇看看的。風水是一門環境學，也是一門教人怎樣與自己一身、與環境和諧健康相處的學問。傢居住宅風水是風水鉆石的一部分，它的研究對象是人與環境。傢居住宅風水的研究正所謂使其二者相融、相宜、相合。

二：風水十大古籍

1。中國風水第1風水書：《宅經》

本書主要講述瞭傢居住宅傢宅的風水知識，將傳統風水和現代科學有機融合，對眾多雜亂的 傢宅風水 理論進行瞭深入淺出的梳理，主要包括旺宅選址、宅也有靈、室內佈陣與佈局、傢居住宅裝修等知識。本書圖文並茂，配圖200多張，直觀性強，很容易懂，尤為強調實用性。此外，本書最後附錄瞭“辦公室風水”，擁有健康完美的居住環境，得風水寶地，提升您和整個傢人的運勢與運氣。

2。中國風水文化之宗：《葬經》

《大藏經》為 佛教經典的總集，簡稱為藏經，又稱為一切經，有多個版本，原是收藏經典，如寺院、道觀專設藏經樓，儲藏經文典籍。引申為書籍名稱，如《大藏經》、《中藏經》。中華佛教寶庫網專設“佛教藏經”。

3。形勢派風水權威聖典：《撼龍經》

《撼龍經》是唐代風水大師楊筠松的代表作之一，是龍脈風水的最權威聖典，被譽為“我國古代測繪學之最”，是瞭解與運用龍脈風水、快速振興傢業的最佳典籍，也是歷代研究風水學者必讀之書。

4。理氣派風水創世代表：《催官篇》

《催官篇》·二卷〔通行本〕 是書 分龍、穴、砂、水四篇，各為之歌。砂、水二篇亦以方位為斷，其說很具懸解。是地理陰陽學術的一部風水經典，指導如何選擇聚氣聚財之地，是龍脈風水的最權威聖典，被譽為“我國古代測繪學之最”，

5。唐代形法派風水代表作：《雪心賦》

《雪心賦》是唐朝卜應天所著。是中國堪輿學中的名篇名著《雪心賦》詞理明快，便後學之觀覽，引人漸入佳境。是形勢法(巒頭法)風水的經典作品。

6。形法派專門討論山龍的代表作：《博山篇》

《博山篇》是唐末五代 風水 大師黃 妙應 集一生之所學所著的風水寶典。該書是形法派專門討論山龍的代表作，深入辨析龍、砂、穴、水、明堂等風水要素的向背對人福祿造成重大作用與影響。是我國古代風水勘輿書籍中頗具權威性的名著。

七、明代形法派的代表作：《葬經翼》

《葬經翼》是明代由繆希雍編著而成。該書是明代形法派的代表作。該書將醫學中的望、聞、問、切醫學診斷程序四步驟收納和移植到傳統風水理論中，進一步地提升和完善瞭咱們國的風水理論體系。

八、明代專門討論水法的代表作：《水龍經》

《水龍經》為明末清初蔣大鴻所著。古代人們說'風水之法，得水為上'，看一個地方的風水好嗎，'水'的優劣是其中最要緊的因素。《水龍經》專門討論水龍各式形態以及吉兇取舍，詳細論述瞭陰陽二宅認水立局的各式方法，在諸多風水著作中，堪稱一絕，是研究水龍風水的必讀之本。

九、陽宅風水八宅派代表作：《八宅明鏡》

《八宅明鏡》是由楊筠松撰顧吾序箬冠道人編著，八宅明鏡就是'八宅法'，它把人與宅分成八類，再歸納為東西兩大類，東四命適合住東四宅，西四命適合住西四宅。是流傳最久、作用與影響最廣、閱讀人數最多的一本陽宅風水書籍。在咱們國傢古時候堪輿范疇中獨占鰲頭，久盛不衰。

十、明代陽宅理論集大成的代表作：《陽宅十書》

《陽宅十書》是明代王君榮編著。該書精選那個時候最盛行的堪輿著述，將其總結而成，是明代一部專門討論陽宅內形和宅外形各式吉兇情況的典范之作。

三：風水中有許多經典著作，你瞭解哪些?

(1)《青囊經》是我國第1本有文字記錄載入的風水經書，相傳是秦朝時期的學者黃石公所著，它分上中下三卷，上卷講“化始”，中卷講“化機”，下卷講“化成”。共四百餘字，為風水學的發展奠定瞭基石。(2)漢代的《堪輿金匾》和《宮宅地形》是兩本成書最早的系統性風水理論著作。《堪輿金匾》講五行，即用五行生克原理將傢宅與屋主的姓氏聯系起來，以判斷吉兇，是理氣派理論的始祖。《宮宅地形》講形法，即怎樣選擇堪輿作為城市和宮室的自然地形的論理，是形法派理論的始祖。

(3)《葬書》是風水理論的奠基之作。晉代郭璞寫的《葬書》是一部專門論述墓地風水的典籍。書中認為人的吉兇禍福、貧窮富貴都取決於墓地風水的好賴。書中第1次給風水下瞭定義，是風水鉆石的權威著作。(4)《靈城精義》是一部形氣和理氣相結合的著作。它把辨龍辨穴作為風水的基礎 ，並且還註重時間變化帶來的氣運變化。上卷講形氣，論述山川形勢，下卷講理氣，註重天幹星卦的生克吉兇，全書主張元運學說，並貫穿形勢和理氣於全書。

(5)《催官篇》是宋朝賴文俊的著作，它把24山向轉化為24天星，用天空中的星象來闡述地上的龍穴砂水，是對風水理論的實踐和發展。（六）明朝常熟人繆希雍是理氣派的代表人物，其代表作為《葬經翼》，他把中醫學中的“氣”“脈”理論用於風水，“山止氣聚名之曰穴，強調相地如相人”。

(7)《地理大全》是明代的李國木編著的，它是一部風水經典著作的集萃，分為兩集，上集偏重形勢，收錄瞭郭鏷的《葬書》，邱延翰的《天機素書》，楊筠松的《撼龍經》《疑龍經》《葬法倒葬》，廖瑀的《九星穴法》，蔡元定的《發微論》，劉基的《披肝露膽經》，李國木自撰的《搜玄曠覽》。下集偏重理氣，收瞭曾文辿的《青囊序》，楊筠松的《青囊奧語》、《天玉經內外傳外編》，劉秉忠的《玉尺經》，附遁庵《原經圖源》，賴文俊的《催官篇》附遁庵《理氣穴法》，吳克誠的《天玉外傳》，《四十八局圖說》，李國木自撰的《索隱玄宗》

四：好的風水書籍皆有哪些?

可以到專業研究機構裡買。這樣比較容易看懂。

五：風水入門書籍以及風水學的經典著作!

當今流行的風水學有三大派：三元法、天星法、三合法（即四大局）。

推薦：三元法看蔣大鴻的名著《地理辯正疏》和此刻流行的《沈氏玄空學》。

天星法可看《入地眼》、《鉛彈子》、《砂法大全》（張九儀著）等。

三合法可看《地理五訣》、《地理原真》等書。

至於經典著作，應該說仁者見仁智者見智吧！！！歷代前賢留下的著作大多可稱為經典著作的。如確實要找出來作為研究，那麼《四庫術數全書》中收集的地理著作可以叫作經典著作瞭吧？可俺結識的多位風水師，呵呵他們卻很少去看這幾個經典著作。他們將俺上面列的幾本書當成經典著作。

當然要學地理，《羅經透解》、《協紀辯方書》這兩本書務必要學習，而現代註重的是陽宅，所以《陽宅三要》等論陽宅的書也是必要熟讀的。

六：風水書籍

《黃氏地域八卦奇門》

黃鏡波