太歲是誰發明的(1973年太歲是誰)

一：太歲的來歷?

《山海經》、《本草綱目》等古籍中對太歲均有詳盡記錄載入，稱其為“肉芫”，“視肉”等。晉代著名學者郭璞註釋《山海經》時，對“視肉”作的解釋是：“聚肉形，如牛肝，有兩目。”明代李時珍在《本草綱目》中稱其為“本經上品”，具有“久食，輕身不老，延年神仙”的特征。

另據史料記錄載入，太歲是古代人們假定的一個天體，它和歲星(木星)運動速度相同，而方向相反，太歲到瞭哪個區域，對應的就在哪個方向地下有一塊肉狀的東西，它就是太歲的化身，在這個方位動土就會驚動太歲。這便是“太歲頭上動土會有災禍”的來歷。

二：太歲是什麼?

太歲的概念】 太歲又稱肉靈芝為自然界中，非植物、非動物和非菌類的第4種生命形式。細胞結構是接近鞭毛動物的。進化程度介於藻類（藍藻）和原生動物之間。它的細胞結構和原始的鞭毛細胞的結構非常相似，不同的是這種細胞不含光合色素，按《生命起源及進化譜系圖》分析，它的具體位置應在菌、(藻)類植物和原生動物之間。俗稱的“太歲”是介於原生物與真菌之間的粘細菌，生活於土壤中，生命力極強，是自然界非常稀有的大型粘細菌復合體。總之處於生命演化的一個岔道口上，左拐就會進展到植物界，右拐就會向動物界發展，原地不動就成為瞭像蘑菇靈芝相同的真菌類。屬於“特大型罕見粘菌復合體”，既有原生生物的特征，也有真菌的特征，是活的生物體，世界罕見。太歲這種“粘菌復合體”是迄今發現的最古老的古生物活體標本

三：太歲是哪些東西?怎麼產生的?有何作用，一般在哪些地方生長?

中國有一名句老話：“誰敢在太歲頭上動土？”其中“太歲”二字有人理解為對皇族或豪門的稱謂，有些辭書則解釋為傳說中主歲之星的神名。這裡所說的“太歲”，事實上是古籍中所稱的“土肉”、“聚肉”、“視肉”，是一種極其珍奇的天然生成的大型復合粘菌--“太歲粘菌”（也叫作“肉靈芝”）。 太歲粘菌（也叫作“肉靈芝”） “太歲粘菌”是奇特罕有的天然生物菌種，可以食用，而且味道特別鮮美。 它是一種大型復合粘菌，古代人們也叫“土肉”、“聚肉”、“視肉”。“太歲肉靈芝”出生在20-100米地底的特殊環境中，故十分罕有珍貴。明朝著名醫學傢李時珍在《本草綱目》中記錄載入“太歲，食之多力”。 現代醫學的研究證明：“太歲”是真菌類的原植體生物，有極強的生命力--在短時100度沸水中，其活性成份仍能存活，在普通水中浸泡，“太歲”不會像普通生物般很快腐爛壞死，可長期保持活性，而其最神奇之處，不單食用後讓人強身健體，氣力大增，並可調節人體免疫功能，增強抵抗力，和治療多種疾病。 北京泰一保健品有限公司經多年的科學研究，發明瞭人工培植“太歲粘菌”的專利技術，並且將“太歲”加配其他天然名貴草藥，以最新低溫提取技術，精制成功效卓越的“泰一”系列健康產品。 點擊收看【視頻】CICIVISION10《走近科學》——化解太歲之謎【視頻】福建電視臺——周宏龍化解太歲之謎參考網址 —— http://www。tai1、cn/zhuanti/taisui/129、html

四：太歲是什麼?

據中國一些辭書的解釋，太歲是古時候民間對木星的一個別稱，木星它每12年要圍繞太陽轉一圈，它每一年有一個位置，地下相相應的就有一個太歲出現。民間傳說蓋房子興土木的時刻門不能正對著它在天上的星位。不然地上的太歲就會動怒。久而久之就顯現瞭“太歲頭上不能動土“的講法。假如依照民間的講法，人們對太歲是十分避諱的，但是為啥又把它與永遠不死聯系在一起呢？ 其實也就是說在中國幾千年前的古籍《山海經》中就有關於太歲的記錄載入。在<山海經>中太歲也被稱為 “視肉”、“聚肉”、“肉芝”。你看都帶個肉字，說明可以食用。據《山海經》記錄載入，“視肉”最早是作為古時候帝王生前喜歡食用的物品出此刻古帝陵前的。具有 “食之盡，尋復更生如故”，“食一片復一片” 的特征，總之吃一片，它自己可以再次生長，這和陜西周至發現的“不明生物體”好像一樣，具有自生自長的能力。至於吃瞭以後永遠不死延年益壽的講法，明代醫學傢李時珍在《本草綱目》中確有記錄載入。在《本草綱目》中李時珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”類，與我們此刻見到的靈芝，並稱為“本經上品”。《本草綱目》裡還列舉瞭幾部以“芝”為主的藥方，說明對一些疑難病癥有著特殊療效，其共同的特征是：“久食，輕身不老，延年神仙。而且因為它具有自生自長的特征，顯得更加珍貴。所以歷代帝王都千方百計去尋找它，其中據說古時候帝王將相尋找肉靈芝的故事，以秦始皇派遣徐福率領三千童男童女找藥最為著名。 據《史記·秦本記》記錄載入：秦始皇統一六國後作為一國之君的皇帝，聽說東方有一種仙藥，食用以後能永遠不死得道成為神仙，於是在秦二十八年親自率將東行尋找仙藥，他來到瞭山東省的瑯琊鎮，尋訪到瞭非常出名的方士名醫徐福，命為其尋找到永遠不死的仙藥，並賜給徐福大量的人力、物力。徐福隨即率五百童男童女東行，來到瞭山東蓬萊尋找仙藥不成。於是徐福又修造船隻率三千童男童女東渡扶桑，到達瞭古時候瀛洲、方丈亦即如今的日本列島一帶繼續尋找仙藥。據說秦始皇讓徐福尋找的仙藥當中就有肉靈芝。

五：太歲到底是何方神聖，亦或是何方妖孽呢?

太歲，又被人們稱為肉靈芝，傳聞食用可以治胸中結、久服輕身不老。而現代生物學傢認為，太歲是一種復合黏菌，可否食用尚不明確。

六：古代人們說太歲頭上動土會惹來災禍，那太歲是何物?

中國有很多俚語，這幾個俚語常常有著幾百甚至幾千年的歷史，有關於古代人們的，有關於古時候神祗的，也有關於農業商業的。一些俚語由於傳播久遠，也許會出現訛傳甚至意思大變的情形，打比方說“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”“三個臭皮匠賽過諸葛亮”等。

太歲頭上動土，也是一個流傳幾百年的俚語。意思是說惹到瞭有權勢或者狠毒兇暴的人，惹來殺身之禍，早在元雜劇中就依然出現。我們今天看一些書或者影視劇中，一部分人也往往說這話。

然而，為啥說“太歲頭上動土”會惹來災禍呢？古代人們所說的太歲究竟指什麼？

太歲，其實也就是說亦稱太陰、歲陰，是古時候天文和占星術中，虛擬的一顆星星，這顆星與歲星，亦即我們所說的木星相對，運行方向也與木星相反。天文和占卜本來就與生死福禍相關，所以後來人們神化瞭太歲，並把它演化成一位神祇。

這個神祗主管什麼？自然是生死禍福。假如你尊敬它，就會獲得保佑，平安健康；假如你沖撞瞭它，那不如就會自取滅亡。

太歲者，主宰一歲之尊神。凡吉事勿沖之，兇事勿犯之，凡修造方向等事尤宜慎避。——明代馮應京《月令廣義》

這本明朝的書說得很清楚，修建房子等工程，不能與太歲的方向一樣，否則就是沖撞太歲，致使災禍。事實上，早在戰國時，人們就已經開始知道不能沖撞太歲瞭。中國曾出土一件戈，上面刻有“兵辟（避）（太）歲”四字銘文，上有一位人物形象，便是太歲。

然而，此處的解釋不夠清楚。既然已經是方向上不能沖撞太歲，那應該是“太歲方位動土”，何以說“太歲頭上動土”呢？

由於太歲不一定是人形象的神，更不一定就是高高在上。

在今天看來，太歲是一種肉靈芝，能再生但不是能無限生長。事實上，早在1000多年前，人們就意識到瞭太歲是一種植物，李時珍在《本草綱目》中就論過，“肉芝狀如肉。附於大石，頭尾具有，乃生物也”。晉代人甚至認為，吃瞭太歲能夠永遠不死。