八字命理看氣數與氣勢(八字氣勢格局大小)
一:如何看八字的氣勢,氣數和做功
直接看八字天幹地支之生克合害沖即可。經常提到的做功,就是天幹地支之生克合害沖。做功是物理名詞,就是力乘以位移。用於算命隻是做個比喻不夠專業,還不如直接看天幹地支之生克沖害合。每個八字的天幹地支皆在做功,人死瞭八字就不做功瞭。打比方說地支四
二:論八字如何看
任何事情皆有兩面性,有的人非常富有,而有的人且為一日三餐而奔波,其實也就是說這所有的都和本人的八字格局有關。八字的格局有高低層次之分,格局高天生命好;格局低亦即我們說的普通命。說來這裡也許會有許多易友還不曉得,八字怎樣看格局高低,格局分幾個層次。
怎樣看八字格局高低
怎樣看八字格局高低
八字怎樣看格局高低
1。看八字能否成格局
能成格局的四柱肯定是挺好的命,次看日幹的有不有根基,日無根基越深常常做事做人都很有耐力沖勁,不會那麼容易倒下。再看八字的財官是否為宜還是為忌,身聚財官旺的四柱自然富貴,把月令、格局、喜用神、大運的順序一理清,一自個的貧富貴賤自不然就清楚明白瞭,如果都達到瞭這種呢要求,那自然也是格局高的人。
2。看四柱喜喜用神論格局
看八字格局高低很重要的是剖析八字,找出組合趨勢、格局、用神,才能進而依照上述進行富貴、貧賤評斷。五行氣運創造成就之時勢,八字格格局決定成就之高低。天幹為喜用神者格局高,地支為喜用神者格局低。符合上面三項以上者,就或許是個高級的格局瞭,一旦遇逢運助,其富貴等級常常更高。
3。看八字結構的組合
內環境是指日時、外環境是指年月,外環境的財官印食能通過各式組合方式被內環境所得,此乃吉格局高;反之為不吉。
4。看八字五行氣勢
五行成瞭氣勢的四柱有獨一無二的斷法,不與普通八字相同的思路,不管天幹還是地支都是相生,通關,沒有沖克的四柱格局高。
5。看八字七煞有無制約
四柱中有七煞,就要先從七煞入手,看這個七煞最終能不能得到制約,七煞與正官在四柱中分別與日主發生瞭怎樣的聯系,四柱有七煞有印星破解為貴命格。
6。看日元根氣有無
根是根、氣是氣,不能混為一談,根氣有無是一個四柱有無成就或成就大小的一個重要標志,如:八字祿星或者陽刃有食傷破解者為貴命格局高。
7。看八字月令透藏
說穿瞭,就是格局的取用與成敗。這是推斷一個八字富貴貧賤層次的重要方法和衡量標準。
8。看日元在月令的關系
此處的旺衰關系不是日元在月令的旺衰休囚死,而是日元在月令的12長生狀態,這種狀態反映日主在社會生活之中的一種真實心態。
三:如何看八字格局,怎樣剖析八字格局
格局就是指八字命局組成的一種特殊的五行局勢和生克結構。通常情況下,日柱天幹(代表命主自己,稱為日元或日主)和月令的關系是劃分格局的根據,總之月令是定格局的標準。八字格局決定著一自個的性格、事業、愛情婚姻、學業、人生等。
1。何謂正官
正官,也叫作祿神,為克制日主的五行。取其陰陽和合,相制為用,以成天地之道。在四柱十神中,正官代表的是天地的正氣,具有忠信的尊名,貴氣很高。官者,治理的意思,用其能制我而為我所用。打比方說命局中日幹是甲木,金克木,十二地支中五行屬性是金的申金、酉金就是日主甲木的官星,其中甲木是陽木,申金是陽金,酉金是陰金,依據陰克陽,酉金就為正官。
2。何謂正官格
凡是月令所藏正官,在月、時、年柱天幹明透,或者月支本氣、主氣能夠取用的,可以稱為“正官格”。《淵海子平》中有歌決曰:“正官須在月中求,無破克沖貴不休;正官大抵身要旺,身弱須求氣旺方。”總之,正官格必須從月柱上查找,最好沒有刑沖克來破格。成是正官格,大抵都需要身旺,假如局中身弱的話,在行運中最好能夠補上。
取正官之法,先看月令,緊接著再看其它幹支,隻取一位,多取不適宜。因月令為得令之氣,氣勢最旺,如能以月令取格者,則再不可它取。如甲日生在酉月,乙日生在申月,丙日生子月之類,都為正氣官星。再見天幹透出官星,如甲日生在申月天幹透庚;乙日生在酉月天幹透辛;辛日生寅月,天幹透丙,為幹透支藏,其它幹支不適宜再見。假如月令無官,天幹有官星透出,隻要通根有生氣,也可以取為官星。
3。正官格的喜忌
經雲:“背祿逐馬,守窮途而西惶”。又雲:“官煞混雜,不貧則夭;旺殺投墓,住壽難延”。另外,生旺之官,再臨七煞旺鄉,日主力不勝任,官變成鬼,旺處必傾,多至災夭。需有制或有合,方能主吉。如日主自己一身乘旺,如甲寅、乙卯等日,若再有寅卯生助,官星雖重,也不為害。古時候的命學著作,對正官特別看重,但在實際推命裡,富貴兩全者,常常並不一定是以正官為用。
正官格中須官星通根當令,日主強旺,財印兩得相扶,八字中不見傷官、七煞,大運再引至官鄉,就是富貴兩全的命瞭。正官格不喜被沖、克、刑、害來破局。打比方說甲木生酉月是正官,見卯為沖,見酉為刑,見午為破,見戌為害,見丙為合,見乙為劫,見丁為傷,見庚是七殺混雜,均為不純。間時,正官隻能有一位,不然就失去瞭主從,秩序就會變得混亂,假如局中出現多個正官,正官也就成瞭殺,貴氣會減損。正官最好出此刻月柱,由於正官的旺相預示貴氣厚重、有力,也就不怕印泄,可管束劫比乖張的心性。正官忌偏官相混,由於官煞混雜,會使我身更弱,從而無法發揮正官的效果,損傷正官的貴氣。最為忌傷官克奪,由於傷官具有反官的天性,又泄耗日主之氣,會致使日主有力不從心之感。所以古代人們雲:正氣官星,切忌刑沖,多則論殺,一位名真。若是能夠得到時柱上兼有財星的話,那麼這樣就是妙不可言瞭。
例如某正官格八字:乙卯 丁亥 丁未 庚戌
四柱中亥中藏壬水本氣天幹,克自己一身日元丁火是正官。雖未透幹,但正官本氣臨月建,並且八字中僅有一位官星,時柱上顯現瞭丁火的正財庚金,因此這是一個標準的正官格局。
正官格,原局中有財的,身衰喜印綬,身旺的則喜財官旺地。正官格,無財或者財弱,又佩印的,喜財運,食傷反而成為吉運。
4。正官格的八字命理特征
正官為克日主之星,屬陰陽配偶之克。正官透出通根於月提或當令,而且身旺能任官者,該命必能顯赫榮達。
正官為之貴星,正官旺盛者,象征著此人品質高尚,有領導才能,柱中如偏財旺盛,則預示有優異的經營才能。
正官格逢身弱印輕,官星不重,又無財生官者,以印星為喜用神。
正官格逢身旺而官輕者,須行運助官,故以正官為喜用神。
正官格的日幹衰,又官殺混雜者,須去煞留官,絕對不能去官留煞,假如以印通關也最理想。
正官極旺,日主被壓得太過,使命主庸懦無能,欠缺果斷能力,則不適宜再見食傷,因食傷耗泄日主之氣,使日主更加衰弱,對其命主更為不利。
正官格須要身強,因身強可以任官,但喜財來生官,逢印的大運也為最好。
假如正官格遇上日主旺而又得月令者,則不喜印,因印可泄官氣是忌神。
正官格,隻有官星一位最好,如兩位以上則成為七殺兇猛強烈。
屬身旺的正官格八字最喜財星,因財能幫官,調和正官與日主之間態勢。屬身弱的四柱,必須帶以印星或劫比星,因印或比肩可促使正官與日主之間態勢均衡。
正官格柱中帶聚財的稱為官財兩旺,謂之貴命,大運走到官星或財星時主發達顯赫。
5。正官格行運吉兇
正官格帶印緩者,稱為官印雙全,乃是貴命,逢官星及印星運主升騰發跡。
正官格帶有正官、正財、正印之三貴星者,主吉星高照,畢生平步青雲。
正官格的命格帶有偏官不吉,名曰官殺混雜。如偏官與日元以外的他柱幹(藏幹也可)相合,稱為留官(正官)去煞(偏官),因偏官貪合忘克日元,則對正官不構成威協。
正官格遇偏官大運主兇,乃“官殺混雜”,主公私不利,如遇官殺混雜的情形,逢到與煞合的歲運為“去煞留官”,乃諸事無礙。 。
正官格與傷官同柱大不吉,如正官格的他柱帶傷官,若逢傷官運也不吉,其不吉程度看正官與傷官強弱可知。
正官格命局中之食神(三個以上)主不吉,因食神克正官不佳,如有財星,則成接續之生,反主為吉。
正格中的印綬過多也是不太好,如有財制印則吉。
正官格的正官十二運為墓,則名利難成,如逢沖無礙,如正官空亡、那麼是虛名。如與空亡地支逢同支大運,則主發達。
1。適於武職幹部者;
1。陽刃駕殺者。
2。食神制殺或傷官駕殺為用者。
3。合官司留殺者。
4。財星滋殺為用者,或傷官佩印者,或從強格之人。
5。身但是弱以劫比為用者,或身強以七煞、偏財、傷官為用者。
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2。適於從事研究開發之人才:
1。身弱而傷官生正財者。
2。身弱食神生正財者。
3。以偏印為用者、或以正印為用者。
4。生在亥月之人。
5。生在辰月之人。
6。命帶華蓋之人,或華蓋與偏印同柱之人。
7。偏印格或命局正印多之人(偏印宜科技、技術之研究)。
8。正印格或命局正印多之人(正印宜學術、宗教、哲學、天文、經濟、、社會、歷史、自然之研究)。
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3。適於文職幹部者:
1。合殺留官者。
2。財官相生為用者。
3。官印相生者。
4。以印化殺為用者(文武職皆宜)。
5。傷官配印者(文武職皆宜)。
6。命局內正官、正印、正財、食神等十神之力量大於七煞、偏財、傷官、劫財等十神者。
7。身弱以正印為用,或身強以正官或正財為用者。
8。從弱格之人。
4。適於外務,業務擴展之人才:
1。偏財為用,有傷官生助而不受破壞者。
2。月支偏財為用,不逢比肩近克者。
3。七煞為用有偏財資殺者。
4。偏財為用有食神生財者。
5。食神制殺為用者。
6。傷官駕殺為用者。
7。殺刃兩全者。
8。月支傷官有偏財透出為用者。
9。偏財旺以比肩為用者。
以上各十神近貼日主,不逢克破或空亡者皆可。開拓業務需要口才、勇氣、耐心、謀略、智慧、收集情報、運用情報、得人信賴等特性。十神之中以食神、傷官、偏財、七煞等星最適於業務開拓。而正印、偏印、正官、比肩、劫財等十神太旺者,不適於業務之開拓。
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5。適於幕僚或輔佐之人才:
1。日主自坐長生的人(即日支是日主之長生之地,如丙寅日)。
2。日主自坐建祿之人(即日支是日主之建祿之地,如庚申日)。
3。生在申月之人。
4。生在戌月之人。
5。月支與老板或主管之時支相合或同字之人。
6。財官相生或官印相生為用之人。
7。日主旺以傷官泄秀為用之人。
8。偏財格或偏財為用之人。
9。殺印相生的人。
6。適於財務之人才:
1。身強之偏財格,或以偏財為用有力者(這是大公司需要大量調度與運用資金時,偏財調度財務能力要比正財強得多)。
2。身強之正財格或以正財為用有力者(正財註重和重視收支平行或盈餘,正財註重和重視財務風險及財務安全,使公司不致陷於財務困境,但較缺乏偏財之調度能力。正財偏向安全與守財)。
3。身弱財旺而無傷官者,(身既弱傷官必為忌,若見傷官則要防作弊,或其他不良行為而作用與影響財務)。
4。財官相生為用之人。
5。官財相生不受破壞者。
6。財星坐下金匱,將星之人。
7。命局正官不見傷官近克者。
8。身弱偏財生七煞或偏財與七煞雙雙透幹;或身弱七煞與傷官雙雙透幹;或劫財重重或透幹;正官被傷官克破,或以印為用逢正財克破者皆不適宜。
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七、適於人事勞務管理者:
1。正官格之人最適合。
2。正印格之人亦可。
3。食神格之人亦可
4。官印相生、殺印相生亦吉。
八、適於下決策之人:
1。食神制殺為用。或殺印相生的人。
2。身強之七煞格,或身強以七煞為用而有力不受破壞者。
3。陽刃駕殺。
4。財資七煞為用。
5。身強喜用神有力者。
6。身強之偏財格,或以偏財為用而有力不受破壞者。
7。以偏印為用者。
8。傷官生偏財為用而健全者。
9。從殺格,殺星多於官星者。
10。從財格偏財大於正財者。
11。從強從旺專旺等格局沒有破格者。
註:正財格或正財為用之人,為人正直,最不敢對未知(看不見結果)之事下決心,故最不適於下決策。正官、正印亦不佳。
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九、其他:
1。正官為人正直、信用、受人愛戴、氣質高雅、具管理能力,正官為用適於守成之事業或第2代之繼承者,或股東眾多,意見紛歧時,可借重正官之人望與協調能力來調合意見。
2。七煞具偏激、叛逆之性,但具勇氣、幹勁、毅力、志大進取、明察秋毫、深具果斷、且具卓越之覺察力,身體力行,是最優異之決策人才,亦是開拓性、開創性之人才,但身弱殺旺則反是。
3。正印仁慈、性善,負責任,身弱無印,做事欠思考,虎頭蛇尾,缺乏責任感,正印過多則不善理財,反應遲鈍,缺乏商才,不善營謀。故正印之人最宜安置在研究、人事、行政、或指導部門,或企劃參謀部門(印旺有財,破印則宜商)。
4。偏印具智慧、領悟力、應變力,適合於從事調查、偵訊、情報、間諜,在企業界,宜市場調查、研究開發、企劃、精密技術等方面。若帶有華蓋則適合醫科、藥劑師、特殊技藝,而不適於際,社交性質之工作。
5。正財之人正直溫和、量力而為,不適投機取巧,避開復雜之公 關,勾心鬥角或決策性之工作,正財註重和重視信用,做事有原則,誠信不欺,適金融,或百貨,門市之販賣行業。
6。偏財之人豪爽、俠義、外緣佳、適合於從事公 關、中介、冒險、投機、挑戰性之工作,並且也是最理想之行銷策略人才,企業都是中小企業居多,不論人力、財力、物力都不足,於是,行銷能力較弱,部分到國外打品牌的也做得非常辛苦,若能善用本軟件之提示,本人深信,可以收到一本萬利的效功,本人並 不是空談理論,而是累積及收集數以千計的命造加以剖析、驗證而得之實務。老板們不如試一下看。
7。食神之人溫和、深純、專精、不同流合污,具親和力,可安置於接洽、接待、銷售、公 關、協調等接觸人之工作上,但食神缺乏謀略與戰略思想,除非見到偏財,否則不是行銷戰略之人才。但很適於寫作或文藝、或餐飲之經營。
8。傷官之人活發外向,表達流利,能謀善略,才華橫溢,身弱則適藝術、精密技術方面發揮,身強若又見偏財,則既有優異表達能力與精湛謀略,加上偏財之交際手腕與計劃控制能力,猛虎添翼,不但是行銷之最高人選,更是營商致富之不二人選,這樣的人腦袋靈活,行動迅速,凡事捷足先登、掌握機先,是做生意之天才。
9。比肩之人志剛意健,單獨自主,比肩太旺者,就職易受排擠,可自營工商,可以創出獨樹一格之經營手法(以見食神傷官泄秀及財星才適於營商)或往技術、藝術方面發展。
10。劫財具沖動性質,想到就做,甚具行動力,適於從事破壞性工作如工程、間諜、遊擊隊、營造、魚業、軍警等,不適宜合夥。
四:本人八字甲戌 丙子 甲申 甲子,陽歷1994、1二十四。二十四。0時,請問喜用神為啥呢?_百度。。。
訣曰:四季丙火皆喜壬,參用甲 戊癸庚辛。季月丙火兼用甲,春夏丙 火兼用金,秋冬丙火慎用戊,莫忘丙 火愛壬庚。
古代人們認為,十天幹在每一個季節 的每一個月皆有它特別規定的喜好,而且所 喜好的五行最好透出天幹,假如所喜 的五行暗藏、或沒有,那麼其人的層 次就要依次打折扣。這幾個特別規定的喜好 就叫做八字的氣數。
水主寒,其性潤下,外暗而內明 ,火主熱,其性炎上,外明而內暗。 壬水為江湖之水,黑色的水,最容易 吸收太陽的光和熱的,這對於丙火的 個性來說,壬水正所謂它最有利的發泄對 象。現實中,壬丙相交,是湖光輝映 ,一派美麗景象,代表此人長相俊俏 ,心明眼亮。
太陽能量巨大,發泄出來,其性 很猛,唯有江河湖海之水才能夠與之 配對,她們相互輝映,共成水火既濟
於是,壬水是丙火的第1要素,即 是丙火的主要氣數。丙火日元的人, 隻要有壬水透出,其人根本上必有能 力,至於究竟能力發揮得怎樣,就看壬和 丙周圍的配合瞭。
《窮通寶鑒》論術丙火的氣數很 細,也比較復雜,由於論述過程的變 化太多,讓許多人讀來費力。我在這 裡將提綱楷領,概括為兩句話:四季 丙火皆喜壬,參用甲戊癸庚辛。其中 前面一句好理解,後面一句是接前面 一起來的,意思是先著重是看壬水透 出天幹沒有,壬水透出天幹的後,再 就參考用甲或者用戊或者用癸或者用 庚辛金。什麼時間該用甲,什麼時間 該以其它的,得看四柱中壬水所處的 環境。
後面這四句就是對它的解釋:
季月丙火兼用甲,春夏丙火兼用 金,秋冬丙火慎用戊,莫忘丙火愛壬
大傢知道,四季之月辰戌醜未是 土旺,土旺的時刻就要參考是否該配 合用甲木,也不一定非要是四季之月 ,局中隻要土制壬水是病的話,都是 參考用甲木制土,目的是保護壬水。 假如是冬季出生,壬癸水太旺,就要 參考是否用戊,用戊是為瞭壬水不泛 濫,戊是堤岸可以圍水以成湖泊。用 己是田園濕土,還不是最合拍的選擇
假如是生在夏天火炎土燥,壬水 太弱,就要參考是否該用癸水,壬癸 相逢,陰陽配合的水,有力度,特別 是用來解燥,用癸的意圖著重是為瞭 調候。
假如是生在春天,春天木太旺, 就要參考是否該用庚或辛金來制木。 即便是生在秋季,有金發水源,壬水 不弱,此時也要觀察其它五行的多少 。總的說來,這兒之義,大體上是 以壬水為體,壬水過旺就要克泄耗, 壬水過弱就要生扶或幫助壬水的五行 。因此講,參用甲戊癸庚辛。就是參 考著怎樣調配到壬水為中和平衡與丙 水能夠相停的狀態。
上面所言是丙火沒有變性的時刻 的大體觀點,亦稱丙火的氣數法。
一局中的丙火遇辛金合化或其它方式 的變性(如三合火局),則要慎重考慮變 性後來的大趨勢。總之,隻有當 八字具有某種氣勢的情形下,可以不 用這個氣數法瞭,那麼這樣就得依從氣勢而 行事。通常是丙火太陽或太弱的時刻 需要慎重考慮丙火是否已經變性。
為丙火從旺勢的多,從弱勢的機會少 。從弱勢和時候,是從還是不從要慎 重考慮。困為丙火陽剛,不是比較容易 從弱勢的。
例一,乾造:壬戌 壬寅 丙寅 己
大運:7歲起癸卯 甲辰 乙巳 丙 午 丁未 戊申 己酉
丙日幹生在壬寅月,壬水透出 有力,氣數不凡,生於己亥時,壬水 得祿,局中有己土配合,對壬水有所 控制,使壬水不泛濫。正月的丙火坐 寅,丙的根氣足,但不旺,不要作旺 勢或弱勢看,要以中和平衡的氣數法 來推測斷定,大致上是平衡八字,所以是 吉造。此人目前就有大本學歷。從小 至今大體上是順風一路。今年戊子 ,幹支水土交戰,丙火受克泄交加, 這樣的結果是丙火更弱,相對來說打破瞭 壬丙之間的平衡,故小有不順,由於 是吉造,不可能有太大的問題。後運乙 巳,乙制己土,壬水相對在增強,好 在巳火是丙之祿,丙火也在增強,其 結果構成身殺兩人旺,必有出名的機
丙午火運的前五年,丙火在局中受 克泄,理上會兌現,具體表現是工作 非常累,假如經常在精疲力竭之下工 作,也許會出現傷災,尤其要註意和提防水 火之災。後五年午火運,三合局成,事 業上非常可以。丁未土運,甲木入墓, 壬水遇合,傷官己土旺過瞭壬水,當 心損名,也或許是由於桃花事件。戊 申金運是馬星到宮,走運多,但壬水得 長生,並且殺有食制,名氣更大,理 上是揚名海內外。己酉金運,壬水行沐 浴之地,身體有些衰弱。但有寅合酉 破解,沒有太大的危險。由於此造不 從氣勢,所以一直以壬丙平衡為吉, 打破平衡才有不順,隻是稍有不順的 原因,是原局配合佳美,大運流年難 得讓它壞到什麼地方去。
例二,乾造:壬寅 壬寅 丙子 壬
這個命盤與上面例一相比較,壬 殺其本上沒有制住,僅僅依賴辰中戊 土,能制的時刻則有點貴氣。制不住 壬水的時刻就有災禍。如92壬申年, 00庚辰年,命主皆有傷病災。
水透出,其人的才幹不差。但壬與丙 不平衡,學歷較低,出生至今也比 較坎坷。與上一造的福相相差甚遠。
五:啥是從勢格?
在命理八字學中,人的命格可以分為很多種,常常見到的有食神格、正官格、傷官格等等。還有一些格局比較特殊,平時很少見,打比方說從勢格。
所謂從勢格是指命局中的日支是日主的五行之氣處於死絕的地支,在四柱的年支、月支、日支、時支上日主分別處於病、死、絕、胎、養,日主的力量衰弱,沒有一點生氣,命局中的從神形成一種氣勢,或者成方局,或者成合局,讓旺盛的五行之氣上下團結,左右一氣。
先賢任鐵樵對從勢格之註解解讀說:“日主無根,四柱財官食傷並旺,不分強弱,又無劫印生扶日主,又不能從一神而去,惟有和解之可也。視其財官食傷之中,何者獨旺,則從旺者之勢;如三者均停,不分強弱,須走財運以和之,引通食傷之氣,助其財官之勢則吉;行正官七殺運次之,行食神傷官運又次之,如行劫比印綬,必兇無疑,試之屢驗。”
日主至弱無依,但財官食三者並無任一方具有明顯優勢,因而不能入從財格、從殺格、從兒格。身至弱且財官食當中三強或兩強鼎立。以財官食中較大者為喜用神,忌印比生助。日主極弱孤立,月支是財星、食傷、官殺,四柱無劫比印星,滿盤皆是克泄之物,這是從勢格的基本條件。地支一旦逢根或見印,則大破,須以正格論命。但天幹見一劫比星或印星無根虛浮,則可入假從勢格。根據以上原則,月支的克泄耗日元的十神,或官殺、或食傷、或財星,在全局並 不是最旺,就不以從財、從殺、從兒論格,而以從勢格論,即從弱勢之意。
從勢格以食傷官最寶貴,現於月令,或全局數量最多最旺的但不在月令,則從勢格中最佳命式,最上等格局,富貴兩全之命。
從勢格食傷不得令,又非最旺之星,多半富大貴小之命。行運以八字之旺神為喜用神,假如三旺神數量相那個時候,則以這三旺神之中能使之成順生,不相克之通關物為行動的喜用神。如財星多半為從勢格必須通關時的通關物,食傷生財,財生官殺。
行旺神之鄉大吉,行克喜用神之鄉不吉必兇,沖克喜用神之歲運也不吉,沖月提且沖字為忌神,則有死亡、破產、災厄、危難事發生。
六:八字從格有什麼含義
傳統命理對從格的認定, 有極為嚴格的標準, 要符合一定的條件才能論從, 當然在某些條件下,不能完全符合嚴格從格的定義時, 亦有所謂假從格的成立。 滴天髓有雲“從得真者隻論從, 從神又有吉合兇,化得真者隻論化,化神還有幾般話, 真從之傢有幾人,假從亦可發其身, 假化之人亦多貴, 異姓孤兒能出類”
(一)八字以日主為我, 劫比與正偏印為我黨, 而食傷財官為異黨。 一個八字當作除瞭日主之外, 假如毫無我黨,全為異黨, 日主完全無依, 那必然得棄命而從他黨瞭。 經常提到的棄命, 我有一個比喻,能夠讓我們對所謂“從”的觀念,有些新的啟發。
當某一個人為賊人所擒, 被關在賊窩當中, 舉目無親, 無依無*, 叫天天不應叫地地不靈之時, 此人唯一的自存之法, 就是經常提到的“棄命以從”, 完全忘瞭本人的存在, 一切依賊人之命是從, 他叫你做什麼事你就去做, 不要問為啥, 更絕不能反抗, 那麼賊人看你還有一點利用價值, 也就不會殺你, 你就有機會得以茍延殘喘瞭。
在這樣的狀況下, 你絕對不能與賊窩外面的人暗通款曲, 你假如主動向外去找瞭兄弟朋友(劫比),或是你的媽媽(正偏印)作幫手,那麼賊人必定 會認為,你根本不會再心甘情願對於他們低頭以從, 這時你就沒有利用價值,他們就會開始考慮是否要將你給幹掉瞭。
(二)如果你這個命盤是從官殺格, 結果你不但找瞭媽媽兄弟朋友來幫忙, 甚至還找來瞭賊人的克星--- 你的兒子(食傷)來, 由於你的兒子身強力壯,有能力把賊人官殺給宰瞭, 這時候你當然就不會再任憑賊人的 佈弄 瞭。
同樣的從財之格, 不能見劫比來克財, 從兒格不能見印來壞食傷(但因劫比生食傷, 所以從兒可以見劫比。故滴天髓才說“從兒不論身強弱”,但絕對不能見印)。
所以從格的條件很簡單。
1、 月令本氣必需就是所從之物(要從財月令必須是財, 從官月令必需是官,從兒月令必需為食傷), 而且月令務必要透出天幹才能得用, 否則不從。 2、 必須沒有印與劫比, 日主勢孤, 才能論從(從兒例外可見劫比) 3、 被從之五行不能被克, 從官不能見食傷, 從財不能見劫比, 從兒不能見印。
符合以上的條件, 才是名符其實的從格, 至於在假從格方面, 滴天髓也有雲“陽幹從氣不從勢, 陰幹從勢無情義”, 對於日主為甲丙戊庚壬這五個陽幹日主, 隻要八字中有任何一點劫比與印之助, 陽幹日主就根本不會舍命以從, 故而對陽幹日主的八字, 絕對不能隨便論從格。 至於乙丁己辛癸這五個陰幹日主, 假如幹支有單一劫比或印, 不過在其它幹支完全沒有得到生助者, 那麼可以假從入格。
大體上從格有一定的規矩, 四柱是不可隨便論從的, 務 必要在很嚴格的條件下才可以論從格。
1 乾 壬子 乙巳 戊午 戊午
運:丙午 丁未 戊申