命運一出生就註定的嗎(命運一出生就決定瞭)

人的命數是還是不是剛開始就註定瞭的?

不是，所有的都在於你本人的主動權。任何人在人生的道路上皆會有許多種選擇，而最終隻能選擇一種，就好比在趕路時走到有多條道路的分叉口，必須選擇一條，也隻能選擇一條，但當你選擇之後，所有的都定下來瞭。

許多時候，出於某種原因不得不做出選擇項，這也代表著任何人的追求不同，某種意義上人生的意義就在意它是未知的，就好像人類存在宇宙的意義就在於宇宙的各種未知，假如所有的都是定數，也就失去瞭存在的意義。

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任何人都是命運的附庸，並不曾能改變本人的命運，有的人一出生就坐擁豪車豪宅，業已是龐大傢業的繼承人，有的人一出生隻是窮鄉僻壤受寒冷受餓的一個孩子。太陽東升西落，四季更替運行，我們無法和命運鬥爭，命運不會給我一個“上訴”的機會。

人出生的傢庭情況是命運的基礎，也就好像一條公路（公路有長有短），可以靠你自己建一個飛機場或者火車鐵軌，因此講而不是出生傢庭差的人就是命運不好，人都是平等的，一個人想實現本人的目標但如果實現不瞭，這也不是命運不好或者神沒有用處。

人的命數是還是不是天生就註定瞭。

我相信命大方向是註定的，從你生下來的那一霎那起。

你爸媽的基因決定瞭你許多硬件的配置。你爸媽或者祖爸媽的待人接物行為舉止作用與影響瞭你軟件的配置。你爸媽的圈子，決定瞭你的起點。你的人生，就是在這樣一個圈圈裡轉。

但人生還有一個運，你會遇見不同作用與影響你的人，假如你能脫離之前的圈子，那麼你的命數就被改寫一分。但這個也不容易，由於物以類聚，人傢太優秀的圈子裡的人，根本就沒時間去作用與影響你這個小羅羅。

所以，多數的人，命運就這樣被定下來瞭。

人從畢生下來命運就定下來瞭嗎?

不是的。

人剛生下來，人生的路都還沒開始，怎能就決定瞭人的命數呢！

決定命運的是人生下來後如何生活學習，朝那方向努力或學習。

人生下來後就有較好的活法環境與學習條件。會對以後的發展奠定較好的基礎。

但關鍵還是看自己是否愛學習。

一個愛學習的人，無論條件怎樣，都堅持學習，終成大器。

一個不好好學習的人，條件再好不是養成懶人就是變成紈絝子弟。

所以是否成才，有多方的條件與作用與影響。

打比方說在一個貧困的地區，為啥會有許多人考上名牌大學。

但總體上條件好的地方升學率又遠高於貧困的地方。

這就論明人的發展之路是復雜的，多方面的。

但主要因素還是自己。愛學習，堅持學習的人，前途普遍會好於普通人。

一個懶惰的人，強調客觀學習條件的人，肯定會落於下風。

一個有堅實文化基礎的人，那怕去賣肉，也會比普通人賣的好。

知識改命，基本還是算是個真理。

當然在非常差的條件下，人生的奮鬥就會艱難的多。

相反生活條件好的，學習奮鬥就會容易些。

因此就形成瞭，人畢生下來就決定瞭其命運的錯覺。

first of all要回答這個問題，得搞清楚命和運是分開的，兩個概念。命，是先天性的，運是後天的，命和運合起來才是命運！那麼命數是不是註定的就顯而易見瞭，命是註定的，打比方說說，你是男的，女的，生長於哪裡，爸媽是誰，單親傢庭還是幸福的，不缺錢的傢庭都是你不能左右的，這便是命。

而從你出生開始，你所走的路，受過的傷，哪裡讀書，工作等等有很大一部分都是可Yi經過你的努力創造的！這是運。

其實也就是說，我們的先人很有智慧，老早就匯總瞭關於命運的經驗：一命二運三風水，四積陰德五讀書。六名七相八敬神九交貴人十 養生 ，想想也很有道理，固然說命註定的，而運的的確確是掌握在本人手上，具有一定的變數，問題是，許多時候，我們生長於什麼樣國度，什麼城市，怎樣的環境，怎樣的傢庭背景都在默化潛移的作用與影響著每一個人，打比方說出生美國或出生中國，出生廣州或三亞，農村或城市，傢庭條件，爸媽本身是知識分子還是商業大亨還是農村務農等等因素，都在一定程度上作用與影響著我們以後的人生走向，其他不說，就拿讀書來說，從幼兒園開始我們就給 社會 不斷的在分層瞭，你讀那個學校，這個學校的同學資源，教師資源都對你有一定的效果，你在重點小學讀書，學習氛圍就有可能比其他小學濃厚，初中一樣，一直到大學，你畢業的學校也會對以後的工作皆有作用與影響，這幾個皆有作用與影響瞭，不單單工作，還會對你愛情婚姻有作用與影響對吧，所以，你看，命數是不是客觀存在呢？

答案是的，命運一定有一定的定數，故此我們普通老百姓就真的一輩子受命運的控制瞭嗎？其實也就是說也不是，我們出生或許不是很好，不過我們比別人更加努力，我們遇見事情不埋怨，有平常心，肯付出，我們固然起步或許不高，不過因為努力，能力足夠強，我們自信。。。這幾個都會對俺們的事業工作有用處，不過呢可能比別人付出更加的多而已。而那些起步高的，假如不努力，經常投資失敗，也有可能最終敗光祖宗傢業對吧，因此我們應該樂觀對待命運，承認他的客觀存在，找到本人的位置，努力向上吧

假如你生長於那些歐美發達資本主義國傢，這個答案是確定的。

但是這裡是中國，有全心全意為人民服務的咱們國傢的領導，有全球性最公平的教育制度和考試制度，有不斷創造奇跡的中國特色 社會 主義道路，隻要接受適合的教育，掌握 社會 需要勞動者掌握的技能，我們每一個人就擁有改命的機會。假使你拼命學習，你就有機會逆天改變命運。

九年義務教育制度是國傢統一實施的教育制度，所有適齡兒童與少年都必須享有接受義務教育的權利，是國傢必須予以保障的公益性事業。實施九年義務教育，就是適齡兒童、少年開始接受教育的九年不收學費、雜費。國傢建立義務教育經費保障機制，保證義務教育制度實施。固然這個制度仍然有很大的提升空間，並沒有完全解決城鄉差別，但它確保瞭每一個適齡兒童都擁有受教育的機會，不管民族、不管傢庭情況、不管地域，這便是中國特色 社會 主義的偉大制度。

高考是一個不看你的長相、不考察你的傢庭背景，大傢在一定區域內共同參與的一次 社會 分層大測試。平臺越高，你實現自己夢想的難度就越低；學校層次越高，獲得高質量人脈的難度就越小。

在中國，從來就沒有啥註定的命數，假如有，就和它幹到底！

是的，你出生下來你的原生傢庭已經決定瞭你的命數。別抬杠，許多人窮其畢生追求的，真的是別人剛出生就生下來就帶著的的。

傢庭會在你0-3歲形成的各種習慣，作用與影響著您的人生，先學會走路的孩子幼年時期一定非常簡單跑著跑著摔倒，大瞭就沒有這樣的狀況瞭。而先學會爬再過渡到走路的孩子，就很少出現這樣的狀況。由於人體的發育有個階段，是爬行到行走的過渡，這是觸發四肢和大腦神經配合度的神經元發育的過渡過程。因此你的畢生，都在你孩童時期默化潛移定型瞭，之後的成長和經歷，你都用那時候的思維和習慣去處理問題，傢庭作用與影響人的畢生，特別是童年時期。

你爸媽是怎樣的人，你傢庭是怎樣的傢庭，除非有特殊的大機遇，不然你隻能在原有的基礎上多上幾個臺階，多下幾個臺階，不會說中等傢庭直接巨富，斷然不會直接窮的揭不開鍋。突破圈層是很難的事情，是一代代去改善去積累的。

難改變的不是命運，是傢庭，而生下來，就註定是怎樣的傢庭，無法選擇。

所以，你說命數是畢生下來就定下來的嗎？

固然許多人會說，人的命數是註定的，但每一個人來到世上僅有一個人生，假如接受命運的安排，會有所不甘心。人無法知道本人的命運，就好像人不知道本人的明天一樣。人假如對命運太順從，隻會碌碌無為，人生僅有一次，何不試著改變一下本人的命運。許多偉人就是不甘於平庸，走出瞭本人的路，成就卓越。莫要信命裡已經定好，任何人都有著自己的選擇，相信努力可以改變。對本人的未來有自信，你一定可以

假如你不能同意相信存在命裡已經定好，亦即不能同意支持宿命論的看法，你可以認為：『固然大爆炸給予瞭最初的基本粒子水運動的動能，但是有一些基本粒子的運動軌跡是有其隨機性的，這種隨機性也是我們所存在的物理世界的基本規律之一。所以物質運動固然具有宏觀趨勢性，但是從越微觀的角度去觀察，就越測不準。而這種微觀層面隨機性的積累，也反過來作用與影響到宏觀趨勢的穩定性。』

可以將人生看作一枚發射後的火箭，速度和方向是從剛開始就設定好瞭，看似軌跡確定不變，但是這個火箭卻可Yi經過自己一身的尾翼，柵格翼的活動，微調本人的運動方向。

而人的畢生，會經歷許多跌宕起伏。因此總會不自覺的期許在自己一身的意念之上，有個超自然的絕對主宰，排佈好自己人生中從過去到未來的一切。這樣在本人最艱難的時刻，就能夠用各種方法去祈禱或者崇尚他，以換取可能得到的幫忙，這也是宿命論看法比較容易深入人心的現實基礎。人類號稱地球的主宰，可對腳下地球的探究，也不過淺淺的12千米，而地球的直徑，卻是12742千米！

一般人的崇尚與否，對天道又有啥損益呢？皆為螻蟻罷瞭，甚至連浮塵都不如。

假如天道是唯一的，孤獨的，那麼眾生對『它』來說都同樣平等和渺小！故此我們付與神格對『它』來說就是毫無意義的，相反，『它』可能並無意識，萬事皆任性而為。假如天道並不唯一，而且存在一個在其自己一身維度上的world世界觀。那麼『它們』專心致力的事物更不會是萬物生靈的喜怒哀樂。打比方說一個一般人，每一天的精力應該是用在本人的生活和工作上，固然偶爾閑下來也許會關註一下螞蟻是怎麼搬運面包屑的，心情好瞭，可能還會多灑兩粒給某個幸運兒，但是不會無聊到整天去觀察研究所有的螞蟻在幹什麼。由於在『它們』的world世界觀中，也必然有對『它們』來說重要的事物需要花費時間去做！

假如萬物生靈的信仰對『它們』有價值的話，那麼用其無所不能的神力，僅需要隔上幾年稍稍體現神跡，故此我們此刻生活的必然會是一個神權占據絕對主導的world世界瞭。可過去的中國 歷史 證明瞭，即使是一個曾經人口占全體人類比重高達30%以上的國度，對神靈的信仰也從來沒有占據過絕對主導地位，反而是『敬鬼神而遠之』的儒傢思想占據瞭絕對地位長達2000年。

你命由你不由天，加油

有時，人的命數是本人奮鬥的。但怎麼努力都是三分天註定，七分靠打拼。隻要自己能夠勤奮學習，努力工作，經常保持樂觀向上精神，不與人攀比，要知道滿足。這便是自己命運。幸福的命數。

命運的的確確是人天生就註定好瞭的，由不得你不信，命裡有時終歸會有，命裡沒有不要強求，說的再也清楚明白不過瞭。人出生的年月日時的四個時間的天幹地支稱為四柱八字，就在這個命盤裡面就蘊含瞭一個人畢生的喜憂哀樂，生老病死的整體過程，包括人的愛情婚姻，財富，事業，子嗣，災難，富貴全都展現的淋漓盡致。當然瞭，這樣說肯定會有人嗤之以鼻，不屑一顧，並且會冠之以，其實也就是說那都是由於不懂而自然的排斥，其實也就是說完全沒必要，先人傳承下來的東西自然有他存在的道理。假如多留意一下身邊的人你就會發現，一個人該發財的時刻擋都擋不住，而是要是倒黴起來喝涼水都塞牙，這樣說其實也就是說一點都不誇張，人走順運的時刻錢都會主動送上門的，而是要是自己財路不通，就是想破頭腦也找未到發財的路子，財不是你想就能來的。

命運一說，從古至今就有許多易學大師刻苦不懈的在探究，所以絕不會是捕風捉影的東西。當然瞭，現實中的我們隻可以盡最大力量瞭解本人的命運，但是呢卻不能過多的去依賴命運，瞭解命運僅僅是為瞭更好的走好自己人生之路，該努力的還是要努力，該奮鬥的還是要奮鬥，信，但是卻不要迷，隻要不迷也就不是瞭，那麼這樣就是科學，命理的科學。

拉普拉斯妖

人一出生命運就註定瞭，人的命數是還是不是一出生就註定好瞭的?

提起人一出生命運就註定瞭，眾所周知，有人問人的命數是還是不是一出生就註定好瞭的？另外，還有人想知道人是還是不是畢生下來命運就已經註定好瞭？你曉得這是什麼情況？其實也就是說人一出生開始命運就註定瞭嗎？接下來就一起來瞧一瞧人的命數是還是不是一出生就註定好瞭的？希望可以對大傢有所幫助！

人一出生命運就註定瞭

1。人一出生命運就註定瞭:人的命數是還是不是一出生就註定好瞭的？

為瞭體驗悲歡離合，生老病死，

為瞭弄清楚明白人為瞭啥而活著？老天暗示你某件事不能做。

為瞭實現自己一身的理想、追求、目標、欲望以及價值。人究竟有沒有命運安排。

活得很累，非常艱辛

由於很不公平，活著很無奈

傷心難過要哭泣，找到事做，就不無聊夫妻其實也就是說早就命裡已經定好。

由於人生一直就是如此任何人出生前都看過劇本。

沒有一自個的人生是順風順水的

隻要努力就精彩！

遇見任何事情要樂觀對待一輩子經驗讓我信命瞭。

一顆平常心。

隻要謹記：這一秒不丟棄，下一秒有奇跡人定出生人。

人生難免跌倒和等候

要勇敢的抬頭一個算命先生的忠告。

陽光總在風雨後!

我給您意見，您看可以嗎？

1、用心另眼看世界吧，這世上不是所有人都很順利，隻是看自己如何解決，打比方說你走路的時刻被人撞瞭，別人給你道歉瞭，有時候你還是會覺得很火，但是你卻不料撞你的人心裡其實也就是說比你還難受，還是想想那句“開心也是，不開心也是，何不如天天開心”。

2、想到心情很差就心情會不好，那麼這樣就不用想它，假如還是想，那麼這樣就使自己忙起來，使自己沒有空閑去想它，使自己充實地過好每一分鐘，再有早晨醒瞭以後不要戀床，醒瞭就起來，忙起來，推開窗，呼吸清晨的新鮮空氣，放松渾身，使自己想像成一個快樂的小天使……

3、選取一個空氣清新，四周安靜，柔和，不受打擾，可活動自如的地方，取一個自我感覺比較舒適的姿勢，站、坐或躺下。富貴的的確確是命裡已經定好的。

4、活動一體的一些大關節和，做的時刻速度要均勻緩慢，動作不需要有一定的格式，隻要感到關節放開，就行瞭。越是心善的人命越不好。

5、作深呼吸，慢慢吸氣緊接著慢慢呼出，每當呼出的時刻在心中“放松”。

6、將註意和提防力集中到一些日常物品上。打比方說，看著一朵花、一點燭光或任何一件柔和美滿的東西，細心觀察它的細微之處。點燃一些香料，微微吸它散發的芳香。命裡有錢沒錢都已註定。

7、閉上眼睛，著意去想象一些恬靜美滿的景物，如藍色的海水、金的沙灘、朵朵白雲、高山流水等。人的命數是還是不是一出生就註定瞭。

8、做一些與當前具體問題與事項無關的自己比較喜愛的活動。打比方說遊泳、洗熱水澡、逛街購物、聽音樂、看電視等。

9、生容易，活容易，生活卻不容易。別發愁，這個的和你差不多還許多，但是都快樂的活法著，而不是任何人皆能成功的，假使你努力對待每件事情，對生活認真一點，假使你認真對待每，無論你的人生怎麼樣，我相信都是精彩的。加油吧!命中不帶財的人有哪些特征。

祝你能快樂的過好每!!!

2。人一出生命運就註定瞭:人是還是不是畢生下來命運就已經註定好瞭？

這篇文章你讀一讀自不然就能清楚明白許多，此文是銘文，淺顯易懂，許多名句我們此刻一直在用。

呂蒙正格言

(呂蒙正，北宋洛陽人，太平興國進士，太宗、真宗時三度封為宰相)

蜈蚣百足，行不及蛇。傢雞兩翼，飛不過雉。馬有千裡之行，沒有人不能自往。人有沖天之志，無運不能自通。文章蓋世，孔子厄於陳蔡。武略超群，釣於渭水。李廣有射虎之威，到老無封。馮唐有安邦之志，畢生不遇。漢王，而有萬裡山河。楚霸英雄，敗至烏江自刎！伍員乞食於吳市，韓信於跨下。

時運未遇，曾無一日之餐，及至，腰懸三齊王印。喝燕敗趙，統百萬之雄兵，一旦時衰，喪於之手。五男二女，到老一子全無。傢蓄千金，死後別離鄉井。青春美女，卻婚愚蠢之夫。俊秀才郞，反娶醜陋之婦。才疏學淺，少年及第登科。學富五車，終至白頭不中。美女，時來配作夫人。深院嬌娥，運退反為。淪貧君子，天然骨格生成。驟富小人，不脫輕浮之態。蛟龍未遇，潛身於魚釜之中。君子失時，拱手於小人之下。時運未通，隻宜守分安貧。

相格無破，必有成名之日。天不得時，日月無光。地不得時，萬物不生。水不得時，風波不作。人不得時，運限不通。

人一出生開始命運就註定瞭嗎？

哪個不欲為富貴者也，我昔居洛陽，朝求僧，暮宿破窯，思衣不得蔽其體，思食不得充其饑。上人憎，下人怨！我賤，非我之賤也。此為時也、命也、運也。今我身居廊，位列三公，躬身於一人之下，列我於萬人之上，思衣有羅綢千箱，思食有珍饈百味。上人寵，下人擁。我貴，非我之貴也。此為時也、命也、運也。人哪天死是命裡已經定好的嗎。

嗟呼！人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可盡欺！此為天理循環，周而復此也。

上面便是與人的命數是還是不是一出生就註定好瞭的？有關的內容，是關於人的命數是還是不是一出生就註定好瞭的？的共享。看完人一出生命運就註定瞭後，希望這幫助到大傢！

人畢生中有多少個孩子是命裡已經定好嗎，畢生幾個孩子早已命裡已經定好

提起人畢生中有多少個孩子是命裡已經定好嗎，眾所周知，有人問人畢生有多少個孩子是命裡已經定好嗎，另外，還有人想知道人畢生有多少個孩子是否命裡已經定好，你曉得這是什麼情況？其實也就是說一位女士畢生中有多少個孩子是命裡已經定好的嗎？接下來就一起來瞧一瞧畢生幾個孩子早已命裡已經定好，希望可以對大傢有所幫助！

人畢生中有多少個孩子是命裡已經定好嗎

一位女士畢生中有多少個孩子是命裡已經定好的嗎？

人的畢生。這孩子是命。病中註定的哈。命裡已經定好。命中有多少個孩子查詢表。

其實也就是說生幾個孩子還是人說瞭算，很命不要緊。

生男生女是命裡已經定好，至於生幾個孩子，多半是夫妻兩人來決定。

如今的這個消費太高瞭，正常一至二個小孩孑，心中想多生壓力太大、

全地球根本就沒有報應、有些人由於先天教育命裡已經定好是個壞人、而且就算有來世也不一定的很遠、那些說

命運掌握在本人手裡，《篇》裡講[禍福無門，惟人自召；之報，如影隨形]，意思是說我們命中的幸福或者遭受的災禍都是我們自己造作的身、口、意三業是善或者是惡所感召來的，善果，種惡，善有善報，惡有，報應，絲毫不差，所有的都是要[自作自受]！[所謂善人。人皆敬之。佑之。福祿隨之。眾遠之。衛之。所作必成。]，[愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之]；而[多逢憂患。人皆惡之。刑禍隨之。吉慶避之。惡星災之。算盡則死。]《孟子》裡講：[行有不得，反求諸己]，它之義是：生活之中遇見瞭磨難和困難，或者人際關系處得不好，就要自我反省，一切要從自己身上找原因，而我們平常時候的卻常常與的教導背道而馳，有瞭問題，隻知[怨天尤人]，不知[反躬自省]！我們應該知道[世上本無事，庸人自擾之]！

我們每一天都在不停地造作，一般分為[身業]（即身體的造作）、[口業]（即言語上的造作）、[意業]（即思想、念頭），[隻要造業將會有報應]，打比方說身造、偷盜、，口造妄語、兩舌、惡口、綺語，意造貪、嗔、癡等業，這幾個業都會給我們帶來，使我們遭受苦惱；而假如造“錢財”的業會獲得財富，造“”的業會獲得智慧，造“無畏”（打比方說）的業會獲得健康長壽……《孟子》中講：[出乎爾者，反乎爾者也。]意思是說你如何對待別人，別會反過來如何對待你。在平時生活中我們要謹言慎行，[諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意]。

命運掌握在本人手裡，[禍福無門，惟人自召；之報，如影隨形]，[相由心生，境隨心轉]，[命由心造，福自我求]，[永言配命，自求多福]。人活著重點是要瞭解道理，清楚明白瞭道理人將會有定力和主見。最要緊的道理就是[報應]的道理:[萬法皆空，不空]，善有善報，惡有，報應，絲毫不差。[萬般帶不去，唯有業隨身]，[縱經百千劫，所作業不亡；因緣會遇時，還自受]。[苦樂自當，無有代者]，所有的都是要[自作自受]！[世上本無事，庸人自擾之]。我們任何人都是[工廠]，工廠裡有三臺大的機器—[妄想]、[分別]、[執著]時時刻刻在向外產生著各種—身體向外排放著[屎、尿、屁][、偷盜、]等等、嘴裡向外排放著[妄語、兩舌、惡口、綺語]等、心裡時刻在產生著各種[貪欲、嗔恨、見]等思想，這幾個[自作]之使得我們本人的[生命]—生活環境和命運充滿瞭污染和坎坷，使我們自己永劫以來迷失、在的[苦海]、[深淵]中不能自拔，障礙自己明心見性！[苦海無涯頭是岸]。《周易》中說[積善，必有餘慶；積不善，必有餘殃]。[到頭終有報，隻爭來早與來遲]。可以在[]中搜索[《現代報應錄》(道升編著)–學網]、[現代實錄三合一]、[報應錄-唐湘清-故事]，裡面有許多關於、報怨、討債還債的報應的事實。看瞭這幾個報應的事實之後我們還要瞭解[何謂善、何謂惡]，隻有清楚明白瞭這幾個，我們在平時生活中才能明察自己身上的善、惡，才能真正開始[斷惡]和[修善]，這個可以在[]中搜索[集福之道精簡本]（它是《篇匯編》翻譯成白話文後的節選）、[白話本pdf網盤]，裡面有詳細的講述。

另外，[色是刮骨鋼刀]，[萬惡為首]，有幾首詩是這樣說的：[色刀欲劍斬凡夫，暗裡摧人骨肉枯;一旦身陷欲海中，病入膏肓悔恨遲]、[不斷，萬劫，念頭方動，地]、[根朽樹枯，水涸魚死。膏盡燈滅，精竭人亡]（裡邊 的“精”非獨指男子的精ye，而是指人的腎精，男女皆有，它是生命的最精華的濃縮，它既能滋養我們本人的生命，又能建造出新生命，極為寶貴，絕不能毫無節制地亂消耗！總之是在消耗本人的生命，假如以為樂那麼這樣就是在玩命！）。不管男女，都最損本人的身體，最損本人的，最能招來災禍！可以在[]中搜索[的十大不虛–學網]、[，真實不虛–學網]、[中醫談自蔚_文庫]、[的危害及治療_文庫]、[壽康寶鑒·白話版-顯密文庫文集]、[關帝君戒經註解解讀–學網]、[《欲海回狂》白話文–學網]，裡面有許多戒得福、得禍的報應的事實；還不錯用“搜索引擎”或者“搜狗搜索引擎”搜索[業蓮清德的自頻道-]（要找到這兩個引擎，可以在[]中搜索[搜索]或者[搜狗搜索引擎]幾個字，在結果頁面中點擊有藍色“官標簽的鏈接），裡面有個[專輯]叫[賢教育-改命]，其中有四個分別為[泛濫對現在的人的傷害]（第一個）、[三精成一專傷不潔女]（第二個）、[求享受最可恥]（第三個）、[地下故事]（第四個），裡面詳細講述瞭、對男人、女人身體造成的巨大危害，還有多少個因而遭受慘烈報應的女人親身講述本人的痛苦經歷；而且，在這個[專輯]裡還有兩個，一個叫[《傷德、傷身、傷命的本質癥解》：中醫博士彭鑫講述對身體的巨大危害]（第五個），是一位男中講述男子“姓”對身體的嚴重損害；另一個叫[的活法方式對女心的傷害]（第六個），是一位女中講述女子“姓”和“o胎”對身體的嚴重損害。此外，“o胎”是，而且是殺本人的親生骨肉，男女雙方都會獲得慘烈的報應，千萬不可以“o胎”，在這個[專輯]中有那麼一個叫[丁嘉麗采訪珍惜生命請勿殺子o胎]（第7個），裡面有詳細的講述。還不錯在[]中搜索[變相圖()(太可怕瞭)_標清——網]，裡面有中受報應詳細的圖像描述，看瞭會……，此圖片系列不是憑空捏造，而是有經作為根據的，可以在[]中搜索[諸經集要]，它是從《大經》中找出來的二十五部具體詳述狀況的經論，其內容之詳盡，業因之明確，種類之繁多，之殘酷，層層密覆，真是觸目驚心，前所未見。

還不錯在[]中搜索[《生死關》全集]，其中廣收歷代關於之害的語錄、學經典關於之害的闡釋以及怎樣從之中出來。

（[註意和提防]：以上強烈建議在電腦中觀看！手機中進入到[業蓮清德的自頻道-]頁面後看不見專輯，你需要點擊裡邊 的[專輯]標簽進入到[專輯]頁面才能看見。並且在手機中沒有完整的列表，看完這集就找未到下一集，每個圖片上也沒有標註該是第幾個，還摻雜著諸如[大夥都在看]等許多雜七雜八的其他。所以，你如果想方便就在電腦中觀看，假如沒有電腦那麼這樣就用手機觀看吧。）

還有，[斷惡修善]會改命，可以在[]中搜索[白話文–學網]，裡面是明朝袁先生詳細講述自己是怎樣改命的，他原本命中沒有兒子、不能考中進士、壽命是53歲，在雲谷的指點下他積極改過、積極行善，終於改變瞭命運——生瞭兒子、考中進士並被任命作寶坻縣縣長、活到瞭74歲。《》這本書是袁先生所作的傢訓，以此教戒他的兒子，認識命運的真相，明辨的標準，改過遷善，並且以他自己改造命運的經驗現身說法，說明瞭人們怎樣掌握和改造本人的命運、自求多福的道理。

《堅意經》中講：[譬如種谷，隨種而生，得福，種惡獲殃，未有不種而獲果實。]這便是改造命運的原理！

《賢教育改命》這個[專輯]，這是所有中國人務必要看的公益教育紀錄片！裡面是幾十個當代各行各業的男女老少親身講述各自充滿血和淚的人生苦難以及是如何通過學習《》、實踐《》這幾個苦難、幸福的經歷，看後觸目驚心，又覺得很親切，由於他們的那些遭遇也是我們曾經經歷、正在經歷或者即將面臨的經歷，其中詳細地講述瞭當代中國人人生苦難的源泉以及怎樣這幾個苦難從而幸福，有理論、有方法、有實際案例，讓我們能夠學到和得到：爸媽怎樣安康，子女怎樣教育，夫婦怎樣，傢庭怎樣和睦，災禍怎樣破解，身心怎樣健康，事業怎樣興盛及命運怎麼樣改變！假如你看瞭覺得受用，也多多地介紹給身邊的親朋好友，叫他們也能或者避開人生苦難、幸福的人生！強烈建議有錢但覺得不幸福的人們、沒錢而羨慕奢華的人們、準備離婚的人們、已管不瞭孩子的人們、吃喝玩樂放縱享受的人們、病苦纏身的人們、找[情]人的人們、混跡[黑]的人們、不會做爸媽的人們、不會做夫妻的人們、放縱男女欲望的人們、賺money不要命的人們、想[自][殺]的人們、借錢消費的人們、崇洋不想做中國人的人們、不孝爸媽的人們、受賄坑人騙人的人們、從事 [情]行業的人們、不會做女人的人們、界的人們、心懷怨恨的人們、不知感恩的人們…每一天都看看這套節目，認真改過，我堅信你的命數一定會改變，你的人生一定會幸福！

而最匪夷所思的報應是[念能成]，隻要一心（念[]六個字，其中“阿”讀[ā]），[都攝六根，凈念相繼]、[不懷疑、不摻雜、不間斷]，當臨命終時和、大勢至還有世界的眾會親自來接引你，如彈指頃就到世界瞭。隻要到世界，就作[阿惟越致]，無生法忍，具備[洞視]（一切事情都看得見）、[徹聽]（一切音聲都聽得見）、[他心遍知]（知道一切心裡想的是什麼）、[宿]（知道自己及以前生生世世的事情）、[神足通]（各種變化），[壽命]，也不再有生死，徹底脫離，而且隻要很短的時間就能成。

人畢生中有多少個孩子是命裡已經定好嗎：人畢生有多少個孩子是命裡已經定好嗎

發心念願的人，才發求生的心，的七寶池內便生一朵，並標上這位念人之名字。假如這位念的人願心精進，念念得很勤，這個一天一日便大，光色一天一日便好。將來你時來接引你，手上拿的，即為你自己。假如得懈怠，念得不勤快，這個花長得就很慢，光色就差一點，你那朵就一一日萎悴[cuì]，最後就自動殞滅瞭。

《十經》雲：[若有，念，願者，彼即遣二十五，擁護行者；若行、若坐、若住、若臥，若晝、若夜，一切時，一切處，不令惡惡神，得其便也。]兩個兒子是上等命。

在《》中說歸依瞻禮的人[於我，得名第1]，又說是[中之王]，所有的都稱揚贊嘆，贊嘆這個，由於這個[三根普被，利鈍全收]，上自等覺、下至皆能學習，隻要到世界就做阿惟越致，無生法忍，而且成快速，學習其他我們一輩子的時間根本不夠。

至於這句號的詳細意義，可以大概看一看《》（夏蓮居會集本，全稱是《壽莊嚴清凈平等覺經》），並且可以在[]中搜索[講堂]（註意和提防：要選是繁體字的那個鏈接），進入頁面後點擊[]標簽之後就能看見裡面有在不同時期講的《》詳細的、、文字等zi料。

而且念現世就能得大利益，可以在[]中搜索[見聞記–學網]，裡面有許多念的事實。人懷孩子是命註定的嗎。

可以在[]中搜索[e世紀傳]、[《賢錄易解》（白話文整理）－－學網]、[海會念見聞記-思歸子-學]、[善女人傳]裡面有許多念的事實。子息宮表怎麼對照。

並且可以在[]中搜索[飭終須知–學網]，裡面有怎樣臨終關懷、幫助的詳細講述。還不錯在[]中搜索[程晉林助念心得(41集)–學網]，裡面有許多臨終助念心得。一個算命先生的忠告。

宗第十三代講：念宜念（即[]）懷胎是天意是緣分。

“念宜念。或，至將畢則念四字。始終念四字，頗不適宜。以[]二字，即：、恭敬、頂禮、度我等義。人每圖快圖多，故多有念四字者。常聞有人主張專益，隻令人念四字，禮，皆雲不必，則完全一小小白。隻知自己夫，不知求力。，以[信、願、行]三法為宗。彼隻在[行]上講究。而行又去卻禮拜，其行便難十分懇切。久則涉於悠忽浮泛。”（引自《文鈔·復陳飛青書四》）

“念宜。四字亦可。如初念則，念至半，或將止，則念四字。

若始終不念[]，便為慢易。經中凡有稱名處，無不都有[]，何得自立章程？”（引自《文鈔·復卓智立書四》）

[人身難得今已得，難聞今已聞。此身不向這一生度，更待何生度此身。]夫妻其實也就是說早就命裡已經定好。

我們要廣泛向身邊肯相信的親友介紹報應、介紹念門，使他們也早日脫離之苦，早日成，假如能這樣做，此人是最孝子、好爸媽、好祖宗、真善友！

（[註意和提防-1]：以上強烈建議在電腦中觀看！手機中進入到[業蓮清德的自頻道-]頁面後看不見專輯，你需要點擊裡邊 的[專輯]標簽進入到[專輯]頁面才能看見。並且在手機中沒有完整的列表，看完這集就找未到下一集，每個圖片上也沒有標註該是第幾個，還摻雜著諸如[大夥都在看]等許多雜七雜八的其他。所以，你如果想方便就在電腦中觀看，假如沒有電腦那麼這樣就用手機觀看吧。

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命中有多少個孩子都是註定的嗎

不是的。

不是註定的。是你想不想生的問題，也是允許不允許你生的問題。其實也就是說生幾個孩子還是人說瞭算，跟命不要緊。生幾個孩子，多半是夫妻兩人來決定。命這個事兒，信則有，不信則無。