風水中龍的迎送圖(龍的風水吉祥物)

怎樣判斷龍脈走向 這是一個大問題 請方傢來回答

龍脈定義

脈的本義是血管，引申為像血管一樣連貫的東西。龍的身軀多取材於蛇，可謂以綿長為特征，那麼，從字面上看，龍脈就是龍的綿長連貫的血管瞭。龍是來自自然界，卻是不在自然界中生活的神物，其價值和意義主要通過象征的方式展現出來，因而，大凡綿長連貫的東西，都可以謂之龍脈，反過來說，龍脈可以象征那些綿長連貫的東西。（資料來自湖北陰陽地理學府）

風水學把綿延的山脈稱為龍脈。古時候“風水術”首推“地理五訣”，就是龍、穴、砂、水、向。對應的活動是“覓龍、察砂、觀水、點穴、立向”。龍就是山的脈絡，土是龍的肉、石是龍的骨、草木是龍的毛發。尋龍first of all應該先尋祖宗父母山脈，審氣脈別生氣，分陰陽。所謂祖宗山，就是山脈的出處，群山起源之處，父母山就是山脈的入首處，審氣脈即指審祝山脈是否曲伏有致，山脈分脊合脊是不是有輪暈，有輪有暈為吉，否則為兇。還有尋龍需分九勢，九中龍勢中有：回龍、出洋龍、降龍、生龍、巨龍、針龍、騰龍、領群龍。來龍就要山勢曲折婉轉，奔馳遠赴。

歷史記錄載入

龍脈指如龍般妖嬌翔，飄忽隘顯的地脈。地脈以山川走向為其標志，故風水傢之龍脈，其實就是隨山川行走的氣脈。

《陽二宅全書·龍說》雲：“地脈之行止起伏曰龍。”

《撼龍經》雲：“大率龍行自有真，星峯磊落是龍身……龍神二字尋山脈，神是精神龍是質。”龍行飄忽，即所謂神龍見首不見尾，山脈亦多起伏逶迤，潛藏剝換。

郭璞《葬經》所謂“委蛇東西，忽為南北”其實就是此意。辨龍首要分清枝幹，尋得幹龍而於支上點穴，大非吉事。

《堪輿漫興》雲；“尋龍枝幹要分明．枝幹之中別重輕。”次要分真龍之身與纏護之山。凡真龍必多纏護。纏多富多，護密人貴。但若於纏護之山下穴，即失真龍之氣，亦大兇，識得真龍，緊接著觀其水口朝案、明堂龍虎，確定結穴之處。龍之勢，以妖矯活潑為貴。重重起伏．屈曲之玄，東西飄忽．魚躍鳶飛，是為生龍．葬之則吉。假如粗頑臃腫，慵獺低伏，如枯本死魚，是為死龍，葬之則兇。風水傢於龍尚有諸多名目，要加強龍、弱龍、肥龍、廋龍、順龍、逆龍、進龍、退龍、病龍、劫龍、殺龍、真龍、假龍、貴龍、賤龍、皆言龍脈須纏護周密，護衛有情而不斜飛逆轉。形宜瑞莊秀雅，假如主客不清，枝幹鎮糊，或尖射搓蛾，怪石崢嶸，俱為惡形，塟之多有劫煞。

《考工記》雲“天下之勢，兩山之間必有川矣。大川之上必有途矣。”

《禹貢》把中國山脈劃為四列九山。

風水學把綿延的山脈稱為龍脈。

編輯本段風水名詞

風水中借龍的名稱來代表山脈的走向、起伏、轉折、變化。由於龍善變化，能大能小，能屈能伸，能隱能現，能飛能潛。山勢就象龍一樣變化多端，故以龍稱呼。平地也有龍脈，其標志是微地形和水流。對龍脈好壞的觀點，是審定山脈的長遠，辨別山脈的大小興衰怎樣。山脈來得綿遠者，發富亦綿遠，山脈來得短促者，發富亦短促。也就是說，風水龍脈大體反映瞭我國的山脈走向，是古時候先哲對中華地理的樸素認識，是千百年經驗的積累。 成語“來龍去脈”就源於此。山脈有不同的走勢，因此龍就有不同是姿勢。

風水學把龍勢分為5種：

1，南北走向稱為正勢。

2，由西向東成為側勢。

3，逆水而上稱為逆勢。

4，順水而下成為順勢。

5，首尾相顧成為回勢。

龍脈的形與勢有別，千尺為勢，百尺為形，勢是遠景，形是近觀。勢是形之崇，形是勢之積。有勢緊接著有形，有形緊接著知勢，勢住於外，形住於內。勢如城郭墻垣，形似樓臺門弟。勢是起伏的群峰，形是單座的山頭。認勢惟難，觀形則易。勢為來龍，若馬之馳，若水之波，欲其大而強，異而專，行而順。形要厚實、積聚、藏氣

咱們國傢的龍脈

一、龍脈的走向

咱們國傢的龍脈源於西北的昆侖山，向東南延伸出三條龍脈，北龍從陰山、賀蘭山入山西，起太原，渡海而止。中龍由岷山入關中，至秦山入海。南龍由雲貴、湖南至福建、浙江入海。每條大龍脈皆有幹龍、支龍、真龍、假龍、飛龍、潛龍、閃龍、勘測風水first of all要搞清楚來龍去脈，順應龍脈的走向。

二、龍脈的數量

中國歷史上出現瞭至少24個王朝，假如依照每一個王朝就有一條龍脈來計算的話，那麼中國至少就有24條龍脈。黃帝的龍脈在中原黃河流域；大禹的龍脈在黃河流域中嶽嵩山一帶；商湯的龍脈在黃河流域；周朝的龍脈在岐山；秦朝的龍脈在咸陽；漢朝的龍脈在豐縣；西晉的龍脈在河內；隋朝的龍脈在弘農；唐朝的龍脈在長安、隴西、太原；宋朝的龍脈在開封、鞏義、洛陽一帶；元朝的龍脈在內蒙古草原；明朝的龍脈在安徽鳳陽；清朝的龍脈在東北。當然，這幾個都是大體的范疇，其實也就是說龍脈的具體位置是很難確定的，這是由於龍的活動范圍是變動不定的，並且大都龍脈都是依山傍水而生的。

三、龍脈的分佈

依據風水學的分析認為：咱們國傢的大龍脈正在西進和東出的狀態中，西進方向的是黃河流域，華山地區是大龍喝水和出口處；東進方向的是長江流域，黃山地區是大龍喝水和出口處。這兩個區域以後會形成中國新的大龍脈。

中國龍脈的始祖源自昆侖山。昆侖山的左邊（西北邊）是天山山脈、祁連山山脈、陰山山脈。北邊有阿爾泰山，伴它行的還有賀蘭山、大小興安嶺、長白山，昆侖山的右邊（西北、西南邊）有唐古拉山、喜馬拉雅山、橫斷山等山脈。昆侖山龍脈夾在上述南北山脈中間，不斷向東施展輝煌燦爛的舞姿。龍的主脈落在陜西省的西安市（即古都長安），緊接著東出中原（河南），同時展開北向、南向、東向、西向分支，形成井體的昆侖山脈體系。

昆侖山到瞭中原以後，向東有六盤山、秦嶺；偏北又有太行山；偏南有巫山、雪峰山、武夷山；向南是南嶺；加上五嶽:北嶽恒山、東嶽泰山、西嶽華山、中嶽嵩山、南嶽衡山。還有東邊的黃山和的玉山（海拔4000米），西南的峨眉山。這幾個舉世聞名、舉世無雙的大大區區山脈--大大區區的龍脈，構成瞭一幅中華巨龍圖，是大龍、中小龍混雜的臥龍圖。因而，就有西方個別敏感的傢，稱中國是一條沉睡的巨龍。從上而言是對的，但從風水學上而言卻不對的。由於它不是一條，而是一群大小不等的臥龍。40多年前，它們睡的迷迷糊糊，中國人民才從先進走向落後的。此刻已經群龍蘇醒，我們的民族必然要復興；從落後走向先進！

當然，江河是龍的脈絡，水是龍的血液。中國有三大河流，即黃河、長江和珠江。三大河流中的黃河與長江同是發源於青藏高原，青海省的巴顏喀拉山是黃河的起源之地，而地處西藏自治區的唐古拉山則是長江的源頭。黃河、長江與珠江都是向東流，分別流入渤海、東海與南海。黃河全長5400多千米，流經青海、四川、陜西到山東流入渤海，經過九個省區；長江全長6300多千米，流經青海、四川、雲南、貴州、湖南、湖北、江蘇到上海註入東海，流經八省、直轄市。珠江源於雲貴高原，流經貴州、廣西壯族自治區和廣東省，經廣州市形成豐富的珠江三角洲，而後流入南海。三大河流配合大龍脈的走向而流動，使成為大地的地方形成瞭山環水抱之勢。

除瞭三大河流之外，還有東北的黑龍江、松花江、遼河、鴨綠江、圖們江、嫩江；西北的塔裡木河、額爾齊斯河；雅魯藏佈江、瀾滄江、怒江；東部地區的淮河、海河，等等。

此外，各省各地均有本人的江河。諸如湖南的湘江、四川的嘉陵江、廣西的邕江、紅水河，等等。全國還有調節江河水（龍的血液）的2000多個湖泊；這幾個天然的淡水湖，緩解瞭江河的急流，使水來個大彎小彎，形成瞭山環水抱的效果。例如鄱陽湖，位於江西北部，是中國最大的淡水湖，長江到這裡打個大彎，水註入鄱陽湖，使江西的風水地理成為全國之冠，成為全國的三大（江蘇、湖北、江西）才子之鄉，居於湖北、湖南中間的洞庭湖，也在長江中遊的彎曲處，故湖南人靈地傑、人才輩出。據湖南的地形圖來看，湖南有龍鳳呈祥之形。龍指的是新化的大熊山為龍尾，過漣源-婁底-寧鄉-韶山，龍頭落於漣水。韶山位於龍的七寸部位，嶽麓山是龍足。鳳指的是，南嶽是尾，過雙峰-湘鄉，鳳頭與龍頭隔漣水相望。而曾國藩的故裡處於鳳頸與鳳背的結合部位，故這一帶凈出女傑。在這當中，以大熊山龍脈為最貴，其祖山九龍池海拔1622米，高蓋湘東、北、南、西之多數地區。九龍池頂原有一池，周圍有九條山脊，每一條山脊下有一股泉，20世紀70年代末的時刻還有泉水流出，現已基本消失。

山是龍的勢，水是龍的血，因而，龍脈離不開山與水。從古至今，山環水抱之地都是風水寶地。即使是拋開風水學、龍脈說的觀念不談，每個人在這種山奇水秀的環境中成長、生活都未免不是一種和諧、和樂的享受。咱們國傢的龍脈（ 山嶺 ） 星羅旗佈，到處都有，江河水流（ 脈絡，血液 ）快慢節奏均衡，龍脈和江河湖海配合得非常緊湊，編織成一幅壯觀的，宏偉的，美麗的，到處山環水抱的地理藍圖。

四、北京的龍脈

古代人們認為北長街為北京的龍脈，在此建造雷神廟，有龍則靈。龍能造水，水能克炎。明朱國禎《湧幢小品》：“餘過西華門，馬足恰恰有聲，俯視見石骨黑，南北可數士丈，此真龍過脈處。”

五、龍脈對中國文化的作用與影響

從秦始皇被稱做“祖龍”、漢高祖稱自己是“龍種”之後，龍就成瞭君主帝王象征、比附的對象。於是，龍脈就有瞭另一個喻義，即指那些出過帝王（或有可能出帝王），或能夠安葬帝王、護佑王室後裔的山水之脈。於是，就有瞭當政的帝王花大力氣給自己“尋龍探穴”，即給自己也為後代找一塊安葬“寶體”的“萬年吉地”，及經常提到的“埋金更名建寺廟、挖斷龍脈泄王氣”之類的事件。

像涉龍的很多詞匯其詞義皆有擴展一樣，龍脈一詞在新時代也有瞭新的意義。如把新修成的青藏鐵路，稱為入藏的“龍脈”；把證券市場上的綜合指數走勢，稱為股市“龍脈”；把由伏羲女媧、炎帝黃帝開創，世代華人不斷承續、發揚的中華人文精神，稱為“華夏龍脈”，等等。 全球龍脈 全球龍脈均發源於昆侖之西，龍脈之祖為帕米爾高原，在中國大唐西域舊地。

北龍兩條：一為蔥嶺、薩彥嶺，去蒙古。一為天山、陰山、燕山、興安嶺。兩龍在中國東北（現俄羅斯境內）交會，主龍去勘察加、過海去美洲，為洛基山脈、安第斯山脈，渡海而連南極山脈。支龍回頭南下，形成朝龍（案山，即東洋島鏈。詳見下。）

東龍為昆侖山脈，中龍經祁連、秦嶺後分為兩支：北支為太行山，南支為桐柏山、大別山。

南龍為喜瑪拉雅山，南下印尼、新西蘭、一支去澳洲。

西龍兩條：一條去烏拉爾山脈，形成歐亞大陸的分界線。一條去高加索山脈，去西歐分為兩支：一支北上挪威芬蘭，一支南下非洲。

昆侖又為中龍，居天下之中，入於中國。

天下之中在中國大唐西域舊地。中國為天下之中，大唐中土，豈是虛言？！

有龍脈為證：

從全球龍脈看：昆侖龍左右龍和朝山十分明顯：左青龍為北龍（為中國北部蒙元舊邊疆）。

右白虎為南龍（為中國西部、西南邊疆）。

案山為東洋島鏈：阿留申、勘察加、千島、日本、琉球、、、馬來亞島鏈。（乃中國舊藩屬邦）。

昆侖龍脈特別眷顧中國，更神奇的是：

單從咱們國傢的龍脈看：昆侖龍左右龍和朝山也十分明顯：

左青龍為阿爾金山脈，去陰山交會北龍，東下三韓陷幽冥。

右白虎為唐古拉山脈，去江南之南嶺。

案臺為舟山、琉球、諸島。

這是我國古代堪輿傢所認為的“大南龍”、“大北龍”喲。那個時候他們眼裡的天下隻有這麼大，不知道還有更南的、更北的更大的龍脈。

這要感謝全球衛星地圖瞭，連海底的龍脈皆能看清。呵呵。

單從中國中原地區的龍脈看：昆侖龍左右龍和朝山也十分明顯：

昆侖主脈經祁連、秦嶺後分為兩支，北支太行山為青龍，

南支桐柏山大別山為白虎。

泰山為案臺。

吉兇辨別

葬地的形狀，如牛臥馬馳，如鸞舞鳳飛，如蛇蜿蜒，這都要用水來區別。以下的種種地形，屬相為牛富鳳貴蛇兇危。

1。來龍氣勢如萬馬奔騰，從天而降，這是王侯葬地。

2。來龍氣勢如巨浪，重山迭障，護衛重重，這是大官葬地。

3。來龍氣勢如重屋，山地草茂樹高，這是開國建府葬地。

4。來龍氣勢如屈曲斜徐的蛇，這是國破傢亡葬地。

5。來龍氣勢如降龍，，水繞雲從，這是大官葬地。

6。來龍氣勢如戈茅，這是有牢獄之災，兵火之難葬地。

7。來龍氣勢如流水，這是親人活著也像死鬼葬地。

8。來龍氣勢如屏風，兩條山龍對峙，葬在中間，這是後人封侯封王葬地。

9。來龍氣勢如倒扣的鍋，在鍋頂下葬可使後人發財。

10。來龍氣勢如帽子，這是合傢歡樂葬地。

11。來龍氣勢如拋下的籌碼，這是子孫百事倒黴葬地。

12。來龍氣勢如亂衣，這是後輩女人嫉妒，老婆與人私通葬地。。

13。來龍氣勢如灰色口袋，這是子孫陽宅有火災葬地。

14。來龍氣勢如倒扣的船，這是子孫後輩女的患病，男的有牢獄之災葬地。

15。來龍氣勢如橫放案幾，這是斷子絕孫葬地。

16。來龍氣勢如臥劍，這是子孫叛逆而被誅殺葬地。

17。來龍氣勢如仰刀，這是子孫因兇禍而逃散葬地

有哪位高手知道如何看風水中的龍脈啊?

用鬥雞眼看三維的方法能看出來

龍在堪輿風水當中有何寓意 可以招財鎮宅?

龍這一形象從古至今便是中華兒女順奉的吉利圖騰，即使是全地球真的沒有龍的存在，但是也磨滅不瞭龍在人們精神世界的美滿寄托。結合傢居住宅風水來分析的話，龍的風水作用有什麼呢？是怎樣去起到招財和鎮宅的效果的呢？來一起學習並研究一下吧。

龍可以招財

龍和水的搭配，便會顯得格外生猛，反之，將龍放置在幹涸的地方，便會有“龍遊淺水遭蝦戲”之慮。若想在傢裡擺放擺列龍形的裝飾品，隻宜擺放擺列於近水之處，例如可以把龍的裝飾品放在魚缸的頂部，又或可放在魚缸兩旁，便可收生旺之效，若能同時擺放在屋主的財位或者北方位，則效果最佳，需要註意和提防的是：貔貅、財神等與龍不同，擺放擺列貔貅或者財神時不能對著魚缸，會把財富變成瞭水。

龍可以破解煞氣

龍自古就有至高無上的代表象征意義，有著極高的權威與威震感，所以對哪些污穢、陰氣、邪暗有著強烈的懾震作用。如果傢宅附近有屠宰場、墓園、殯儀館、垃圾場；或者靠近警局、軍營、監獄等肅殺之氣較重的地方，可在傢裡擺放擺列風水龍，龍頭朝著煞氣方位，可有效破解煞氣。此外，假如住傢附近有寺廟、精舍等孤克之氣強的建築，也可以擺上一對風水龍，以起到破解作用。不過假如是穿心煞、路煞的話，是不太合適的。

壓制小人提升貴人運

其實也就是說對於此刻上班的人來說，打比方說對工薪階層或者在機關單位工作的人來講，在公司或單位裡最為忌諱的莫過於小人當道，而龍可以破解小人是非，旺貴人運勢與運氣。假如發現自己人緣不好，而且處處受到小人的傷害，可以在桌的左手邊（青龍位）放置龍形吉祥物，來給自己提高貴人運，抑制小人，可以促進事業運和工作運的好轉。

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《送吉祥風水》圖中的龍數有什麼含義，從何來

就是些子龍數。是三元總脈。

風水學術語解釋

風水學術語解釋

在參看風水書籍或者聽別人講風水的時刻，往往會遇見一些風水術語，假如不把這幾個搞清楚，就無法清楚明白別人之義，更無法使自己深入地體會風水的精要。本篇刻意挑選瞭七個較為多見的術語，以饗讀者。

堪輿

“堪”是勘察，“輿”是地理。《史記》將堪輿傢與五行傢並行，本有仰觀天象、俯察山川水利之意，後世以此專稱看風水的人為“堪輿傢”。“堪輿”民間叫作“風水”。

風水

尋龍點穴者，謂能藏風納氣之穴場最為可貴。但認為風性飄搖，氣若乘風，則氣即隨而遊散;水性收斂，氣若遇水，則能凝結聚止。所以為人點葬者，須細察風和水，講究堪天輿地，故尋龍點穴者，又被稱為“風水師”。《葬書》：“氣乘風則散，界水則止。”又一說，風屬陽，水屬陰，堪輿學特重陰陽呼吸之氣，貴在因此藏風聚氣，故特稱“風水”。

地理

堪輿或稱風水或地理。《易·系辭上》雲：“仰以觀於天文，俯以察於地理。”但所謂地理並不同於外方之地理學。西方人沙利曾為中國所謂地理下過定義說：“此系使生者與死者之所處與宇宙息中的地氣，取得和合之藝術也。”然以“地理”代稱“堪輿”實有以偏概全之流弊，因其忽視瞭天星與堪輿之密切關系。

天池水

也叫作“衛龍池”，多為祖宗山或高岡上之池水，分五格：兩池夾龍最貴;單池護者次之;小池水，水不流出，亦不幹涸，稱為“衛龍井”，又次之;非池非湖，僅為蒙泉小流，稱為“衛龍泉”，此四者屬吉格。如龍池崩圯，則龍氣泄走乃吉中帶兇格也。宋代的辜托長老說：“天池水少人知，周回深闊最為奇，能盛天水蔭龍脈，盈竭猶能驗盛衰;平坂天池大且深，真龍脈旺早凝成，四時融註極榮貴，一旦幹枯即敗傾。”入首：到頭之意。千裡來龍，在快結穴時，先束氣過峽，忽然聳起山體，準備結穴，此段山龍形勢叫做“入首”。風水傢未論千裡來龍，先看到頭融結(特指融合凝結)的形勢，即論龍之入首情形。入首形勢有兩種分類法，一種為三格，即“盡龍直入”“橫龍側入”“回龍轉入”;另一種為六格，即“直龍入首”“橫龍入首”“飛龍入首”“潛龍入首”“回龍入首”“閃龍入首”。

命卦

風水中的命卦是依據任何人出生年份形成的卦象。主要用於室外環境及傢宅方位規劃，室內臥室、廚房、客廳、廁所等合理佈置和佈局，以產生對人好的作用與影響。

不同的地形地貌環境，同時受到天空星球和地球的能量場的作用與影響，就形成瞭各類風水。風水即是一種能量場。任何人命卦不同，對各種能量場的接受就不同，從而作用與影響到精神及身體健康狀態。

十兇地

有風水傢將十種不利陰、陽宅的風水選擇，歸類為：天敗：犯之子孫流離。天殺：犯之子孫愁困。天窮：犯之子孫孤獨。天沖：犯之子孫遊手。天傾：犯之敗帛星散。天濕：犯之疾病纏綿。天獄：犯之子孫愚頑。天狗：犯之子孫惡逆。天魔：犯之子孫貧賤。天枯：犯之子孫夭絕。

十賤砂

穴場附近朝拱的山巒叫作“砂”。十賤砂即十種將合宅地主人或墓穴後人，社會地位低落，不易成功的砂之形狀及朝拱環抱的現象，然“十賤砂”不僅批砂而已，水之形狀及流向和結穴來龍，亦列之中。清·王道亨：“一賤八風吹穴;二賤朱雀消索;三賤青龍飛去;四賤水口分流;五賤擺頭撓尾;六賤前後穿風;七賤山飛水走;八賤左右皆空;九賤山崩山裂;十賤有主無賓。”葬有六兇：陰宅風水傢認為有六種，或不得天時，或不得地利、人和的造墳埋葬情形，將主大不吉。據《葬書》言：“陰陽差錯為一兇;歲時乖戾為二兇;力小圖大為三兇;憑富恃勢為四兇;僭上逼下為五兇;變應怪見為六兇。”即有悖龍運之氣為一兇;失天時，選擇錯誤為二兇;德小而貪，不符應有福分的龍穴大地為三兇;憑己身富貴，強占他人福分為四兇;頂踏他人墓塚為五兇;墳地為蛇窟水鄉，或葬時山崩地裂，天不容葬為六兇。

地理五訣

龍，山脈走向，大環境地理形勢;穴，選擇的地方;砂，土質—合適用途;水，河流與水源、不積水;向，氣流、陽光、陰影;

方向：左(青龍)、右(白虎)、前(朱雀)、後(玄武);北(子)、南(午);如子山午向、背山望水。

名詞解釋

穴場

水師要尋找的風水寶地是一個區域，這個區域也可以叫作穴場。

龍脈

是風水中借龍的名稱來代表山脈的走向、起伏、轉折、變化。風水龍脈大體反映瞭我國的山脈走向，是古時候先哲對中華地理的樸素認識，是千百年經驗的積累。成語“來龍去脈”就源於此。

風水中的明堂

指的是穴前群山環繞，眾水朝謁，生氣聚合的場合。明堂一般可分為小明堂、中明堂、大明堂，也有內明堂、外明堂之別。凡能夠帶來富貴兩全的處所，必然是內外明堂俱全的處所。

三煞

指劫煞、災煞和歲煞。三煞是流年性的，也就是一年一變的。三煞的流年方位是：申子辰年煞在南方，也就是巳午未方。寅午戌年煞在北方，也就是亥子醜方。巳酉醜年煞在東方，也就是寅卯辰方。亥卯未年煞在西方，也就是申酉戍方。2010年是寅年，寅午戌年煞在北方，也就是亥子醜方。

犯太歲

“犯”其實也就是說其實就是沖，“沖”亦分為“年沖“及“對沖”。“年沖”是指生肖之年，例如今年是虎年，屬相為虎者即為年沖;“對沖”又叫“六沖”，即子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖。是指生肖之年再加上六年;以辛巳蛇年為例，巳與亥為相沖，因此肖豬的人在辛巳蛇年，便是“對沖”，犯瞭太歲;凡是遇見“年沖”或“對沖”的生肖，都要到廟裡拜太歲，才會諸事順吉。

那位風水大師幫我看一下房子!小弟不勝感激，謝謝!

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