坤卦財運國易堂(坤卦運勢與運氣詳細解讀)

上離下坤卦?

上坤下離是什麼卦 地火明夷：小人卦。

《易經》第3十六卦 明夷 地火明夷 坤上離下啥意思 夷：滅、消失之義。

明夷：就是光明消失瞭，黑暗來瞭。

而坤代表地，離代表火，此處就是太陽。坤上離下：就是太陽下山瞭，黑夜到來瞭。

上卦是坤卦下卦是離卦 你好。

【地火明夷】卦。官鬼持世。若問考試、官途，大喜。

子孫應爻卯木克世爻醜土。問愛情婚姻，多有反復，最終能成。但女方是位【放心】。

上坤下離 變 上坤下震卦 最好辭職。

《易經》第3十卦 離 離為火 離上離下 離卦之火天大有卦，六二爻變，下離為子，變乾為父，父子同德。

坎者陷也。 陷必有所麗，故受之以離；離者麗也。

坎是陷之義，任何缺陷皆有其美麗地地方，所以接著是離卦，離是美麗地意思。

光明磊落 誠信正行

30、離卦 離為火《離》（下離上離） 第3十

利於固守得亨通，光明磊落顯德行；

熟知進退免出錯，黃離元吉災不生。

朝三暮四有兇險，不思進取美夢空；

身居要職多感慨，不為安邦少出兵。

【原文】離：利貞，亨。畜牝pìn牛，吉。【譯文】 離者，麗也，附麗、附著之意，如火須附著於物而始能行，人須附麗於所處之時代、社會始能生存，故離卦象征附麗。凡事物能依附於正道，緊接著可致亨通。離本乾體，通坤之中爻而成離，離為火、為日，其性本剛烈，而離中虛，則以陰柔為主，故其所為應以柔順為正道，牛體強健而有順德，牝牛尤為馴順，故畜養此具有柔順守正之美德者，可獲吉祥。

《周易》認為，任何事物常常都需要附著於一定的環境，才能有所發展，如日月之附麗於天、草木之附麗於地一樣。人當然也不例外。初九居《離》之下，如能謹慎所履，以敬為務，就必無害；六二居中得正，以柔順姿態附麗於物，故至吉；九三處下離之終，若日之將暮，途之將窮，如仍亢進不已，必至於兇；九四處昏明交變之際，雖光明始盛，但剛而失正，不能順德養明，大違附麗之道；六五以柔居尊，有被四逼迫之象，故憂戚傷悲，但中而居尊，柔而得眾，故終獲吉；上九離道已成，可建功業，故無咎。

【原文】《象》曰：明兩作，離。大人以繼明照於四方。 【譯文】 《象辭》說：今朝太陽升，明朝太陽升，相繼不停頓，這是離卦的卦象。貴族王公觀此卦象，從而以源源不斷的光明照臨四方。（清）趙翼《論詩》。江山代有才人出，各領 *** 數百年。“大人以繼明照於四方”者，猶孔子著書立說，使聖人之道不息也。偶燭施明，相得益彰。堯、舜之德，譬猶偶燭之施明於幽室也，前燭即盡照之矣，後燭入而益明。此非前燭昧而後燭彰也，乃二者相因而成大光，二聖相德而致太平之功也。是故大鵬之動，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也。眾良相德，而積施乎無極也。堯、舜兩美，蓋其則也。《潛夫論》 一爻變用本卦變爻，解卦，總之用離之六二爻解卦。 【原文】六二：黃離，元吉。 《象》曰：黃離，元吉，得中道也。 【譯文】六二柔順中正，其本坤之中爻而麗於幹，坤為地、為土，其位居中，其色為黃，故稱黃離。其本坤順之德、居中之美，有彖傳所謂柔而離乎中正故亨之象，故至為吉祥。 《象辭》說：六二能以柔順之體，而附離於中正之道，而至為吉祥者，乃用其居位中正，備有中正之德。 六二，黃色為中间位置的顏色，指要依附中正之道，這個時位就是又中又正。古以方位配合天幹、五行及顏色：東方甲乙木為青色；南方丙丁火為紅色；西方庚辛金為白色；北方壬癸水為黑色；中間戊己土為黃色。黃離於中，代表尊貴文明，故獲元吉。 姚永概曰：黃離元吉，即坤之黃裳元吉。坤五以黃裳正位於上，離二以黃中之道附麗於下，有垂衣裳而天下治之象。 離之義是附麗於光明，大有卦是說吉無不利，謙德永繼。 大有卦事實上是教我們怎樣保住大有。 first of all要柔順謙下，你看乾卦居在離卦火的下面，就是柔順。六五爻是大吉，為啥能夠?威風自顯呢？就由於它謙下，以誠信待人，以誠信教化人，用本人的誠信去換取別人的誠信。 其次要守中，要積累，積累善德。。。。。。>>

《易經》第3十五卦 晉 火地晉 離上坤下，求的是事業，求解啥意思 晉對於事業，明是說有升遷之意，暗是講升遷之道。一如卦之解釋“意味著臣子的事業蒸蒸日升，所以“康侯能夠用成王賜予的良馬繁殖馬匹，一日之內數次”。”

初六：晉如，摧如，貞吉。 罔孚，裕無咎。

指人在最底層高升時，同時會獲得自己跟別人的摧毀。

主要原因因為自己因為各方面太弱。弱不但是指性格，還包括道德、學識、人際、財富等。但因為個人還是比較優秀且堅持的，最終必然吉祥。

丟棄原來優秀的一面，反求低下，就兇瞭。

六二：晉如，愁如，貞吉。 受茲介丁，於其王母。

一如人入職場，初提責任。常常事業日新月異，但卻煩憂不斷。

我們基本都經歷過這一段時期，自不必細說。

六三：眾允，悔亡。

小有成就，當上經理。自是意氣風發，成績獲得瞭大傢的肯定，以前的付出獲得瞭回報。自然悔忘。

這隻不過是一方面，其次，這是個兇位，必勤奮努力，不忘根本，才能得到上下的進一步認可。

因為時位的變動，自然仍能夠讓人有後悔的地方，然最終能“悔亡”。

九四：晉如碩鼠，貞厲。

位至高位，貞厲，時位使然。是必然，未必是本人做錯瞭什麼事。註意和提防深藏以自保。

強以有所作為，雖貞必厲，如不貞則兇。

六五：悔亡，失得勿恤，往吉無不利。

官至頂位，小往而大來。故無往而不利。

註意和提防，小往大來，既是不要求完美，要求大成若缺，緊接著才能吉祥。厚得以承載萬物。

上九：晉其角，維用伐邑，厲吉無咎，貞吝。

日中而仄，月滿而虧。這和老子的：“持而盈之，不如其已;揣而銳之，不可常保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道也。” 暗合。

我想，得此卦，最多有兩重意思：

要麼是恭喜你事業有成，卻提醒你要註意和提防不要興高過頭。

要麼就是提醒你有事業成功的希望，給你希望，激勵你再接再勵。

因為我不知道你的實際情況，所以不可斷定。

下面是坎，上面是坤 第1卦 乾乾為天乾上乾下 第2卦 坤坤為地坤上坤下

第3卦 屯水雷屯坎上震下 第4卦 蒙山水蒙艮上坎下

第5卦 需水天需坎上乾下 第6卦 訟天水訟乾上坎下

第七卦 師地水師坤上坎下 第八卦 比水地比坎上坤下

第九卦 小畜風天小畜巽上乾下 第十卦 履天澤履乾上兌下

第十一卦 泰天地泰坤上乾下 第十二卦 否地天否乾上坤下

第十三卦 同人天火同人乾上離下 第十四卦 大有火天大有離上乾下

第十五卦 謙地山謙坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫震上坤下

第十七卦 隨澤雷隨兌上震下 第十八卦 蠱山風蠱艮上巽下

第十九卦 臨地澤臨坤上兌下 第2十卦 觀風地觀巽上坤下

第2十一卦 噬嗑火雷噬嗑離上震下 第2十二卦 賁山火賁艮上離下

第2十三 卦剝山地剝艮上坤下 第2十四卦 復地雷復坤上震下

第2十五卦 無妄天雷無妄乾上震下 第2十六卦 大畜山天大畜艮上乾下

第2十七 卦頤山雷頤艮上震下 第2十八 卦大過澤風大過兌上巽下

第2十九卦 坎坎為水坎上坎下 第3十卦 離離為火離上離下

第3十一卦 咸澤山咸兌上艮下 第3十二卦 恒雷風恒震上巽下

第3十三卦 遁天山遁乾上艮下 第3十四卦 大壯雷天大壯震上乾下

第3十五卦 晉火地晉離上坤下 第3十六卦 明夷地火明夷坤上離下

第3十七卦 傢人風火傢人巽上離下 第3十八卦 睽火澤睽離上兌下

第3十九卦 蹇水山蹇坎上艮下 第4十卦 解雷水解震上坎下

第4十一卦 損山澤損艮上兌下 第4十二卦 益風雷益巽上震下

第4十三卦 澤天兌上乾下 第4十四卦 ヌ旆デ上巽下

第4十五卦 萃澤地萃兌上坤下 第4十六卦 升地風升坤上巽下

第4十七卦 困澤水困兌上坎下 第4十八卦 井水風井坎上巽下

第4十九卦 革澤火革兌上離下 第5十卦 鼎火風鼎離上巽下

第5十一卦 震震為雷震上震下 第5十二卦 艮艮為山艮上艮下

第5十三卦 漸風山漸巽上艮下 第5十四卦 歸妹雷澤歸妹震上兌下

第5十五卦 豐雷火豐震上離下 五十六卦 旅火山旅離上艮下

第5十七卦 巽巽為風巽上巽下 第5十八卦 兌兌為澤兌上兌下

第5十九卦 渙風水渙巽上坎下 第6十卦 節水澤節坎上兌下

第6十一卦 中孚風澤中孚巽上兌下 第6十二卦 小過雷山小過震上艮下

第6十三卦 既濟水火既濟坎上離下 第6十四卦 未濟火水未濟離上坎下

《易經》第3十五卦 晉 火地晉 離上坤下 解卦姻緣 急！！ 官鬼兩現，得月建而旺，註定不是一個男朋友就能出嫁的，其中一個化泄而去，再合是不可能的

化進的就是瞭，逢午月午日就有瞭，不要太著急，（也就是6月14日），但還不得不說，對待愛情婚姻大事，務必要古板，不可有兒戲心理，作風更要嚴謹。切切！

什麼字招財運又吉利 招財運又吉利的字有哪些

1。楊、彬、森等字裡隱含“木”字的字：五行之中，木相代表著生機，更征兆著反兇化吉時來運轉，假如名字裡帶有“木”字，那麼將會對未來的財運能夠起到幫助作用，每當財運受阻之時，都會得遇貴人時來運轉。

2。堂、坤、墨等字裡隱含“土”字的字：在五行八卦中，坤卦和艮卦為土，古代人們曾以農耕作為主要生產力和財富來源，所以以“土”為名字，則表示著未來的財運將會愈來愈深邃。

3。翔、羹、羚等字裡隱含“羊”字的字：羊代表著一切美滿的事物，在堪輿風水學中，羊征兆著福運降臨，假如名字裡帶有“羊”字，將會使財運一路平坦，沒有磨難。

4。淼、沁、雯等字裡隱含“水”的字：五行之中，水相代表著流動，是財運的代表象征。假如名字裡帶有“水”字，既不會讓財氣外漏以至於失財，又能讓財運慢慢匯聚到我們的身上。

求解財運簽半生志氣與天行，隻恐命運倘未臨，求神指日晦氣 去，自然從心。。。

1，半生志氣與天行，心比天高，想法不切實際。志氣就是巽風，巽吹無向，心神不定。

2，隻恐命運倘未臨，命不配合，或者命好，運未到。命運艮卦，修行未成就是剝卦。

3，求神指日晦氣去，凡事心誠則靈，幹一行愛一行。求神就是凡事實打實的幹。神就是乾卦。

4，自然從心令人欽。面對現實，老老實實去做，財運好，會與心齊，得到自己想要的東西。自不然就是坤卦。

5，前兩句是蠱卦，後兩句是泰卦。總解是面對現實，凡事誠心努力，財運自然好。

查看財運方位，八字如何看個人財運方位

提起查看財運方位，眾所周知，有人問八字如何看個人財運方位，另外，還有人想知道財運方位，你曉得這是什麼情況？其實也就是說如何看一個人當天的財運方位，接下來就一起來瞧一瞧八字如何看個人財運方位，希望可以對大傢有所幫助！

查看財運方位

1。查看財運方位:八字如何看個人財運方位

1。正財和偏財如何查本人的財運方位。

要分析一自個的財運可Yi經過八字的角度，我們四柱中有正財也有偏財，一般正財指的是一個人通過勞力和能力付出的金錢，比較固定的，而偏財指的是不需要辛苦付出的意外之外，一般偏財都是不穩定，而且數目也不穩定的，在命理當中有正財旺的人是不怕劫財的，而偏財旺的人是怕劫財的。2023年9月每日發財方位。

2。隻有正財沒有偏財的人

假如是你的命格當中隻有正財缺少偏財的話，那麼這樣的人是適合正正經經的去上班，有穩定的收益，也可以是選擇做生意，但是不太適宜做一些不穩定的投資，更不要想著突然賺大錢瞭。

3。隻有偏財沒有正財的人

假如是你的八字命理當中隻有偏財沒有正財的話，那麼你們比較適合去做一些投機性的行業，有些時候也可以是借助別人的錢財來給自己生財，本身偏財旺的人來錢的方向而不是單一的，基本就是有許多種可以賺money的方式，你們賺money的時刻也可以是靈活一點，不要死守著一種行業，需要見機行事，懂得變通。財位查詢。

2。查看財運方位:財運方位

年10月10日財運方位：正北。

我屬相為羊女天秤座打麻將方位八字找出你的財運方位。

3。查看財運方位:如何看一個人當天的財運方位

需要有八字的。

4。查看財運方位:傢中財位如何看

相信任何人都希望自己在新的一年裡面日進鬥金，賺的錢財滿滿，所以許多人都想瞭解年財位在哪裡，希望通過傢居住宅財位擺設佈陣與佈局來旺自己及傢人的財勢運程，讓財運更旺。那年財位在哪裡，該怎麼佈陣與佈局，流年招財方法又有哪些呢，想瞭解就抓緊跟我瞧瞧去：

年財位在哪？

依據玄空飛星的推理方法，年是下八運，當順飛時：巽宮之星先入中!迫使中宮之星飛入乾宮，乾宮之星飛入兌宮，兌宮之星飛入艮宮，艮宮之星飛入離宮，離宮之星飛入坎宮，坎宮之星飛入坤宮，坤宮之星飛入震宮，震宮之星巽宮。財運方位。

八白左輔土星，從[東北方]飛入到[正南方]。免費查四柱算財位方向。

九紫右弼火星，從[正南方]飛入到[正北方]。

六白武曲金星，從[西北方]飛入到[正]。

所以年財位分別是正南方、正北方、正。若是想旺自己財運，可以在這三個地方擺放擺列相關的招財吉祥物或者其他聚財運的物品。

5。查看財運方位:如何才能知道自己傢的財位在那裡？

怎樣看待傳統風水關於財位的論法？關於居傢、開店、公司風水財位的問題大夥都很關註，看法也許多，可以說是仁者見仁智者見智，在這兒我也就這個問題談幾點我本人的觀點與大傢！

一、守舊的財位觀念

1。東南方巽卦為財位，這種論述著重是根據八卦萬物類象，巽卦有利市三倍的象意，也代表商業，於是人們直接照搬過來，認為東南方是財位。這種論法是膚淺而粗略的，是割裂的分析問題，八卦是一個完整的概念，假如割裂的就某卦論風水，是毫無意義的。

2。的西邊北方位乾卦為財位，持這種看法的和東南巽卦為財，大同小異，認為乾諧音錢，乾卦又代表貴人錢財等象，也是比較膚淺的論法。個人財運方向。

3。的北邊方坎卦為財位，持這種看法的人，認為北方坎卦八卦類象為水，風水上以水當財看，水為財，所的北邊方坎卦是財位。

4。以兌卦為財位，認為兌卦是正位，兌卦五行為金，代表金錢之義，兌卦也是金銀首飾珠寶等象，又是神之地，世界，還擺放擺列個財神之類的，表面看也是有道理，但還是偏頗瞭。

5。的西邊南坤卦為財位，持這種看法者，認為土生萬物（財是萬物之一），坤卦類象大地，物產可謂豐富，要什麼有什麼，且坤卦為土，能生金，具有生財的功用。

大傢都清楚一共有8個卦代表八方，這比較典型的幾種財位觀念已經占瞭5個瞭，要是勉強再湊一下，我看八個卦都是財位瞭，繞瞭半天，還是不知道財位究竟是什麼個情況！方位財運哪個方位。

二、其他別的一些財位觀念

1。以門口進來的地方為財位，這種論要是立足於門是納氣口，那麼財也就是從門口進來的，在門口的地方做一個財位收財守財，許多人把財神就擺放擺列在進門的地方，大約道理也跟這個看法有關系吧。

2。以客廳當財位，認為客廳是內明堂，是一傢人財氣的地方，由於如今的樓房建築，每一傢幾乎沒有多少外明堂，主要靠裡面的客廳做內名堂使用，當然明堂的概念是相對來講的，表面看此說法也有道理。一自個的財運方位如何看。

3。有人還以廚房當做財位，認為是一傢人口糧的集散地，可以說是民以食為天，這吃喝都得要錢，掌管整個傢口糧的此處地方應該為財位，似乎說的也有點道理。

如何看一個人當天的財運方位

4。還有人甚至從八字、鬥數入手，如果這個格局財星是哪個地支，就認為那個地支或者八卦方位是財位，這種就是把八字或者鬥數的財星直接來瞭一個拿來，在臥室或者客廳之類的相應方位認為是財位，說實話很膚淺！

5。也有人更離譜，起個卦或者來個奇門遁甲局，從卦上給你算財位，算到相應的財星之類的是什麼字，你傢的財位就是那個字代表的方位，把一個風水的問題，完全推給瞭測算，偏離主題太遠瞭。

其他別的關於財位的論法，應該還有許多，在此不在枚舉，其實也就是說通過列舉大傢發現一個規律，幾乎一個傢中差不多的地方皆能當財位瞭，那到底哪裡是財位？怎樣取舍？

三、我對於財位的觀點

first of all我對上述的財位論法，沒有一個是贊同的，沒有任何一個答案可以當財位專門列舉出來，供大傢參考，假如財位那麼簡單，我們列個財位手冊給老百姓，大夥都照著財位的要求佈置和佈局，人人都是比爾蓋茨瞭！這是用客觀現實檢驗說話，不是在這兒抬杠，一般持上述看法的人，基本都是抱著書本自己做夢，忘瞭客觀現實世界，純粹是做文字夢！

其次、關於財位的這個說法如今的許多人理解的愈來愈偏頗，單純的理解成瞭一個位置，這是很狹隘的，我們先來看一下客觀現實，從實際生活之中，錢財是一切商品的等價物，那總之，任何有價值的物品也可以等價於錢，有瞭錢你也可以買到任何你想買的東西，那麼上述持純粹金錢觀對應財位的講法就是不全面的，由於有價值的物在一定意義上就是錢，也是財，那麼萬物代表的萬象方位為啥不能當做財位呢？所以凡事認為具體某個位置是財位的講法都是狹隘的、偏頗的、割裂的看問題，八卦是一個整體的概念，絕非單卦論事那麼粗淺！

第3、我們不借助其他別的方位理論（打比方說洛書、河圖、地支等），在這兒用八卦說明一下財位的問題，其實也就是說其他原理一樣可以解釋的通，各位可以自己分析。由於現實世界金錢貨幣等價於一切財物，也就是一切有價值的東西都可以變換成金錢，有瞭金錢你也能夠得到任何你想得到的寶貝（當然這裡隻是從貨幣交易的簡單原則講，比方禁止不準交易的你也不能得到，這幾個我們不做細究），故此我們知道八卦除瞭乾坎艮震巽離坤兌這八卦字以外，他們代表瞭富饒的類象，我們叫八卦萬物類象，既然已經是可以代表萬物，任何有價值的萬物都是可以看成財的，是財可以換算成金錢的，既然萬物都是財，八卦都是財，八方也都是財位瞭，總之居傢、辦公、店面等等的每一個方位都是財位！或許有人說八個方位都是財位，談財位還有什麼意義？總不能八卦方位都放上財神爺吧？其實也就是說八方皆財位，不是說讓你八方都放財神爺或者貔貅之類的，那都是商業的一種說法，而這裡說八方皆財位，是告知大傢，在設置本人的居傢、辦公、店面風水的時刻，你要整體佈陣與佈局，整體上佈置和佈局合理，不要隻偏重一方，而忽視整體的配合效果，在整體設置得當的前提下，再針對不同的行業、事業，在局部加以佈置和佈局，這樣一來，整體和局部的關系都無比的協調，而絕非在某個方位放個貔貅魚缸那樣粗糙的風水瞭！因此想通過風水調理財運的friend，不要簡單容易的去找什麼財位，緊接著在財位上放個、貔貅、魚缸什麼的，假如你的整體佈陣與佈局不理想，你放一屋子的財神，斷然不會有任何財運轉機的！另外每個宮位的佈陣與佈局，又有各自的要求，以後作文再述

上面便是與八字如何看個人財運方位有關的內容，是關於八字如何看個人財運方位的共享。看完查看財運方位後，希望這幫助到大傢！

坤卦預示什麼

坤卦是《易經》六十四卦之第2卦。坤為地（坤卦）柔順伸展。

坤卦展示像“坤”的形勢下各種變化的可能性。形象說明當前主客關系狀態。相比於我們所在位置來說，地是靜止的，代表當前關系是靜止狀態，變化較少；地是廣大的，地上萬物生長，象征當前關系比較寬松而悠閑。坤卦的主卦和客卦都是經卦坤卦，陽數都是0。靜止而廣大的兩方面，組合在一起，形成一種比較穩定而寬松的關系。

結構和卦爻辭：

坤卦下部的三條爻是主卦，代表主方；上部的三條爻是客卦，代表客方。主卦與客卦中的爻全是陰爻，全部不有應，沒有陰陽和諧關系，然而，也沒有沖突，隻有對立。這六條爻全部都是潛在因素，潛在的對於主方有益的因素，或者潛在的對於主方不利的因素。圖中用瞭兩種顏色預示爻：黑色的預示當位的爻，陰爻在陰位，是潛在的對主方有益的因素。

坤卦六五爻解讀

六五：黃裳元吉

譯文

黃色下衣，吉星高照。（中正美滿，最吉祥）

象曰：黃裳元吉，文在中也。

譯文

黃色下衣，吉星高照，是文采在中。

文言曰：君子黃中通理，正位居體，美在其中，而暢於四支，發於事業。美之至也。

譯文

君子處在六五這一爻的時勢下，應當按爻辭的提示，保持黃色的中正，通達事理，立身處世要擺正本人的位置。內心充滿美德，就可暢達於身體的四肢，舉手投足無所不美。從自己一身再向外發揮，就可把美德擴展到事業方面，如此便十分的美好瞭。

解讀

黃色，是中之色，根據中國古代五行說，東方木青色，南方火紅色，西方金白色，北方水黑色，中间位置土黃色。

裳指下衣（褲裙），裳位在下體，有美化修飾之用。

黃裳取義為：中正美滿。

元吉，大吉。元為始，為首，首是頭號，故可謂是最為吉祥的，就是大吉。在周易裡，還有大吉，元吉比大吉更吉祥。

周易裡講美、文，都是指道德上的完美。

君子處六五爻，要做到 內心美滿 ，通達事理， 恪守禮節 ，美德積聚內心，貫徹在行動上，擴大在事業中，這便是最美滿的。

學《周易》智慧，過簡單生活！