泰山奶奶算命準不準呢(泰山老奶奶抽簽占卜)

一：泰山燒香在哪燒拜泰山奶奶的規矩

;     第1次去泰山不能到最頂燒香

來月經能不能去爬泰山，燒香呀??

我想請教一些關於拜泰山的幾個問題

想去泰山拜拜神仙。請問各位拜的時刻，還有燒香等有什

如何給泰山奶奶燒香

      我是泰山當地人。

      在爬山的時刻，會有的人講，到山頂燒香不好。其實也就是說，他們就是故意這樣說的，

      目的是讓你在他們那裡燒香，這樣，他們能掙一部分錢。其實也就是說，他們都是香托。

      哈。我也碰到過，不要理會他們。想到山頂燒，就到山頂燒。

      來月經能不能去爬泰山，燒香呀??

      沒有這回事個~聽誰說的啊 不過ps:我剛從泰山回來，當心在泰山上被人騙 你要是懂燒香的規矩的話呢 沒問題的 我去泰山去燒香 不懂規矩 結果被那些賣香的和看廟的人騙瞭好多錢 回頭一想才清楚明白過來 燒香心意到瞭就行 他們會用錢財乃身外之物啥的來勸你給錢 俺當時給的少結果說當心倒黴一輩子(我暈) 註意和提防就是瞭 還有燒香的地方別被人給忽悠 每個寺廟都會忽悠你去燒香 其實也就是說是想要那些給的貢錢 該在哪裡燒香最好問清楚(問挑山工或者是打掃衛生的就行別問做買賣的和寺院的人。。。。)反正回來之後覺得累緊接著覺得黑

      我想請教一些關於拜泰山的幾個問題

      1。買香:

      香最好在泰山買，而且是在登上南天門之後，過瞭天街，進入碧霞祠再買，由於在下面買的香太小太短，燒香那個火爐很大，裡面的火很旺，一靠近就會烤焦毛發，短的香根本就夠不著，碧霞祠的香大約有兩米長左右，就算你在山下能買著這麼長的香，運上碧霞祠也夠你受的——擔心損壞瞭，而且為瞭保護香，會破壞你的登山興致。碧霞祠賣的香價位不離譜。

      2。拜泰山奶奶

      那裡拜泰山奶奶的人非常多，你可以依葫蘆畫瓢，還不錯詢問賣香的人，許願的時刻，僅需在心裡默默許願就能夠瞭，記住，心誠則靈。

      3。泰山奶奶不屬於佛教

      據導遊說，泰山匯聚瞭儒、道、佛三教，佛教在山下，道教在山上，似乎導遊說泰山奶奶屬於道教;你求學業，恰好可以順手到碧霞祠附近的文廟拜拜孔聖人，文廟所在居住地是當年孔子登泰山而小天下處，據說孔子在那裡看見瞭蘇州的北城門。

      4。還願

      拜泰山奶奶許願是務 必要還願的，還願期限為三年內，登泰山的時刻，你會發現有白發蒼蒼的老太太也堅持登上瞭南天門，並且進入碧霞祠燒香還願，由於假如過期不還願，泰山奶奶會收回幫你實現的願望。

      5。哪些人不能登泰山

      泰山不是誰皆能登的，泰山奶奶聞名於世的能力就是送子，有些多年不孕者登泰山拜泰山奶奶求子，莊戶人傢俗稱上泰山栓孩子，得子後，必須上山還願，那麼，生下來的孩子，這一生這一世不能登泰山，由於萬一泰山奶奶認出來，就會把這個孩子收回，據說很靈驗，送子很靈驗，收子也很靈驗。

      6。燒香的尺度

      因為商業開發，山上山下山腰到處有燒香處，而且有些地方外來的香不讓燒，這幾個我覺得都是鵲巢鳩占，這幾個地方不燒香也罷，假如你把泰山上所有能燒香的地方都燒香，估計你燒下來得近千元，這樣其實也就是說也沒多大意義，建議你隻燒碧霞祠泰山奶奶那裡就能夠瞭，文廟那個時候我沒進去，不曉得裡面燒不燒香，泰山極頂玉皇頂也可以燒香，畢竟那是極頂。

      7。區區的意見

      一定品嘗一下泰山上的煎餅卷大蔥，我固然從小吃煎餅卷大蔥長大的，不過還從來沒吃過味道如此之好的煎餅卷大蔥，建議你在登山不久就吃，否則登山餓瞭的時刻再吃，價格就高瞭，從下到上的價格依次為每個2元、3元、4元、5元，越往上越貴。買紀念品也是如此。

      8。註意和提防問題與事項

      泰山是世界文化與自然雙重遺產，整個景區禁煙。

      五嶽當中，泰山的海拔固然不高，不過相對高度——山頂與山下的相對高度最高，整個登山路徑除瞭“快活三裡”以外，幾乎都是臺階，所以註意和提防平均分配體力，不要虎頭蛇尾，要知道南天門下的三個“十八盤”才是名符其實的考驗，緊十八、慢十八，不緊不慢又十八。

      以上為俺登泰山的時刻的所見所聞所感所想所悟，歡迎糾錯與補充。

      想去泰山拜拜神仙。請問各位拜的時刻，還有燒香等有什

      我來回答，拜神在於心誠，不在於你燒多少香，你說對嗎，呵呵~

      要去泰山拜神，建議在泰山下面買香，緊接著去山上燒，這樣你到要燒香的地方花10元再買兩個元寶就給你點香，通常是這樣，你要到碧霞慈去的話，裡面的香得花100--500不等吧!

      泰山上面好象沒有算命的吧，在岱廟那邊有算的，但不曉得準與不準!希望俺的回答能幫上你! 21119希望能夠幫到你!

      如何給泰山奶奶燒香

      1。要對應的冥幣還有香燭

      2。到廟裡的話將會有道士主持一切，你照辦就是

      3。禮儀的話一般依據每個地方的風俗來做，不完全一樣

      4。不要被廟裡的道士忽悠錢財，心誠不見的在錢上

      5。忌亂講話、講粗話、酒後盡最大力量不要上香

      6。時間最好為初一或十五，盡最大力量選擇早上或中午之前的時間段

      7。叩首一般為單數，三拜九叩

二：泰山求來的孩子命好嗎，泰山奶奶送的孩子特征

對於當代不少年輕人來說，假如在懷胎上有困難，常常都鐘意上泰山去求佛拜神求得孩子來到自己身邊。如泰山就是很火的求子聖地，很多不孕夫妻都鐘意到泰山去拜神求孩子。那麼，泰山求來的孩子命好嗎，泰山奶奶送的孩子特征？

泰山求來的孩子命運也是有好，有壞的，不可以說絕對百分百的好。對於難懷胎的夫妻們來說，這是上天聽到夫妻的祈求，刻意來送子。從泰山求來的孩子，常常會比較聰明，敏銳，在待人接物上也很聰慧。這是由於泰山原本是神聖的地方，從那裡孕育的孩子投胎來到夫妻傢，自然也是跟平常傢的孩子是不同的。假如是泰山奶奶送的孩子，常常皆有以下三點特征：1。在身體上亦會有一些不同常人的標記，這個聽聞是作為他們前世地位的一個印號。2。孩子天生聰明，在藝術天賦上極高，愛好見解等也與普通人不大一樣。3。在成長中會身子較差，疾病，甚至愛情婚姻出現問題。

生活之中，對於難以懷胎的夫妻們，或者已經生育有女兒卻想要兒子的人們也可以去泰山拜拜。畢竟此亦為對上天的一種祈禱，或許哪一天還真是可以美夢成真。但是這幾個都是沒有科學依據的，大傢還是要理性看待。

三：泰山求簽靈的地方

泰山求簽靈的地方：碧霞祠。

碧霞元君是管轄掌管泰山的女神。在泰山周圍泰山老奶奶的地位也是非常非常高的，以至每一年眾多香客齊聚泰山祈求泰山老奶奶保佑。信徒認為泰山奶奶是泰山的神，隻要積德行善，心地真誠，跟她求啥，她都會答應。崇奉碧霞元君的活動，大多隻是求神保佑賜福，而且著重是目前的切身利益，信徒所要求的通常是貧者願富，疾者願安，耕者願歲，賈者願息，祈生者願年，求子者願嗣。

四：泰山老奶奶的傳說

泰山老奶奶——碧霞元君

碧霞元君本來是山頂玉女池中的一尊玉女石像，宋真宗封禪泰山後，被封為“天仙玉女碧霞元君”。道書《續道藏》“天仙玉女碧霞護世弘濟真人”、“永鎮泰山，助國裕民，濟厄救險，賞功罰罪 ”。到瞭明代，這段文字被鑄造在瞭碧霞祠的禦制銅鐘上，從此，碧霞元君便凌駕於泰山神之上瞭。明代王錫爵撰寫的“碧霞宮碑”文記曰：“自碧霞宮興，而世人香火東嶽者，咸奔走元君。近數百裡，遠即數千裡。每歲拜香嶽頂者數十萬眾，施舍金錢幣亦數十萬，而碧霞香火視他嶽盛矣。”王昭《行腳山東記》記錄載入瞭泰山周圍的老百姓“終日仰對泰山而不知有泰山，名之曰奶奶山。”人們稱碧霞元君為泰山老母、泰山老奶奶，可見崇尚之至。

在男尊女卑的封建社會，作為女神的碧霞元君為啥呢被推崇到如此崇高的地位呢？學者認為有其深刻的社會背景。古時候的泰山神原來有兩位。一位是青帝，即遠古時候人們所崇尚的太昊氏。青帝主萬物發生，是一位生命之神。另一位是泰山府君，是泰山地主、天地之孫，主招人魂魄，統治陰曹地府。青帝是山神，泰山府君是地主。兩尊神各有所司，但都在一個地方食香火，容易混淆。後來合而為一統一叫作東嶽大帝。但這個既是生神又是死神，集生殺大權於一尊的大神，固然展現瞭最高統治者企圖集權一切的願望，但卻為中國老百姓不能接受。因此，善於造神的中國老百姓根據來自生活的經驗，將原本是東嶽大帝座前的玉女逐漸神話，最終塑造出碧霞元君這一女神。並且將本屬東嶽大帝的神力和職司，如治病救人、主宰生育等，轉移到瞭碧霞元君身上。

碧霞元君是生活在中國社會最低層的封建時代婦女長期不懈努力塑造出來的中國婦女保護神。在那個時代，一個婦女生不出一個兒子，在傢庭裡便沒有瞭絲毫地位。但在宋明理學男女授受不親的文化氛圍中，一個婦女怎能向一個男性神仙訴說內心之苦，或祈求他給自己降福送子呢？於是在漸漸之中，東嶽大帝主管生育的權利便分化給瞭一位女神。而在封建農業宗法社會，有無子嗣承續傢族血脈是天字號的的事情。而可以在這一點上進行承諾和擔保的神靈，也理所當然會成為天字號的神靈。這就是碧霞元君由主宰生命之神，逐漸演化成為萬能之神，並代替東嶽大帝高居於泰山極頂的中國社會歷史文化背景。

老百姓隻知有老奶奶山，不知有泰山。信仰的變化表明封建統治者本欲獨霸的神山——泰山重新回歸於咱們國傢的普通老百姓。也表明不管是物質世界的戰爭，還是精神范疇的爭鋒，統治者最終隻能甘拜下風。泰山幾千年的人文歷史雄辯地證明：人民的願望才是天字號的意志，背離民意的統治者主宰一切的企圖終將化為一枕黃粱。

五：請神容易送神難此句話出自哪個故事典故

章丘城裡有一個財主，名叫高廣進。他年過三旬，膝下還沒有一兒半女，為此他沒少請名醫給老婆診治，卻沒一點作用。

這天，高廣進聽說附近來瞭個神婆，人們向她求神問卦，十分靈驗，高廣進就把神婆請瞭來。

神婆圍著高傢轉瞭一遭，說：“我看出來瞭，問題不在尊夫人身上，而在你傢的神堂。”

高廣進特別信神，傢中有一間專門的神堂，供著關公。關公在當地是財神，高廣進供關公，一是敬仰關公的忠義，二是想讓關公保佑自己發財。他就問神婆，哪裡出瞭錯。

神婆說：“關老爺能保著你傢財源興盛，卻無論子嗣之事；再說關老爺拿著大刀，這麼厲害，那些投胎的也不敢來呀！”

高廣進覺得有道理，就問神婆如何辦。神婆說：“你不如把關老爺的神像撤瞭，請觀音菩薩來吧。觀音菩薩有求必應，能保佑你早得貴子，諸事皆順。”

神婆這一念叨，高廣進動瞭心，真就把關公的神位給撤瞭，撤下來的神像不知怎麼處置，就放在左邊的門後頭。緊接著，他從外面請來觀音菩薩，在神堂裡供瞭起來。

供起觀音菩薩後，未到半年，高廣進老婆的肚子就大瞭起來，高廣進興高壞瞭。幾個月後，老婆生瞭個大胖小子，高廣進對這個孩子視若珍寶，恨不得把所有的都給他，可孩子生下來後經常患病，一夜一夜地哭，請瞭大夫也無論用。

這時候，高廣進聽說城裡來瞭一個道士，據說會看風水，還能治病。高廣進也是病急亂投醫，就把那個道士請來瞭。道士在住宅的院子內看瞭看，又給他兒子相瞭面，說：“看你兒子的容貌，註定與我道傢有緣，可你傢中卻供著菩薩……”

高廣進忙向道士討教，如何才能救他兒子。道士說：“說來也簡單，僅需將俺教的太上老君請來，你兒子便能平安無恙。”

高廣進聽瞭道士的話，又見兒子哭得可憐，一狠心就把觀音菩薩給撤瞭，放在右邊的門後頭，又請來太上老君，享受他傢的香火。

說來也巧，沒過幾天，高廣進的兒子就不哭瞭，高廣進越發相信是太上老君在保佑他傢瞭。

太平日子過瞭沒多長時間，高傢又出事瞭，傢中經常著火，不是前院著火，就是後院著火，還有多少個店鋪也不明不白地著瞭火。高廣進又起來，暗想，是還是不是惹著哪位神靈瞭？正好當地有個算卦的很靈，他就去找瞭。

高廣進把傢中火災頻發的事說瞭，算卦的掐指一算，說：“太上老君有煉丹爐，裡面略微掉下點火星來就夠你嗆的，難怪你傢中經常著火。”

高廣進就請教有啥辦法。算卦的說：“你傢中請的神真不少，但沒請到一個正神呀！”

高廣進問，什麼神才是正神。算卦的說：“你不要忘瞭，我們是山東的，當然要請我們山東本地的神。泰山上有泰山奶奶，道號碧霞元君，保佑山東百姓平安，比那些雜七雜八的神都強。”

因此，高廣進又請瞭泰山奶奶來，可太上老君往哪裡放呢？隻好讓他屈尊一下，放到泰山奶奶的神像後面瞭。

高廣進請瞭泰山奶奶後，傢中果然沒再失火過。他放心瞭，看來泰山奶奶是請對瞭。

這天夜裡，高廣進正睡覺，一個傢人神色慌張地跑來，沒頭沒腦地說：“老爺，打起來瞭，打起來瞭！”

高廣進問：“誰打起來瞭？”

傢人說：“就是神堂裡那四位呀！”

傢人告知高廣進，剛才他從神堂前路過，聽到有動靜，探頭往裡一看，就見裡面關公、觀音菩薩、太上老君、泰山奶奶正打得不可開交，他們各拿法寶，橫眉怒目，誰也不讓誰。

高廣進聽瞭大吃一驚，慌忙趕過去，就聽屋裡“叮叮當當”，還有火光閃爍。他嚇得沒敢進去，這神仙打架的事，凡人也管不瞭呀！

第2天，高廣進就去請高人。道士、高僧、神婆、法師……能找的都找瞭，可都不敢接這個活。有人對高廣進說：“請神容易送神難，當初你怎麼請來的，此刻想扔個傢夥似的一送瞭之，哪有這麼容易的事？”

從此便以後，高傢的神堂裡天天鬧個沒完，整個傢沒一天安生。

這天傍晚，有個窮秀才敲響瞭高傢的大門，說他去省城趕考，錯過瞭宿頭，想在這兒借宿一晚。

高廣進沒心情招待客人，就讓傢人騰出一個房子，讓秀才住下。這個秀才固然穿得寒酸，談吐卻不平常，他吃過飯，聽到院子裡的動靜，就問那個傢人：“你傢中怎麼老是‘叮叮當當’的，難道晚上還要打鐵？”

傢人苦笑著說：“什麼打鐵呀，那是神仙在打架呢！”接著，他就把事情的來龍去脈跟秀才一說。秀才想瞭想，對傢人說：“請告知你傢主人，我有辦法把那些神仙送走。”

傢人不相信，那麼些高人都不敢接這活，他一個窮秀才能行？高廣進聽瞭傢人的話也半信半疑，但還是把秀才請瞭來。

秀才姓張，高廣進問道：“張先生，你有啥辦法把神仙送走？”

張秀才胸有成竹地說：“憑我三寸不爛之舌，就能把他們說走。”

高廣進心想，此刻隻能死馬當作活馬醫瞭，就和張秀才去瞭神堂。等到瞭神堂，裡面正鬧得歡呢，高廣進悄聲對張秀才說：“張先生，全靠你瞭！”

張秀才點瞭點頭，站在神堂門前，清瞭清嗓子，對著裡面喊道：“神堂裡的諸位聽著，佛傢講的是‘六根清凈’，道傢講的是‘清靜無為’，你們卻為瞭點香火鬧得亂哄哄。關老爺，人們敬你為神，是由於你忠義千秋。當年你掛印封金，此刻怎麼為瞭一個神位，跟人傢爭得臉紅脖子粗？觀音菩薩，太上老君，你們身為一教首領，不以身作則，有啥臉面去教導屬下那些僧道？泰山奶奶，大傢供奉你，由於你能保一方平安，今天你卻在這兒鬧得天翻地覆，使人傢不得安寧！”

張秀才聲音洪亮，一番話字字如鐵打的一般，在安靜的夜裡傳得格外遠。話音未落，神堂裡面“叮叮當當”的動靜就消停瞭。

高廣進很興奮，看來張秀才真有兩下子！可沒興高一會兒，他就聽到神堂裡一片“乒乒乓乓”破磚碎瓦的聲音。高廣進嚇得跌倒在地，驚慌地說：“張先生，這下壞瞭，你惹惱瞭神仙，他們要拆我房子呀！”

經過一陣子，裡面又沒瞭動靜，高廣進不知所措，張秀才卻淡定地說：“進去看一下吧。”

傢人打著燈籠，慢慢推開神堂的門，隻見裡面僅有一堆泥塊，神像卻不見瞭。

高廣進不理解什麼情況，張秀才笑著說：“這是剛才俺的那番話把他們說得羞愧瞭，他們就毀瞭本人的泥胎。真神早就離開瞭，放心吧，他們不會再來瞭。”

高廣進卻又一屁股坐在地上，說：“張先生，你可坑苦我瞭！我讓你送神，可沒讓你把他們都送走呀，此刻他們走得一個不剩，以後誰來保佑我呀！”

張秀才“哈哈”大笑，說：“這個好說，我給你請一尊最大的神來！”說著，張秀才就讓傢人準備筆墨，在紙上寫瞭一個字。高廣進一看，是個“心”字。

張秀才說：“天下的神都是使人守住自己那顆心的，守不住心，請多少神來都白搭。”

高廣進聽瞭，似有所悟。等張秀才走後，他就把那個“心”字掛在神堂裡，每一天都去靜坐一會兒，還堅持每一天做一件善事。

以後，高廣進傢固然沒再供神，日子反而比以前好瞭。

六：算卦說我是泰山老奶奶懷裡抱著的小孩，這種命好嗎

這個和命運無關，其實也就是說這是說你是轉世靈童，上一世是在泰山奶奶身邊的靈童，說你有靈性不同凡響，