真太陽時算命就是瞎扯淡(算命到底用不用真太陽時)

算命需要用真太陽時嗎?我感覺上用北京時間沒有真太陽時準啊?大師幫幫忙。。。

莫要信算命這一套

命理，即批解命的論理，源於周易。俗稱算命術。 算命術是中國民俗和社會心態最充分的反映。中國人有強烈的當官意識，"學而優則仕"一向是讀書人的信條。一般百姓升官無門，但黃粱美夢世代延續，回味無窮。有官則貴，這種"官本位"的強烈願望反映在命理上就是貴為第1好命。

含義

命理，是生命的道理。

命理，是人生命運的道理。

“命運”包括兩個含義，一是命，即由命主的四柱所組成的一定的排列組合，由它所反映的吉或兇，福或禍。二是運，即人畢生所走過的每個階段。“命”和“運”的組合構成瞭千姿百態的人生“命運”。

楊易德認為：命數是一副牌，揭得好壞靠上天；打得好壞憑借自己。因此我們瞭解命運的目的，是為瞭更好的把握好自己。此外，命數是一個力，並不是一個結果。這是一種命運相對論。 ⓵

法理體系探源：

命理，俗稱“算命”，業內一般叫作“子平法”，自漢代興起至今，已有近2000年的歷史。其以陰陽五行為理論基礎，以天幹地支為運算根據和方法，從理論到技法，形成瞭一套完整、復雜的體系，因其許先潮預測推算準確率較高，深得中國民眾的認可和喜愛，經久不衰。

命理文化是我國傳統“術數文化”的重要組成部分。從存史、鉆石的角度看，最近幾年以來，主要在史學（歷史學、社會學）研究；經典古籍發掘及研究，兩個層面展開，並取得瞭令人矚目的成果。

史學研究方面，以《中國命理學史論》（陸致極，2008年上海人民出版社）、《唐宋時期命理文獻初探》（劉國忠，2009年黑龍江人民出版社）、《中國人的八字命理信仰》（董向慧，2012年上海人民出版社）、《祿命法千年沿革史》（梁湘潤，2013年行卯出版社）為代表，厘清命理文化的歷史發展脈絡，研究命理文化對當代的社會作用與影響，開瞭個好頭；

經典古籍發掘研究方面，以鄭同、李鏘濤、莊圓等學者專業人士為代表，點校或校訂出版瞭一批最近幾年以來新發現的重要典籍，如《精校宋本五行精紀》、《蘭臺妙選評註》、《應天歌》、《耕寸集》、《醉醒集輯佚》等，為命理學在新時期的研究、運用提供瞭大量的基礎文獻。

朗宓榭教授的看法：“你可以否定四柱算命的原則、出發點和前提，但是我們沒法否定它們的系統性”。本人師從梁湘潤老師，領會“合術歸道”、“天人合一”的思想，運用命理學的“法理體系”中的多項系統進行實務操作，經過二十來年，上萬個案例的研究和驗證，深刻認知命理學符合“認識你自己”的哲學理念，是一種“人文關懷”，在當代社會，有其存在的合理性，鉆石的必要性，和運用上的廣闊空間。

不過同時也發現，因為歷史、社會等原因，命理學“法理體系”的內容嚴重缺失，系統不完整性的缺陷顯現無疑，嚴重阻礙著命理學在“學”和“術”的范疇深入發展。

於是，運用經典命理古籍發掘歷代的研究成果，對命理學“法理體系”進行疏理、研究，“正本清源”，恢復命理學的原貌，是擺放在命理學者面前的一道嚴峻課題。

“後子平法”的形成和現狀

當代兩岸命理界有“老五篇”之說，即認為所謂“子平法”的代表著作，就是《三命通會》、《淵海子平》、《滴天髓》、《窮通寶鑒》《子平真詮》等五本著作。

1949年以後，命理學在大陸處於“休止”狀態，經歷將近四十年。上個世紀九十年代初，易學在大陸復蘇。1994年河南中州古籍出版社出版瞭一套《我國古代術數全書》，第1版就達八千冊之多，在大陸易學界作用與影響很大。其中，由大陸易學學者孫正治（1957年出生）先生點校出版《子平真詮評註》、《滴天髓》兩本古籍。他在這兩本書的“序”中，一方面否定明代的《淵海子平》、《三命通會》，叫作“雜而不精”，“不足以作為一種成熟的學說傳世”；另一邊，竭力推崇這兩本書為“堪稱中華命理學的大成之作”，他還引用瞭民國命理學傢方重審先生對這兩本書的評述：《滴天髓》和《子平真詮》在諸多命理古籍中“最為完備精審”，“後之言命學者，千言萬語，不能越其范圍，如江河日月，不可廢者。”而且還進一步推崇說：《滴天髓》“正本清源”，“使命理學重歸大道，並更加成熟”；說《子平真詮》是學習命理學“循序漸進的課本”，“後學者研究命學原理，得此二書，不致誤入歧途”雲雲。將“老五篇”實際縮水為“老兩篇”。用專業的眼光看，其實也就是說，這兩本書主要講述瞭“旺衰”“喜用神”“格局”這三大技法，而且還沒有講透。

科學性

宇宙無邊無際，星球數不勝數。地球是太陽系的一顆行星，太陽是組成銀河系2000多億顆恒星中的一顆，僅這個銀河系就是如此巨大——直徑約為10萬光年，而這個銀河系不過呢是我們用望遠鏡拍攝到的幾十億個星系中的一個。

生命是地球演變而成的，依據生命全息論的看法，所有天體運動都會不同程度地作用於地球生命，從而在地球生命體上留下其全部信息。人體信息與天體信息是息息相通、息息相關的。天人感應就是天體信息對人的身體的作用與影響，人體對天體運動的各種信息的感應，也是天地陰陽五行相生相克相制相化的本質關系。一句話，人的命數與天體運動有關。人出生的年、月、日、時所構成的天幹地支之排列，儲存瞭人的命數信息。

算命應該用真太陽時嗎

該用，由於古代人們都是用的真太陽時，當時哪來的北京時間啊

此刻算命都用真太陽時，為啥我的四柱算北京時間非常準，真太陽時不準呢。。。

具體看出生年月日時，你說的可以說就是準確時間

大夥都說說究竟是真太陽時準還是北京時準?

從按道理來講而言 是地方時 先不說真太陽時 先說地方時 是地方時要準確些再從歷史上來看古代人們是用的地方時 因此我長久以來傾向於地方時但是呢 確實遇見一些地方時和實際經歷不相符 而北京時間相符的 這樣的狀況也不是一次遇見瞭因此這個問題我以前曾經想 是還是不是地方時更和先天有關 而北京時間是和後天聯系更大由於我們此刻接受的就是北京時間 這便是我們心理所認同的 任何東西都隻不過是一個認為以後再說 先有事下瞭

算命應該用真太陽時嗎

該用，由於古代人們都是用的真太陽時，當時哪來的北京時間啊

老師，八字要真太陽時算嗎?

您這個按亥時算就能夠瞭，由於無論怎麼樣都沒有超出亥時范圍內。