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太歲九宮八卦圖太歲太陽生肖(九宮占卜方法)

生肖 風水命理 03-09

文殊九宮八卦圖的 來歷?

撒沖嚒隆 四個藏音即地水火風空,消除地水火風空金木水火土相克不調九宮:東西南北 東南 東北 西南 西北 中间位置 無極。調和五行相生相克之道,以觀音慈悲,文殊智慧,金剛手力量為三怙主。為藏傳佛教調福風水之瑰寶。

九宮八卦牌的簡單介紹

九宮八卦咒輪圖形,相傳源自西藏密宗開山鼻祖師—蓮花生大士的文殊九宮八卦圖;聚集梵、藏、漢三地破除各式兇煞之鎮宅安居妙寶而成。

九宮八卦牌是唐卡斯巴霍的精髓結集,由於唐卡一般掛在室內,而九宮八卦牌即可隨身攜帶,也可以掛於門上,非常方便。且材質常常為利瑪銅(利瑪是藏語音譯,漢語是合金意思)。

斯巴霍唐卡上方最為常常見到的主尊:中间位置是佛教密乘主掌智慧,慈悲、力量的智仁勇三族姓尊——文殊、觀音、金剛手三大菩薩。有些唐卡上方主尊也不同,如雍和宮唐卡裡,上方為:馬頭金剛、金剛手菩薩和金翅大鵬鳥。因為唐卡不同,個別斯巴霍唐卡上方的三位主尊亦有差別(公眾电话平臺:九宮八卦牌,【0014期】九宮八卦牌名之隨想)。

其左方為時輪金剛(十相自在圖),令東、南、西、北、東南、西南、西北、東北、上、下等十方與年、月、日、時等時辰所組合的時空宇宙世界一切自在。 其右方是防護一切兇煞、障礙。驅不祥的回遮咒輪。左下方的咒輪是一切音聲的韻母,及緣起咒。作為增長善緣、福德、吸收日月天地間的精華。右下方的咒輪是回遮一切邊緣,作依陰陽五行成九宮的遮止咒輪。

九宮八卦牌即為文殊九宮八卦圖正中的咒輪,正中分為三圈,外圈是12生肖,是代表十二地支以紀年的十二種動物,配合天幹演化成60甲子。我們每人皆有一個屬相。待人處事,常常遇見其它屬相之人,相生或相克。假如有文殊九宮八卦圖在旁,則等同於擁有瞭十二種屬相,不管遇何人何事。則天、地、時、日、月、星、辰都會相合相生,萬事順意。同理可解釋宇宙中其它事物相合相生的道理。

中圈是後天八卦圖,先天為體,後天為用。後天八卦在用上,更為常見。後天八卦從上順時針旋轉,依次為:離、坤、兌、乾、坎、坤、震、巽、代表火、地、澤、天、水、山、雷、風等八種事物。因為文化傳播或者其他原因,不管是斯巴霍唐卡還是九宮八卦牌,後天八卦與漢地的後天八卦往往並不一致,主要發生變化的卦位,常常見到的為:震卦、巽卦、坤卦和兌卦。而不同款式的九宮八卦牌,不一致的卦位也不相同,漢藏文化的的交融與神奇令人更加喜歡(公眾电话平臺:九宮八卦牌,【0005期】九宮八卦牌上的八卦畫的對嗎)。

內圈是按龜背的九格,與漢地“戴九履一,二四為肩,六八為足,左三右七”一致,分為九數,第1宮為白色,坎卦;第2宮黑色,坤卦,第3宮綠色,震卦;第4宮碧色,巽卦;第5宮黃色,太極點;第6宮白色,乾卦;第七宮赤色,兌卦;第八宮白色,艮卦;第九宮紅色,離卦。此圖總括一切時間、方位、風水、地理。

圈外有一怒目、獠牙、卷舌的四手神獸,藏語“茲巴紮”,有稱呼為羅睺,有稱呼為太歲星君等,而依據《白琉璃》描述,天地未形成前,其為大金龜。 (參考(《九宮八卦牌》电话平臺,作者大憨)

將此咒牌懸掛於大門上或安放屋內,可防范因人、事、物、風水、地理所生的任何兇煞,阻擋一切奇災異禍,越吉避兇,轉禍為福,百無忌諱與禁忌。於宅內安居者,不論求財、愛情婚姻、子嗣、名位、權勢、智慧、延壽等都能增善緣而生生不息,減惡緣而無災禍,息疾病而添壽。回遮一切太歲、歲破、劫煞、災煞、歲煞、伏兵、大禍等諸年月日時煞星。  阻擋路沖、門、床、龜、廁等不吉方位所生的兇煞。令宅內合傢大小平安體健,傢運興盛,加宮進爵,進寶招財,福壽綿長,安和樂利,百事皆宜,如意吉祥。

【藏傳佛教九宮牌】

藏族人的腰間都掛著這種九宮牌護身符。傳說中,西藏密宗開山鼻祖師─蓮花生大師,為慈悲一切眾生於世間因受時空、方位不吉祥所生障難,特聚集梵、藏、漢三地佛教文化,內含咱們國傢的 ”八卦” 及 ”12生肖” 結合設計出 ”九宮八卦”護牌。為渡眾生破除無明, 各式兇煞障難之鎮宅安居僻邪妙寶。藏人將此咒牌懸掛門上或屋內,也可佩帶在身上,心無掛礙,當成護身符或避邪物。

此咒牌掛於腰間,可防范因人,事,物,風水地理所產生的任何兇煞,阻擋一切奇災異禍,趨吉避兇,轉禍為福。不論求財,愛情婚姻,子嗣,名位權勢,智慧,延壽等,都能增善緣,而生生不息。解惡緣而無災禍。回避一切太歲,歲破,劫殺等。

有要文珠九宮八卦圖的沒有?

建議不要。

佛教藏密吉祥八卦九宮咒輪如何擺放擺列

文殊九宮八卦咒輪圖形,是佛教密宗蓮花生大士聚集梵、藏、漢三地破除各式兇煞之鎮宅安居妙寶而成。

上方中间位置是佛教密乘主掌智慧,慈悲、力量的智仁勇三族姓尊——文殊、觀音、金剛手三大菩薩。

其左方為時輪金剛(十相自在圖),令東、南、西、北、東南、西南、西北、東北、上、下等十方與年、月、日、時等時辰所組合的時空宇宙世界一切自在。

其右方是防護一切兇煞、障礙、不祥的回遮咒輪。

正中分為三圈,外圈是12生肖,是代表十二地支以紀年的十二種動物,配合天幹演化成60甲子。我們每人皆有一個屬相。待人處事,常常遇見其它屬相之人,相生或相克。假如有文殊九宮八卦圖在旁,則等同於擁有瞭十二種屬相,不管遇何人何事。則天、地、時、日、月、星、辰都會相合相生,萬事順意。同理可解釋宇宙中其它事物相合相生的道理。中圈是八卦為離、坤、兌、乾、坎、昆、震、異、代表火、地、澤、天、水、山、雷、風等八種事物。內圈是按龜背的九格,分為九數,第1宮為白色,象征葉物;第2宮黑色,色征魔,第3宮藍色,象征水;第4宮綠色,象征龍;第5宮黃色,象征戰神;第6宮白色,象征君王;第七宮赤色,象征妖;第八宮白色,象征地祗;第九宮紅色,象征火。五行相配,三白圖金,黑輿藍屬水,綠色屬木,黃色屬土,赤紫屬火。此圖總括一切時間、方位、風水、地理。

圈外有一怒目、獠牙、卷舌的四手兇神,就是掌理日月星宿、年月日時的羅睺Z俗稱之太歲星君。

左下方的咒輪是一切音聲的韻母,及緣起咒。作為增長善緣、福德、吸收日月天地間的精華。右下方的咒輪是回遮一切邊緣,作依陰陽五行成九宮的遮止咒輪。

九星飛宮詳細解讀及其怎樣飛星?

九宮飛星圖、或稱玄空飛星圖、紫元飛白圖,而判斷宅命的方式方法。故有將:九宮飛星圖、玄空飛星圖、紫元飛白圖俗稱為宅命圖的。宅命圖是將洛書配九星,變形為九宮,再依照順和逆排佈,由此而形成不同的星曜組合。洛書的九個數與九星相配,代表北鬥七星與左輔右弼輪流值班及氣場的運動規律。中國風水學將這一規律抽象為九個數字符號方便簡化運算,頗似西方現代數學、物理學、化學等的代表符號。請註意和提防此處用的是後天八卦規律。

九宮按洛書排佈,飛星軌跡由中宮作起點,緊接著依照洛書數序飛移,於是,飛星軌跡又稱洛書軌跡(洛書步法)。

順飛:數字由小到大排列。逆飛:數字由大到小排列。

順逆飛排列順序,按洛書由中一乾一兌一良一離一坎一坤一震排列。

陰歷十二太歲的太歲神

在戰國時期,太歲已經成為那個時候流行的術數│數術中的一個神煞,但人格化的太歲神出現的相當晚,太歲升為神,時代應該不太早,在漢代以前的文獻沒有祭祀禮拜太歲神的紀錄。最早將太歲看成是神明的,是東漢的王充在《論衡·譋時篇》說:“太歲,歲月之神;用罰為害,動靜殊致,非天從歲月神意之道也。”自此之後,“太歲”就一直是潛伏在漢族民間的一個兇神,通常並不祭祀,但又有若幹與之相關的傳說,而各個傳說中的“太歲”並沒有太大不同,都是某人冒犯瞭太歲,遭受到災難,這便是統稱的太歲神。 目前可考證的最早人格化太歲神是殷郊。《封神演義》說:“殷郊為值年歲君太歲之神。”在宋代的道教傳說中,殷郊是商紂王的大兒子。目前少數寺廟將每一年的農歷七月十九日訂為太歲星君殷郊誕辰,不過此事大部分人並不曉得,同時也少有相關祭祀活動。

目前流行的六十位太歲神,來自於北京白雲觀,目前僅知六十位太歲的名諱在清代中期全真道龍門派道士柳守元的《歲君解厄法懺》中首次完整呈現,然而不但各地流傳的神明稱號用字不同,甚至沒有任何太歲神的傳說。因此2003年根,上海城隍廟住持陳蓮笙道長和蓬瀛仙館永久館長黎顯華道長號召主編瞭一部宣稱經過太歲神指示下完成的《太歲神傳略》,為六十位太歲神做瞭個別的傳記。但這種神秘編輯下的傳記,已經在陳峻志的《太歲信仰研究》中被質疑。 也提到瞭太歲,說太歲是一種神祇,是一年的主宰,諸神的領袖;還說依據生辰八字不同,可推斷當年太歲對命主有利還是有害。

依照時間上來分,太歲分為遊行太歲和當生太歲兩種。前者為當年的輪值太歲,打比方說丙子年的太歲為郭嘉大將軍。後者為命主生下來時所相應的太歲,打比方說丁醜年出生人的當生太歲是汪文大將軍。命主的大運與太歲和諧,預示一年順利;大運與遊行太歲不和,則當年不順。命主的日元傷克遊行太歲,禍較輕;命主的日元被遊行太歲所傷科,其禍較重。

依照命主的日柱與當生太歲的關系,太歲又能夠分為真太歲和征太歲兩種。前者是與命主日柱等同的太歲,打比方說甲子日出生人的正好遇見甲子年(甲子太歲),那麼這個太歲就是此人的真太歲,又叫轉趾煞;後者是被命主日柱相沖克的太歲,被命主的大運幹支沖克的太歲,或者與命主日柱性質相反的太歲。碰到真太歲的人,假如大運幹支與太歲幹支相和,則吉,反之則兇;碰到征太歲的人,則兇。

需要註意和提防的是,以上所說的吉兇隻是大體的趨勢,總之,假如與太歲相和,可是命主八字中的其他部分擾亂瞭這種關系,那麼也會由吉轉兇;假如與太歲不和,可是命主八字中的其他部分起到瞭調解的效果,那麼也會轉禍為福。打比方說,癸巳日生之人遇見癸巳年,這是真太歲,本或許應該是吉,可是唯獨他的大運是丁亥,丁亥與癸巳沖克(丁火與癸水相克,亥水與巳火相克),所以這年是兇年。再如,甲日出生人克戊年太歲(甲木克戊土),本應是兇,但假如此人八字中有癸來與戊相合(戊為陽土,癸為陰水,陽幹克陰幹為相合),戊癸化合生火,便可以制服甲木,這樣一來,就可能反兇化吉。 一個人生下來時的屬相,恰好是和本年屬相相同就被叫做“太歲相同”,漢族民間稱為犯太歲,特別提醒:本命年也是犯太歲。打比方說,龍年犯太歲的屬相一共有7個:龍、狗、兔、牛四個真犯太歲和馬、雞、豬三個次犯太歲。那麼這七個屬相的人在龍年中就叫犯太歲,他們中的有一部分人在該年中則非常不是很順利。

造成黃歷與宮廟制解十二神煞逆向,嚴重錯誤原因。

錯誤十二神煞造表,方法說明:以癸巳年為例。

1。依順序先背寫制解十二神煞。

太歲。太陽。喪門。太陰。五鬼。死符。歲破。龍德。白虎。福德。天狗。病符。

2。填寫歲數

太歲01歲。太陽02歲。喪門03歲。太陰04歲。五鬼05歲。死符06歲。歲破07歲。龍德08歲。白虎09歲。福德10歲。天狗11歲。病符12歲。太歲13歲。太陽14歲。喪門15歲。太陰十六歲。五鬼17歲。死符18歲。歲破19歲。龍德二十歲。白虎21歲。福德22歲。天狗23歲。病符二十四歲。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧太歲73歲。太陽74歲。喪門75歲。太陰76歲。五鬼77歲。死符78歲。歲破79歲。龍德八十歲。白虎81歲。福德82歲。天狗83歲。病符84歲。

3。填寫生肖。

01歲肖蛇。13歲肖蛇。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧73歲肖蛇。02歲肖龍。14歲肖龍。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧74歲肖龍。03歲肖兔。15歲肖兔。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧75歲肖兔。04歲肖虎。十六歲肖虎。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧76歲肖虎。05歲肖牛。17歲肖牛。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧77歲肖牛。06歲肖鼠。18歲肖鼠。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧78歲肖鼠。07歲肖豬。19歲肖豬。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧79歲肖豬。08歲肖狗。二十歲肖狗。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧八十歲肖狗。09歲肖雞。21歲肖雞。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧81歲肖雞。10歲肖猴。22歲肖猴。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧82歲肖猴。11歲肖羊。23歲肖羊。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧83歲肖羊。12歲肖馬。二十四歲肖馬。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧84歲肖馬。

正確十二神煞造表,方法說明:以癸巳年為例。

1。 依順序先背寫制解十二神煞。

太歲。太陽。喪門。太陰。五鬼。死符。歲破。龍德。白虎。福德。天狗。病符。

2。填寫生肖

依欽定協紀辨方書、果老星宗順序填寫,地支吉兇,年支橫取太歲巳蛇。太陽午馬。喪門未羊。太陰申猴。五鬼酉雞。死符戌狗。歲破亥豬。龍德子鼠。白虎醜牛。福德寅虎。天狗卯兔。病符辰龍。

3。填寫歲數。

01歲肖蛇。02歲肖龍。03歲肖兔。04歲肖虎。05歲肖牛。06歲肖鼠。07歲肖豬。08歲肖狗。09歲肖雞。10歲肖猴。11歲肖羊。12歲肖馬。13歲肖蛇。14歲肖龍。15歲肖兔。十六歲肖虎。17歲肖牛。18歲肖鼠。19歲肖豬。二十歲肖狗。21歲肖雞。22歲肖猴。23歲肖羊。二十四歲肖馬。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧73歲肖蛇。74歲肖龍。75歲肖兔。76歲肖虎。77歲肖牛。78歲肖鼠。79歲肖豬。八十歲肖狗。81歲肖雞。82歲肖猴。83歲肖羊。84歲肖馬。

錯誤十二神煞造表與正確十二神煞造表對照說明:

1。同是依順序先背寫制解十二神煞。

太歲。太陽。喪門。太陰。五鬼。死符。歲破。龍德。白虎。福德。天狗。病符。2。錯誤十二神煞造表是逆行,正確十二神煞造表是順行。 錯誤十二神煞造表是無本源依據,直接填寫歲數 太歲01歲。太陽02歲。喪門03歲。太陰04歲。五鬼05歲。死符06歲。歲破07歲。龍德08歲。白虎09歲。福德10歲。天狗11歲。病符12歲。太歲13歲。太陽14歲。喪門15歲。太陰十六歲。五鬼17歲。死符18歲。歲破19歲。龍德二十歲。白虎21歲。福德22歲。天狗23歲。病符二十四歲。 ‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧太歲73歲。太陽74歲。喪門75歲。太陰76歲。五鬼77歲。死符78歲。歲破79歲。龍德八十歲。白虎81歲。福德82歲。天狗83歲。病符84歲。

正確十二神煞造表,依欽定協紀辨方書、果老星宗,地支吉兇,年支橫取,填寫生肖。太歲巳蛇。太陽午馬。喪門未羊。太陰申猴。五鬼酉雞。死符戌狗。歲破亥豬。龍德子鼠。白虎醜牛。福德寅虎。天狗卯兔。病符辰龍。3。錯誤十二神煞造表,與正確十二神煞造表,生肖歲數皆相同。01歲肖蛇。02歲肖龍。03歲肖兔。04歲肖虎。05歲肖牛。06歲肖鼠。07歲肖豬。08歲肖狗。09歲肖雞。10歲肖猴。11歲肖羊。12歲肖馬。13歲肖蛇。14歲肖龍。15歲肖兔。十六歲肖虎。17歲肖牛。18歲肖鼠。19歲肖豬。二十歲肖狗。21歲肖雞。22歲肖猴。23歲肖羊。二十四歲肖馬。 ‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧73歲肖蛇。74歲肖龍。75歲肖兔。76歲肖虎。77歲肖牛。78歲肖鼠。79歲肖豬。八十歲肖狗。81歲肖雞。82歲肖猴。83歲肖羊。84歲肖馬。

結論:教育方法運用不當,形成錯誤十二神煞造表是逆行。巳蛇制太歲,辰龍制太陽,卯兔制喪門,寅虎制太陰,醜牛制五鬼,子鼠制死符,亥豬制歲破,戌狗逢龍德,酉雞制白虎,申猴逢福德,未羊制天狗,午馬制病符。教育方法運用得當,形成正確十二神煞造表是順行。巳蛇制太歲,午馬制太陽,未羊制喪門,申猴制太陰,酉雞制五鬼,戌狗制死符,亥豬制歲破,子鼠逢龍德,醜牛制白虎,寅虎逢福德,卯兔制天狗,辰龍制病符。癸巳年制解的十二神煞:午馬制太陽,非辰龍制太陽;未羊制喪門,非卯兔制喪門;申猴制太陰,非寅虎制太陰;酉雞制五鬼,非醜牛制五鬼;戌狗制死符,非子鼠制死符;子鼠逢龍德,非戌狗逢龍德;醜牛制白虎,非酉雞制白虎;寅虎逢福德,非申猴逢福德;卯兔制天狗,非未羊制天狗;辰龍制病符,非午馬制病符。

一般廟宇制解十二神煞,大部分來源皆從各鄉鎮農會所發行黃歷中,抄取制解十二神煞,而廟宇人員大部分對十二神煞來源不知,『人雲亦雲』,別人抄跟著抄,完全不知正確或錯誤,又不懂查閱,不願問,也不願學,嫌麻煩。常以派別不同。以先天補後天。通書是順行,黃歷是逆行,種種說法圓謊。更有端出立春,閏月,閏年,四柱八字,沖、刑、害、破參合,卻脫離黃歷與宮廟制解十二年煞正確與錯誤的主題。學者查閱黃歷與宮廟制解十二神煞,不難發現,是出自欽定協紀辨方書,果老星宗地支吉兇星例一,地支吉兇星例二內容,都會以子醜寅卯辰己午未申酉戌亥,年神隨歲支順行。其馀者非完全年神隨歲支順行。這可從黃歷所載年運:查閱果老星宗地支吉兇星例三,便可瞭解破碎:主破敗。巳醜酉巳醜酉巳醜酉巳醜酉。咸池:主色欲,酉午卯子酉午卯子酉午卯子。桃花:主淫泆。酉午卯子酉午卯子酉午卯子。大煞:主橫禍,申酉戌巳午未寅卯辰亥子醜。飛廉:主非災。申酉戌巳午未寅卯辰亥子醜。孤辰:主孤克,寅寅巳巳巳申申申亥亥亥寅。寡宿:主寡居,戌戌醜醜醜辰辰辰未未未戌。三刑:主刑傷,卯戌巳午辰申午醜寅酉未亥。六害:主克害,未午巳辰卯寅醜子亥戌酉申。劫煞:主劫破,巳寅亥申巳寅亥申巳寅亥申。亡神:主危亡,亥申巳寅亥申巳寅亥申巳寅。

果老駕前神煞歌,第1行,明清楚明白白寫著以年順數,卻教育成以年逆數,並向人陳述有兩種版本,真使人不可思議。

駕前神殺歌、以年順數 歲駕劍鋒伏屍寄,二為天空仍可畏。喪門地雌孝服來,四為貫索勾神慮。官符五鬼及飛符,死符小耗月德具。歲破大耗闌幹並,八為暴敗天厄至。九是白虎即天雄,天德絞煞卷舌忌。十一吊客與天狗,十二病符驀越位。

駕後神煞歌、以年逆數子年紅鸞卯為首,天喜對宮在於酉。血刃浮沈及解神,戌上分明牢掣肘。天哭還從午上尋,披頭更向辰宮究。流年諸殺與諸兇,逆認地支輪宮守。

正確十二神煞造表,1。依順序先背寫制解十二神煞。2。再依欽定協紀 辨方書、果老星宗,地支吉兇,年支橫取填寫生肖。3。填寫生肖歲數。

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