大六壬占斷奇門八字風水(大六壬簡單斷卦)
大六壬斷卦時的流程是如何的?
問題沒法說的太細，假如是問事情起課，4課可以先看，由於在幹支關系裡，幹為人，支為問的事情，幹為動方，支為靜方，幹尊支卑，這是陰陽關系，主客關系，利害關系顯現明顯預示茅盾的主要點，通過德，合，鬼，墓，刑，沖，合，害，陰神，以及六親關系運動的形式告知目前吉兇顯隱的大約情況。後看三傳，主要三傳是說動態的情形，說六親的變化，可能出現的過程，以及結果。假如射覆，就能夠以發用為主，這是另類。正常斷課時當然需要結合年命神煞氣數座宮外應來綜合判定。
大六壬如何斷法
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1。起課
取課先從下賊呼，若無下賊上克初。
初傳之上名中次，中上加臨是末居。
三傳既定天盤將，此是入式法第1。
下賊或二三四侵，若逢上克亦同雲。
常將天日比神用，陽日用陽陰用陰。
若或俱比俱不比，立法別有涉害陳。
涉害行來本傢止，路逢多克為用取。
孟深仲淺季當休，復等柔辰剛日宜。
四課無克號為遙，日與神兮遞互招。
先取神遙克其日，如無方取日來遙。
或有日克乎兩神，復有兩神來克日，
擇與日元比者用，陽日用陽陰用陰。
無遙無克昴星窮，陽仰陰俯酉位中。（論初傳也）
剛日先辰而後日，柔日先日而後辰。（論中末傳也）
三課無克別責名，剛日先傳幹合神，
柔日支前三合取，中末都來幹上行。
兩課無克號八專，陽日日陽順行三。（連本位數）
陰日辰陰逆三位，中末總向日上眠。
六甲伏吟寅巳申，六丙六戊巳申寅。
六庚申寅巳三刑，壬辰壬午亥巳申。
更有四壬別立法，日先辰次末取刑。
六乙六癸克發用，中傳支上末刑沖。
餘下陰幹丁己辛，發傳辰上中末刑。
返吟有克克初生，理取先沖而後刑。
次傳如在自刑上，須求破沖是原因。
無克取馬發為用，中支末幹神相應。
甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉。
丙丁豬雞位，壬癸蛇兔藏。
六辛逢馬虎，此是貴人方。
貴人、螣蛇、朱雀、、勾陳、青龍、天空、白虎、太常、玄武、太陰、天後。
2。課經
元首一上克其下，天地得位品物亨。
重審一下賊乎上，以臣諍君詳審行。
知一上下二相克，擇比而用允執中。
涉害俱比俱不比，度難歸傢深淺逢。
遙克神日互相克，蒿矢彈射勢為輕。
昴宿四課無克遙，陰伏掩目陽轉蓬。
別責無克三課備，剛三柔六九為中。
八專二課俱無克，日陽辰陰順逆從。
伏吟天地俱不動，乙癸有克法不同。
返吟有克往來取，井欄醜未丁己辛。
三光喜用神與日辰，時旺將吉萬事通。
三陽日辰與用旺，日辰貴前貴順登。
三奇子戌尋大吉，申午辰寅子亥承。
六儀六甲旬頭發，日儀午逆未順宮。
時太發用歲月方，龍合財德最為強。
龍德太歲與月將，天乙發用致福祥。
官爵歲月與年命，驛馬魁常發用香。
富貴天乙乘旺氣，日辰年命相生良。
軒蓋三傳午卯子，正七兩月正相當。
鑄印發用戌加巳，戌印巳爐鑄太常。
斲輪太沖申上行，卯輪庚斧乙庚歡。
引從三傳引幹支，又有貴引幹年吉。
亨通三傳遞生日，天生地生有兩般。
繁昌夫妻年為用，德合旺相卦應咸。
繁華貴旺祿馬發，幹支年命吉將傳。
德慶天德與月德，幹支二德為用先。
合歡日上遞幹合，吉將三用兼。
和美專言四課事，各合互合皆為歡。
斬關魁罡日辰用，重土寒門斬關行。
閉口旬尾加旬首，又有武陰逆四從。
遊子季用又乘丁，再遇天馬走西東。
三交四仲來加仲，三傳皆仲陰合逢。
亂首支加幹克幹，幹加支上被克同。
贅婿支臨幹被克，幹加支上克支通。
突破日辰沖為用，更兼歲月破神並。
淫佚後合乘卯酉，狡童泆女此中情。
蕪淫三課有克取，交車克下男女爭。
解離四辰互克上，年命互克亦同稱。
孤寡四季之前後，如春巳孤醜寡星。
地盤為孤天盤寡，陽孤陰寡三般呈。
度厄三課上下克，上下相克長幼驚。
無祿四上來臨下，以尊制卑君子兇。
絕嗣四下賊乎上，小人無禮肆縱橫。
迍福八迍兼五福，吉兇參駁此乃名。
侵害日辰六害兼，年命發用最兇殘。
刑傷幹支三刑用，又兼本命與行年。
二煩日月加四仲，鬥擊醜未此乃言。
天禍四立絕神用，昨日之幹加今幹。
天獄墓作死囚用，天罡日本之宮躔。
天寇分至前一日，月加離辰發用先。
天網時用俱克日，物孕有損病纏綿。
魄化死囚帶白虎，幹支年用吉兇連。
三陰貴逆日辰後，死囚玄虎時克年。
龍占卯酉日兼用，年立卯酉事迍邅。
死奇月躔天罡用，再遇鬼墓事熬煎。
災厄喪吊遊魂用，丘墓歲虎伏殃邊。
殃咎三傳克日因，神將克占乘墓真。
九醜子午與卯酉，配合乙戊己辛壬。
鬼墓日辰鬼作墓，鬼克墓覆禍宅身。
勵德日辰看前後，天乙立在二八門。
盤珠歲月與日時，傳課俱全此乃雲。
全局三合之課是，水火木金土中存。
玄胎三傳皆四孟，玄中有胎名義深。
連珠聯茹兼進退，間傳順逆此中論。
六純十雜兼物類，三傳之說最紛紜。
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大六壬如何斷風水左右。在堪輿風水學中大六壬如何解釋?
六壬，亦稱六壬神課或壬學，是一種非常古老，也特別繁瑣的古學問。因為占斷精確，對人事物的反應細致入微而深受崇仰，被譽為占卜之王。大六壬的歷史非常久遠，聽說是軒轅黃帝所創作。歷代名傢輩出，在宋朝時更是繁榮。大六壬這個格式非常完備穩固，從剛開始到今天一直不變，是一種非常難上手的學問。術數高人中極少人可以把大六壬學精，發揮得淋漓細致者。壬學的難度，可說是術數之最，許多人還未入門就半途而廢，轉學相對簡單容易的如奇門、六爻、梅花等其他占卜學。祥瑜三生有幸，可以遇上此學頂尖高手，實在是上代修來福相，真是可喜可賀。
六壬之難，從一入門起課就可見一般。以前的書籍都是用苦澀難懂的古文記錄載入，用的是幾乎半透明反折的薄薄紙張，用毛筆書寫其上並加註。書寫若是用楷書還好，有些還是草書行筆，根本就是看不懂，何況是學習呢？可惜上面留下來的那一大櫃、舊得發黃的書籍（爸爸好醫，所以多數是中醫藥書），因存放於村間舊傢，有一段比較長的時間很少回去。有天挖書發現時，早已成為白螞蟻的豐富食料，那些看似還好好地排列在書櫥架子上的書，拔出來時泥紙相混、黏作一團，根本已經作廢，連笨重的橋木書櫥，要不是依附在墻壁上，根本就已經塌下來瞭，良可惜也！！！
民間多一知半解，以此糊口的名傢，魚目混珠，名符其實的高手難逢。
風水學固然厲害，但在解救方面有一定的難度，時間也比較緩慢。壬學厲害之處，正好可以補充風水在這方面的短處。假如能把兩者配合起來，那效力就可想而知，非常到位瞭。壬學通過特殊的天幹地支占驗，可以神速找出眼下的問題核心出處，進而經過特殊的方位磁場調整，可以很快地助人決解當下所面對的事情。
去年的一天，老師以大六壬測過一個病人，也替他調過風水，非常精采。起盤的當日幹支為：乙未、己卯、戊子、戊午，亥將，空亡午未，1975年次生人，行年丙午。六壬盤排開如下：
一般分為天盤，四課和三傳共三段盤式，還有一個地盤，通常是沒排出來的。有一些訊息，就當作那小夥子自己通過電話問事好瞭。事先，我們完全不認識他，也沒見過他，更不曉得他想問的什麼事？能預知問事者及相關人的許多信息，這便是大六壬的強項。先看日課，局中人1975年次、肖兔，出此刻月柱的地支，說明他的能力很強，看似很健康。與日元戊的關系是，我克者為財，說明事業跟錢財有關，是個管財的。地盤卯的上面臨瞭申金及青龍，說明人長得俊秀，實權也特別大，不是普通的簡單人物。不過兔子固然得瞭月令，雖壯雖強，象成雙木加在身上，當下必然正在面對生死關頭的大事，已經躺在床上瞭。
到底發生瞭什麼事瞭？我們來看四課三傳吧！！！此時初課的戊土，代表局中人，上面加上的戌庫，正在一間許多間隔或者房間的空間或建築物之中，二課的卯帶瞭陰神，卯為他自己（肖兔），陰神是軟乎乎的，正躺在戌那個平臺的上面。這時卯下那個戌，就能夠視為一張床瞭。說明這小夥子軟弱地躺在一張床子的上面。那究竟是發生什麼事瞭？幹為事主支主事況，大傢來看日支吧！！！
支在三課為子，子上是巳和太常，巳給自己的祿星，為身體，又是舊太歲，是身體患病瞭。巳的天將太常，常者長也，也與腸通音，更與可食能飲的東西有關，很明顯或許應該是腸子出瞭問題。祿亦有塊狀之象，或許應該是瘤腫的一類。此子沖動瞭時支之午，午為他本身戊的陽刃，於是陽刃揮動，血光來瞭，再說他的行年丙午，也應瞭自己有血光之災的象。四課與首課伏吟重象，而巳那麼是卯命的地醫，巳上那的戌土，這時明顯是間醫院某病房裡的一張病床，而血光是已經動瞭手術，把瘤腫割除掉瞭。
再看，三傳的初傳巳火發用，巳為地醫、其德星在子，傳上癸巳是巳和子的應象，有德醫，此人絕對死不瞭。日課空亡午未，是甲申旬，逢癸巳為閉口，那德醫默靜寡言，常閉著嘴。中傳丙戌，丙則巳火，戌者須也，那醫生留著一把大胡子。末傳辛卯，那是醫生很小心地把腫瘤顆粒割瞭下來，令他的身體重新慢慢康復回來。
其實也就是說，這小夥子的病，與他傢及祖墳的風水有親密的關系。子為宅，天盤子帶騰蛇，這是纏身的病因。地盤子上為巳，帶瞭太常，是可以吃喝的東西。西南角巳上戌土，戌中有空間，為圓形辛金所寄的地方，下面巳火燒之，應是裝酒的甕，上帶為多，可得知在他傢的西南角，雜亂無章地放瞭許多許多的甕。他傢裡潮濕陰暗，大門常年關著，這可從戌卯合，卯上帶瞭陰神看得出。既然如此，要改動他的住宅風水，那麼這樣就好辦瞭。隻要他把所有的甕搬走，把東南角弄整齊清潔，緊接著大門要往往開著，使新鮮的空氣能從大門進來，流通全屋。並且也令光線從大門照射進來，房子自然不會潮濕陰暗瞭，住宅風水就這樣在不知不覺中改善瞭。
住宅還屬次之，最要命的是他傢的祖墳風水出瞭問題。怎樣看出？祖墳為巳，巳上戌庫，更是墳墓。巳在地盤子，子顯出來在未，帶瞭騰蛇，為藤狀盤旋的東西，未在寅上，若未為建築物體或墓碑，則寅在酉上為金色的碑文，加瞭天空，說明那藤旋物正懸空纏在墓碑頂部。原來那是纏在墓碑頂上的藤生草木。還有巳上加戌和，基於辛金寄於戌，辛金為小顆粒，色白，為多，故有許多許多的小石子散滿墳邊一地。又金是戊土的傷食，所以滿地動物的糞便，臭氣熏天，非常不衛生，難怪要作用與影響後人的健康瞭。改善之道也很簡單，將藤生草木拔除，使碑面恢復本來的向陽。清理清潔祖墳身邊的小石和動物糞便，不令它們靠近墳塋。在東南角埋下一瓶上好的酒，不過不能全埋土中，瓶罐要部份半露出地面，過瞭農歷四月那小夥子自然痊愈無疑。
生活之中的“六壬占”，怎樣提高占斷水平?
六壬相對於其它的知曉命運的方式來說，是算合理和合法的，它也是有一定的根據比較精確準確的預斷吉兇。六壬占其實也就是說淵源很久，而且廣為應用在人們生活之中!小編整理瞭有關素材，我們一起來瞧一瞧相關知識吧!
六壬占唐朝起廣為流傳與應用：
“近來身不健，時就六壬占”這是唐朝著名詩人王建的一首詩中的句子，明確的記錄瞭那個時候人們運用六壬來提前瞭解疾病。通過這個情景可以說明《六壬》已經確定被被長期的應用，中國古代用幹支紀年、月、日，就是以十天幹和十二地支，順序以天幹配地支，如甲子，戊戌等，60年重復一次，俗稱花甲子。其中涉及壬字的有壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戊六個，俗名“六壬”。“六壬”關於醫學方面關系到“軒轅肘後經”，“中黃經”等;關於天文學方面關系到“十二神”，“十二將”等;關於陰陽五行方面關系到“十幹寅宮”，“十天幹日”，“逐月神煞”等等。
特別說明的是六壬關於軍事方面的研究，從出軍時間、道路選擇、到安營宿野、應敵突變，實用地點，偵查敵情、存糧劫水、築臺選將、練兵防禁、攻城拔邑，士心向背等等均有論述，從某種程度上說，《六壬》匯總瞭我國歷史上用兵打仗各方面的經驗。也就是說，六壬占就是社會生活的匯總，與生活密切相關。
怎樣迅速提升占斷水平：
目前，學習六壬占可比以前條件優越多瞭。一是資料搜集，二是尋訪名師。先說搜集資料這項工作。入門者最好first of all從《大六壬指南》，《禦定六壬直指》這兩部書入手。入門之後，結合《六壬斷案》實際案例和《六壬大全》的論理知識，反復研讀，以實踐驗證理論，以理論指導實踐。並 且，大膽為人知曉命運。起初，先為自己知曉命運，知曉身邊發生的任何事情。
再說說尋訪名師。記得聖人雲：大智若愚，大巧若拙，大膽若怯，大音希聲，大辯若訥。《道德經》第5十六章雲：“知者不言，言者不知。塞其兌，閉其門，挫其銳，解其分，和其光，同其塵，是謂元同。故不可得而親，不可得而疏，不可得而利，不可得而害，不可得而貴，不可得而賤。故為天下貴。”誠然，參加當今大六壬培訓班，也不失為一種快速入門的方式。可是，師傅領進門，修行靠自己一身。孔子弟子三千，賢者七十二。學習六壬占，是一 生終生為之奮鬥的事業和信奉信仰，事實上，速成隻不過是一種商業炒作而已!所以，我說，名符其實的高人，就出自民間。出自實踐生活當中。
最後，再說說提高的問題。
在入門之後，務必要在六壬占范疇內外飽讀詩書。如《六壬粹言》，《六壬類集》，《六壬辯疑》，《六壬說約》，《六壬瑣記》，《壬歸》，《六壬捷錄》等。小編建議的是，典籍中的一些口訣訣竅和歌謠，務必要註重和重視。由於，這是古代人們殫精竭慮的高度匯總，是智慧的結晶，對後人來說，是學習和實踐的捷徑。當然最好去要仔細去斟酌和琢磨的字句!
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大六壬準確率有多高，大六壬的預測推算優勢?
一部分人不相信命理，不過又不得沒有承認許多事情完全是冥冥之中註定的，對於大六壬的準確率有多高，估計隻有那些專心於研究大六壬的friend才知道瞭，假如有的人講是100%的準，那不如就顯得比較虛假瞭。
大六壬準確率有多高
1，起課的方式
不同的事情，起課的方式不一樣，特別是一些雞毛蒜皮的小事，最好用活時起課，正時課反倒不太適宜。打比方說今天左眼皮跳的厲害，看看什麼情況?用活時起課比較合得來;假如對方是突然到來，剛剛發生瞭事情來問題，這時候用正時課很合適，奇準，由於天機已現。
這是我通過大量的實踐對比發現的，將事情的正時課和活時課進行對比研究，發現起課的方式確實要依據所測事情的那種來定!而且準確率也與起課方式掛鉤，準或不準，就看你采用什麼方式起課!誠然，掌握起課的方式需要大傢在實踐中去一點一點的摸索，不是一時半會就可以掌握的。
2，年命的運籌使用
我看見許多易友斷課都不用年命，直接說最終，我敢肯定如此的斷課準確率不會太高，為啥呢?打比方說某個人測考試，你依據這個課，斷他能過。我想問問，假如是10個人同時來測考試，皆能過嗎?那是沒有可能的!由於課本身就沒有吉兇，課因人而異，由於有瞭年命的區別，課體將會有吉兇差別。於是，不會用年命的易友，務必要學會用年命，唯獨這樣，才能提高斷課的準確率!
3，一件事反復測與互聯網斷課
這一點我是無比的有體會的，有一部分人不懂六壬而到六壬區發帖子，起好一課給人看完瞭，而又貼一個不同的課到六壬預測推算區找老師預測推算，我是經常遇見這種人，所以深有體會。如此的課就不說準確率瞭，就不必要糾結斷錯是為啥瞭。
還更甚者會有些女性，為瞭一段戀戀不舍感情，天天找你測，我也遇見過這種人，為瞭感情測10幾個課的，把六壬課測著玩，你說如此的課準確率有多高?因此我個人是很少到論壇測課的，由於你搞不瞭解對方是怎麼回事，是亂測還是鬧著玩的。
六壬忌諱和避諱一件事情反復測!
4，理論體系的完善
假如前面三者都沒有問題，而斷錯瞭課，那麼這樣就是個人理論體系的問題瞭，需要你對本人的理論進行修正瞭，理論的修正所謂一個漫長的過程。
因此隻有名符其實的弄清楚瞭是哪些原因測錯，才能夠在錯課中吸取教訓和匯總經驗。不要恐懼錯誤，由於恐懼錯誤就會毀滅進步!隻有正視這幾個錯誤，你才能夠清楚的認識自己，不要被一時的準確而興高的過瞭頭，更不要由於一時的錯誤而沮喪，成功的道路上無人是順風順水的，隻有努力才能不斷的進步，從而到達到完成功的彼岸。
大六壬的預測推算優勢
六壬不但精於人事，而且可以 使用於擇吉和策劃，使我們把握天機趨吉避兇，說到六壬的預測推算術的優勢，依據我本人體會，有如下幾點優勢。
第1，六壬理論體系完善，參考古籍許多。大六壬、奇門、太乙為三大高層次預測推算術，因為唐朝設立禁令以來，太乙和奇門被歷朝統治者破壞和禁傳，其理論體系目前看來尚有分歧，不是太完善，而六壬不涉及兵事，一直廣傳民間，理論體系完備，而且可以供參考的書籍許多，“船裝六壬車裝遁甲”就是不錯的形容，而且六壬把方位分為十二維空間，奇門分為九維空間，可謂比奇門更加細膩，反映的信息更加全面細致。奇門在起局上分為轉盤奇門和飛盤奇門，另外還有拆補法、置潤法、超神接氣等等，使人不曉得怎樣去選擇，俺當初選擇學習三式時就想選一門理論體系完備的術數，正所謂由於奇門起局分歧較多，因此我才選擇瞭六壬，並且下定決心務必要學好六壬。
第2，比同層次的預測推算術更加實用。學過六壬和奇門遁甲的易友都比較清楚，六壬信息量比奇門更加豐富，隻是六壬起課簡單，判斷較難，而奇門則相反。奇門有1080局，六壬有720課，其實也就是說720課分晝夜貴人，事實上是1440課，並且六壬分12宮位，奇門分9宮，六壬一課中的字數已超過100字，可謂術數之最，其信息量的豐富程度使人嘆為觀止，它已大大超過我們所需要截取的信息量。但是奇門有八門、八神、天盤星、地盤宮，而六壬有天地盤、四課、三傳和12神將，在選擇方位和趨避上，奇門則更顯優勢。當然三式各有用途，奇門側重於軍事，六壬精於人事，而別人找我們預測推算更加的多的是與自己相關的事情，采用六壬則更加適用和細膩。而且六壬還有活時起課，當當地真時無法確定不能采用正時時，還不錯用活時起課，非常方便，可以隨時應對大量的求測者。
第3，比中層次的六爻和四柱，六壬的論理體系和思維模式更加復雜，立體化和動態化。當然我也是從六爻這條道路上走過來的，從接觸周易和六爻至今已經過去15年瞭，唯一覺得六爻比較麻煩的就是需要靜心搖卦，偶爾精神不太好都不敢搖卦，怕作用與影響準確率非常麻煩，而且隻能一事搖一卦，常常很多求測者來找你預測推算都是問許多事情，六爻太難對付，而且你使他人不停的搖卦別人也會反感，不能搖一次什麼問題皆能問嗎?而且你還得告知別人搖的時刻務必要在心裡發問，更甚者會有些人對於搖卦是不屑為之的，我是職業預測推算師，也是過來人，對這樣的狀況非常清楚，有非常深刻的體會。而六壬則不需要搖卦，可以一一回答求測者的所有問題，既方便又適用還準確，而且六爻的判斷是通過動爻變爻及生克權來推測斷定，均是靜態的，事情的發展先後順序不太好理清楚，而六壬把事情的起因、經過、結果非常清晰的展示出來，直接告知你需要註意和提防事情的哪個環節。四柱作為預測推算人生命運軌跡的重要預測推算術，作為職業預測推算師，是務 必要掌握的，但是八字推算術能大體的反應人的畢生情況，反映人的富貴層次，不過比起六壬而言就顯得不夠細致，通過生下來時間的六壬盤也能清晰的反映人的畢生，與八字不差上下，不過八字還有一個致命的弱點就是生下來時間地點完全一樣的雙胞胎八字怎樣解決?同八字不同地方的人都找你來算怎樣解決?而六壬則能更好的顯示這種優勢，咱們能夠通過來人的正時或所取的活時，結合他出生的八字和出生的六壬盤，用兩套六壬盤結合四柱來精密推算他的先天和後天情況，可以完美的解決同八字的人的命數，也能夠獲得比八字更加縝密的信息，甚至能算出他的前世和這一生。
第4，六壬能準確的反映事情的發展過程和最終，可以全方位、立體的反映事情的參與者，客觀、準確，也不講究你信不信，一旦你進入這個時空體系，六壬的時空模型中就能體現出你要問的一些信息。當你發問之時，就會顯示一些特別規定的信息。我依稀記得在某個群裡有個求測者提供本人的八字讓大傢給看看05年發生什麼事，無人斷對，我依據他發問的時間起瞭一個六壬課，直接告知他，你05年發生瞭車禍，他說是的，並問你是如何看出來的。當然依據八字可以看出車禍，我舉此例的意圖，就是說明當你在發問的時刻，六壬這個時空模型就自然有跟你相應的信息，無論你信或不信!正由於如此，古代人們才把它叫作高層次預測推算術。
第5，判斷準確而且快速。依據我本人的實踐來看，六壬的準確度是我此刻所學的所有預測推算術中最高的，比我研究瞭十來年六爻還要高些，而且吉兇展現的比較明顯，不容易斷錯。而且對象熟悉以後，分秒之間便知最終，直使人稱奇。經常有許多人會突然問些雞毛蒜皮的小事，筆者經常遇見此類情況，用六壬優勢則更加明顯!六壬以預測推算人事著稱，其突出的優勢大大超過其它的預測推算術，這便是為啥我一直青睞六壬而苦研六壬的緣故，並拿出瞭當年考研究生碩士的功夫，經過自身的努力，我想在未來的若幹年，一定會在六壬上取得研究成果。冰凍三尺非一日之寒，我已準備好十年如一日地研究六壬，人生苦短，壬學的道路很漫長，既然選擇瞭六壬這條路我們就要永久的走下去!
此刻大傢應該知道瞭大六壬的準確率有多高瞭，無論你是從事哪個行業，無論你對於經常提到的“”是報以一個怎樣的態度，都不要排斥這幾個算命的方式，命裡已經定好就是依據你的八字命理來進行精密推算的。
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怎樣學習大六壬(初開始學部分)
時下習壬之風日盛。
但很多初習者因不得入門要領，費盡工夫也隻能望“壬”興嘆。
六壬體系雖龐大非常繁雜，習者如能提綱挈領、循序漸進，仍可漸入佳境、有所收獲。
現把我的學習經驗與初習六壬的friend們共享：1。first of all系統學習梅花和六爻的論理做為術數的入門，並且也是學習六壬的叩門磚。
六壬是高檔的預測推算術，不清楚五行生克及幹支象意的基礎，學起來難免事倍功半。
2。學習六壬起課，即九宗門，並掌握十二將、神的基本象意。
3。接著下面看《六壬大全》裡的課經、畢法，若初看難於理解，可參看現在的人寫的畢法解釋。
課經裡的少量重點格局需記憶，如鑄印、斫輪、軒蓋、官爵等，其它理解即可；畢法的知識點最好熟記，完成瞭畢法的系統學習和記憶後，此時的你對六壬的框架及基本理論已有瞭基本理解。
4。此時著重研究四課三傳，學習掌握幹支上下相生相克之類象，打比方說幹加支、支加幹，幹傳支，支傳幹各有哪些意義等等。
5。有瞭前面的論理知識做準備，接著下面就能夠開始斷課瞭。
此階段應將學習前人課例與自己斷課相結合。
前人課例如張官德的《六壬辯疑》、《畢法案錄》及秦瑞生的《畢法精解》都是剛入門的人的最佳選擇。
也能在上網的時刻，看一下現在的人是怎樣斷課的。
假如你是按上述步驟學習的話，此刻已經基本能斷課瞭，隻是準確度可能還不夠，但有些東西已經能斷出來瞭。
6。下面開始學習《大六壬指南》、重點研究《六壬萃言》。
這時候的你斷課已經初有眉目瞭，隻是對於課體的總體把握還不夠到位，往往是說吉也行，說兇也可。
7。研究完上面兩本著作，可以看《壬歸》、《壬竅》、《斷案秘傳口訣》瞭，這時的你會有如獲至寶的體驗感覺，通過這幾本書的學習，你的六壬水平會提高很大一個臺階。
8。終於說到《斷案》瞭。
學習邵子的《斷案》時，重在理清思路，看大師是怎樣用公式斷事體的，細細體會先從哪斷起，又是到哪結尾的。
以看《斷案》來說，你能看懂斷案的思路，也就論明你業已不再是普通的預測推算者瞭，業已是一個小神仙級別的人物瞭。
有的人會問習壬多長時間可入門？又多長時間能學好？答案因人而異：有悟性相當好學三兩月即可斷對吉兇的，亦有在門外徘徊良久而未得天機的。
需知庸才之不怎麼常見者亦如良才之少得，我等平常之人，或有習壬數月仍覺未能入門的friend，切記不能妄自菲薄，應先查原因，次更進取，蓄勢待發，功到自然成！！！習壬點竅：大六壬，重在類神取象，類神要活取，如升學類神，能不能升學，以支為學校，要不克害幹神，七處要見馬，有此二種類神出現且不受克害，那必定高中。
看成績以朱雀為類神，總體斷來，如朱雀旺相，成績較好，但無馬星出現，支上克幹，則主固然成績好，但最終沒走成。
再以三傳看問題出在哪一部分，如在初傳為起始出問題，如在二傳是中間，如在末傳是結尾部分出問題。
如看是何原因出問題，查陰神便知，亦即一查2。二查三。
凡斷隻以類神為主，取類神，隻以最貼切的來看（如看出行，隻找馬星，馬不受克害，必能出行，如馬被克害受制之類，必是不能出行，官職升學亦如是看）。
看生克制化，如生多以吉斷，克多以兇斷，這是總體取象原則，緊接著觀三傳明變化、知前後。
吉兇取陽神生克，隱情、變化觀陰神之何如，再看幹支三傳年命七處有無吉神制救之類而決最後成敗。