命裡八格是六沖八字婚姻六沖(八字六沖可以破解嗎)

一：說一個人命中有八格米，命是好呢還是不好

不好

二：老人言:人的命，天註定。命中如有八格米，走到天邊不滿升。真是這樣。。。

其它都說人的命數是前世註定的或是說上天安排的，今日基督徒中，亦有人說得救滅亡都是上帝早已決定的。其實也就是說聖經清楚告知我們，人類的命數可由我們自己選擇，也可自己掌握。

聖經中，確也談到預定的問題，但而不是預定人的得救與滅亡，而是預定基督的救贖計劃。

1。預定

聖經告知我們救贖的計劃是在創造世界之前所預定的。"就如上帝從創立世界以前，在基督裡揀選瞭我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵，又因愛我們，就按著自己意志所喜悅的預定我們借著耶穌得兒子的名份。"（弗1：4，5）這裡告知我們從創立世界以前，在基督裡揀選瞭我們，而不是指某一個人，乃是指一個計劃。由於上帝給受造之物，不管是天使或人類，都給予他們自由意志和自由選擇權利。假如萬一人類犯罪如何辦？故此在事先上帝設立瞭救贖的計劃，一旦人類犯罪，即可實施救贖計劃。所以主耶穌降世來搭救人類，也是在創世之前所擬定的計劃。經上說："基督在創世以前是預先被上帝知道的，卻在這末世，才為你們顯現?quot;（彼前1：20）

所以不是預定某一個人得救或預定某一個人滅亡，乃是預定一個救贖的計劃，不管何人必須借著信靠耶穌基督才有得救的盼望。"由於上帝不是預定我們受刑，乃是預定我們借著我們主耶穌基督得救。"（帖前5：9）

2。揀選

有的人講，主耶穌所揀選的人一定是可以得救的。假如這樣，主沒有揀選的人，他們隻能滅亡，那不是太不公平瞭嗎？其實也就是說主所揀選的人是讓他們去為主作工。主說："並非你們揀選瞭我，是我揀選瞭你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存。"（約15：16）而且主所挑選的人也不能肯定個個都是得救的。

以色列人的第1個君王掃羅，是上帝親自揀選的，"撒母耳對眾民說：'你們看耶和華所揀選的人，眾民中有可比他的嗎？'眾民就大聲歡呼說：'願王萬歲！！！'"（撒上10：20－二十四）但結果掃羅卻走上滅亡的道路。

耶穌的十二個門徒也都是主所揀選的。"耶穌說，我不是揀選瞭你們十二個門徒嗎？但你們中間有一個是魔鬼。"（約6：70）可見主揀選的人，他們仍有自由意志、自由選擇的權利，他們可以選擇事奉上帝而得救，也可選擇事奉魔鬼而走向滅亡。

3。選擇自由

"上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給我們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生?quot;（約3：16）上帝不願一人沉淪，乃願人人悔改而得到永生。問題關鍵還在於人本人的選擇。

聖經說："耶和華的話就臨到我說，耶和華說，以色列傢啊，我待你們，豈不能照這窯匠弄泥嗎？以色列傢啊，泥在窯匠的手裡如何，你們在俺的手裡也如何。 "（耶18：5，6）上帝是窯匠，人是泥器。使徒保羅也說過："窯匠莫非沒有權柄從一團泥裡拿一塊作成珍貴的器皿，又拿一塊作成卑賤的器皿嗎？"（羅9：21）固然上帝可以象窯匠一樣隨己意塑造人，但上帝卻不那麼作，他給人有自由選擇權利。上帝借著摩西說："看哪，我今日將生與福，死與禍陳明在你面前，吩咐你愛耶和華你的上帝，遵行他的道，謹守他的誡命、律例、典章，使你可以存活，人數增多，耶和華你上帝就必在你所要進去得為業的地上賜福於你。……我今日呼天喚地向你作見證，我將生死、禍福陳明在你面前，因此你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活?quot;（申30：15，16－19）

上帝在伊甸樂園栽瞭兩棵特別的樹：就是生命樹與分別善惡樹。耶穌給我們指明瞭兩條門路，就是寬門大路與窄門小路，任我們自由選擇。因此生與死、禍與福放在我們面前，問題在於我們自己去作出明智的抉擇。

耶路撒冷與尼尼微城遭毀滅及得保存的兩種結果（參路13：34，35，拿3：1－7）說明瞭一個問題。上帝說："我何時論到一邦或一國說，要拔出拆毀、毀壞。我所說那一邦若是轉意離開他們的惡，俺就必後悔。不將我想要施行的災禍降和他們。我何時論到一邦或一國說，要建立栽植，他們若行我眼中看為惡的事，不聽從俺的話，俺就必後悔，不將我所說的福相賜給他們。"（耶18：7－10）可見人類的命數、生死、禍福、得救、滅亡，皆在於我們自己所選擇的結果。

4。如何掌握本人的命運

1。當作出正確的抉擇（伯34：4）

"我們當選擇何為是，彼此知道何為善?quot;（伯34：4）上帝既給我們有自由選擇的權利，我們就當珍惜這種權利，謹慎地選擇"何為是"、"何為善"。謹慎選擇是決定自己命運的重要環節。

2。馬利亞選擇上好的福份（路10：38－42）

馬大與馬利亞姐妹倆都是耶穌所愛的，她們也很愛耶穌。一天耶穌經過伯大尼，馬大看到主，就接耶穌到本人的傢中，熱情地去廚房，準備招待耶穌。馬利亞卻在耶穌腳前坐著聽他的道。"馬大伺候的事多，心裡忙亂，就進前來說：'主啊，我MM留下我一個人伺候，你不在意嗎？請吩咐他來幫助我。'耶穌回答說：'馬大，馬大，你為很多的事思慮煩擾，不過不可少的僅有一件，馬利亞已經選擇那上好的福份是不能奪去的。"（路10：38－42）

盡管馬大熱情好客，但她選擇的是"為很多事思慮煩擾"，卻失去瞭"上好的福份"，從此聖經中不再提起馬大這個人。而馬利亞坐在耶穌腳前聽主的道，並且將主所說的每句話存記心中，從此便以後緊跟耶穌，即或主被釘十架，連門徒都逃跑瞭，她仍在主身邊，不離開主。（參約19：25）甚至耶穌死瞭，被安放在墳墓上，"死"的耶穌她也要去取他（參約20：11－15）。可見她愛主的心是何等真切！！！這所有的都與她那天坐在主耶穌腳前聽他的道是分不開的。可見主給我們每一自個的機會是均等的，問題在於我們自己去掌握這種機會。聖經中有不少例子，不管該隱與亞伯、以掃與雅各、掃羅與大衛，他們都同樣獲得上帝給他們的機會，但一個掌握瞭機會得瞭上好的福份，一個卻失去瞭！！！

3。不要選擇眼跟前的利益（林後4：18）

"原來俺們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的，由於所見的是暫時的，所不見的是永久的。"（林後4：18）

作一個基督徒，這幾個道理不是不曉得，但逢到現實生活問題，有時也會體貼肉體，去選擇眼前利益，結果碰得頭破血流，甚至傢破人亡，羅得的抉擇是一個最顯著的實際案例。

亞伯拉罕與羅得由於他們牛羊、財物甚多，使他們不能同居?quot;亞伯蘭就對羅得說：'你我不可相爭，你的牧人和俺的牧人也不可相爭，由於我們是骨肉。遍地不皆在你眼前嗎？請你離開我，你向左，俺就向右，你向右，俺就向左。'羅得舉目看到約旦河的全平原直到瑣珥都是滋潤的，那地在耶和華未滅所多瑪、蛾摩拉以先如同耶和華的園子，也象埃及地。於是羅得選擇約旦河的全平原，往東遷移，他們就彼此分離瞭。亞伯拉罕住在迦南地，羅得住在平原的城邑，漸漸挪移帳棚直到所多瑪。所多瑪人在耶和華面前罪大惡極。"（創13：8－13）

羅得一傢悲慘命運：老婆違命，回頭一看，遭到毀滅；兩個娶瞭他女兒的女婿和女兒葬身火中；兩個女兒雖出瞭所多瑪，因為受瞭所多瑪罪惡的作用與影響，犯瞭逆倫的罪受瞭咒詛；羅得自己雖蒙拯救，但象從火中抽出的一根柴（摩4：11）。這一切厄運臨到羅得身上都是?quot;舉目看到約旦河的全平原直到瑣珥都是滋潤的"眼跟前的利益所選擇的結果。

上帝既然賜給我們自由選擇的權利，我們不僅要珍惜這寶貴的特權，更要去掌握本人的命運。

4。爭取作珍貴的器皿（提後2：20，21）

"大戶人傢，不僅有金器、銀器，亦有木器、瓦器，有作為珍貴的，有作為卑賤的。人若自潔，脫離卑賤的事，就必作珍貴的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。"（提後2：20，21）

會眾可以稱為是一個大戶人傢，信徒來自社會各階層，帶著社會上種種不一樣習性，正如保羅所說，有金器、銀器、木器、瓦器，但決不是一成不變。作珍貴的器皿或卑賤的器皿都取決於每一個人自由的抉擇。保羅向我們提出作珍貴的器皿之條件，就是必須成為聖潔，脫離卑賤的事。"主所愛的弟兄們哪，我們本該常為你感謝上帝，由於他從起初揀選瞭你們。叫你們因信真道，又被聖靈感動，成為聖潔，能以得救。"（帖後2：13）

三：八格取法的一氣專旺格

成此格者，以木為重，日元必須是甲、乙木林，而又是生於春季，地支應全寅卯辰或亥卯未東方木局，柱中不能有庚辛申酉金克之，即為曲直格成也。如下造。

例1：……………………甲辰 丙寅 乙卯 癸未

日元乙木，柱中寅卯辰會成木局，又有未土木庫助力，全局不見庚、辛、申、弍金克之，故曲直格成也。凡成曲直格者，為木氣通於日主，木神純粹，成森林之狀，最為忌歲運逢金克之，運行東、北運大吉，因水、木中助力於日主，見為為吐秀生財也、吉，見土為財星，一般而已。

入此格之人，木氣純粹，一般身材較魁梧高大，仁義大方，工作事業也利於不、木行業有連系，最為忌接觸一些與金有關系的事物。 成此格者，以火為重，日元必須是丙、丁火又生於夏季，地支全巳午未或寅午戌火局，柱中無壬、癸、亥、子水克之，柱中火旺無制，即為炎上格成也。如下造：

例2：……………………丙戌 甲午 丙寅 甲午

日主丙火生在午月，日支全寅午戌合成火局，柱中純火無制藥廠，故炎土格成也。成炎上格者，即為文明之象，多能文章顯達，清高脫俗，命裡以火為喜用神，行木、火運助身大吉，忌入水鄉。 成此格者，以土為重，日元必須是戊、己土，生於四季未月，地支全戌、醜、未土局或四柱地支純土，不見甲乙寅卯木克之，土多成山，則為稼穡格成也。如下造：

例3：……………………丙戌 戊戌 己未 戊辰

日元己土，柱中四支純土，幹支皆不見木克，土堆成山無制藥廠，故稼穡格成也。

入稼穡格者，以土為喜用神，喜行火、土行運，忌入木旺之鄉，若能支全四土，天幹純戊、己土者，至尊至貴，高於其它諸多格局之上，人品重厚，忠誠守信，威望遠揚。 成此格者，以金為重，日元必須是庚、辛金，生於秋季，地支全申酉戌或巳酉醜西方金局，幹支不見丙、丁、巳、午火克之，則從革格成也。如下造：

例4：……………………庚申 甲申 辛酉 戊戌

日主為辛金，生在申月，地支金申酉戌西方金局，柱中沒有火克之，故從革格成也。

從革者，改革事物舊貌之意，入此格之人，多有創新異特的思想，性格清高，聰明威嚴，須以金為喜用神，忌入火旺之鄉，行土、金運大吉，見水吐秀也吉，見瞭財無妨。 成此格者，以水為重，日元必須是壬、癸水，生於冬季，支全亥子醜或申子辰水局，術中不見戊、己、辰、戌、醜、未土克之，則格成潤下也。如下造：

例5：……………………癸亥 癸亥 壬子 辛醜

日元壬水，生在亥月，地支全亥子醜水局，柱中無土克之（註：逢醜土或辰土合成局者，不以土論）故潤下格成也。

成潤下格者，聰明智高，能言善辯，畢生多流動漂泊，須用水神，見金水運大吉，行土運則兇，逢火有木則無妨。

四：千金一諾吼十七，四二今期應當藍。命裡八格是六沖，披身紅衣賽白兔。 打。。。

馬出自：香 港 賽 馬 會 六 合 彩 特 碼 中 心 143期 144期

三心一意五發財，桃李滿天下。 千金一諾吼十七，雨映越王臺。

偷雞不成蝕把米。千萬中挑一。 四二今期應當藍，雲生秦帝碣。

一言既出馬可追，好詩獻好碼。 命裡八格是六沖，澄糊祖帳開。

兔子不吃窩邊草．紅珠覓。 披身紅衣賽白兔，地岸扁舟航。

五：6沖的愛情婚姻為啥不好，六沖命格的 女人

6沖的愛情婚姻為啥不好

愛情婚姻關系說起來其實也就是說很復雜，經營好愛情婚姻亦不是一件容易的事情。在經營愛情婚姻過程中，會出現許多出乎意料的問題，有些問題會作用與影響傢庭的穩定，處理不當甚至讓愛情婚姻走向破裂。說起來比較棘手愛情婚姻生活，婆媳關系是非常重要的關系，許多女人由於婆媳關系無法協調最終讓愛情婚姻破裂。

在我們實際生活中，大部分情況下婆媳是生活在一起的，由於兩人生活經歷以及性格等原因，生活在一起的時刻容易發生沖突。婆媳本身沒有血緣關系，由於愛情婚姻讓兩個原本不熟悉的女人變成瞭傢人，本身有距離感。婆媳有瞭沖突，這個問題偶爾非常難分清到底孰對孰錯，清官難斷傢務事，許多時候愛情婚姻由於婆媳沖突最終破裂。

為啥婆媳發生沖突，容易作用與影響愛情婚姻，甚至讓愛情婚姻破裂？我們來聽聽三個過來女人的心裡話，瞭解裡邊 的緣由。

1。 李女士，婆婆比較強勢，事無巨細都要管

說起本人的婆婆，李女士滿肚子委屈，說到激動處還瞭幾滴眼淚。李女士和丈夫兩人比較相愛，出嫁後日子也過得還算幸福，李女士原以為這種幸福的活法會跟隨自己一 生。後來丈夫的母親亦即子的婆婆，在老傢生活不習慣，想過來和兒子一起生活。

李女士也是個孝順的女人，覺得婆婆生活在一起傢中還比較熱鬧，婆婆才過來的確和李女士想象得一樣，一傢人其樂融融。

可是這種好運的日子沒有過多長時間，婆婆強勢的品德性格展現出來，李女士所有的事情都要過問，即便周末出去旅遊，婆婆假如覺得不妥，也會想辦法阻攔。這種生活讓李女士，自己是一個成年人，應該會有本人的判斷。李女士和婆婆溝通數次，仍然沒有任何改變。丈夫也溝通瞭數次，也沒有任何辦法。這樣生活瞭一年，李女士正式向丈夫提出離婚，自己再也不想過這種生活。

2。 田女士，婆婆過分節儉，要求傢如此

田女士說起本人的婆婆，人還是挺勤快的，對人還是挺友好，其他人感覺容易相處。其實也就是說傢傢皆有一本難念的經，婆婆啥都好，就是過於節儉，不但自己這樣，還要求整個傢人都如此。婆婆年輕的時刻，傢中比較窮，吃瞭不少苦，生活節儉也是可以理解的。

不過田女士作為年輕一代，傢境比較優越，自己在外企工作收入也有些高，生活比較講究品質。打比方說買菜，田女士喜歡吃一些海鮮，認為這樣比較健康，婆婆覺得太浪費，經常嘮叨。買菜婆婆喜歡去菜市場買一些別人撿剩下的菜，覺得比較便宜。其他方面的消費，婆婆成年總念叨，說瞭多少次都無濟於事。田女士覺得這種日子實在過不下去瞭，考慮這個傢庭，離婚和孩子自己過。

3。 孫女士，丈夫是個媽寶男，什麼事情都做不瞭主

孫女士提起婆婆，也是一臉無奈，丈夫是一個媽寶男，什麼事情都聽婆婆的，一點主意也沒有，婆婆又喜歡管事，把傢庭搞得一團糟。孫女士和丈夫商量的任何事情，丈夫都要告知本人的母親，即便確定的事情婆婆不同意，最後也沒有辦法。孫女士是新時代女性，希望本人的丈夫像個男子漢，幾年過去瞭什麼也沒有改變。孫女士心灰意冷，離婚放到瞭日程。

婆媳關系處理的的確確是一個難題，這並非一個人包容就能解決，需要婆媳雙方 在對方的立場考慮問題，多溝通。同時作為紐帶的老公，要發揮本人的能量，緩和雙方的關系，這樣傢庭才會穩定。

上面便是與6沖的愛情婚姻為啥不好有關的內容，是關於愛情婚姻的共享。看完六沖命格的 女人後，希望這幫助到大傢！！！

六：算命六沖有什麼含義

提問一：合四柱裡所說的六沖和六喜是什麼? 所謂合八字，就是把男女雙方八字配在一起，對雙方四柱之間的五行為否和諧，雙方所行的大運、流年有無嚴重的不好和沖克等問題詳加研究，由此推導出以後兩人的愛情婚姻生活吉兇，並對此提出合理化提示，防患不幸的愛情婚姻於未燃之際，從而提高愛情婚姻質量。八字命理合婚是我國傳統婚配預測推算方法之一，有著悠久的歷史文化淵源；它的研究有著富饒的歷史資料和寬廣的社會群眾基礎，研究它有著現實的社會價值和學術意義。男女八字命理合婚是依據男女雙方的生下來時間、地點，運用陰陽五行學說，結合大運、流年，綜合剖析命局，從五行的生克制化、刑沖合害的變化中，推斷二個人能不能出嫁，能不能白頭偕老，出嫁後那幾年愛情婚姻比較易出現危機危難，什麼時候愛情婚姻平安穩定幸福等，並給出雙方調整有利婚運的指導意見，有助畢生幸福美好。

八字不好的愛情婚姻

1。四柱中日支坐傷官的女人不會娶。

凡生長於甲午、乙巳、庚子、辛亥這四個日子的 女人，日支就是傷官。

日支為愛情婚姻宮，那裡是丈夫在你四柱中的“傢”，丈夫傢中出現的不是丈夫，而是一個克制丈夫的傷官。

一般表現嚴重的，會克夫；表現稍輕的會離婚；再輕點也是夫妻長期關系不和諧。這個情況，還會致使老公身體差。

2。四柱中傷官旺、食神多的女人不會娶。

傷官是克代表配偶正官之物，食神重見轉變是傷官，所以會演變為有害於愛情婚姻的穩定。

食神傷官多的 女人，從性格上講，自己討厭被人管著，卻喜歡去管老公，脾氣不好，情緒又不穩定，容易出軌，並且容易引發老公外遇，所以愛情婚姻難以長時間。

3。四柱中官煞混雜的女人不會娶。

通常情況下，正官代表丈夫，偏官（又叫七煞）代表情人，四柱中既有正官又有偏官，說明其畢生有丈夫，亦會有情人。

你想，八字好比一自個的生活空間，女人的活法空間裡，丈夫和情人並存，她的愛情婚姻感情生活還會寧靜嗎？說明該女人愛情婚姻就會有不順，也許離婚改嫁，可能會有婚外情緣，這要視具體組合情況來定。

4。四柱中愛情婚姻宮逢沖的女人不會娶。

大傢都清楚，愛情婚姻宮猶如夫妻同居的婚房，逢沖就好比被某種力量不斷撞擊，你說這樣婚房還會穩固嗎？愛情婚姻宮被沖，最容易婚變。 相沖的地支共有六組：午子相沖，未醜相沖，申寅相沖，酉卯相沖，戌辰相沖，亥巳相沖。凡是出生月的地支或生下來時辰的地支，與日支（愛情婚姻宮）組成這六組相沖，又無它支來合（合可解沖），則屬於愛情婚姻宮逢沖。如有地支沖愛情婚姻宮的大運，也是愛情婚姻不穩定的時刻。有的四柱組合不好，愛情婚姻宮逢三刑、自刑的女人，也會對婚姻不利。

如何才可以找到你的合八字姻緣呢

1。相互中和

八字命格五行力量相互均衡，選擇配偶時張鑫龍認為必須以命局對應大運，緊接著，確定對方的行運狀態，看彼此大運是否相互之間平衡。

2。日幹彼此相合

彼此雙方四柱中和，命裡又無嚴重的克刑害沖，且雙方日幹彼此相合在瞭一起，婚後夫妻同心，白頭到老。如；男方日幹庚金，女方日幹乙木等。

3。夫妻宮合化

雙雙命局夫妻宮相合而化喜用，婚後夫妻彼此忍讓尊重，夫妻關系和睦，傢庭美好幸福。夫妻宮就是日支，兩口子日支相合而化，並化成用神者是也。

以上論述僅是簡單容易的定律來講，實際操作中還need顧忌命裡克應的程度，格局的真假，大運的走勢等。唯有綜合考慮，方能避開未來愛情婚姻的不幸。

4。五行互補

first of all要曉得本人的命格適合找一個如何的命局來相互平衡，由於命裡有喜忌，猶如任何人都有著自己的長處和短處，夫妻兩口子之間取長補短，陰陽協調發展，方能萬事通泰。打比方說；男方五行火多而缺水，女方五行水多而缺火，二人命理結合組成水火既濟，結為夫婦後，恩愛幸福，兒女雙整個傢庭美好。

5。化敵為友

每個命局皆有相互對峙的時刻，猶如兩軍對陣，相互惡鬥一般，如此的命理一般運勢與運氣坎坷，大起大落，若找一個可以破解命局。。。。。。>>

提問二：推測算命裡的‘沖’是什麼意思? 雖然說2023年白羊座會處於低迷的境地，但在事業方面亦不是完全的不是很順利，隻是你會發現，努力瞭很久卻不能得到自己想要的回報，你所做的投資得到的報酬也少得可憐。對於白羊座來說，2023年是一個欲望無法得到滿足的年份，當你用心想要做好某些事情的時刻，怎麼就那麼不順呢？於是你開始懷疑本人的能力，懷疑命運對你的不公。

還好9月9日後，木星吉星給羊兒們帶來正能量，不然羊兒們也許會崩潰！！！2023年裡，大約隻有9月9日~12月31日之間，白羊的運勢與運氣不會那麼糟。這段時間，木星帶來的能量會讓白羊座的才華被發現，固然白羊想要實現的事情發展進度還是很慢，但至少情況比之前緩和瞭一些。

提問三：沖字在看相裡有什麼含義 沖突之義，屬相有六沖

子午，醜未，寅申，卯酉，辰戌，巳亥

提問四：六沖 算命，求教 男是九月生人以丙為天月二德，男出生的日和時皆有天月二德，因此可以破解任何兇神惡煞不忌六沖。

女是八月生人以甲為月德貴人，男出生年甲子的甲作為女的月德貴人，所以男作為女的月德貴人能夠為女方破解任何兇神惡煞，因此不忌六沖。

天月二德的查法及作用，請搜索“天月二德”就能夠瞭。

下面是你們的四柱。

男命八字： 甲子 甲戌 丙子 丙申

女命八字： 庚午 乙酉 癸卯

提問五：年份屬相犯六沖啥意思 第1，為啥要進行八字命理合婚

在舊社會，尤其是上個世紀50年代之前的愛情婚姻，男女雙方在成婚之前是互不認識，互不明白的。那時候的愛情婚姻都是沒有經過談戀愛就直接拜堂成婚的。為瞭更好的瞭解以後愛情婚姻的好與壞，因此他們都去找人算命合八字，算命合八字的意圖就是為瞭瞭解以後的愛情婚姻是否幸福，生活是否美滿。假如適合的話就成婚。不適合的話就去找與自己相合的四柱成婚，反正雙方沒有感情基礎，分瞭也無所謂。

第2，此刻是先談戀愛後成婚，合八字意義不大。

此刻男女雙方都是先談戀愛後談婚嫁瞭。對於對方的條件怎樣，傢庭狀況，脾氣性格，以後能不能成大事。這幾個皆可以通過談戀愛去瞭解瞭，合八字意義不大。此刻都是有瞭感情基礎才去合婚的，所以務必要慎重，不然的話容易傷感情。

第3，常常見到的錯誤的四柱合婚。

名符其實的八字命理合婚，即不是看兩人的屬相是否相合，打比方說說龍兔斷頭婚。亦不是看年命納音為否相克，打比方說說大海水克爐中火命。亦不是看雙方的四柱能合幾個字，打比方說說合四個或合五個字。上邊的幾種方式都是錯誤的，屬於八字的最淺顯知識，亥可信。

第4，八字命理合婚的具體內容皆有哪些？

八字，其實也就是說也是一個五行組合體。八字命理合婚，first of all看雙方的五行為否互補，假如不相互補的話提供調理化解之法。第2就是看正緣時間，假如雙方的正緣時間相差不大的話，才可以成婚。第3就是看以後有無離婚的危險，假如有的話也要提供具體的化解之法。第4，就是婚後的註意和提防問題與事項，打比方說說穿衣顏色，床頭朝向，生活風水的註意和提防問題與事項等信息。第5就是看近日成婚有無離婚之憂，假如沒有的話才可以成婚。

第5，八字命理合婚的過程？

合八字，first of all要依據男女雙方的生下來時間（著重是年月日和時辰這四項信息）排出各自的四柱命盤，主要包括八字，大運，小運，流年，納音，神煞等信息。這個過程亦稱做排八字。一般排八字最快也需要半個小時的時間。排完八字以後，就是剖析男女雙方各自的四柱命盤，通過八字命盤中的信息來剖析以後的愛情婚姻狀況，最後提供調理之法，並加以趨避

問題六：我們夫妻算命是六沖，可以解災嗎? 相沖來說隻是兩個屬性不和，相異，不過並不像想害相刑之類的，所以並不作用與影響二個人，隻是也許會在相處上出現爭吵拌嘴之類的磕磕絆絆，所以呢建議平時多註意和提防在一些有分歧的事情上靈活處理，不要起爭執，保持和順。緊接著就會夫妻和睦瞭。

問題七：算卦說犯六聰有什麼含義 六沖是十二地支之一種關系，與相反。

地支的間兩兩陰陽屬性相同，所代表的方向相反而藏幹又相克，因此為沖。

詳細來講，午子相沖、未醜相沖、申寅相沖、酉卯相沖、戌辰相沖、亥巳相沖。

如子水和午火都為陽支且相克；子為正北方，午為正南方；子藏陰幹癸水，午藏陰幹丁己，癸水克丁火，己土克癸水，相互克制也。

在四柱易學中六沖是一個特別重要的一種地支的間的關系。

六沖一般不吉，尤其流年太歲受沖，容易有傷災。在

問題八：男女相差六歲不可以嗎，，算命說六沖 信則有，不信則無

問題九：問事業。算卦。先六沖後變歸魂啥意思 要看具體卦，六沖和歸魂卦本身是對卦的一個說明，如歸魂卦是作為該卦宮變至五爻時遊魂四變，再1，2，3變回所以叫做歸魂卦。他一定程度上可以直讀歸魂這個歸之義，不過隻不過是一定程度上，具體需要依據卦本身來看

問題十：八字算命逢三見六有什麼含義 在使用同一個。