財神供的是誰的佛像(財神算佛像嗎)

釋迦摩尼佛和財神爺

佛教的創立者釋迦牟尼（佛陀），是古時候中印度迦毗羅衛國的釋迦族人，他存在於西元前第一個千年的中期。此時商品貿易的繁榮促使瞭剎帝利階層的崛起，構成阻礙的傳統婆羅門教權威地位被削弱，思想界活躍著包括佛教在內的沙門思潮。

財神爺在中國道教中是主管世間財源的神明，財神主要分為兩大類：一是道教賜封，二是中國民間信仰。道教賜封為天官上神，中國民間信仰為天官天仙。⓵

中國主要供奉的五大財神，分別為：王亥（中）、比幹（東）、柴榮（南）、關公（西）、趙公明（北）。

還有其它四方財神：端木賜（西南）、李詭祖（東北）、范蠡（東南）、劉海蟾（西北）。以上曾被道教分為“四面八方一個中”的九路財神陣容。

名符其實的財神爺是誰

財神是中國民間普遍供奉的善神之一，每逢新春佳節，傢傢戶戶都會懸掛財神像，在正月初二或者初五還會迎財神，希望財神保佑，吉星高照，錢財廣聚。那麼民間供奉的皆有哪些財神呢？

其中作用與影響最大的，應當首推“正財神”趙公明，緊接著是“偏財神”，還有“文財神”、“武財神”。

                                 

正財神”趙公明。在小說《封神演義》中，薑太公奉趙公明為“金龍如意正—龍虎玄壇真君”，簡稱“玄壇真君”，統帥“招寶天尊蕭升”、“納珍天尊曹寶”、“招財使者陳九公”、“利市仙官姚少司”這四位神仙，專管金銀財寶，迎祥納福、商賈買賣，所以被人們奉為財神。

財神是道傢還是佛傢的

一年當中過年的時刻最熱鬧，傢傢戶戶團圓慶賀新年的同時，也代表著對新年新氣象的美滿寄托。過年期間有許多有特色的習俗，都是為瞭圖一個新年的好彩頭，打比方說大年初五的時刻人們會迎接財神，如此便可以把未來的財運迎接回傢，那麼財神是道傢還是佛傢的？財神爺是誰叫什麼名字？下面，就快和我一起瞭解相關知識吧！

財神是道傢還是佛傢的？

道傢和佛傢皆有財神。道教的財神有正財神”趙公明，“文財神”范蠡、比幹、李詭祖，“武財神”關羽，“偏財神”五路神、利市仙官和“準財神”劉海蟾。佛教的財神有北方多聞天王（佛教四大天王之一），善財童子（觀音菩薩身邊的童男）。

財神爺是誰叫什麼名字

財神爺有文財神和武財神之分，文財神是商朝的比幹，武財神則是趙公明和關羽。通常商傢多數都會供奉武財神，供奉趙公明寓意“宜利和合”，供奉紅臉關公關羽則取其“以義為利”，也有三人同時供奉的。

新年接財神註意和提防問題與事項

1。日常鎮宅使用的八卦鏡、獅子、貔貅等戾氣很強，接財神時應避免。

2。接財神時，可在大門、神位位置貼五行八卦符鎮宅，以激發五行流通生旺氣、財氣。

3。財神忌污。接財神要保持神位和香臺整潔，要沐浴洗澡，換上整潔的衣服。

4。財神不入暗殿。環境要燈火通明，到瞭吉時就要開始點蠟燭和香，誠心祭祀。

財神爺供奉哪個神好啊?是關公，還是誰啊?財神爺塑像麼材料的好啊?

貢財神趙公明，財神像的關鍵不在材質，在於做工精美。再貴重的材質，假如粗制濫造，你還會請嗎？ 關於材質，不妨參考一下四柱喜忌。八字五行喜木者，自然不太適宜請金屬質地的財神，金克木，請金屬質地的財神，不正好克自己嗎？八字五行喜木者，自然要請木質財神、根雕財神。其他五行屬性，以此類推。 請財神，最要緊的是，適合自己。一不要特意追求價格的高低，量力而為可也；二不要特意追求傳統、拒絕現代，樹脂財神、電子財神，沒什麼不好。

財神趙公明，姓趙名朗，字公明，終南山人氏。相傳原是日精之一。古時天有十個太陽，被後羿射下九日後，九個太陽墜落於峨眉山，變成為九鬼王。八鬼行病害人，獨趙公明變為人，隱居九老洞中修煉得道。《封神演義》雲：商朝末期，紂王暴虐無道，周武王興兵伐紂。武王的薑太公和紂王的聞太師，各事其主。搬動瞭天兵天將，很多神仙也參與瞭。出現一幕幕驚險激烈人仙混戰的場面。在鬥陣鬥法中，聞太師被薑太公攻破，損兵折將。正無計可施時，忽然想起峨眉山的道友趙公明，便親自來迎請趙公明出山相助。趙公明隨同前往，也未挽回局面，反受其害。後薑太公封神，封趙公明為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”，率領招寶天尊、納珍天尊、招財使者和利市仙官等，統管人世間一切金銀財寶。

趙公明在峨眉山的修行洞府——九老洞，位於峨眉山中區的仙峰巖，洞內有一石床，傳為趙公明修煉時睡過。人民便在此建瞭一座神臺，奉趙公明神像，稱財神殿。很多到峨眉山的人，都要到財神前祭拜。祈禱或許願，想多點財氣、財運和好運

請問文財神和觀音菩薩能夠放在一起嗎?

可以 但 需要各用各的的香爐

財神無論文武 絕對不能對大門 不然財留不住都出去瞭 許多實踐經驗都驗證瞭這個問題！！

財神根本不能對大門 都是要請財神的 都是要往裡面請的，對大門 那個叫送財神 這樣財留不住瞭 財神也不是服務員 憑什麼給你守大門 就好像請來的客人你叫他面對外面坐著 這個就很沒禮貌瞭，何況是財神瞭！所以 這個都是錯誤思想 沒有論證和實踐過程 不能妄說可以

當然可以的 願意的 一切恭敬就好 睡覺 腳不對著佛像就行瞭

可以的 但移動前要說一聲的 之後擺放擺列好就趕緊燒香就行瞭！！

還有許多註意和提防問題與事項······

客廳 陽臺都行的 一般除不能面對北方 其他自願就行瞭

自己就能加持 像身裡必須有心經 念誦經文 加持才行

是念誦經文把神、佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養，才是名符其實的不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫。

佩戴的神、佛像，圖片等等，自己念誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行瞭

燒香不看這個 看香譜才對

燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜非常準 48香譜、72香譜的都是後人創作的不準！多數都是三根為一柱可以以3為基數6。9根就是2柱！3柱！更加的多

香灰不能隨意扔掉的！要破財的！弄個大的容器留著，假如多瞭可以找個幹凈隱蔽的地方埋瞭最好！或入幹凈流動的水裡。先要和神 佛說一聲------祈請神佛見證 弟子不想保留這幾個香灰瞭，有處理不當之處 不要怪罪，後念誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰或入水。

可以 使用 瓶裝水 不用打開 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 ！！這樣幹凈 神佛都能夠受用的！！就好像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是這樣一樣供養 一樣能夠受用到的！！一般水果都行

財神爺和菩薩能一起放嗎?

文財神不可以的，武財神關帝可以，但菩薩要放中間，財神放旁邊。