假石太歲哪些東西做的(野生太歲值錢不值錢)
“太歲”究竟是什麼生物,真的那麼神奇嗎?
我們多數都知道“誰敢在太歲頭上動土”這句話,但卻很少有人知道“太歲”是何物,太歲究竟是哪些東西?
太歲是什麼?“太歲”也叫作“肉靈芝”,其實也就是說是一種自然界非常稀有的大型復合粘菌體。是真菌類的原質體生物,生命的原始狀態 。野生石太歲肉靈芝是自然界中,非植物、非動物和非菌類的第四種生命體。是地球上現今發現的最古老的古生物活體標本,早在4000多年前的古書中就有記錄載入,由於出土量少,生長又相當緩慢,生命特征也非常神奇,因此被生物學傢認為是和大熊貓一樣的古生物活化石,最古老的生物活體標本。石太歲肉靈芝體內富含核酸、多糖、幾丁質和酵母菌、白地黴、硒、等數十種營養物質,擁有令世界生物醫學專業人士驚詫不已,探究不盡的無窮生命科學奧妙秘訣。被外國學者稱為“免疫之王”。這種自然界非常稀有的大型粘菌復合體,對遺傳學、生物體學、細胞學等諸多生命科學的研究,具有重要的意義。
市面上出現的各種太歲95%以上都不是純野生的,是人工培育出來的假太歲,有的用紅茶菌假冒太歲,也有用白乳膠粘菌復合一起,培育後再埋進土裡,制造大自然生長的外表假象,若幹月後再挖出土,這是制假的慣用手法!正常人一般隻在電視或新聞裡看到過太歲,都不曾親眼見過太歲,沒有見過野生的真太歲,也無法辨別真假,這給瞭制假者很大的發揮空間。
在河南、、哈爾濱、吉林白山、黑龍江等地有大量假太歲流向全國各地,騙到瞭許多人,延誤瞭許多緊急需求者的最佳時間,提醒太歲愛好者千萬別貪便宜,因小失大,謹惕網絡和市面上的太歲,務必要買到真的才有用,要純野生的最好、不要養殖粘菌,更是萬萬不可以是用白乳膠調制出來的假太歲,且造假水平不斷升級,甚至還有真假混合太歲,專傢有時也必須檢驗後才能識別。價格在幾百元至幾千元就能買到的太歲,還有利潤,其中貓膩不可言喻,其專業性和安全性都沒有保障,提醒大傢謹慎選擇。優質上等的純野生太歲一千年隻長三毫米厚,非常稀有,價格能便宜嗎?早在2001年期間,太歲初現時,國際市場的拍賣價格在幾千萬至上億人民幣之間。
怎麼鑒別太歲
太歲又稱肉靈芝,是自然界中非植物、非動物和非菌類的第四種生命形式。細胞結構接近鞭毛動物。進化程度介於藻類(藍藻)和原生動物之間。它的細胞結構和原始的鞭毛細胞的結構非常相似,不同的是這種細胞不含光合色素,按《生命起源及進化譜系圖》分析,它的具體位置應在菌、(藻)類植物和原生動物之間。俗稱的“太歲”是介於原生物與真菌之間的粘細菌,生活於土壤中,生命力極強,是自然界非常稀有的大型粘細菌復合體。總之處於生命演化的一個岔道口上,左拐就會進展到植物界,右拐就會向動物界發展,原地不動就成為瞭像蘑菇靈芝一樣的真菌類。屬於“特大型罕見粘菌復合體”,既有原生生物的特征,也有真菌的特征,是活的生物體,世界罕見。太歲這種“粘菌復合體”是迄今發現的最古老的古生物活體標本 。
太歲是什麼?
太歲,本為道教神明的尊稱,是對應天上地下的神煞領導。後被引用為“神煞論”來推斷人的運程。古書雲:’’歲攝兵權,�
人生死。”又雲:”逢太歲之年,無喜必有禍。”或雲:”反吟伏吟,涕泣零零。”等等之論點。 流年太歲?
流年,是指一年一年不停地替換。
流年太歲,共有60位〈以十天幹配十二地支,組合而成〉,每一位太歲皆有衪的姓名,而順序值年,循環往復,循環不息,所以又叫“值年使者”。
流年太歲,是司管人間一年之吉兇禍福的歲君。古書雲:”太歲如君,為眾神之首,眾煞之主,有如君臨天下,不可冒犯--。” 2002壬午馬年有四個生肖犯太歲 馬人—犯刑、鼠人—犯沖 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”:有刑律、刑傷之意;抵觸相刑,也叫伏吟。 “�”:有�擊、對抗之意;交戰相�,也叫反吟。 “破”:有損壞、破裂之意。“害”:有不和、不合之意。
不管是犯刑、沖、破、害者,皆受到流年太歲的作用與影響,會致使官非糾纏、仕途阻滯、投資失利、情緒波動、人事不和及感情離合、嚴重者有意外血光之災等情形狀況出現。
除瞭這些以外,壬午年之太歲姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明;則須註意和提防觸犯太歲姓名的名諱。 破解太歲之兇力。可拜太歲作福,以求趨吉避兇。 亦可求取“化太歲靈符”,以保護身平安。
不過
“在太歲頭上動土”是咱們國傢的一句老話,它表明一種文化忌諱和避諱。過去人們認為,不信這種忌諱和避諱、真的會招致災禍。唐代《酉陽雜俎》一書記錄載入:有那麼一個叫王豐的人,“於太歲頭上掘坑,見一肉塊,大如牛,蠕蠕而動,遂填,其肉隨填而長。豐懼,棄之。經宿,長塞於庭。豐兄弟奴婢數日內悉暴卒,唯一女存焉。”
《廣異記》中也說:晃良貞不怕鬼怪,每年者要在“太歲”頭上挖土。有次挖出肉塊,用鞭子打瞭幾百下,扔到大路上瞭。當夜有人看見有些神人騎馬坐車來慰問那肉塊,並問:“太歲兄,你為啥受他辱打而不報仇呢?”回答是:那人血氣方剛,我也沒辦法。天明後“太歲”就不見瞭。
在中國民間,“太歲”向來被人們看作是一種神秘莫測的力量,一種能在冥冥之中支配和作用與影響人們命運的力量。它無影無蹤,而又無處不在。其實也就是說,“太歲”事實上是古時候人假設的一種天體。作為一種具體的生物,“太歲”是真實存在的。
在《山海經》、《本草綱目》等古籍中均有詳盡記錄載入,稱其為“肉芫”,“視肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中國神話史書《山海經》中,就有對“肉芫”的記錄載入:“聚肉有眼而無胃,與彼馬勒頗相仿佛,奇在不盡,食人薄味。”晉代著名學者郭璞在註釋《山海經》時,對“視肉”做的解釋是:“聚肉形,如牛肝,有兩目。食之無盡,尋復更生如故。”
唐代著名學者虞世南的《北堂書抄》中也有一條關於“土肉”的記錄載入,他的史料轉錄於《臨海異物志》,文中說:“土肉,正黑,大如小兒,臂長五寸,中有腹,無口目,有三十足,大如釵股,浚克食。”
到瞭明代,名醫李時珍在《本草綱目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”類,稱其為“本經上品”,並且將芫分為五類,其中對“肉芫”是這樣描述的:“肉芫狀如肉,附於大石,頭尾俱有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如澤漆,黃者如紫金。”同時,《本草綱目》“芫”類條目中還列舉瞭幾部以“芫”為主的藥方,說明“芫”類對一些疑難病癥有特殊療效,其共同特點是:“久食,輕身不老,延年神仙。”
據吉林大學微生物專業人士解釋,俗稱的“太歲”是介於原生物與真菌之間的粘細菌,生活於土壤中,生命力極強,是自然界非常稀有的大型粘細菌復合體。吉林樺甸夾皮溝雲峰村雙合屯發現的這塊“太歲”,被保存於紙盒箱中雖已半年有餘,依然不腐爛、無蟲蛀、不變質,“太歲”仍鮮活如初,無任何異味。對此,專業人士稱,它其實也就是說是一個有生命的、低等菌類混合體,與《本草綱目》等古籍記錄載入的“肉芫”不能簡單劃等號。 本報今天以《“太歲”駕臨南部山區?》為題,對在西營鎮中閣老村發現的一個不明生物進行瞭報道,挑起瞭許多市民的興趣,大傢說法不一。記者就有關問題向山東大學生物專業人士盧浩泉教授求證。盧教授以前曾接觸、研究過這類東西。盧教授告知記者,被百姓說成“太歲”的東西,非常可能是一個由粘菌、真菌、細菌等組成的菌類混合體,南方較多北方較少,但無論在哪,隻要溫度、濕度等環境條件適宜,就會出現。今年降雨量較大,南部山區山村出現這個東西並不稀奇。至於當地百姓說的“太歲”能發出像青蛙一樣的叫聲,盧教授說,有或許是菌落裡面夾有空氣,當人用腳踩時,氣體受擠排出而發出的聲音。另外,由於菌群也是一個生命體,要與周圍的環境進行新陳代謝,出現代謝物是正常的;當環境條件發生變化、不宜菌群生長時,它也會逐漸腐爛、解體。 盧教授還稱,這類菌群沒有多少實際價值,不能與《本草綱目》等古籍上的記錄載入完全劃等號。
怎樣分辨野生太歲和哪些假太歲“人工太歲
不好分辨瞭,石太歲沒有人工培育的目前
太歲價值多少money一克
差品質野生太歲價格為:800元一斤起;
中等野生太歲價格為:5000元一斤起 ;高等價格為15000元以上一斤野生太歲
野生太歲多少money一克
最便宜的幾毛錢一克
最貴的兩百元左右一克
甚至還有更貴的更便宜的
最多的在數十元區間
具體要看產地、品質、大小、造型等不同因素的
具體上圖看一下吧
要采納哦
祝你好運!