五行十二長生表的運籌使用(五行十二長生旺衰表)
命理中十二長生用法竅門
【長生】
在年柱: 其人出生在踏實的傢庭。
在月柱: 親情濃厚。
在日柱: 此為幸福、好運之命。
在時柱子女必有賢孝之人,同時將來很有發展,能得名利;福元可得子女的孝養。
丙寅日。丁酉日。戊寅日。己酉日。壬申日。癸卯日。
大體來說,這是一個平安吉順的命運。
做事較為欠缺積極態度,比較容易失去良機,較難取得領導地位;職性以輔導者為佳。
此人心性和樂,人緣好;對人有手足之情,兄弟、朋友可以和睦相處,親子情深,受父母恩重。
性格溫柔,較不無理取鬧。歲運逢沖,雁行有缺。
男命:多得妻助,中年後多得發展;但畢生要防妻妾由於受誘,乃生有外情之憾。
女命:多見開朗、清秀、貌美,畢生較能得到傢庭幸福。
【沐浴】
在年柱: 父母之間,也許有不能和睦相處情形。
在月柱: 中年之前事職經常起變化,人生多見波瀾。
在日柱: 早年辛苦,中末限安祥。
在時柱: 晚運較差,子女緣份較薄。
甲子日。乙巳日。庚午日。辛亥日。
六親原來緣疏,這是一個單獨自主的命運;多見少小離傢、勞苦多見。
職業易起變化。具有藝術氣息,但容易有喜新厭舊情形。
畢生多見桃色糾紛,容易為情所困;夫妻緣份淺薄。
女命:很早熟,為人多情,畢生多有桃花情事困擾。
【冠帶】
在年柱 :小時候聰明有智慧,向上心旺盛。特別註意和提防!夫妻感情到瞭中年將有不利事生。
在月柱: 青年期間變動較大,住所或是工作也常見變化;所幸中年即可大顯發展。
在日柱: 幼年身體欠佳,長大之後反而非常健康;是一個優秀可造的人材。
在時柱: 將來有優秀的子女。
丙辰日。丁未日。戊辰日。己未日。壬戌日。癸醜日。
強星之命,多見優秀之命格!是一個優秀的人才,大多數中年期間能得見成就。
做事有沖勁,具謀略之能力;面子心強,本位主義者,攻心機,擅弄權勢。
女命:非常能幹,工作能力很強,註意和提防!由於個性的強烈,乃致夫妻緣變之憂
【臨官】
在年柱: 中年之後能得到相當的發展;但是做事最好是步步為營,適合比較踏實性的工作。
在月柱: 是離傢自立之命,中年前後有相當發展。
在日柱: 此為好命之人,但須防一生有次破財消災的事情發生。
在時柱: 稱為‘日祿歸時’,晚年吉祥安順。
甲寅日。乙卯日。庚申日。辛酉日。
個性稍見內向,較不擅交際;但擅長計劃,有專技藝業,企劃、技術能力強。事職腳踏實地而且努力,能得人望,財錢運用多見謹慎。
經常由於自主性的就事論事,而有得理不饒人的現象發生。
愛情婚姻最宜晚成;早婚,要防緣破之憂,中年須防愛情婚姻危機危難。
女命:乃賢妻良母也!性格固執,行事踏實,得理不饒人,做事不讓須眉。
【帝旺】
在年柱: 是一個性格相當單獨的人,凡事喜歡以本人的力量去完成。
在月柱: 野心很大,常常有孤註一擲情形;總是不太喜歡腳踏實地的做事,造成畢生當中會有破產事生。
在日柱: 事業心很強盛,中年期間能見成就;甚至有人年輕時期,即可大見宏展。
在時柱: 晚年註意和提防加強人際關系,有孤獨的暗示。命理詮真。
丙午日。丁巳日。戊午日。己巳日。壬子日。癸亥日。
日柱丙午、戊午、壬子為日刃;八字日柱見之,必然大不吉!多為晚婚之命。
此為獨行果斷之星!面子心強旺,能自立開拓人生;個性缺乏認輸,乃專制之命也。
男命:事業運旺!或許由於過於專心致力事業,大多數難得女人芳心;是一個外表強勢,內心寂寥的人。
女命:好勝心強,不讓須眉,喜歡在工作事業方面一較能力;無比的單獨,因此比較不依存於男人。
女命:日刃者,中年要防婚破、或是寡處之憂。
【衰】
在年柱: 個性比較內向,畢生要防受到他人所拖累,甚至負債事生。此命生平多見兇兆,晚年亦顯辛苦。
在月柱: 此為半生順調、半生辛苦之命。特別註意和提防!恐怕為瞭幫助他人擔保、或有財錢借人有去無還情形,乃致欠債之患。
在日柱: 莫存太大理想,按步就班反而能見成就。
在時柱:晚年難依賴子女。
女命:對子女的管教必須特別加強與註意和提防,否則將因子女而得不到安祥。
甲辰日。乙醜日。庚戌日。辛未日。
人命逢此,做事有消極之嫌,為人溫順,難免顯得較無主張;正由於天命如此,凡事最好別太過強求,宜步步為營,一切按步就班,等待中年期間,事職自然有成。技術、研究方面多見才能、 或見成就;工作性質適合會計、金融等固定型職務,或是學術、技藝、九流行業。
此命先天六親 緣疏,雙親恩薄。婚緣較差;常常在交往或婚後,才發覺一切有不如原先所預期之情形。
健康註意和提防腸、胃、腦神經痛,畢生要防意外事故的發生。
男命:因踏實而受肯定。
女命:註意和提防婆媳問題,可為良緣;但婚後最好暫時不要共住。
【病】
在年柱: 有體弱之嫌,尤其是少年時期。
在月柱: 行為比較欠缺實踐能力;中年之前註意和提防,也許會有經常變換工作之情形。此命傢庭要防夫妻紛爭。
在日柱: 身體要加強保養。
在時柱: 晚年註意和提防經濟困境。
丙申日。丁卯日。戊申日。己卯日。壬寅日。癸酉日。
乃勞苦之星也!此命多才多藝,適合設計、企劃、技藝發展。
優點是對於所交付的事情,大多數能夠盡心職守。
特點為外表無憂,內則杞人憂天。同情心厚,為人盡力,能得人緣。
容易胡思亂想,做事缺乏持續心;生性意志薄弱,容易幻想,缺乏果斷及實踐的能力。
日主若為陽性(丙申日、戊申日、壬寅日),為人具有積極性,有稍嫌急燥現象。
女命:是賢內助。
【死】
在年柱: 六親緣薄。
在月柱: 工作多見辛勞,中年以後註意和提防健康;男女緣份較差。
在日柱: 個性方面要多修養,否則將來浮沉多見。
在時柱: 子女緣淺,個性也比較急燥。
甲午日。乙亥日。庚子日。辛巳日。
幼年身體大多體弱。
多見有專門之學識、技術,畢生能因踏實而得平安吉順。
男女感情有外好內虛現象;夫妻情緣易變,甚至分居或離異。
是十分勤奮努力之人,為人開朗,個性急燥;惟,最怕好高鶩遠,行事不果斷,甚至獨裁,為一生
最大缺點。恐因頑固、短視,致浮沉多見。
女命:行為欠缺表現力,較為畏縮、柔弱,性格內向,容易想不開,多見自我封閉、自我壓抑之性格;乃屬於抓奸型之人。特別註意和提防!須防夫妻緣份易變。
【墓】
在年柱: 運勢與運氣發展比較緩慢,通常要在中年期間才能旺運開運。
在月柱: 先天六親疏遠,年青時期開銷較大,畢生能得財運。特別註意和提防!個性容易有退縮的毛病。
在日柱: 中年以後可以大展鴻圖,具有相當生財能力。
在時柱: 幼年期間體質較差,老年財運不錯。
丙戌日。丁醜日。戊戌日。己醜日。壬辰日。癸未日。
多見出生清貧之傢,先天六親緣份淺薄;少小離傢而勞苦,壯年之前傢宅常見異動。必須負擔起照顧傢人的責任。此為心多憂煩之命格也!有相當的生財能力,多數都在中年期間得到發展;但在未 旺運開運之前的盛衰、起伏很大。愛情婚姻障礙比較多;婚緣看似良佳,實則多見爭端。
女命:做事很有條理,為人也很儉樸;惟,對先生多具疑心病
【絕】
在年柱他鄉自立之命;中年後財運不錯,晚年安泰。
在月柱須防由於自個的主觀意識,可能造成不滿現實的情形發生,終致孤立無援,朋友不多。
在日柱他鄉營謀,必定有成;但畢生要防信用事。
在時柱子女之性格發展,務必加強教育。
甲申日。乙酉日。庚寅日。辛卯日。
此命之人多見愛好變化,比較不太適宜固定性、踏實性的工作;大多數在藝能界、自由業、娛樂業等方面,有相當的成就發展。事職變化大為最大特征!榮枯盛衰不定,須防失去信用。口才不錯,思考、理解力也很靈敏;行為處事較為自我中心,多註意和提防他人之舉動。性格善良,個性急燥,行事缺乏持續與執著力,容易動怒,有始無終。個性膽怯、輕率、多嘴,致易遭人誤解。
女命:個性開朗,有時候由於語言、行為上表現得過於開放,所以比較容易遭受誘惑;經常會由於喜歡而喜歡,所以愛情婚姻緣份容易起變化。特別註意和提防!感情上容易受騙,以致情海坎坷;最好愛情婚姻晚成 、及嫁給年紀較長的男人,或可論吉。
【胎】
在年柱: 身體情況較差,有相當保養的必要。
在月柱: 中年期間,事業將會有很大的轉變;有人改行,有人創業,也有人失業。
在日柱: 年輕時候職業多變,中年而後大見吉順安泰,很有發展。特別註意和提防!畢生必有大病一場,徘徊於生死之間。
在時柱: 子女個性比較內向,要加強教育。
丙子日。丁亥日。戊子日。己亥日。壬午日。癸巳日。
易受環境變遷的支配,處事缺乏一貫性;畢生之中,假如能夠培養做事的信念與持續力,將來成就事業的機率將更加順調。交際手腕不錯,口才也很好,比較標榜理想,有時候很討厭受到束縛;性情溫和,個性缺乏自主,多理想主義者。職業常見變化,較適合自由業;事職中年旺運開運。畢生須防情事生波,防再婚。幼年多見體弱,青年而後大可健康。
男命:最好晚婚。藏身跺影法
【養】
在年柱: 一般來講,父媽媽都具有相當的生財能力。
在月柱: 中年前後,必定發生桃花情事之憂。
在日柱: 六親緣淺,夫妻難諧,多情致憾!
在時柱: 傢運圓滿,事職安定。
甲戌日。乙未日。庚辰日。辛醜日。
多見女系傢庭成長,畢生之觀念、行為,受媽媽作用與影響很大;畢生運勢與運氣平緩,大多晚年才見發展。
個性可謂八面玲瓏,為人老實,行事作風踏實,做事較為缺乏積極與耐心。
男女皆有愛情問題,甚至總是失和不斷。
男命:不適宜創辦事業;最好依人作嫁,反而可以得到相當成就和發展。
女命:工作和婚緣,直到晚運方能夠吉順安詳。為人多有潔癖,做事比較有拖泥帶水現象,常常遇事不能見機行事。
十二長生的使用方法與詳細解讀
十二長生的使用方法與詳細解讀如下:
1。長生
十二長生中,長生是處於第一位的,所謂長生其實也就是說指的就是寶寶剛出生,或者新事物剛造成時,具備生機勃勃的氣場。
2。沐浴
十二長生中,沐浴又稱“敗”,意思就是指嬰兒降生後須洗去污垢,新事物初登臺,很不完善。
3。冠帶
十二長生中,冠是遮陽帽之義,帶便是古代配飾之義。所謂冠帶就是古時候男女法定年齡二十歲所舉辦的成年人禮數式,這一時刻表明早已成年人瞭。
4。臨官
十二長生中,臨官又被稱為建祿,是一個人生命過程的第四個階段,總之一個人通過長生、沐浴、冠帶之後,緊接著長成強壯,去創業謀生,就有瞭出路,這一時刻就能夠做官瞭。
5。帝旺
十二長生中,帝旺在臨冠之後,臨官就是指一個人開始做官,應該算是走上正路,到瞭帝旺就是要達到頂峰。
6。衰
十二長生中,衰是一個人人生的第六個階段,預示著一自個的生機開始由旺轉弱,也就是經常提到的“盛極必衰”。
7。病
十二長生中,病代表的是是生物體發生不健康的現象,也代表有缺點、錯誤、損害、禍害、不滿、責備等等。
8。死
十二長生中,死代表人之死亡,萬物之毀滅。打比方說甲木見午為死,通俗的講即是甲木在午火之地燃燒殆盡之義。
9。墓
十二長生中,墓代表萬物成功而載入庫,或人之終而歸墓也。要是一個人八字運行墓地,那麼這個人常常有錢財積蓄。
10。絕
十二長生中,絕代表之義就是一種絕然安靜的自然轉變,也就是在無聲無息之中,再顯露生機。
11。胎
十二長生中,胎是人生的第十一個階段,可謂是生命的轉機,經常提到的胎,總之當生命滅絕後,重新結胎,於是新生命便開始瞭。
12。養
十二長生中,養就像媽媽將小孩生出,這一時刻天地與人開始交感相會。要是一個人的四柱中有養,那麼常常代表能承受傢業,但是容易與兄弟不合。
十二長生的使用方法與詳細解讀,意義及應用
; 長生十二宮是傳統命理中很重要的一個概念,那麼十二長生的使用方法與詳細解讀?十二運程也叫作叫長生十二宮,亦叫長生訣。它從長生開始,接著是沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養,所以叫作十二大運。那麼十二長生的意義及應用是什麼?來和小編一起看一下吧。
一、十二長生的使用方法與詳細解讀first of all十二長生包括的是長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。這十二個方面。
1。十二長生之長生的特征
在十二長生中,長生位於首位,長生指的是嬰兒新降生,或新事物剛產生時,具有欣欣向榮的氣息,自然命中帶有長生之人,從一開創造、開拓、發展的能力,而長生代表一切的開端。長生含有出生,生長,來源,起點,幫助,依靠,哺育之義。
2。十二長生沐浴的特征
做事憑感覺,不考慮後果,作已過之後,又後悔莫及不要畫蛇添足。多少有點喜新厭舊,易受外界環境左右,喜經常變換職業或住處,沒有長效穩定。夫妻關系多變,在傢一般與爸爸相處不佳,畢生生長過程會有單獨、離傢、流浪、從事變化多的職業,有才能,但不能在一項事業方面發展,不穩定。
3。十二長生冠帶的特征
詩句之義是命逢冠帶多吉祥,初運貧寒中運強,自然冠帶指從小兒到青年,可穿衣戴帽,顯得儀表堂堂;新事物也進入瞭華秀的階段。這樣的人的個性不服輸,面子心強,喜歡支配他人,名利心重,喜歡玩心計,耍小聰明,玩陰謀策略。
4。十二長生臨官的特征
臨官也叫作建祿,比喻人長成強壯,開始創業謀生,就業有瞭出路,能夠做官瞭,同時新事物也已成熟,地位日益鞏固。為生命過程的第四個階段,是能量上升的狀態。臨官帝旺最為奇,祿貴同宮名利齊。
5。十二長生帝旺的特征
這個預示我們的盛年心身成熟之極致,如帝王權位之旺,已達顛峰,在臨冠中剛剛開啟事業,應當算作踏入正路,來到帝旺就是說要超過巔峰做一番大事業。這一環節都是人活力最充沛的時期,日新月異,是活力的巔峰。也能創造許多價值。
6。十二長生衰的特征
衰,衰老,衰減,衰根據字面之義分析,就是旺極而衰之義,命理中的衰主頹喪,守於身命,說明缺乏進取心,容易遇事頹廢,遇挫沮喪,入限則主多招是非,固然如此,也不用太過擔心,衰”在帝旺之後,就好比,由巔峰卸下,剛退休的領導。
二、十二長生的意義及應用1。十二長患病有什麼含義
病從字面之義上講是不健康,出問題,打比方說說患病,病者不完整,它是不正常的狀態,自然人逐漸衰老,便要百病叢生;舊事物千瘡百孔,積重難返。四柱中自坐病地的人特別敏感,因為考慮的太多,而錯失機會。同時子啊十二長生中,長生到帝旺為吉,衰病死絕為兇,胎養平平。
2。十二長生死有什麼含義
人生總有生老病死,人衰老之後,繼之就是肉體的死亡;舊事物土崩瓦解,被新事物全面取代。而這邊的死指的是甲木在午火之地燃燒殆盡之義,是外表冷靜,內心有主見的代名詞,這種人做事冷靜,不容易沖動。
3。十二長生絕有什麼含義
絕”如人形體絕滅化歸為土,是指萬物前氣已絕,後繼之氣還未到來,歸屬於非常慎重的人,流露很當心的模樣,因而這類人不容易受人相信。
4。十二長生胎有什麼含義
胎就好像是種子開始發芽,打比方說小孩在媽媽肚子裡受氣成形。也就是指人受孕時,或萬物在地中萌芽的時刻。“胎”為人生第十一階段,屬生命的轉機,當生命滅絕後,重新結胎,於是新生命便開始瞭。“胎”,是生機的開始,並不強壯,甚至還很孱弱。
5。十二長生養有什麼含義
養,有養育之義,指萬物在自然中形成之象。萬物在死絕之後,又開始形成胚胎的階段,這一時刻天地與人開始交感相會,「養」運就好比溫室,自然「養」運的墓庫地支,是討厭被刑和沖的,並且「養」運的明顯特征就是外表溫和、儒雅,處事也很有見解、有分寸,但是常常都不會立竿見影
6。十二長生墓有什麼含義
墓,能夠讓人聯想到墓地,常說墓是泉臺、墓地、墓園、墓道、墓碑、宅兆,好像和死有很大的關系,但是墓是舊事物死亡後遺跡被送進博物館,或被收於倉庫,又叫“庫”。也就是墓庫。命理八字中墓庫的確定本身與五行生克是無關的。這樣八字代表舊事物的結束、運勢與運氣最低點。
十二長生用法正解,要結合五行八字
長生、沐浴、冠帶、臨官,帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養;
十二長生行運訣:
老年就怕長生運,如遇刑沖壽不長;金怕臨官木怕衰,土行沐浴有兇光;
火到死地無人救,水歸絕地不回鄉;長生衰字屬金童,帝旺墓字木不祥;
沐浴病絕胎懼水,臨官死字火災殃;冠帶連衰同怕土;十二長生分五行;
長生最怕劫財降,沐浴一見比肩亡;冠帶忌行建祿地,臨官遇劫也難防;
冠帶最怕傷官透,衰怕正偏兩財鄉;死字正官墓殺處,養遇比肩命不良。
老怕帝旺少怕衰,中年最怕死絕胎;金衰木絕土怕養,火病水死不久長;
金衰必在火上死,火死必定水上亡;水病原來怕戊己,木絕不可歸西方。
歲運逢沖多有禍,日下逢空自有傷;妻才喜官又怕鬼,無財有鬼財反昌。
財逢絕地莫言衰,絕上財星易采摘;好比獵人追病虎,不勞心計巧得來;
財逢死地莫言無,死上財星死氣出;人間若無生與死,無生無死復何圖?
長生之財莫言生,甲臨生地病瞭庚;傢有千斤徒弱漢,隻恐臨朋盜賊坑;
病處臨財也好求,財臨病地好圖謀;固然不能一夜富,也許時時有利稠;
鬼怕長生官怕衰,衰官禍常來;官衰遇傷牢病困,鬼厲貪財必有災;
食怕入暮印怕絕,印絕無情德易缺;墓地吞食積惡病,無兄無弟應打劫;
十天幹長生十二宮是子平術中很重要的一個概念,是指十天幹分陰陽不同,各有其長
生,沐浴,冠帶,臨官,帝旺,衰,病,死,墓,絕,胎,養等十二種狀態。陽生陰死,
陰死陽生。如甲木長生於亥,乙木則死在亥,正好陰陽順逆相反。
幹動而不息,支靜而有常。以每幹流地於十二支之月,而生旺墓絕系焉。陽主聚,以進為進,故主順。陰主散,以退為進,故主逆。此長生沐浴等項,故有陽順陰逆之殊也。四時之運,成功者去、等用者進。故每幹流於十二支之月而生旺墓絕,又有一定。陽之所生,即陰這所死,彼此互換,自然之運也。
即以甲乙論,甲為木之陽,天之生氣流行萬木者,是故生在亥而死於午。乙為木之陰,木之枝枝葉葉受天生者,是故生在午而死於亥。木當亥月,正枝葉剝落,而內之生氣,已收藏飽足。能夠為來春發泄之機,此其因此生於亥也。木當午月,正枝葉繁盛之候,而甲何以死,卻不知外雖繁盛,而內之生氣發泄已盡。此其所以死於午也。乙木反是,午月枝葉繁盛即為之生。亥月枝葉剝落即為之死。
以質而論,自與氣殊也。以甲乙為例,餘可知矣。支有十二月,故每幹自長生至胎養,亦分十二位。氣之由盛而衰,衰而復盛,逐節細分,遂成十二。而長生沐浴等名,則假借形容之詞也。
長生者,猶人之初生也;沐浴者,猶人既生之後,而沐浴以去垢也。假如核既為苗,則前之青殼,洗而去之矣。冠帶者,形氣漸長,猶人之年長而冠帶也;臨官者,由長而壯,猶人之可以出任出;帝旺者,壯盛之極,猶人之可以輔帝而大有為也;衰者,盛極而衰,物之初變也;病者,衰之甚也;氣之必盡而無餘也;墓得,造化收藏,猶人之埋於土者也;絕者,前之氣已絕而後氣將續也;胎者,後之氣續而結聚成胎也;養者,如人養胎母腹也。
自是而後,長生循環無原由矣。帝旺盛極,盛極將衰,不若長生沐浴冠帶之方興未艾。絕,為衰極,衰極將盛,遠勝衰病死之全無生氣。
十二長生帝旺死絕表,十天幹生旺死絕表的使用方法
生旺死絕表著重是指十天幹生旺死絕表,是古代人們研究命理中判斷日幹狀態的一種主要的工具,是古代人們智慧的展現,在今易學界,對於十天幹之用法看法都不一樣,那麼接著下面 八卦命運 就為大傢介紹十二長生帝旺死絕表,十天幹生旺死絕表的使用方法。
還想去知道》》 十二時辰與人的健康
十天幹生旺死絕表內容
《十天幹生旺死絕表》是把十天幹在不同的月份裡的狀態,分別用人世間的生活狀態來一一對照表現出五行在月份的具體狀態,是旺還是弱,並用長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養這樣一個十二種狀態發展變化的全過程,反映人事的發展變化的規律。其所代表的旺衰卻是有著不同的講法。
《三命通會》中說“以胎、生、旺、庫為四貴,死、絕、病、敗(沐浴)為四忌,餘為四平。”而《淵海子平》中卻“逢長生、冠帶、臨官、帝旺為吉,但遇沐浴、衰、病為不吉也,至於死、絕如無生助者,直為死矣,於胎受氣,亦為半吉,養亦如雲。(今人多用子平之說)。”“這就有點使人莫衷一是瞭,好在這幾個並不很重要,命逢帝旺的不一定好,逢死的也未必就兇,因預測推算的原則是求陰陽的相對平衡,四柱組合好的,即便處於死也不兇,四柱組合不好,處於生旺又有啥益?”這句話是出自《淵海子平校正》中,此作者能對此表剖析如此,值得敬佩。
任鐵樵在《滴天髓》中亦有言:“古法從無子、午、卯、酉陰長生之說。五陰生於泄方,死於生方,於理為背。若專執生敗死絕之說,推斷多誤矣。”由此可見,不贊成用此表定五行旺衰是大得人心的,且論述也有理有據。然而對於此表排列組合方法所含的道理,自古以來還沒有誰能給以明確的解答。如果想一下子把其所含的道理全論述清楚,實非一時之功。在此篇中著重講述此表的來歷起源,源清自不然就理明,這不得不先從《洛書》講起。
《洛書》中,一居北方為坎,九居南方為離,三居東方為震,七居西方為兌,五居中间位置為明堂,此數為陽占居正方。二居西南為坤,四居東南為巽,六居西北為坎,八居東北為艮,此數為陰占居偶方。
此圖象征春夏秋冬四季陰陽消長的規律,坎居北方屬寒;離居南方屬熱;二為寒極是冬至,九為熱極是陽至,從一至九(順時針)為寒消熱長,表此刻圖上是陽數增長偶數減少(偶數8—4,奇數1—3—9),表明從冬至起為寒極到夏至前,天氣由寒冷變溫暖。以九至一(順時針)為熱消寒長,在圖上是陽數減少,陰數增長(奇數9—7—1,偶數2—6),表明從夏至起為熱極到冬至前,天氣由熱變寒冷。漢鄭玄的《乾鑿度》中有“戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足”是洛書的論理根據。按照這一理論洛書可簡化為九宮圖。
由此可見,洛書中所展現的陰陽消長規律是陰生陽死,陰死陽生,十天幹生旺死絕表,所根據的論理便是洛書,總之,當陽氣處於死位時,則恰巧是陰氣的生位;當陰氣處於死位時,恰巧是陽氣的生位。
故生旺死絕表中甲長生在亥、死於午,那麼,對於陰幹乙來說,就是長生在午、死於亥。這樣才叫符合陰生陽死,陰死陽生的道理。同理,丙長生在寅死於酉,陰幹丁則應是長生在酉死於寅,以此類推陰幹的長生就是陽幹的死地,陰幹的死地卻是陽幹的長生。
長生與帝旺都是旺相之意。而在五行生克中,水是來生木,而此表中亥水卻不能來生乙木,亥水反而能讓乙木死。矛盾出來瞭,孰是孰非?比較容易,找個八字一驗便知。
坤造:甲 乙 辛 庚
申 亥 巳 寅
1。此八字不管乙見亥為死還是見亥為生,皆為從弱格,主要喜用神是亥水,乙木為喜用神,為偏財,為爸爸,假如按乙生在亥月不論生而為死斷,喜用神弱則其父必沒什麼本事。
2。若按乙木生在亥月為旺斷,則喜用神受生則必能幹,其父在七八年左右就已經掙瞭幾十萬元瞭。
事實說明一切,實踐是檢驗真理的唯一標準。在八字預測推算中不需要用《十幹生旺死絕表》,而應以五行生克之基礎理論為主才是根本,這一點實在太重要瞭!
但天地易人而不是說此表就是沒用的!此表的用處是非常大的!但不是用在四柱裡的!它所蘊含的范疇太廣瞭,不是一個八字體系就能展現得瞭的,這就好比用中醫經絡理論來治療一隻麻雀,並不能展現出經絡理論的深奧與奧妙一樣。每一個理論皆有它合適的環境,離開瞭這個環境,這個理論就失效瞭,不正確瞭,或發揮不出來瞭,就象牛頓的萬有引力定律在某些情況下根本是錯誤的一樣。
許多易人因掌握不瞭此表的來龍去脈與真正含義,幹脆不用,隻用五行基本生克,這樣做也過於片面、草率瞭,古代人們發明瞭千年的東西不是隨隨便便就能夠刪之、棄之的,不求原理,不究根源,不講環境,而輕下險語,是不妥的。
《十幹生旺死絕表》表在“奇門遁甲”中,在“風水”等術中才能淋漓盡致地發揮其應有的、名符其實的作用。另,單論八字時不用《十幹生旺死絕表》,但當八字與風水相結合時,在這樣的狀況下,務 必要用《十幹生旺死絕表》!
十二長生訣口訣訣竅
依據《淵海子平》的有關章節,十二長生—長生訣口訣訣竅如下:
口訣訣竅主要內容:八字命局占長生,少年得志人聰明,健健康康壽命高,祖業遺產可繼承。年柱長生父母助,月柱舉案齊眉共,中年運途更發達,兄弟姊妹運亦通。日柱畢生富貴全,時柱後人更興隆。
古代人們將五行在十二個地支中,再次分出階段來,就出現瞭所衍化的十二長生訣。十二長生訣,就是五行在地支中不同的位置的旺衰次第,考量的主體從一個大自然,變成瞭五種不一樣種類的事物。
十二長生包括:長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。
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十二長生部分內容解釋:
1。長生:長生就是代表嬰兒剛剛出生的時刻,也就是事物剛剛出現。
2。沐浴:代表嬰兒剛剛洗幹凈,但還沒有完全的成熟。
3。冠帶:此時就已經是青少年時期瞭,就是給孩子配上衣冠,宣佈成年瞭。
4。臨官:這一時刻可以去工作,入職做官瞭,所以臨官亦稱做進祿。這一時刻可以賺到工資,有瞭收入來源。
5。帝旺:帝旺就是最為強盛之義,這一時刻處於人生中的黃金時期,不論是從心理還是生理都是最為鼎盛的。
參考資料來源:
百度百科—淵海子平