經常提到的趨吉避兇是指的是什麼生肖呢請問(避兇化吉是哪些生肖)

趨吉避兇最靈敏的動物

松鼠

趨吉避兇憑本能，順波逐流任浮沉打一準肖

或許是狗。

屬相為狗的人在通常情況下，較無膽量，為人較懦弱，相當守舊。

因此，做起事來會害怕困難，患得患失，看到有權勢的人就自然生起膽怯之心，靜立在旁，提心吊膽。因此，他們比較容易順波逐流，對事物沒有判斷力，對本人的未來也很盲目，別人說幹什麼好他就去幹。

。。。趨吉避兇，停步不前。飛來橫禍難改變指的是什麼生肖

兔

。。。趨吉避兇，停步不前。飛來橫禍難改變是哪些生肖

諸

腹空先進松花酒，樂天知命瞭無憂 出自哪首詩?

樂天知命故不憂！

趨吉避兇的背後，我相信更加的重要是去瞭解人生萬物的運行金科玉律，並且認識名符其實的自己，如此才可以真正達致儒傢經典《周易‧系辭》所說的：

樂天知命，故不憂！

這樣說來也許有點難以理解，簡單一點形容就是「趨吉避兇」，有積極和消極兩大類群眾，

“ 你自己又是哪一種？ ”

談及命運，我總喜歡用「氣象預報」來說明玄學傢的角色；一如遇上風災、雨災快要來臨，優秀的氣象局人員會盡早通報，告訴群眾及早防患於未然，以求傷害減至最少。

就好像一個多月前的超強臺風「山竹」，先是蹂躪，再迫近，而後更直撲廣東，難免對各地帶來嚴重損害。

文臺早在一個多星期以前便作出古板的警告，各個部門亦加緊協調，媒體亦天天跟進，因此令多數市民都做足淮備，整體上的損害算是十分有限，至少沒有人命傷亡報告吧。

說到這裡，令我想起一宗趣聞。。。

山竹侵襲以後，聽說有網民在中國氣象局的微博留言：「既然科技已可制造人工雨，為啥呢不能把山竹提前消滅？」氣象局回復指要把一個成熟的臺風摧毀，恐怕向風眼發射核彈也於事無補，並說「重點：大自然才是這個地球的主宰。」

風水命理在實用層面上有如天氣測預，這便是最基本的「趨吉避兇」。但怎樣應對，說到底卻是本人的抉擇。

當氣象局告知你明天有驟雨，那謹慎的你明天要不要帶雨傘出門？還是灑脫的你不上心那些許的風雨？這個周末很大機會放晴，你要把握好天氣，跟傢人好友去戶外野餐嗎？還是趁著陽光充沛的日子，把傢中的衣服棉被都拿出來曬一曬，緊接著好好在傢休息？

大自然有其行動軌道軌跡，人類身處其中，隻是其中一個因素，固然有重要作用與影響力，但世間萬物的變化不是人力可以操控。積極的人會在局限中盡力而為，未雨綢繆，不管成功、失敗皆視作寶貴的一課；即便事情最後仍然不如人意，也由於理解人生軌跡有起有落，因此比較豁達自在。

但消極者盡管具備最有利的資源，得知最淮確的天氣預報，卻由於不相信一己之力能夠做到什麼，常常隻會破罐子破摔或怨天尤人，未開始打仗已投降。

他們即便在人生得意之意，也比較容易忐忑不安，生怕一旦「好運」過去便會從高處跌下來。這一類人是最容易迷失的一群，而正由於心態上過於相信「命運的安排」，別人告訴他們怎樣「趨吉避兇」都好，實際的助力亦相當有限。

對很多人來說，「樂天知命故不憂」大概是太長遠的人生境界，但「天助自助者」則是老生常談的顯淺道理。

把這個道理應用在人生中，也許就是最實用的「趨吉避兇」法寶瞭。

“昨日種種譬如昨日死，今日種種譬如今日生”出自哪裡?

“昨日種種譬如昨日死，今日種種譬如今日生。”出自袁瞭凡——《瞭凡四訓》。

原文：汝今既知非。將向來不發科第，及不生子之相，盡情改刷；務要積德，務要包荒，務要和愛，務要惜精神。從前種種，譬如昨日死；從後種種，譬如今日生；此義理再生之身。

釋讀解義：你此刻既然知道瞭本人的過錯，把不能考中科舉和未有子嗣的緣故都找出來，全部改正過來；必定要積德行善，對人對事務必要包容，跟人相處要和氣和諧，而且務必要愛惜本人的精神。以前的種種過失，就好像是昨日已經成為過去，就都讓他過去吧；以後事情，就好像今日是重新生出的一樣，要重新來過；這便是義理再生、永恒不滅的智力生命！

更多閱讀：

《瞭凡四訓》  也叫作《命自我立》， 是2007年百花文藝出版社出版的圖書，作者是明代袁瞭凡。該書為袁瞭凡所作的傢訓，用其親身經歷教戒他的兒子袁天啟，認識命運的真相，明辨善惡的標準，改過遷善的故事。

《瞭凡四訓》是在社會上廣泛流行的一本勸善書。該書一經問世，便受到人們的喜愛，成為人們修身立命的論理指導。該書主要闡述“命由我作，福自己求”的思想；講述“趨吉避兇”的方式方法；強調命運掌握在本人手中，隻要積善累德，謙恭卑下，感格上天，就可以求福得福，善報無盡。該書糅合瞭儒佛道三傢的思想學說，運用因果報應、福善禍淫之理，闡明忠孝仁義、諸善奉行以及立身處世之學。通過對此書的閱讀，我們可以對咱們國傢的傳統文化有感性的認識，從而一窺儒佛道三傢之學的梗概；並且也對我們個人品格的修養大有助益。

參考資料：百度百科-《瞭凡四訓》