仙公山88簽詩(仙公簽詩解說)

一：泉州仙公山解簽

沒抽過，也許也很靈吧。 意思是：請問你（錐是個工具！）一錐鑿下地，就要求得泉眼，或者要求得泉水，幾乎不可能而且絕對很不容易，除非奇的不能再奇的奇跡！所以說是努力求之得最難！也許也是告知你不要執著！後一句！無意偶然遇知已，相逢攜手上青天！知已可以理解貴人！就是比喻可以實現你鑿地求泉這個困難願望的人！是在不經意的情況下偶然的機會碰到的……“相逢攜手”幫助你！“青天”是代表美滿的作用和結果！因此就是二個人合作得到美滿的結果！肯定是你此刻有什麼想法很難實現，要求你等待時機，等待經常提到的“知已”和你合作完成願望！

二：泉州仙公山解簽

草船借箭，人心皆似鐵官法如火爐漢外烏雲飛雷庭霹靂催

三：有誰懂得解簽啊，懂的話幫幫我吧，謝謝

仙公山求到的簽就能夠在旁邊解的，你不知道嗎？

四：誰知道關於仙公山的傳說?

功名在掌中

明代嘉靖年間（1522－1566年），泉州有個秀才叫梁炳麟，幾次應考不第。有一天，他與朋友到雙髻仙公廟去占卦。恍惚之中，覺得仙公拉著他的手，在掌中心裡寫瞭五個字：“功名在掌中”。梁秀才夢醒後認為這是一考心中之義，於是又欣然赴考。等到發榜，仍舊名落孫山。他悵然而歸。途中感到無顏再見“江東父”，於是改變主意，流落街頭當說書藝人。一個秀才在大街上拋頭露面說大書，自尊拉不下，於是就想出“隔簾表演”的方式，讓觀眾隻聽其聲，不見其人。這樣他也自得其樂，借以糊口度日。後來，有一位木偶師傅在簾外聽說書，見表演者語言表達很生動，就建議他手托木偶，邊說邊表演。這樣一來，他後來表述的故事內容就更形象更生動更傳神，聽說書的人也愈來愈多。這種讓觀眾一邊看佈袋木偶表演，一邊聽故事的新表演形式，使梁炳麟聲名大振，被稱為“戲狀元”。這時，他才領悟出當年仙公所寫的“功名在掌中”的含意，原來是預言他將來是掌中表演木偶“戲狀元”。

大白雞與禪雞塚碑記

仙公山的白小巖寺殿墻上，鑲嵌著“大白雞與禪雞塚碑記”，由四塊磨光的花崗巖條石拼組而成，高2米、寬1米多，明代大學士、大書法傢張瑞圖所書。

據載，寺中有一隻馴養多年的大白雞，諳知佛性，每日三課均陪伴眾僧習經念佛，緊接著才到山間巡遊。

有一天，大白雞突然坐化而去，眾和尚悲痛萬分，特舉行隆重儀式，為之超度，並築墳安葬，以為紀念。當地一文士林如潦為此寫下一篇祭文，並由其摯友張瑞圖書寫，刻石為碑。其時在明代崇禎庚午（1630年）。如今，固然找不到那隻大白雞的墳墓，但禪雞塚碑記仍赫然在目，招引無數遊人。

“半天子”遊山

清順治（1644－1661年）年間，南安石井有位英雄鄭成功。在他未出仕之前曾往仙公山。

但仙公事前已知鄭成功要來仙公山，於是托夢給山中和尚說：“明天有一位白衣秀才前來問簽，你們趕快把山下坪鋪打掃清潔，備辦清茶好好迎接貴客。同時要對他說：‘半天子匆匆來找神仙。不必勞駕到寺，回去好好練武習文’。”當和尚向鄭成功轉達仙公的話時，鄭成功非常感激。坐下休息片刻，觀看四周，崇山峻嶺，古樹參天，高聳入雲，草木蒼鬱，風光迷人，來往香客男女老幼絡繹不絕，熱鬧非常，實在是人間仙境。鄭成功返傢後，更加用功練武，熟讀兵書。後來舉兵收復，打敗荷蘭侵略者。後人在仙公山麓，修建瞭一座石亭，名曰“洗心亭”，永作紀念。此亭目前尚存。（佚名）

五：求解簽，泉州仙公山第35簽，公西華入朝辦言。

此簽是合作簽，合作時起初是有點困難，最後就很一帆風順。

六：馬甲仙公山57簽

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