八大神獸名字招財風水五帝錢(山海經神獸名字)
上古八大神獸都是叫什麼名字?
似乎沒有八個似乎是4個吧!!!玄武,青龍,白虎,朱雀,似乎是沒有瞭。
上古八大神獸都是叫什麼名字?
《軒轅本紀》有神獸白澤的故事:“(黃)帝巡狩,東至海,登桓山,於海濱得白澤神獸,能言,達於萬物之情。因問天下鬼神之事。自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一千五百二十種,白澤言之;帝令以圖寫之,以示天下。”夔:出生於東海流波山,其形狀如牛,無角,身形巨大,昏黑色,但僅有一隻腳支撐,亦稱獨腳夔。 夔是一種惡獸,能放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲。 鳳凰:鳳為雄,凰為雌。是中國神話中的神異動物和百鳥之王;也叫為朱鳥、丹鳥、火鳥、鶤雞等,在西方神話裡又叫火鳥、不死鳥,形象一般為尾巴比較長的火烈鳥,並周身是火,估計是人們對火烈鳥加以神話加工、演化而來的。神話傳說中說,鳳凰每次死後,會周身燃起大火,緊接著其在烈火中獲得重生,並獲得較之以前更強大的生命力,叫作“鳳凰涅盤”。如此循環往復,鳳凰得到瞭永生,所以有“不死鳥”的名稱。鳳凰和麒麟一樣,是雌雄統稱,雄為鳳,雌為凰,其總稱為鳳凰,因此鳳凰一詞為合成詞結構。鳳凰齊飛,是吉祥和諧的代表象征。 它跟龍的形象一樣,愈往後愈復雜,有瞭鴻頭、麟臀、蛇頸、魚尾、紋、龜軀、燕子的下巴、雞的嘴。從古至今鳳凰就成瞭中國人民文化中的重要組成部分。 麒麟:麒麟,亦作“騏麟”,簡稱“麟”,古時候傳說中的仁獸、瑞獸,是我國古代傳說中的一種動物,與鳳、龜、龍共稱為“四靈”。 被叫作聖獸王。且是神的坐騎。 雄性稱麒,雌性稱麟。從其外部形狀上看,龍首,麋身,牛尾,馬蹄(史籍中有說為“狼蹄”),魚鱗。有兩角,為龍角,其角極其堅硬。為淺灰色。 檮杌:原本隻是令人害怕厭惡的惡人,依據《左傳》文公十八年:“顓頊有不才子,不可教訓,不知詘言,告之則頑,舍之則囂,傲狠明德,以亂天常,天下之民,謂之檮杌。”這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸,《神異經�6�1西荒經》記“西方荒中,有獸焉,其狀如虎而犬毛,長二尺,人面,虎足,豬口牙,尾長一丈八尺,攪亂荒中,名檮杌。”已然是一派怪異扭曲的形象,與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核泄漏的產物。 獬豸:古時候神裁制度下產生的著名神獸,又被叫作“法獸”。依據《論衡》和《淮南子�6�1修務篇》的講法它身形大者如牛,小者如羊,樣貌大體類似麒麟,渾身長著濃密黝黑的毛發,雙目明亮有神,額上通常有一隻獨角,據傳角斷者即死,有被見到長有雙翼,但大部分沒有翅膀。擁有相當高的智慧,能聽懂人言,對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸。後世常將普通羊飼養在神廟,用以代替獬豸犼:形如兔,兩耳尖長,僅長尺餘。獅畏之,蓋吼溺著體即腐。 《偃曝馀談》有載。 重明鳥:在《拾遺記》中說,堯在位七十年,有積支之國,獻明鳥,一名雙晴言在目。狀如雞,鳴似鳳。解落毛羽,用肉翅而飛。能摶逐獸狼,使妖災群惡不能為害。或一年來多次,或數年都不來。國人都全灑掃門戶,以留重明。如重明鳥不到的時刻,國人或刻木,或造銅像,為此鳥的形象,放在明戶之間,則魑魅之類,自然退伏。所以到瞭此刻,都刻木像、造銅像或畫圖像,故此刻畫雞於門上。 畢方:在《山海經�6�1西次三經》中有,在章峨之山,有一種鳥,型狀如鶴,一足,有紅色的紋和白喙。就是叫做畢方。《海外南經》:「畢方鳥在東方,青水西,僅有一隻腳。」而《淮南子�6�1汜論訓》中說,木生畢方。因而有說畢方是木精所變的,而形狀是鳥、一足、不食五谷。《在文選.張衡〔東京賦〕》中說:「畢方...老父神,如鳥,兩足一翼,常銜火在人傢作怪災也。」而《韓非子�6�1十過》中說:「昔者黃帝合鬼神於西秦山之上,駕象車而蛟龍,畢方並害。袁珂說畢方是鳳,鳳為太陽鳥,故「見則其吧有訛火」。《駢雅》:「畢方,兆火鳥也。」鳳即為神,也是災難的代表象征。《淮南子�6�1本經訓》:「堯之時...大風為害,堯乃使羿...繳風於青邱之澤。」大風即大鳳。《淮南子》「木生畢方」是受五行思想的作用與影響所玫,意即木生火。因畢方為火鳥故用畢方代火,非指畢方生於木。 饕餮《神異經�6�1西南荒經》:“西南方有人焉,身多毛,頭上戴豕。貪如狠惡,積財而不用,善奪人谷物(上二句原作“好自積財,而不食人谷”,據《史記�6�1五帝本紀》正義引改)。強者奪老弱者,畏強而擊單,名曰饕餮。《春秋》饕餮者,縉雲氏之不才子也。” 《左傳�6�1文公十八年》雲:“縉雲氏有不才子,貪於飲食,冒於貨賄,侵欲崇侈,不可盈厭;聚斂積實,不知紀極;不分孤寡,不恤窮匱。天下之民以比三兇,謂之饕餮。”《神異經》所謂“《春秋》言”,即此。 《呂氏春秋�6�1先識》雲:“周期著饕餮,有首無身,食人未咽,害及其身。”宋羅泌《路史�6�1蚩尤傳》註雲:“蚩尤天符之神,狀類不常,三代彝器,多者蚩尤之像,為貪虐者之戒。其像率為獸形,傅以肉翅。”揆其所說,殆亦饕餮。 《左傳》謂饕餮是“縉雲氏不才子”,而《史記�6�1五帝本紀》集解引賈玄曰:“縉雲氏,薑姓也,炎帝之苗裔,當黃帝時在縉雲之官也。”蚩尤薑姓,亦為炎帝之苗裔(《路史�6�1蚩尤傳》),故蚩尤非常可能即此縉雲氏之“不才子”饕餮。又《山海經�6�1北次二經》所記“狍(號鳥)”,郭璞註以為即《左傳》之饕餮。 附:狍(號鳥):《山海經�6�1北次三經》:“鉤吾之山……有獸焉,其狀羊身人面,其目在腋下,虎齒人爪,其音如嬰兒,名曰狍(號鳥),是食人。”郭璞註:“為物貪(忄林),食人未盡,還害其身,像在夏鼎,《左傳所謂》饕餮是也。”遠飛雞也叫作翻明雞、目羽雞。紫色,翅膀下也有眼睛。日出夕還。(鴿子的異種) 《洞冥記》有載。 腓腓有點象貍,白色的尾巴。養之可以解憂愁。(高檔寵物) 《山海經(中山經)》有載。 諸犍人面豹身,牛耳一目,有長尾,能發巨聲。行走時銜著尾巴,休息時盤著尾巴。 《山海經(北山經)》有載。 混沌長毛四足,如犬,有腹無五臟。抵觸善人,憑依惡人。(絕對惡靈是也) (另有混沌神之說,另行說明,不歸此處) 《神異經(西荒經)》有載。 應聲蟲居於人腹。宿主每發聲,腹中便有小聲效之,且會愈來愈大。以雷丸可治。(腹語) 《續墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載。 慶忌澤精,人形,大約十幾公分高。黃衣黃帽,稱黃色小車,日馳千裡。叫它之名字可使之報信(也有捉魚之說)。
說一說古時候神獸名字。
青龍 玄武 朱雀 白虎 囚牛 睚眥 嘲風 蒲牢 狻猊 贔屃 狴犴 負屃 螭吻 饕餮 蚣蝮 霸下 辟邪
鰲魚 椒圖 白澤 年獸 畢方 檮杌 窮奇 混沌 騰蛇 勾陳 諦聽 麒麟 貔貅 赤炎 鬼唓 鑿齒 英招
當康 飛廉 螭吻 崎嗻 獬豸 九尾 颼蜻
古時候的八大神獸
八大神獸就是指青龍,白虎,青龍,玄武,麒麟,騰蛇,白矖,白澤。
山海經十大神獸
《山海經》十大神獸有鳳凰、麒麟、白澤、玄武、朱雀、重明鳥、畢方鳥、青龍、白虎、應龍。
其中,白澤神獸被看作是上古第1神獸,不但是祥瑞和反兇化吉的代表象征,也代表著無所不知的形象。據說白澤在歷史上很少出現,隻有當年的人類始祖黃帝曾經看見並跟它交談過,由於白澤神獸會講人類的語言。
黃帝依據它說出來的知識寫下瞭一本《白澤圖》,裡面蘊含瞭11000多種自然界精怪的樣子以及驅避方法,這本書後來在老百姓中廣為流行,給人們的活法帶過來瞭很大便利。
其他神獸
應龍在歷史上有多個稱號,古代的應德之龍、黃龍、飛龍、庚辰說的都是它,是中國傳統文化中的四大神龍之一,也被叫作祖龍和真龍。應龍也是古時候傳說中唯一背上長瞭翅膀的龍,其戰鬥力十分強大,據說蚩尤和誇父即是死在它的手上。在大禹治水的時刻,水怪無支祁興風作浪沒有人能敵,也是應龍出手把無支祁擒獲瞭。
鳳凰又稱“鳳皇”,是上古神話傳說中的百鳥之王,也是如意吉祥的代表象征。從古至今,在各式神話中,都不能少瞭這位百鳥的鳳凰,關於它的詩歌有一百三十餘首之多。鳳凰最早出現是在山海經中,山海經記錄載入道,丹穴之山,有鳥焉,其狀如雞,五采而文,名曰鳳皇。自此開始,鳳凰這一詞就頻繁出此刻世人眼中。
十大招財吉祥物
十大招財吉祥物
十大招財吉祥物,在堪輿風水學中有著樣式不一的風水吉祥物,我國傳統文化中有很多用於鎮宅、安傢、驅邪的寶物,用這幾個傳統物件來表達對幸福生活的期待。下面來看看十大招財吉祥物。
十大招財吉祥物1
1。貔貅
貔貅,是我國古代神話中的一種神獸,傳說貔貅是在天上負責巡視工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭,無比的兇猛威武。
後來貔貅觸犯天條,玉皇大帝罰他隻以四面八方之財為食,吞萬物而不瀉,此典故傳開之後,貔貅便被人們當成瞭進寶招財的風水吉祥物瞭。
所以貔貅能吞萬物而不泄,可招財聚寶,隻進不出,神通特異,因而有著納五路財源的吉祥之含義,亦有著趕走邪氣、帶來歡樂及好運的效果。
由古自今不論是在老百姓中還是在堪輿風水學中,貔貅都是最靈驗的招財神獸,它能夠招財守財聚財、鎮宅化煞保平安、化小人招貴人催姻緣旺桃花。
不過在傢裡擺放擺列貔貅聚財風水飾品擺件的時刻需要註意和提防,務必要讓貔貅的嘴沖著窗口或門口,如此才能幫你招財。
2。五帝錢擺件風水聚財
五帝錢是風水學中非往往用的招財風水飾品擺件之一。“五帝”之義是指五個清朝最興盛的皇帝年號分別為“雍正”、“順治”、“乾隆”、“康熙”、“嘉慶”。
並且,清五帝錢中,五位帝王乾隆屬金、康熙屬木、順治屬水、嘉慶屬火、雍正屬土。五帝配五行,作為民間風俗法器,五帝錢兼具天地陰陽五行之精華,威力無窮。擺放擺列在傢裡有招財的效果,而佩戴在身上則有利本人的運程及自己一身平安。
3。龍龜
龍龜是龍的九子中的一子,從古至今就是瑞獸的一種,主吉祥招財,化三煞。龍龜放在財位可催財,龍龜在位能化口舌還帶著加強人緣之功,是非常吉祥的鎮宅招財吉祥物之一。
有的龍龜擺件背部是活動的,可將之掀起,放入茶葉及米粒,可加強其招財化煞的效果與功能。
4。金錢鼠
金錢鼠,是聚財之物,放在堪輿風水財位有聚財化煞,祈福如意的效果。在12生肖中,鼠的'繁殖力最強,也寓意廣納財源。
命理五行喜用神為水之人格外適宜擺放擺列金錢鼠,並且在風水學中金錢鼠還帶著求子求財旺子聚財之功,保佑主人子孫滿堂,事半功倍,聚財效果相當好。
5。金元寶
金元寶本身就代表瞭財,對俺們自己一身的財運有特別幫助的,假如可以擺放擺列在客廳的中间位置位置,那麼對於整個傢整體的財運來說也可以有挺好的提升。
不過在實際擺放擺列的時刻,建議成對擺放擺列。至於具體擺放擺列的具體位置,可以擺放擺列在客廳的財位上,還不錯擺放擺列在窗臺的具體位置,這都是對於財運會有用處的。
6。三腳蟾蜍
三足蟾蜍同樣是古時候神話傳說中的異獸,傳說三腳蟾蜍本是妖精,後被劉海仙人收服,改邪歸正,四處幫助貧人吐錢給人們。所以,後來被人們當作聚財瑞獸。
不過在擺放擺列三足蟾蜍鎮宅招財的時刻,需要註意和提防的是三足蟾蜍擺放擺列頭要向內,切記不可向外,門窗皆一樣道理。要不然所吐之錢皆吐出屋外,不僅不能旺盛財運,反而可能引致漏財。
7。魚缸
在堪輿風水學中就有“山管人丁,水管財”如此的說法,總之,水在堪輿風水學中主財,可以借助水的力量來招財,而魚缸自不然就是屬水,而且魚缸中養魚也能起到讓水流動起來的作用,聚財效果更佳。
不過在擺放擺列魚缸聚財的時刻需要註意和提防,不適宜將魚缸擺放擺列在傢宅財位上,由於在堪輿風水學中,將魚缸擺放擺列在財位上便是“見財化水”反而有害於傢宅財運。
8。麒麟
麒麟與鳳、龜、龍共稱為“四靈”,是吉祥神獸,主太平、長壽。民間有麒麟送子之說,麒麟是仁慈之獸,能懲奸除惡,保護好人,鎮宅化煞能力最強。
在堪輿風水學中麒麟能夠消災解難,驅除邪魔,鎮宅避煞,催財升官,添丁旺丁,保佑傢人出入平安,是非常吉祥的鎮宅招財吉祥物之一。
9。財神
財神分為文財神和武財神,李詭祖、比幹、范蠡、劉海被奉為文財神,鐘馗和關公被奉為賜福鎮宅的武財神。
文財神或是生前巨富,或是升仙後奉命管理人間財帛、人世爵位。一般原那麼是,武財神要面向門口,文財神忌面向門。
武財神在供奉時,面一定不可以朝內,隻能夠面朝宅外,以鎮壓群邪,使邪魔不敢入宅侵犯。不能兩位武財神同時供奉。
10。大象
象諧“祥”之音,代表著吉祥,象五行屬金,以善吸水馳名,而在堪輿風水學中“水為財”,可助財運旺盛。
而且吉象體型龐大,體力過硬,擺放擺列在傢裡,不但有著鎮宅之功,還可將大財小財均納為己所用,而擺放在室內財最為繁盛的地方,則整個傢受惠,若擺放擺列在人流較大的地方,可吸取更加的多財氣,使主人財氣旺盛。
十大招財吉祥物2
1。招財貔貅
貔貅是龍的九子之一,獨角無鱗,神態威武,能食四方財有嘴無肛,隻進不出,故而被人們認定為是辟邪招財的吉獸,如與古錢搭配使用,招財擋煞效果更佳。不過貔貅也是兇獸,擺放擺列時需要將頭朝門外,以免對室內人造成不良作用與影響。
2。三腳蟾
三腳蟾象征招財、聚財、旺財、財祿滿貫,傳說三腳蟾本是仙人劉海收服的一隻妖怪,改邪歸正後,跟劉海變換金錢,佈施救人。所以被人看成是聚財的瑞獸。不過三腳蟾擺放擺列方式與貔貅相反,需要頭朝屋內,不可向外,要不然它帶來的金錢都會流向屋外。
3。八卦鏡
八卦由陰陽派生而來,它是《易經》中用來演繹萬物、預測推算兇吉的符號,而鏡子自古就是驅邪辟邪的吉祥物。八卦鏡多懸與室外,分凸面和凹面兩種,凹鏡用於吸納吉氣,凸面鏡用於反射煞氣,一般不適宜放太多,整個住房不能超過三個,也不能放與室內。
4。風水羅盤
風水羅盤由天池(指南針)、天心十道和內盤構成,整個羅盤可來回轉動,是風水師在風水時候用以定向測位的。除瞭這些以外,它還有擋煞旺運開運的效果。對於宅運較差的傢庭,可按其上南下北的方向,擺放擺列於住宅的財位或客廳靠近墻壁的中間,便可改善風水,增添財運。
5。金魚缸
金魚缸是常常見到的催財器物,風水傢認為“山主貴,水主財”,因此盛水的魚缸有催財的效果。而魚諧音“餘”,年年有餘之義。故在傢宅的財位擺放擺列金魚缸,招財斂財的作用倍加明顯。一般招財的金魚宜選擇金色黑色,數量最好就是1。4。6。9等吉數。不過務必要註意和提防,易學中忌水的人不會擺放擺列魚缸,要不然不僅不招財相反的會損財引起官非。
6。轉運水晶
水晶又稱“水精”、“水玉”等,是人們頗為心愛的吉祥寶石,一般是無色透明,但依據水晶中所含金屬元素的區別,所呈現的顏色不同,有紫色、黃色、粉紅色等,不同顏色功能不同,白水晶能讓人腦袋清醒,激發活力,多擺放擺列於辦公室或者書房。紫色或者粉色,可改善人們的愛情運勢與運氣,增添人們的交際能力,被看成是“愛情之晶”,多擺放擺列在臥室。而綠晶或者黃晶,有著招財的作用,多制成手鏈、項鏈隨身佩戴。
七、五帝錢
五帝錢是指清朝的五代皇帝(順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶)時期所鑄的銅幣,具有旺運開運招財、保佑平安的效果,將其放置在門檻內,可擋飛刃煞、槍煞、反弓煞、開口煞等,它也是破解五黃煞和二黑病星的最佳法器之一。將六串五帝錢和風鈴一起掛在宅中五黃或者二黑位可保住宅平安,將五帝錢放置在保險箱或者抽屜內可招斂財氣上門。不過五帝錢五行屬金,盡最大力量不要掛在東、東南正南五行屬木火的方位。
八、大象
大象善吸水,風水中的水其實就是財,故擺放擺列大象亦可納財,而大象原本也是被人們看成是一種神聖的動物,被付與平安吉慶之義。大象性情溫和,故向往和睦、團隊精神的人擺放擺列最佳,有助於事業穩當發展。因此將大象擺放擺列在辦公區,尤其是老總的辦公室,會促使其管理有方,團隊也會和睦相處。關註免費卜卦算命師aadsbk,大師免費為你算命!!!
九、葫蘆
葫蘆在堪輿風水學中是常用之物,也是人們喜聞樂見的一種吉祥物,它形狀奇特,從古至今就是福祿吉祥的代表象征,也是保宅護傢的良品。葫蘆的音與“福祿”相近,而它的外貌圓滾有曲線,看來相當福相,加上入口小、肚量大的特色,仿佛能夠廣吸金銀珠寶,所以掛在財位上,可納進財富且不易外流,守財聚富功能一級棒。
十大招財吉祥物3
1。貔貅
貔貅,是我國古代神話中的一種神獸,能吞萬物而不泄,因而有著納五路財源之含義,亦有著趕走邪氣、帶來歡樂及好運的效果,由古自今貔貅都是最靈驗的招財神獸,具有三大功能:招財守財聚財、鎮宅化煞保平安、化小人招貴人催姻緣旺桃花。
2。麒麟
麒麟是古時候的仁獸,主太平、長壽,是進寶招財、迎祥納福的吉祥之寶。民間有麒麟送子之說,可辟邪並能進寶招財,為擁有者的財富及子嗣送上一片真情和吉祥,使其傢庭和睦,事業昌盛。
3。金蟾
三足金蟾:三腿的蛤蟆被叫作“蟾”,傳說它能口吐金錢,是聚財之物。古時候有劉海修道,用計收服金蟾以成為神仙,後來民間便流傳“劉海戲金蟾,步步釣金錢”的傳說。釋讀解義:“呂洞賓弟子劉海功底高深,喜歡周遊四海,降魔伏妖,佈施造福人世。一日,他降服瞭長年危害百姓的金蟾妖精,在過程中金蟾受傷斷其一腳,所以日後隻餘三腳。自此金蟾臣服於劉海門下,為求將功贖罪,金蟾使出絕活咬進金銀財寶,助劉海造福世人,幫助窮人,發散錢財。人們奇之,稱其為招財蟾。”
4。五帝錢
銅錢屬金,可泄去二黑及五黃之土氣,務必要用乾隆錢,但不需要真古錢,可用仿古乾隆錢,因古錢之銅質已見剝蝕,仿古錢使用新銅鑄造,反而“金”質較高。用五個五帝古銅錢,解2。五病符星(土),效果相當好。
5。招財樹
招財樹,傳說是一種寶樹,是天地宇宙的精華凝結聚集而成,其樹枝上能生出有無窮魔力的金錢,摘取之後,還可再生,取之不盡,用之不竭,擺上招財樹將有神奇的靈性,可以改運化煞,為主人旺財納祥。