算命的說我有仙傢(算命說我有堂口是什麼)

大師說我身上有仙傢(觀音)還有別的仙傢，可信嗎

沒什麼可信不值得信的，許多許多人都帶有這幾個東西，由於任何人皆有來歷，不管前世是人是鬼是畜生是神仙。。。都是來歷，任何人也都不是從石頭縫裡蹦出來的，皆有祖有宗，所以與這些東西有緣分都很正常，但不是所有人都必要搞個什麼仙堂不是嗎？在過去，出馬的都是那些被那些鬼道畜生道的所謂仙傢鬧到過不下去瞭，鬧到快耳聾眼瞎瞭才無奈選擇合作，或者祖上就是做這個所以傢傳才做這個的，可此刻許多年輕人，沒必要搞這個事情的都自己開發，就為瞭獵奇，就為瞭自我感覺不同凡響。。。其實也就是說是精神匱乏缺乏信仰造成的，仙堂。。。連宗教的層次都達不到。

許多經常提到的出馬師父還到處招搖撞騙，許多喜歡勸人立仙堂，由於這種事對它們而言算是立功，當然還能賺點小錢。

建議就是假如沒有遭遇見太大的坎坷，那最好選擇無視這種莫名其妙的意見，由於沒有任何的益處。

近日不太順，去算命，她們說我身上有仙傢要出堂

既然相信算命就要聽從唄。

有人說我本身帶仙傢，有什麼含義?

【釋讀解義】在神話傳說中，眾仙的簡易自稱呼用語（眾位仙傢）（仙傢在此）。 (1)。仙人所住之處。《海內十洲記·元洲》：“ 元洲在北海中，地方三千裡，去南岸十萬裡，上有五芝玄澗……亦多仙傢。” 唐·牟融《天臺》詩：“洞裡無塵通客境，人間有路入仙傢。” (2)。指仙人。清·袁枚《隨園詩話補遺》卷三：“癸卯春，餘遊黃山，見絕壁之上，刻‘ 江麗田先生彈琴處’，疑是古之仙傢者流。”《老殘遊記》第九回：“這屏上詩是何人做的？看來隻怕是個仙傢罷？” 葉聖陶《記金華的兩個巖洞》：“其次是些石鐘乳和石筍，這是什麼，那是什麼，大多數根據形狀想象成為神仙傢、動物以及宮室、器用，名目有四十多。” (3)。道傢中也有恭稱與人為善的鬼、妖等為仙傢。

算命說我有仙緣，讓我供奉保傢仙，能保愛情婚姻復合真的嗎

觀音也是一樣的 初一十五上 有事求的時刻上這個保傢仙 包括你的祖先 還有一些地仙 就是我們常說的胡黃常蟒傢的仙傢 可能還有蛤仙或是其他仙 這種呢要依據自個的緣分供奉的 你要是和他沒有緣分 你供他斷然不會來的 保傢仙是不附體的 他們不給人看病 隻是在堂上受個香火 緊接著他們保護 保佑本人的傢人 大災化小災 小災就給你化沒瞭。

保傢仙供不供還得看你自己 你自己定 假如緣分沒到是情況下（仙傢沒給你顯示的情形下）就不用供 假如真是仙傢要求你供的話 你就得供 但是假如有高人替你辦事的話 不供也就沒事瞭 但是沒人幫你弄得話 仙傢還要求你供 你若是不供的話 傢中可能就不會安寧瞭

說白瞭仙傢鬧你隻是想證明他的存在 讓你承認他 假如供對瞭 他們就不會鬧你的。也就是說他們對待你們就好像自己子孫一樣 基本是有求必應（前提是不違背良心的）保傢仙不用天天上香的 就初一十五上 平時有事求的時刻上

師兄說我有仙傢、必須請師傅立堂口、立堂口有什麼含義?

立堂口 是指出馬仙 出道仙 正式開始 運營的一種形式。普通的，立佛堂，道堂，仙堂，東北習俗是把仙傢之名字寫在一張紙上。

。。。我去算命說他傢有保傢仙，是青龍什麼的，還說我身上有個堂口，三個三。。。

算命的是騙子，吵架你想想是由於哪些原因，解決瞭不就能夠瞭