奇門遁甲本命盤夫妻奇門遁甲太陽(奇門遁甲本命盤詳細解讀)

我想請問一問有誰會年命盤，謝謝。

紫徽鬥數飛星四化之氣數理象的意義：氣指的是太極，是宇宙萬物生成的源泉，自始存在於無限時空之中，其極限可以無限大，也可以無限小，但不等於零或沒有。例如整一個宇宙有一太極，一個單細胞亦有一太極，甚至組成單細包的每一分子，也都各有一太極。太極是氣，是宇宙萬有的能源，化成陰陽，陰陽交構而化育萬物；萬物之中復皆涵蘊著太極。雖變化莫測，但又恒有一定的秩序與周期，其實就是理、數，也就是「氣含有理，數中有象。」紫徽鬥數之「數」字，在影射大自然造化的理則，而不是指單純的數目來講。人類無No是自然界的產物，所以人類性命恒受自然巧妙的安排，窮通禍一—皆在定數與應數之中。

1、命盤十二宮體用之內涵

任何時空都是相對的，命盤上的每一宮皆可為體亦皆可為用。以時間論，某一宮為大限（或流年流月等）之命宮，從此逆佈大限兄弟、大限夫妻等十二宮。以空間論，如以夫妻為本宮（體），則子女為夫妻的兄弟，財帛為夫妻的夫妻，疾厄為夫妻的子女，遷移為夫妻的財帛，交友為夫妻的疾厄（身體），官祿為夫妻的遷移，田宅為夫妻的交友，福德為夫妻的官祿（事業），爸媽為夫妻的田宅，命宮為夫妻的福德，兄弟為夫妻的爸媽，以此之理可以推斷配偶諸情況。假如對其中內涵意義真真正正理解瞭，能舉一反三地針對某宮說出其他十個宮位的體用關系，你就自然明 白怎樣活用看起來眼花繚亂的宮位體用關系瞭，希望諸位讀者一定不要躲避這“磨刀”之苦（磨刀不費砍柴功）。

除瞭這些以外，鬥數分我宮和他宮（命、兄、財、疾、官、田為我宮，夫、子、遷、友、福、父為他宮），以對應易經的陰陽之理，讀者須在實踐中慢慢體會其中之玄妙。

天幹四化內涵及應用初探紫微鬥數預測推算體系固然門派眾多，然觀其主要特征大體可分三合、河洛兩大派系，即通常講的南北兩派（有書雲：還有“奇門”一派，其主要特征是以卦位斷人事，然就筆者所知其體系不夠完善，目前還難稱一派）。三合派（南派）論命，以星情組合、活盤運轉為主線，用“三方四正”看運命；河洛派（北派）論命，以四化飛星為契機，用“6。九宮位”斷運命；二者論命，在整體把握和細微推斷方面各有千秋，如能將二者有機地合二為一，則可稱得上是完璧的紫微鬥數。基於此，本篇對“天幹四化內涵及應用”作一初探，目的是：讓喜好“三合”的同道，更加的多地從“四化”中汲取營養，讓自己的“三合”功夫更加過硬；使偏愛“四化”的friend，在眼花繚亂的“四化飛星”面前感到有法可依、有章可循，能夠快速進步、逐漸形成本人的風格。

2。四化論命裡的天幹內涵在“三式（太乙、奇門、六壬）”預測推算體系中，對天幹之應用可謂深而廣之，而鬥數論命裡的天幹應用卻遠遠不夠。法在理中，有感於有些“東西”“隻能意會，無法言傳”，筆者希望通過以下比喻能讓讀者初步瞭解天幹的內涵，從而在理解古代人們為啥呢如此應用的基礎上，開拓出新的應用范疇。

生年幹：終生監護俺的欽差大臣，故而年幹四化作用與影響畢生命運。

流年（流日）幹：當年（日）執政的最高長官，故而流年（日）幹四化除作用與影響本年（日）外，還有對以往“冤假錯案”撥亂反正、對以後事態發展產生作用與影響之作用。

十二宮幹：為長期駐守該地區（宮）的欽差大臣，他的言行可代表“皇上”的旨意，故而他雖駐守一方（宮）對其他地域（宮）亦有指揮權，特別是輪到他監護俺的時候（大小限、流年、流月、流日進入該宮時）以及當前執政的最高長官與他是親朋友好友關系時（流年、流日元與該宮幹相同），其指令（四化飛星之作用與影響）產生的效力極大。因為他長期駐守某宮，其指令必然滲透、代表該宮的一些信息，此亦為同樣都使某星四化，來自交友宮幹與來自夫妻宮幹的有不同內涵的緣故。十二宮幹中，以命、財、官三位宮幹最為重要，其次為疾厄、田宅、兄弟（因為篇幅所限十二宮幹之具體內涵在今後推出的專門討論中再作詳盡解讀）。

“幹”的概念，還可理解為一個對自己可能產生作用與影響的能量場（或生物場，或電磁場），其中要數生年幹和命宮幹的能量最為強大，因此河洛鬥數在男女合婚或剖析人物對待關系時，主要看對方的生年幹和命宮幹的四化星落入我之命盤的何宮。

3。四化論命裡的四化內涵

目前，在筆者看見的鬥數諸書中，對“四化”的論述仍都停留在“星辰為體，四化為用”的簡單闡述上。孰不知陰陽互化之理同樣適應鬥數中，“體”可以轉化為“用”，“用”也可轉化為體，星辰與四化的關系猶如木與火，濕木不易燃、火大沒濕柴。雖然說“陰中有陽，陽中有陰”，體用難分，然陰陽、體用又是相對單獨存在的；星辰與四化的關系又像肉體和靈魂，在人為的world世界上精神（靈魂）的效果常常大於身體（肉體），四化的效果是借助星辰形成一種強有力的能量場（氣氛），這種具有靈動力的能量場是可以獨立存在並對外產生效應的，現對這四種靈動力（能量場）簡述如下：

化祿——象征收獲忙碌的秋天，為日落西山前的夕陽。五行屬金，為西方，與八卦中的“兌”相對。故而主喜悅、收獲、忙碌、珍惜、財祿、食祿、智慧、源源不斷等。

化權——象征電閃雷鳴的夏天，為日至中天時的驕陽。五行屬火，為南方，與八卦中的“離”相對。故而主、權威、爭執、虛榮、自負、揮霍、剛強、鋒芒畢露等。

化科——象征百花齊放的春天，為旭日東升時的曙光。五行屬木，為東方，與八卦中的“震”相對。故而主生長、名望、功名、情緣、科甲、貴人、桃花、清白高尚等。

化忌——象征天寒地凍的冬天，為黎明前的黑暗。五行屬水，為北方，與八卦中的“坎”相對。故而主收藏、兇險、變遷、沉迷、災禍、死亡、是非、奔波操勞等。

有瞭以上四化概念，我們就不難理解：化忌在寅卯宮位為“不忌”（化忌屬水，寅卯木能泄水），祿忌同宮以雙忌論（化祿之金生化忌之水，使化忌力量加倍），論進財看化祿（化祿主收獲），論升遷看化權也一定要看化祿（升遷為升官又加薪，權主官、祿主利），找老婆、尋良醫要從化科著眼（化科象征春天，鮮花千朵我隻能采一朵回傢，野草萬株隻有幾種能治我病，一切皆靠緣分來定），論變動（事業、錢財）要看大限的祿轉忌（祿主收獲，忌主收藏，收藏的意圖在於來年取得更大的收獲）。

4。四化通變簡述四化鬥數論命，根據的是“一六同宗、九宮藏氣”的河洛原理，以此推演出我宮、他宮之概念。為啥呢6。九如此重要？其根由恰如一個完整的人（命宮或曰一宮）是由肉體（六宮）和靈魂（九宮）組成一樣，這個可能就是古代人們總以坐北（6）朝南（9）為基本坐標的主要原因吧。命為一，則疾厄為六，官祿為九；官祿為一，則兄為六，財為九；財為一，則田為六，命為九。故此，鬥數論命以命、兄、財、疾、官、田為我方，其餘宮位為他宮。他宮之化曜入我方，預示他來成就我什麼？損我什麼？通理，我宮之化曜入他宮，預示我損他什麼？益他什麼？

四化鬥數論命，還有一個重要概念，即“父疾線又叫文書線，主名；兄友線又叫成就線，主利。”何也？疾厄為我之肉體，爸媽為遷移（我活動之空間）的疾厄（肉體），“雁過留聲、人過留名”，名聲是靠文字流傳延續的，故父疾線又叫文書線，主名。兄弟為官祿的疾厄（肉體），交友為夫妻的疾厄（肉體），二者皆為實實在在的東西，分別代表瞭我之社會和個人成就的實物標本，故兄友線又叫成就線，主利。

根據以上原理，我們就不難理解：官祿宮化吉曜入父疾線，畢生前途光明，可求功名；官祿宮化吉曜入兄友線，畢生頗有功名，可求財利，若吉曜不入而忌星化入則相反。十二宮均可各自為本宮，用其氣數宮（第九宮）之化曜應該宮之吉兇（如以財為本宮，命宮是氣數宮，其幹化吉曜入本命的父疾線表明在錢財上頗有功名，由於父疾線為財帛的兄友線），本命與行限之間以此類推。

5、紫微鬥數三要初論（天地人三盤基本原理及應用）

奇門遁甲等三式預測推算法，皆有天盤、地盤和人盤，以對應天地人三才。奇門的天盤列九星，人盤八門八神，地盤八卦幹支。紫微鬥數預測推算體系是對宇宙世界演變規律的有機模擬，也是應用天地人三盤進行象數推演的，象征三才的天盤、地盤、人盤構成瞭鬥數預測推算的基本三要素。然諸書對其概念和應用原則闡述不一，給剛入門的人帶來不少學習疑難。筆者參照諸書之說，結合實踐體驗，將本人的看法摘錄於此，敬請諸位同道一起探討研究。

1。幹支、宮位、星曜三要論鬥數論命，將命盤劃分為“一十二垣”，對應於大自然的十二節（月）、十二時辰，人體的十二經脈等等。十二垣分屬十二地支，根據生年天幹十二地支又分別與十天幹相配，組成十二個相對穩定的“傢庭”（因為子醜和寅卯的天幹是腳踩兩隻船，故而此垣的兩個天幹比較活躍），這十二個“幹支傢庭”組成瞭鬥數的地盤，象征相對固定而又各具特色的十二地域。命宮、兄弟等十二宮，組成鬥數的人盤，意味著豐富多彩的十兩個人事范疇。紫微、天府諸星曜，組成鬥數的天盤，象征來自宇宙天體復雜而又直觀的諸多作用與影響因素。

天地人三盤中，地盤為體為陰，天盤為用為陽，人盤為天地兩盤的契機紐帶，是溝通二者的橋梁。

就地盤和人盤而論，地盤為體人盤為用，體用比合吉利相克為兇，打比方說事業宮居子為事業上多開創雖艱難而有所成、為吉，而夫妻宮居子雖夫妻生活豐富多彩然易生事端、為不美；田宅宮居四墓為傢居住宅穩定，若在四馬之地則多奔波變遷。就天盤和人盤而論，人盤為體天盤為用，體用比合吉利、相克為兇，打比方說天機星落在命宮、兄弟宮最吉，在命宮會祿存主成為擁有特殊技術的風雲人物；落在疾厄、福德宮則不吉，在疾厄主神經系統易有毛病，在福德主勞神操心、總想不開等。就地盤和天盤而論，地盤為體天盤為用，體用生合吉利、沖克為兇，打比方說太陽星居卯辰巳午為廟旺，醜未平和，申酉戌亥子落陷，廟旺作用最大，落陷作用很小且常常起相反作用，具體情況要結合人盤這一機紐（橋梁）來定。例如太陽入命，主官貴或有生涯但畢生難免辛勞奔波，在卯地為日照雷門（日出扶桑）格，主做事積極、人緣佳、易獲名聲等；在亥地格局差，主畢生奔波勞碌多是非、六親無緣。

幹支、宮位、星曜三要之間的聯系，可用土壤、種子、天氣來比喻。每類種子皆有適合它生長的土壤，然土壤再合適沒有相配的天氣保障也是枉然；土壤雖不太適合，若遇上天地平安的好天氣種子也會較順利成長。其他情況讀者可自行推之，但要記住：撇開種子獨立討論土壤和天氣是毫無意義的。

6。命盤、大限、流年三要論本命盤、大限、流年三要組成一個地盤、人盤、天盤體系，顯示著某人畢生的貧賤枯榮趨勢規律；流年、流月、流日三要組成的地人天三盤體系，反映著他某年的具體運勢與運氣；流日、流時、流分三要組成的三盤體系，則描述著他某一天詳細情況，這恰好符合宇宙全息統一規律。

本命盤反映的是，人呱呱落地的一剎那，地球表面某一坐標與宇宙天體諸星球切割，產生的命造原始能量場。於是，本命盤是相對不變的地盤，是宇宙時空付與一個生命的原始坐標點，他的生命曲線就是從此開始。大限命盤，是連接本命和流年的機紐橋梁，是相對變化的人盤，是限定曲線形體的空間，是導火索。流年命盤，是命盤外延的具體表現，是天盤，是某一時空下的一個具體點，是爆破點。於是，本命盤看定數、流年讀應數，事情之發生在本命盤看有還是沒有可能（定數），緊接著大限又有，再考慮應在那一年，也就是：命看氣運，限看時空，年看爆發點。例如某乾造，夫妻宮七煞文曲坐守，愛情婚姻不會美好；夫妻宮庚幹使天同化忌沖爸媽（文書宮），表明一出嫁晦氣之事情就會發生，第3限入夫妻宮庚幹開始工作，流年入子位沖宮成為流年的疾厄，為夫妻與我無緣——離婚。

本命盤是地盤，使用四化飛星時天幹一律以本命盤為準，流年、流日本身的天幹隻在特殊情況下起參考作用。本命盤的四化（生年幹、各宮幹），用於大限氣運的判斷，是決定大限格局的一個主要標準。看大限時，大限命盤化曜入十二宮要優先考慮，如大限命盤化祿入什麼宮位預示我這十年把全部精力投入到什麼范疇。本命盤的四化看入大限何宮，以定“象”的發生時間；大限命盤四化看入本命盤的何宮，以定象的發生空間。大限與流年命盤之間的聯系與此相仿，讀者可自行推論。註意和提防，本命盤的四化對流年命盤的垂象為虛，流年命盤四化上應本命盤也為虛，是否填實要看大限命盤這一樞紐的效果。假如本命盤反映的命是路，大限命盤反映的運那麼是車，在風雲莫測的人生旅途中車的優劣常常大於路的好賴，因此大限命盤的好賴至關重要。

本命盤、大限、流年三要之間的聯系，可用根系、花朵、果實來比喻。不是每簇根系皆能開出花朵，亦不是每隻花朵皆能結出果實，然而沒有花朵沒有可能產生果實，沒有根系也沒有可能開出花朵。隻要瞭解瞭這個規律，就不難理解本命盤、大限、流年象征的原理，進而熟練掌握應用之。

7、時辰、人物、事物三要論時辰、人物、事物三要組成一個地盤、人盤、天盤體系，顯示著某一時空下人或事的當前狀態和發展規律，奇門紫微鬥數的奧妙秘訣全在這兒，有個比喻可幫助我們更好地理解它們之間的相互之關聯聯系。

時辰命盤猶如一張通用地圖，它對每個人、任何事都適用；人物盤猶如一個知識富饒的導遊；事物盤那麼是在普通地圖的基礎上按購物或旅遊等性質勾畫出的專業地圖。

地圖是死的，人是活的。於是，用時辰命盤實際精密推算時，要以人物（有時指自己）所落宮位為命宮重佈十二宮，組成一個新的命盤（人盤）；患病找貴人方（大限福德化科所入宮位），打官司尋律師星（天相）的貴人方（氣數宮化科所入宮位），那麼是對事物命盤這一張專業地圖的靈活運用。導遊和專業地圖無法代替普通地圖，其實也就是說我們任何人的命盤也是一張能導引他人的地圖或導遊，其中玄理須讀者在實踐中慢慢領悟。

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怎麼解釋奇門遁甲?

奇門遁甲是三式之一。他是古時候用以行軍打仗使用的一種陣勢。一開始傳說是九天玄女傳給黃帝的遁甲天書，用這種行軍佈陣的方式來打敗蚩尤。緊接著黃帝把他成為瞭108局，就叫奇門遁甲。緊接著傳到瞭漢代張良這邊，把108局成為瞭72局。據說到瞭諸葛亮就變成18局瞭。

奇門遁甲是所有預測推算術當中唯一不用提供任何信息的預測推算術。無比的強大，由於她假使你提出問題，他就能夠幫你起卦解決，不像其他別的預測推算術，需要提供一些基本信息，打比方說說八字要你的出生年月 那六爻要用銅錢，抽簽要用簽文，他還是唯一可以測算鬼神的預測推算術。

奇門遁甲算著重是用於打仗，因此要把統帥隱藏起來，因此它叫遁甲，由於甲在十天幹當中就是老大就是統帥之義。而奇門指的是用一些特殊的奇妙的方式把這個統帥隱藏起來。

所以奇門遁甲你可以從這四個字去理解，也可以從他的預測推算的方式去理解。奇門遁甲算是一個預測推算術，它也可以拿來做奇門風水，它的應驗是非常快的。這便是奇門的神奇之處。

奇門遁甲看什麼時間可以找到戀愛對象，本人女性，格局如下圖?

此刻還時機不成熟，過瞭春節到正月好事就來啦。假如你想找個媒人的話務必要找屬相為狗的人做媒人。

土星宮位

土星之寓意和象征 土星古稱鎮星或填星，由於土星公轉周期大概為29、5年，中國古代有28宿，土星幾乎是每一年在一個宿中，有鎮住或填滿該宿的意味，所以稱為鎮星或填星。土星運動遲緩，人們便將它看做掌握時間和命運的代表象征。羅馬神話傳說中叫作第2代天神克洛諾斯，它是在推翻爸爸之後登上天神寶座的。不管東方還是西方，都把土星與人類息息相關的農業聯系在一起，在天文學中預示的符號，像是一把主宰著農業的大鐮刀。

土星是我國古代人依據五行學說結合肉眼觀測到的土星的顏色（黃色）來命名的（依照五行學說即木青、金白、火赤、水黑、土黃）。而其他語言中土星的名稱大體上來自神話傳說，例如在歐美各主要語言（英語、法語、西班牙語、俄語、葡萄牙語、德語、意大利語等）中土星的名稱來自於羅馬神話傳說中的農業之神薩圖爾努斯（拉丁文：Saturnus），其他別的還有希臘神話傳說中的克洛諾斯（泰坦族，宙斯的爸爸，一說其在羅馬神話傳說中即薩圖爾努斯）、巴比倫神話傳說中的尼努爾塔和印度神話傳說中的沙尼。土星的天文學符號是代表農神薩圖爾努斯的鐮刀。

土星預示什麼意思啊? 土星在星盤中也屬於“非個人行星”。大概三十年繞行黃道宮一周，每兩年半行一宮。土星是顆男性的、陽性的星。代表真理、矛盾、凝固、智慧與衰老的原則。它的根本是陽性的、寒冷的。其性質是兩性的，既幹燥又潮濕的，表是求安、安全的驅力。在人物方面則代表男性的、老年的。土星的圖騰符號象征是希臘神和時間之神克洛若斯的鐮刀，這外形也讓人聯想到蛇。土星看守著摩羯座和寶瓶座，在天平座是旺勢、在巨蟹座是失勢，在白羊座那麼是落陷。屬於土星的字決是“教導”。 它的作用與影響如：自個的個性、獨立意識、競爭角逐的精神、感覺壓力的事物。如：形式、紀律、責任、組織、野心、事業能力、限制、悲哀與拖延。不變的土星，支配著理論與科學性的金科玉律。土星在星盤中的宮位，是你最缺乏安全感，並試圖激勵補償的范疇。 土星對身體亦有相對感應的部位，如：皮膚、骨骼組織、牙齒、韌帶、膝蓋、左耳與聽覺器官、膽囊、副甲狀腺、蛋白質組織。所代表的疾病如慢性疾病、風濕癥、痛風、耳聾、皮膚病、肺病、壞疽、萎縮、脊柱疾病、僵直的關節、循環的阻礙、動脈硬化。 土星正面特征有：忠誠的、剖析的、系統的、老練的、節儉的、謹慎的、負責的、守時的、謙虛的、勤學的、正直的、具體化。而負面的特點如：悲觀的、隱秘的、壓抑的、貪婪的、多疑的、妒忌的、膽小的、嚴峻的、宿命論的。

找到女友後，會花許多錢嗎？ 由於大眾的心理，找到女友之後，會產生一種滿足感，人在產生瞭這種感覺伐後會失去理智地用錢，您的擔心並不是多餘的，所以請適當的抉擇您找女友的時間。

土星看守什麼星座 在天文學裡，土星是太陽系中距離中心舞臺比較遠的一顆行星，幸好它為自己圍繞著美麗的光環，自成一格，叫人非常難忘記。

在希臘神話傳說中，牧羊神──潘（pan）便是土星的化身。天生孤獨的牧神──潘，喜愛帶著蘆笛，和羊群在深山、峽谷等等偏遠之地獨自活動、思索。

土星也是摩羯座的看守星，為這個宮位帶來晚年的成功。

土星行動遲緩，大概要花費兩年半才通過某個星座，以大概二十九年的時間才運行黃道十二宮一周。不像太陽以每月通過一個星座的速度，以一年運行黃道十二宮一圈為周期。

土星帶來一種遲緩的味道，它的威力雖非立即明顯，卻是後勁十足，它總是持續的對你發出作用與影響力，使你在某些方面莫明的不安，讓人勞而無功。

要是一個人的土星和別的九大行星間角度和諧的話，土星會帶給你──謹慎、、忠實、嚴謹、自律、責任心等等性格。倘若角度不佳的話，土星會帶來嚴苛、悲觀、消極、退縮、沮喪、吝嗇的品德性格。

當我們經歷瞭土星式的歷練之後，將被迫的琢磨出更成熟的品德性格；像是「在痛苦中成長」那樣的鍛練。這幾個人在50歲之後便漸入佳境，再也不畏艱難，就等著領取土星的結業證書瞭！！！

當然亦有一些怕痛怕苦的friend，選擇以「拒絕成長」的方式來面對土星，那麼你註定要一再重修，這一 生恐怕都無法從魔鬼集中營裡畢業瞭。

九星分別在八卦的什麼宮位 奇門遁甲中的九星在八卦和宮位上的佈置和佈局分別為：天蓬水星居坎卦置一宮；天芮土星居坤卦置二宮；天沖木星居震卦置三宮；天輔木星居巽卦置四宮；天禽土星寄居坤卦置中宮；天心金星居乾卦置六宮；天柱金星居兌卦置七宮；天任土星居艮卦置八宮；天英火星居離卦置九宮。

個人行星的落座和宮位哪個作用與影響更大 占星學中，行星的性別用於描述男人和女人，或者其大體的行為、感受原則。下面的星盤的解釋中，你能看見這兩性的應用。

1994年3 月12日，英國佈裡斯托爾市的英格蘭大教堂內舉行瞭全球首位女性牧師的任

命儀式。儀式開始於格林威治時間早上六點，儀式舉行過程的星象時間表（最下端）非常清楚地展示出，星座性別是怎樣作用與影響的，另外也為這意義極其重大的事件提供瞭一份清晰的圖解。

剛剛做出允許女性擔當牧師的決定，不休的爭論和反對意見隨之而來。然後，一些牧師和教堂的雜務人員就把事情歸咎與羅馬教廷，譴責教廷。決案通過並開始執行後，主教們和聖工會的一般神職人員甚至以離開教堂的行動來表明其拒絕接受的態度。許多人說，反對不是針對女性牧師，而是針對做出以及實施決議的方式。

牧師通常被看成與基督教有深刻聯系的存在而被世人接受――這一點位於星象圖第七宮的切點處，從而有瞭更真實的實體，並暗含著“搭檔”的信息。四個基本點都是中性的給予這個概念很大的鼓勵，並顯示出反復來回搗鼓的情形。月亮形成的很窄的夾角也顯示出即將發生的變化。

男人和女人搭檔合作的主題由太陽和月亮反復頌唱著，兩顆行星在第七宮裡“相沖”，太陽代表上帝，月亮代表女神，或者牧師和女牧師（教會愚蠢地避開瞭這個新詞）。

金星，一顆陰性行星，主宰瞭代表教會和儀式的第九宮，第七宮裡亦有她。她還掌管著儀式舉行的這1個鐘頭，相當適宜，另外還處於上升時期，並和太陽一起擁有共同的接受度――這表明他們之間存在深層次的關聯。金星和月亮皆在太陽的西方（傍晚時分），在其西邊的基本點和陰性的象限內――這是個相當陰性的具體位置。

月亮離開與太陽“沖”的范疇是非常強的“新開端”的意義預兆。太陽位於一個陰性的星位，在一個很陰性的基本點上，落在一個非常女性化的宮內，沉著地向著地平線下方追落――象征其死亡，一個可能象征父權主義的即將結束的代表象征。不過就在太陽天神死去之時，騷動使得月亮還是無法擺脫其被束縛的情形。月亮依然處於太陽的權力手柄之下，兩顆星皆有遊移的傾向，其實就是說，沒有根本的自信，因此他們行動的能力減低瞭，並使他們順從木星這個操縱者。木星，教會的天然統治星，通過一個T 相位為這兩顆行星幫助，不過很遺憾，因為其自己一身的猶豫不決和懦弱，提供的幫忙非常有限。

位於象征的第九宮東邊的交點（編譯者註：一條軌道和另一條軌道的交點，在占星學上常常見到的月交點是月亮軌道和地球軌道的交點。）暗示著謊言和、欺騙以及背叛。激進的第十二宮內有個神秘的敵人，處於太陽統治下，這進一步印證瞭剛才所提到的。月亮的騷動隻是從“有所緩和”的騷動中稍微恢復瞭點勁兒，但將被陰影和黑暗征服。金星在波動中衰退，陽性的白羊座顯示教會扮演瞭付諸行動的角色，困難將會隨後出現。金星的夾角隻有五度，當她移動到本命星宮金牛宮中――在這個星宮中，她將繁榮上升――留給情況穩定的緩沖或解決時間相當寬裕。

月亮，天然象征“公眾”的行星，改變星宮進入白羊星宮後和金星合相，此時意味著英格蘭教會。公眾好像很喜歡這個新的教會，不過同樣的這個位置也暗含著“侵略”。它暗示說，女人將打入並適應一位男士占主導的環境。這個環境就會有所改變，但不會對女性有利。一旦月亮進入好動的、沒有耐性的白羊座，變化將會來得很快，更為激進。然而，自從英格蘭教會在白羊宮內衰落，這或許預示說會有更加的多的 *** 。

月亮還是天生的信息的司掌者，此時她又掌管瞭第3到第九宮――合起來就是來自教廷的信息。就要到來的宮位變化反應在信息的改變上，或者起碼是信息口氣的變化。誠然，會出現更有推動力的發展。既然他們的信息基於《聖。。。。。。>>

土星位於雙魚座是一個十分艱困的具體位置，由於屬於宿命的土星又掉進瞭一個宿命的星座中。 在天王星、海王星、冥王星被發現之前，土星是最大的災星。

土星在每個星座待上兩年半左右，因此土星所在的星座對個人來說不是事，而土星所在的宮位（house），以及與其它星體所形成的相位十分重要。土星位於第1、2。三宮的人，童年會比較艱難，打比方說傢中太窮，爸媽棄養（把子女扔給祖爸媽也算棄養），經常被惡少欺負等等。土星在哪一宮，都代表在那一宮所象征的事物方面的磨難，唯有在第十宮例外。土星假如和冥王星有不好的相位，報復心會很強，土冥都是慢行星，相位持續時間長，因此這世上壞人多：）壞人是天生的嗎？是爸媽生的！！！任何人皆有壞心眼，有的人生下來就壞心眼多，不過，不是所有人都會把壞心眼實施，假如能夠看清自己一身的邪惡，努力遏制，於己於人，善莫大焉。1。土星在第1宮

土星在第1宮的你，外表古板，不茍言笑，相當有責任感。你不夠自信，磨難會較多，你會勤奮努力，克服各式障礙，以取得成功。你的童年可能承受種種限制和困苦，使你不輕易信任他人，過度保護自己。假如土星相位不佳，你可能拒人於千裡之外，自私自利，你也許有殘疾。

2。土星在第2宮

土星在第2宮的你，害怕貧窮，非常節儉小氣，掙錢也非常艱辛，往往多勞少獲。在商業上你是很精明的，總能夠買到物超所值的東西，因為放不下投資必要的基金，你無法擴展本人的生意。你的晚年會富裕，假如土星相位不佳，你可能物質至上，自私貪財。

3。土星在第3宮

土星在第3宮的你，說話小心翼翼，力求準確，思維清晰有序，數學科學能力強，你將是好的會計師、秘書、學術研究者、作傢及教導者。對於新事物，你猶豫不決，心存害怕。你的童年可能很不幸福，從小時候就要照顧弟弟妹妹。你不喜歡旅行，除非是工作需要。你比較容易沮喪。假如土星相位不佳，你可能求學困難，致使日後求職困難，你可能和兄弟姐妹關系冷淡，你喜歡埋怨和吹毛求疵。你的肺不夠強壯，因此你尤其不能吸煙。

4。土星在第4宮

土星在第4宮的你，個性堅強，對傢庭負有重大責任，你可能出身寒微，或者傢教嚴格，缺乏傢庭溫暖。你的爸媽通常嚴厲、守舊，因為他們自己一身的坎坷，而把光宗耀祖的重擔全壓在你的身上，使你過早成熟單獨，因此你幾乎是沒有童年的。這也造成你日後無法正確地釋放情緒，弄得傢中氣氛緊張。你的職業通常與房地產、建築、農業或日用品的制造有關。你會努力尋求晚年的經濟保障。你晚年的時刻，可能喜歡隱居。

5。土星在第5宮

土星在第5宮的你，不愛娛樂，對自我表現過於守舊，你多半有個缺乏溫情的爸媽，從小時候就被要求“隻許學習、工作，不許玩”，你頗有組織能力，是良好的投資者，或守舊的股東經紀人，你對藝術的理解著重它的價值。你對愛情躲避，通常與較自己年長的人擁有意外的愛情。你與小孩相處困難，你不太適宜領養子女。假如土星相位不佳，你可能性冷淡，假如你是女性，你可能難產。

6。土星在第6宮

土星在第6宮的你，責任感強，工作態度很認真。你努力工作而且很有效率，你認骸自己是不可缺少的，你受到下屬的敬畏。你的工作可能與醫藥、食品、科學工程或其它須要特殊技能的專業有關。你會學習多種技能以獲得經濟保障。假如土星相位不佳，你可能因工作過勞、營養不良而造成慢性病，你會有求職的困難。

七、土星在第七宮

土星在第七宮的你，可能晚婚，或者與成熟年長的人出嫁，愛情婚姻會穩定持久。假如你出嫁太早，你會覺得不夠成熟而致使愛情婚姻波折。你古板地對待愛情婚姻，對你來說，愛情婚姻是重大責任。你通常具有組織和管理能力。假如土星相位不佳，你需要避開與人合作，你好批評，情侶可能對你冷漠、毫無愛意、愛唱反調。

八、土星在第八宮 。。。。。。>>

土星是什麼的代表象征 土星的代表象征很特別，是從反面儲顯美德，土星象征的：限制，缺陷，競爭角逐，壓力，非常難給他們定性是好事還是壞事，一般我們認為是壞事，可在不同的人那裡，效果不相同的，正如同，給有的人困難，他就垮瞭，給另一部分人困難，他就克服瞭，土星強調的是人自己掌握本人的命運，自己做主，發揮主觀能動性。

星座裡面的，行星沒有順利通過一個宮位，常常象征著某方面的失敗。那麼，啥是沒有順利通過一個宮位？ 15分 說到底，相位隻是人生外在的表現手法，名符其實的結果還是要從行星本身來剖析。

星體相位格局的吉兇論斷

匪夷鎖思

行星入廟未必是吉兆，若入廟行星與兇星產生相位，或者和吉星產生負面相位，在流年不順的時刻，將會給該行星所代表的范疇特質及其所在的宮位帶來不順和麻煩。行星落陷未必是兇兆，如金星落陷處女，固然對在感情上挑剔、追求完美，但因為選擇比較謹慎，那麼可以發揮本身為情侶服務的性 格，亦能獲得美滿愛情。

木星未必是吉星，皆因木星固然帶來吉祥好運氣，不過 也可能使盤主對木星所在宮位的代表生活范疇或者和木星構成相位的星體所代表的活法屬性過於樂觀，缺乏謹慎小心的行事態度。

金木刑財運奇佳，卻容易花錢如流水，缺錢的時刻如何過？土星未必是兇星，土星固然帶來不順和壓力，但壓力也是動力。土星特質得到正面發揮，將使盤主在土星所在宮位或者和土星構成正面相位的星體所代表的活法范疇帶來謹慎行事的態度，吃虧也屬於一種福相。

大三角未必是吉兆，若無星體與之構成不良相位，則盤主運氣雖好，流年又可以趨福避災，但甘於安逸，不求上進。T型三角相位格局未必是兇兆。常常越是成功的人，刑沖相位可能越明顯。

T刑三角之頂點或者殘臂所在宮位，是盤主克服刑沖不良作用與影響的出發點和能量宣泄的活法范疇。西方現代占星學的最大特質是，強調瞭沒有決定的吉和兇，　兇中藏吉，吉中藏兇，這正與“老子”異曲同工。

相位吉兇的論斷

scorpionya

當前的西方占星學論法，相位是居於尤為重要的地位。但從歷史的角度來看，相位是屬於比較後期的產物。

早期，隻有合相，缺乏其它相位；而在印度占星學上，到現在仍為以合相和對相(180 度)為主，不提及其它相位。不過，就當前的論斷手法來看，90度是居於尤為重要的。

因此，有關相位的問題，存在著一個爭議性：即合相與90度，兩者應以何者較為重要？自己的觀點是合相。

而後，隨著Uranian Astrology之90度盤的提出，90度相位在90度盤上，成為瞭是合相！！！如此一來，又產生瞭一個問題：在Uranian Astrology的論法中，相位乃一律是中性的，吉兇乃是由行星的特性來作界定的。也於是，90盤上的合相，相當於一般本命盤上的90度，理應是屬於“中性”，而並不是“兇相”！！！

根據俺的觀點，90度未必為兇！！！行星特性才是重點所在。

在合相方面，還有一個問題：即古時候的占星論法，隻要是行星落入同一星座，皆可看成是是合相。而當前的西方占星論法，是把合相設定在容許度為八度或十度范圍內。

另外，在印度占星學的觀點上，隻要行星不落入同一星座，即便是相距很近，照樣不以合相論之。

我所使用的論法是如此的：在個性的論斷上，采用西方原則，不同星座的兩顆行星，若是形成合相，對個性仍有很大作用與影響。在事件的論斷上，配合印度原則，隻要是落入相同星座的兩顆行星，一律看成是合相，對事件會發揮作用與影響。

我們剖析命盤時，通常會認為60、120的平穩安定相位是吉，90、180的不和諧相位是兇，這隻是通常情況。假如命盤中兩顆吉星或一吉形成負相位時，不一定就是不好。

打比方說說水星刑、沖木星，都說明本人聰明好學，喜讀書，但是也許有些另類，興趣與普通人不一樣，有過分樂觀傾向。

實際上，推運時，天上行星與本命星產生的相位，應完全參照行星本身的吉兇來推斷，如木星沖、刑金星，都是大吉，而土星合或拱太陽，都是算兇。說到底，相位隻是人生外在的表現手法，名符其實的結果還是要從行星本身來剖析。

個人行星的刑相位是否為你帶來動力？

日土刑，月土刑，火土刑，金土刑，是星盤的焦點，也是提供驅動力的相位。這幾個相位還會促使盤主取得成就，做他們想做的事情。土星刑相位較多的人通常非。。。。。。>>

奇門遁甲看房屋吉兇是八字嗎

奇門遁甲看房屋吉兇不是八字，八字是指人的生辰八字，房屋又不是人，哪來的四柱之說。而奇門遁甲是中國古老的一門術數。

關於奇門遁甲

以大地為準的是上北下南; 以星圖為準的是上南下北;