觀世音菩薩靈簽25詳細解讀(觀音靈簽25簽解簽精髓)
觀音靈簽第二十五簽 唐僧取經
簽詩版本一
衣冠重整就宿風，道是無功卻有功。掃卻當途荊棘，三人共議事相同。
簽詩版本二
衣冠重整舊傢風，道是無穹卻有功。掃卻當途荊棘刺，三人約議再和同。
【吉兇】中簽【宮位】申宮
【簽語】此卦衣冠重整之象，凡事先難後易也。
【解曰】不用憂疑，自有佳期。若問前程，前路可宜。
【仙機】此簽住宅亂，自己一身吉，求財好，交易利，愛情婚姻阻，六甲驚，行人尋人至，田蠶不利，六畜興，訟有理，移徙安，失物遲見，病祈福安，山墳宜舊。
【詳細解釋】
清涼月解
凡事做事
重新改革，這是能建功的。排除各種障礙，除去不好的，和大傢一起商量，這事情就有大利瞭。
婚姻
若想得姻緣，或想得心儀，或求再進展，或求愛挽回，改頭又換面，再造新自己，迎以新態度，對愛則有功。
若有第三者，三人當議和，理出好約定，共處無不可。
工作求職、創業事業
工作在何方，全看己志氣，求職與應征，穿著要註意和提防。
胸懷大志向，打造新門面，重整再出發，事業將得成。
考試競賽、升遷競選
競試欲出頭，但看己宏志，全面修專技，前途盡放光。
升官欲得力，障礙需排除，多方求改造，升官則有望。
投資理財
標的當重整，策略要研議，重新再出發，未來則有益。
經商生意
經商做生意，全面再檢討，障礙當清理，則無往不利。
房地交易
賣物當清理，打造新門面，招引新買氣，有利成交易。
治病健康
病況當檢討，深究發病因，全面性治療，能助病復愈。
觀音菩薩靈簽
觀音靈簽99簽有什麼含義 第九十九首：塞翁失馬 中平
等閑騎馬著鞭來，半有憂危半有財
似火方燒頭上屋，天教一雨蕩殃災
（四句淺釋：閑來無事抽鞭駕馬而來，是福是禍還難以預料；就像大火剛燒至屋頂，誰能知忽然上天降瞭場及時雨，把火勢給澆熄瞭。）
知如不知，無論是非，身臨枷鎖，恩赦放歸。此簽兇危有財之象，凡事先兇後吉。
靈簽之曰：本簽示之於弟子曰。兇危有財之象。凡事兇後吉耶。等閑騎馬著鞭來。半有憂危半有財。似火方燒頭上屋。正受災殃之刻。一場大雨來瞭之後。方可將災厄洗清而去。目下雖事難成。勞心勞力之後。必有轉安之時。易言之。君汝也。知如不知無論是非身臨枷鎖恩赦放歸。
交易－阻 愛情婚姻－刑克 求財－破財 自己一身－守謹 住宅－祈保 六畜－損 田蠶－損 尋人－招非 行人－困難 六甲－險 山墳－敗地 訟詞－虧 疾病－憂危險 失物－兇 移跡保守
詳細解讀：此簽有”禍福未定”之意。提醒當事人，凡事保持樂觀。須知事事無絕對，好的不見得就好，壞的也不見得是壞。有些事情常常出乎我們意料之外，是好是壞，不到時候，都還很難說。因此，何必杞人憂天，去設想還沒有發生的事。不如保持平常心、凡事樂觀以對。所謂”既來之，則安之”。須知有得必有失，有失必有得。
誰知道觀音靈簽的第五簽的解是什麼啊？ 詩曰
一錐草地要求泉 努力求之得最難
無意俄然遇知己 相逢攜手上青天
依照簽文意思看，前兩句說：難啊，一錐之地，想要立足尚且困難，要在其間鉆出甘甜泉水，哪怕是再努力勤奮，這也是非常非常難的事情。後兩句提示會出現轉川：無意當中突然就遇到瞭同命知己的好朋友，與之攜手直達雲天。
所以，可以理解為：在困難面前要盡最大的努力，在最不可能的時刻會出現轉機。有要與志同道合者共同奮鬥之含義。最終的目的才能夠達到。
觀音菩薩靈簽第67簽問事業 最全的解簽送給你，依據本人的情況去理解，祝願你早點走出心底的迷惘：
第六十七首：管仲相齊上上
一條金秤等君情，無減無增無重輕
為是平生心正直，文章不識義皆明
（四句淺釋：想要用一條金秤來衡量你的品性節操，是測不出增、減、輕、重的；乃是由於你平生存心端正毫無偏私，縱使不識文字，仍然通曉義理無礙。）
平生正直，善處人情，隻依本分，天下太平。此簽心中端正之象，凡事平安穩定大吉。
靈簽之曰：本簽之曰。心中端正之象。凡事能平安穩定大吉之者。一條金等君情。由它衡量其實就是無減無增。無重輕為人之道。其實就是人心平生心正直之時。即便不識文章也清楚明白義之道理。易言之。平生正直善處人情隻依本分天下則太平矣。清高門路即可。
交易－穩 愛情婚姻－合 求財－利 自己一身－平 住宅－安 六畜－好 田蠶－穩 尋人－遲見 行人－有信 六甲－生男 山墳－平 訟詞－和 疾病－祭星 失物－見 移徒－保守
詳細解讀：此簽有”樂善好施”之意。提醒當事人，適度地投其所好。一個人本身假如存心正直、知禮守法，已屬難能可貴。但除瞭本身的品德之外，怎樣兼顧人情，也是必須註意和提防的因素。在與人相處時，假如能夠多花一點時間，用心傾聽對方的感受，不僅能讓對方覺得有”被註重和重視”的體驗感覺，更可因此知道對方的喜惡，幫得上忙的地方就盡力協助，而對方的忌諱與禁忌，也可以避開誤觸。這種處世哲學，跟佛經上所說的”悉令滿足諸需求”有異曲同工之妙。人都是互相的，當你替對方解決瞭問題、讓對方心無煩憂之後，對方也會反面來講幫助你。這時再提出本人的觀點與做為，相信一定能獲得供數人的支持與認同，讓事情更圓滿。所謂”帶人要帶心”，也是這個道理
解簽 觀音靈簽第一簽 哥哥用易經試著給你解釋一下：-------------------------第一幕、“開天辟地作良緣”對應“此卦盤古初開天地之象”，請查64卦中的“否”卦。盤古初開天地，天上浮地下沉，對應天上地下的“否”卦。否卦是《易經》六十四卦之第十二卦。天地否（否卦）不交不通，是中中卦。--------------------卦象曰：虎落陷坑不堪言，進前容易退後難，謀望不遂自己便，疾病口舌事牽連。否卦，闡釋由安泰到混亂，由通暢到閉塞，小人勢長，君子勢消的黑暗時期，終於到來的應對原則。當此反常時期，君子應當提高警覺，鞏固團結，堅定立場，伸張正義，以防患於未然；當小人顯露衰敗跡象時，也不可輕舉妄動，必須謹慎，集中力量，把握時機，給以致命的一擊。更應當特別防范，小人窮兇惡極的反擊。否極必然泰來，黑暗不會長久，應當堅定信心，不可動搖。P。S：百度百科說的，有錯你告他。-------------------------------否卦，卦辭：否之匪人，不利君子貞，大往小來。白話：象征閉塞，一個卦閉的狀態，人際溝通不通暢的，天下沒有便利之處，君子必須堅守正道；這時強大者離去，弱小者到來。那麼我們在你的身上通俗理解為：25歲的你，剛上社會，天很高，貴人們離你很遠；地很低，基層群眾們等待你去團結。這一時刻，你的資源少，能力弱，似乎天下沒有什麼事情能夠得心應手。那麼，請你堅守正道，多做事，少說話，低頭積累實戰經驗和社會人脈資源，打通職場任督二脈。小心哦，你在是弱者呀。否卦第一幕OVER。-----------------------------------------是不是很失望？不要擔心，往下看。二、否卦的結局――否極泰來――“人行忠正帝王宣”。 “上九，傾否；先否後喜。《象》曰：否終則傾，何可長也！” 【白話】最後，時世閉塞不通的局面將要改變，發生瞭天翻地覆的變化；起初閉塞不通，後來順暢通達，大傢歡喜興高。 由於：閉塞到瞭極點必然要發生傾覆，物極必反，否極泰來，一種局面不會長久持續不發生變化的！意思是，要是堅持努力，保持低調，迎接挑戰，克服困難，總有一天你會成功的，這也就應瞭“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------三、怎麼理解 “吉日良時萬物全。”和“諸事皆吉也” 。“否”的開始，身處困境；“否”的結尾，萬事通達。這中間，靠坐等，是達不到的。要憑借自己的努力。所以反過來看，困境中，正所謂有很多的事等著你做，很多的功業等著你成就。要靠努力不要靠運氣。要把每天都看做成就事業的“吉日良時”去努力。所以（努力去付出，不就“諸事皆吉也” 瞭嗎？）――對這點，古代人們很有幽默感。-------------------------------四、解曰個人覺得，這說得比較到位。“急速兆速。年未值時。觀音降筆。先報君知。”25歲問事業：急速兆速。――看不懂。年未值時 ――25歲初涉職場、你的年齡經驗、社會經驗、社會資源積累尚未到完善的階段。觀音降筆。先報君知。――既然求觀音姐姐給你指導，那就先告知你這一點瞭咯。 為啥不詳細說 否卦的中間呢？ 怎麼做，還是要交給你自己去體會吧。
觀音靈簽92有什麼含義 第九十二首：李固言柳汁染衣上上
經商得利稱心懷，福祿榮華倍獲財
若問進身謀望事，秀才一舉狀元回
（四句淺釋：從商獲利時自然稱心開懷，更不必說富貴昌盛倍增；假如要問求謀加官等事，終能一舉狀元，衣錦還鄉。）
自小至大，無相無礙，諸事遂吉，謀望自在。此簽進身大吉之象，凡事操心大吉。
靈簽之曰：本簽者。進身大吉之象也。凡百事興時操心大利。靈詩示之雲。經商得利稱心懷。福祿面也。榮華倍獲財。君汝如問謀望之面。神可告之君。必能一舉狀元衣錦還鄉者。易言之。汝自幼小之年。自小至大無相無礙諸事遂意。遂望自在耶。
交易－勝 愛情婚姻－合 求財－順 自己一身－安泰 住宅－平安 六畜－旺 田蠶－五分 尋人－見 行人－動 六甲－生男 山墳－大吉 訟詞－有利 疾病－安 失物－在 移徒－遂意
詳細解讀：此簽有”擇善固執”之意。提醒當事人，凡事相信。人們最大的痛苦，莫過於對人性產生瞭懷疑。由於凡事疑神疑鬼，自我的內心開始築起瞭高墻，擔心被騙、被利用而受傷。但是，處處防著別人，凡事都過度小心、過度猜測的結果，不僅於事無補，反而隻會使自己愈來愈神經質；而你回應給別人的不信任感，別人同樣也會回報在你身上。與其由於懷疑而產生更大的痛苦，還不如凡事包容、凡事相信。事情沒有那麼復雜，是人的心使它復雜。保持一顆赤子之心，相信人性本善，以真誠待人，包容厚道，人生何處不逍遙。
觀音靈簽在線抽簽第10簽求的愛情婚姻復合復合求求詳細解讀 這個簽我也是長抽到，以前不理解簽中之義，什麼叫“石藏無價玉和珍，隻管他鄉外客尋；宛如持燈更覓火，不如收拾枉勞心。”還是一樣的迷茫。而現在不會瞭，這支簽是說你要反省自己一身，改過自新，如此才能得到想要的結局。但是你的問題表述不瞭解，是在考驗大傢，希望能像神仙一般把你傢的前因後果說清楚明白嗎？臣妾做不到啊。
其實也就是說每支簽都是你本人的心的反應，任何占卜的靈驗都源於本人的心，你的心也許認識不瞭解，那我來表述一下，也許說的不對，你就隻當參考吧。
我們都懂玉石是來自於石頭，但是普通的石頭要怎麼開采出玉呢？得把石頭剖開吧，問題的答案在於你自己得反省自己在愛情婚姻中的做法是否有欠妥當之處，愛情婚姻為啥走到離婚的地步，夫妻雙方皆有問題吧，但是通常人指摘他人容易，反省自己有些難，而這支簽說你隻有反省自己，才有轉機，假如你不能反省，就是“持燈覓火”，提著燈籠找火把，揣著清楚明白裝糊塗，那你的愛情婚姻就不也許會好。
不過愛情婚姻復合是件好事，假如有孩子的話，更是對孩子好，固然此簽有”枉費心機”之意，奉勸當事人，凡事不要強求。不過命運不是固定的，命運在本人的手中才是真理，如果想萬事如意的話，就隻有增添本人的福報瞭。first of all任何人都是有磁場的，假如你磁場好的話，就會心情愉快，做事順利，我們在生活之中也常看見有這種人，其貌不揚，不過就是有許多人喜歡，有許多貴人，在傢（丈夫）妻子拿他（她）當個寶。真使人羨慕。即是她（他）福報大，就好像太陽和地球，地球得繞著太陽轉，月亮得繞著地球轉，假如你想要別人聽你的，圍著你轉，你的福相就要比他大，福相有的是前生修的，就好像我說的其貌不揚，看似沒啥優點的人，有的福相是後天修的，打比方說我長抽簽，長犯愁，就去信佛瞭，念佛是一種福報，觀世音菩薩求夫得夫，求妻得妻，得來的還都是自己熱愛的，追著本人的，這是佛經中所說的，佛菩薩不妄語，地藏經中也說假如求者乖願（就是凡事不如本人的意）就念地藏菩薩的聖號，不如意事就會漸漸消滅，佛菩薩以眾生之苦為苦，眾生為根，佛菩薩為花果，所以我們誠心祈求佛菩薩一定會靈驗的。
就算世間算命算的準的，做善事也能改變命運，這在各種史書中皆有記錄載入，但是做好事的機會常有，而堅持去做的人卻不常有，那如何改變命運呢，因此就要念佛啊，你隻要念就有感應，”念念勿生疑， 觀世音凈聖，於苦惱死厄， 能為作依怙！“假如佛法不靈，那世間就不可能有那麼多人信佛瞭，當然假如你有其他信仰也很好，隻要依靠我們所信仰的，就一定會走出困境。
還是那句話，簽這個隻能說明那個時候的狀況，不是一定的，但如果想讓別人聽本人的，你的福相務必要超過對方才行，要不然老是遇見困境就抽簽，也於事無補啊。
祝好，阿彌陀佛。（這是一句祝福語，萬事如意之義）O(∩_∩)O
觀音靈簽第三簽求事業 第三首：燕將獨守聊城
沖風冒雨去還歸，役役勞身似燕兒
銜得泥來成迭後，到頭迭壞復成泥
（四句淺釋：頂著風冒著雨來來 *** ，就好像燕子般辛勤奔波不歇；忙碌費力含來的小泥團，好不容易堆砌成土塊，有個樣子瞭，哪裡知道最後卻又崩壞，土塊再度變回泥團。）
千般用計，晨昏不停，誰知此事，到底無成。此簽燕子銜泥之象，凡事空心勞力。
靈簽之曰：沖風冒雨去還歸。役役勞心似燕兒。君爾之運逢燕子銜泥築巢之象耶。空心徒勞。無益者。為先難後甘之運。唯應小心。本簽之匯總也。千方百計。晨昏碌碌不停。誰知此事到底無以可成者。修之。悟之。
交易－成 愛情婚姻－不成 求財－秋冬有利 自己一身－謹防 住宅－先兇後吉 六畜－有利 田蠶－有利 尋人－見 行人－吉 六甲－生男 山墳－向吉 訟詞－有理 疾病－還願 失物－見 移徒－平安
詳細解讀：此簽有”束手無策”之意。奉勸當事人，勿舉棋不定。有些人個性剛直、做事一板一眼，臨事卻不知變通，常常因而錯失良機。須知凡事各有利弊，有舍才有得。事有輕重緩急，與其一昧墨守成規，不如跳脫思維、因地制宜，視情況環境調整本人的原則與做事方法。或集思廣益、共同研擬商議，找出解決之道。切忌猶豫不決又固執己見，流於空想而怯做，終將空心勞力，徒然庸人自擾罷瞭。
你想換工作，這個簽說明你在十字路口，奉勸當事人，勿舉棋不定。須知換工作各有利弊，有舍才有得。想好瞭就換！
觀音靈簽25簽啥意思 第二十五首：伍子胥過昭關 上中
過瞭憂危第幾重，從今再歷永無兇
寬心自有寬心計，得遇高人護聖功
（四句淺釋：度過瞭擔心危險的重重關卡，從此便以後即便遇見也不會再有災禍；放寬心順其自然一定有因應之道，能遇高人相護順利成功。）
訟中有理，病得安痊，出外求望，枯井逢泉。凡事遇貴則吉。
靈簽之曰：君之簽。是寬心自有寬心計。得遇高人－貴人也。方能護聖功。易言之。凡事遇貴人方能吉也。亦即能過瞭憂危第幾重。從今再歷永無兇之境。凡事謀略之時必守之。不適宜盲目沖之。三思而後行。方不致吃大虧。是到頭來訟中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。
交易－阻滯 愛情婚姻－和合 求財－阻 自己一身－阻 住宅－平平 六畜－不利 田蠶－不利 尋人－阻隔 行人－阻隔 六甲－有險 山墳－不安 訟詞－有理 疾病－祈福 失物－難 移徒－不合詳細解讀：
此簽有”有驚無險”之意。提醒當事人，勿自亂陣腳。遇事焦急著事無補，隻會使自己更加慌亂、不知所以。應能保持鎮靜，仔細地思考應對之道。無論做任何決定，都必須以「理智」、「冷靜」為前提考慮。在本人本身方面，堅守”施恩不求報、予人不追悔”的道理。然而面對他人的協助，則要銘記在心不可或忘。不論是替你解決瞭事實上的困難、或幫你解開心中疑惑的人，都應該要充滿感激，有機會便加以報答。
觀音靈簽第五十號解簽 不知朋友所求何事？
此簽西方求財，自己一身安穩，感情確實不利。
觀音靈簽：第五十簽
吉兇：中簽
典故：陶朱歸五湖
宮位：亥宮
詩曰
五湖四海任君行 高掛帆蓬自在撐
若得順風隨即至 滿船寶貝喜層層
簽語 此卦順風撐船之象 凡事皆順大吉也
解簽 自在休悠 不須著力 財祿重重 無不欣美
住宅 利
自己一身 吉待運至
求財 利西
交易 宜遲
愛情婚姻 不合
六甲 安
行人 阻
田蠶 秋利
六畜 春旺
尋人 至
公訟 虧
移徙 保守
失物 西方
疾病 解
山墳 南利
故事
陶朱歸五湖 (范蠡歸湖)
春秋 范蠡 字少伯 吳人 與文種同為我大夫
吳滅越 蠡與種 為越王勾踐畫策 卑詞請成
復求民間美女 得西施進於吳 迨滅吳 功成
蠡知勾踐可與同患難 不可共安樂 乃辭官
扁舟泛五湖 止於陶 復以謀生致富 稱陶朱公
凡三徙 方成名 後不知所終
觀音靈簽是觀音菩薩親自制作的嗎？誰知道內情 不是，是寺廟裡的僧人制作的
觀音靈簽25簽啥意思?
一年一簽，一簽一事。您沒有明確的求法，就沒法幫您判斷瞭。
整體的簽文意思是：經歷瞭重重的危機危難，今後再遇見就安全瞭，若心地寬暢，自有紓解之道。若有高人指點，就會有大收獲。
具體如下：
住宅→平平 自己一身→阻滯 求財→阻滯 交易→阻滯 愛情婚姻→和合 六甲→有險 行人→阻隔 田蠶→不利 六畜→不利 尋人→阻隔 公訟→有理 移徙→不合 失物→難尋 疾病→祈福 山墳→不安
觀音靈簽25(求事業)
觀世音菩薩法要（普門品）
一。觀世音菩薩能加持的事相、作用：（1）救苦救難的加持、護佑：1、事苦：水、火難； 羅剎、夜叉難； 枷鎖、王難； 怨賊、遇險等難。。。。。。蘊含攝受一切果報苦。 2、因苦：淫欲（過分貪心、侵占） 瞋恚（怨恨心）愚癡（沒有智慧）。。。。。 蘊含攝受一切煩惱苦。
（2）與樂加持力：求財寶、求地位、求名聞； 求眷屬、求子女、求壽命等。。。。。。一切皆能如願之加持（幫助）。
（ 三）度脫的加持力（事相作用 ）：以身口意三輪，三十二應身（實無量應身）度三乘； 度天類、（六種）、人類（十五種）； 度八部（八種）；度執金剛（一種）； 度人非人等（蘊含攝受一切種類）。
二。怎麼得到加持？ ：修因。
（1）學修、分別之教理： 1、教---獲得加持之法： 有真誠、決定、信樂 如法取得“三體”（身口意清凈）而且行持無犯，犯已還凈； 忍定，業因報果； 黑白（善惡）二業取善舍惡； 懺悔洗滌過去、今日之惡業，防止未來之黑惡業；以上四條若能切實修行，即能獲得人天等好身，而又不離三寶之加持，並能轉起獲得果位的加持。知苦斷集，幕滅修道（四聖諦）；勤修戒定慧，出世為懷而重戒律 ；（此得果之道，成佛之先因）；菩提願心，菩薩戒行（此獲大乘地道乃至成佛加持正因）。 2、理-----感應道交，之理 ： 能感應 1、真誠三歸依，信心之水如泉湧不斷 ；智慧如日月徹照。2、知業果取舍，修一切善法（故善）。3、修一切法無為，無為有不生（故空）。4、懺悔身心潔，王宮任你行（故凈）。5、以菩提心 持戒與行事，源泉來至大悲心和悲智雙運。感應時的情形---自己如滴水匯入到觀世音菩薩大悲智海，激起種種波瀾浪湧。 不能感應：1障蓋（業障）日不照，盲者（少善根）不見日。2缺戒亂因果，能加力不應。3加持若磁石，非鐵不能引。 信樂自心清凈意 平等無砠菩提心 無畏（能摧破）無流（除煩惱流）度（眾生）攝（自己）行（為） 能與觀音心相應 。
如何修行？ 正修： 1、多念南無觀世音菩薩。 （喃摩）：歸依 崇拜 敬禮 信順 愛慕 欽仰 不離 求救 賜於，，，，有無量義。總說清凈身口意三門，歸投供獻得菩薩三輪加持，無餘獲得。 觀：觀真，攝一切法生無自性，二我不可得之正觀。 世音：觀俗，觀世間一切萬物十界如等；同時具足相應而成 ；這一大緣起的顯現。此所顯現，無常剎那，如幻如化。 菩薩：由前歸敬、加持二力，自己一身等若觀音自在。 觀幻夢有情等同父母子女，拔苦予樂，自他全具智、斷、悲三德，等觀世音。諸觀世音，交光互遍，（佛心、眾生心、我心）；成大加持 正確知明以上義理，正念不失；以七字聖號“南無觀世音菩薩”心為其所緣系，攝心在定而不放逸。一念即獲一念全分加持，若念念相繼者，就是肉身成佛。 若不能理念，隻要具足信心，懇切稱名，福不唐捐；要喜歡凈土，決定往生。
（2）助修 （事修） 1禮拜 （諸佛） 2贊嘆 （宣傳） 3供養（修福） 4懺悔（消業） 5隨喜功德 （擴展法力） 6請宣佛理（講解佛法 ） 7請常住世 （祈請） 8隨觀音學 （時常學佛 ） 9恒順眾生猶如觀音（隨緣而為） 10普皆回向 （回向法界、增強佛法）
助修十種，如何總持：隨緣參加一種，便能全部含攝其餘眾義。若僧若俗，歸誠信仰，生歡喜心，因‘念’得理（果），決定出離。菩提大悲，悲智同運（悲人而知他應該如此，再邦助他出離此苦）；聞思修用，戒定慧行；度攝方便，蘊含瞭一切佛法。
規儀怎來？由得道果人，應眾生所需要；選取和組合上面十種義，理義系屬在心口意三門體上，成為眾多軌式。
如何修行？1依各種規儀起用，全盤轉活。2不緣非緣（戒成就），而成就於止（定成就）。3能如理觀而成正觀（觀成就）。4止觀並作運，心不外緣，也要調整成柔和。5隨事入觀，隨事停而觀止；長期練習，久而成自然；舉身動念發話，恬然持空有、順因緣、成中道。6以上也說有一次序（由生而熟，由簡入繁，修爍自性思維習慣）。也無次序（可同時並作，在事相上同時相應具足。
這便是獲得菩提大悲體用完全乃至成佛的加持。
正修入定修 助修隨緣轉 隨轉而不變 體相用完全 如是如理修 佛位在現前 興悲智相應 加持如湧泉
怎樣加持？ 三 順違正邪加持之辨識
1、加持得順緣： 由正信、行力之感招，得佛菩薩不思議力的加持；得成就或滿願等，在其中間助緣增勝，任意滿足。這種情況，多是積修福德、供養、善行資糧的酬報；此加持，多能增長福、德、信、願。但是因此而增長我慢、我貪愛（剛入門的人），反招退步墮落。
2、加持得違緣： 這類加持，也是成就圓滿諸善；但給以逆緣、因境（考驗）以成就你；如欲遠行，天雨足病；多是少積福德資糧所致。 但是這種加持，最能增添智慧和堅固我們的信願；而且為破除我見、我慢等不善，糾正偏邪的利器。遇見菩薩違逆緣加持，應正觀、安忍、忍定果報；這樣能增長極廣大的凈福資糧。
3、因人邪而得邪加持之現象（學邪瞭）： 不敬三寶 謗毀正法 破壞律儀 悔棄正願 顯異惑眾
贊殺盜淫 壞人善法 咒出世善 邪智鬼通 說陀羅尼 篡改經論 揭人隱私 說法教人 人皆信仰 自稱得果 妄授人記 辱罵出傢 稱道己能 潛行貪欲 不顧慚愧 心神亂異 喜憂無憑 成患致疾 言不能盡 但違正理 即攝邪類 觀已觀人 外相可見
4、得正加持之現象： 敬愛三寶 隨順律義 身禮恭敬 和悅近人 動止如理 不憎恨人 不做戲偽 耐勞恒勤 語無四惡 不說他短 言順人心 喜贊人善 愛誦經法 贊佛贊僧 不做謗毀 歌聲調柔 不順三毒 邪執我慢 愛樂正法 隱藏己善 能覺八風 五欲過患 成人之美 不咒人善 悲心慈意 平等不倦 得正加持 外相可見
（參照自能海上師全集三輯。教理初基）
觀音靈簽，第二十五簽。 事業簽
此簽說的清楚明白，凡事要積德行善可以得gaoguan厚祿，富貴昌盛。樓主隻要多行善緣，就有機會。
解簽本身是沒有一定的，由於簽文是死的，人是活的。針對任何人，簽之寓意可以隨類而解。簽是一種提示。
人生在世，不求有功，但求無過。不求富貴，但求平安。所以，做事要時時刻刻註意和提防危險。簽不一定是說在某個時候有危險。是說要時常小心翼翼，避開危險。
隨緣不變，不變隨緣。是說做事的時刻要有一定的準則，不過千萬不要固執。固然隨緣，但看到不好的，不要同流合污。做事要有立場。
綜上所述，不要把死的文字，當作自己今後命運的指南。要靈活運用。周易是周文王寫的，周文王尚且不依照占卜做事，何況我們那。重點是要靈活運用。不可因簽固執不化。這才是簽的意義所在。
觀音靈簽解簽
觀音靈簽在線抽簽中行人動有什麼含義 看你所問何事？
1，你問在外的行人是否要回傢瞭，則此人已經動瞭，也就是準備回傢瞭。
2，你要動，那麼可以動成功。
觀音靈簽22簽有什麼含義 觀音靈簽第22簽解簽 四周郊野的田地由於許久的幹旱致使寸草不生，忽然下起瞭三日的雨;花果根草樹芽由於甘霖的滋潤而重現生機，這才知道一場雨是這麼的值錢。 田禾倍收，謀望相宜，病逢妙藥，行人便歸。此簽久旱逢雨之象，凡事難中有救。 靈簽之日：久旱逢雨之象。簡易之。遇難中有貴人救之象也。因之。凡事遇難。千萬不能餒志。不能心灰意懶。垂頭喪氣。君汝之命中。凡逢難事。必有貴人來扶之。如行人之有阻。但貴人代之。具有行人來之效。要之。田禾能倍收。謀望相宜。病逢妙藥。行人使之好運者也。 此簽有”無刻或忘”之意。鼓勵當事人，常存慈悲心。許多事表面上看來事不關己，其實也就是說卻串串相連、牽一發而動渾身。小從我們周遭的人、事、物，乃擴大至國傢、整個地球，都與我們密切相關，是任何人共有的責任。凡事由本身做起，秉著”人饑己饑、人溺己溺”的精神，繼而落實在平時生活當中。時刻設身處地為他人著想，處處表達關懷之意。天下沒有不可能的事，切勿輕視小看自己自個的力量。隻要有心，無事不可成!
解簽 觀音靈簽第一簽 哥哥用易經試著給你解釋一下：-------------------------第一幕、“開天辟地作良緣”對應“此卦盤古初開天地之象”，請查64卦中的“否”卦。盤古初開天地，天上浮地下沉，對應天上地下的“否”卦。否卦是《易經》六十四卦之第十二卦。天地否（否卦）不交不通，是中中卦。--------------------卦象曰：虎落陷坑不堪言，進前容易退後難，謀望不遂自己便，疾病口舌事牽連。否卦，闡釋由安泰到混亂，由通暢到閉塞，小人勢長，君子勢消的黑暗時期，終於到來的應對原則。當此反常時期，君子應當提高警覺，鞏固團結，堅定立場，伸張正義，以防患於未然；當小人顯露衰敗跡象時，也不可輕舉妄動，必須謹慎，集中力量，把握時機，給以致命的一擊。更應當特別防范，小人窮兇惡極的反擊。否極必然泰來，黑暗不會長久，應當堅定信心，不可動搖。P。S：百度百科說的，有錯你告他。-------------------------------否卦，卦辭：否之匪人，不利君子貞，大往小來。白話：象征閉塞，一個卦閉的狀態，人際溝通不通暢的，天下沒有便利之處，君子必須堅守正道；這時強大者離去，弱小者到來。那麼我們在你的身上通俗理解為：25歲的你，剛上社會，天很高，貴人們離你很遠；地很低，基層群眾們等待你去團結。這一時刻，你的資源少，能力弱，似乎天下沒有什麼事情能夠得心應手。那麼，請你堅守正道，多做事，少說話，低頭積累實戰經驗和社會人脈資源，打通職場任督二脈。小心哦，你在是弱者呀。否卦第一幕OVER。-----------------------------------------是不是很失望？不要擔心，往下看。二、否卦的結局――否極泰來――“人行忠正帝王宣”。 “上九，傾否；先否後喜。《象》曰：否終則傾，何可長也！” 【白話】最後，時世閉塞不通的局面將要改變，發生瞭天翻地覆的變化；起初閉塞不通，後來順暢通達，大傢歡喜興高。 由於：閉塞到瞭極點必然要發生傾覆，物極必反，否極泰來，一種局面不會長久持續不發生變化的！意思是，要是堅持努力，保持低調，迎接挑戰，克服困難，總有一天你會成功的，這也就應瞭“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------三、怎麼理解 “吉日良時萬物全。”和“諸事皆吉也” 。“否”的開始，身處困境；“否”的結尾，萬事通達。這中間，靠坐等，是達不到的。要憑借自己的努力。所以反過來看，困境中，正所謂有很多的事等著你做，很多的功業等著你成就。要靠努力不要靠運氣。要把每天都看做成就事業的“吉日良時”去努力。所以（努力去付出，不就“諸事皆吉也” 瞭嗎？）――對這點，古代人們很有幽默感。-------------------------------四、解曰個人覺得，這說得比較到位。“急速兆速。年未值時。觀音降筆。先報君知。”25歲問事業：急速兆速。――看不懂。年未值時 ――25歲初涉職場、你的年齡經驗、社會經驗、社會資源積累尚未到完善的階段。觀音降筆。先報君知。――既然求觀音姐姐給你指導，那就先告知你這一點瞭咯。 為啥不詳細說 否卦的中間呢？ 怎麼做，還是要交給你自己去體會吧。
求高人解簽觀音靈簽第十七簽 十七簽、中簽卯宮：【話梅止渴】 莫聽閑言說是非，晨昏隻好念阿彌；若將狂話為真實，書餅怎樣止得饑。
詩意：此卦書餅充饑之激。諸事多虛少實也。（將本作獎。）
解曰：心中不定。枉看經文。恰似書餅。食也難吞。
故事：三國。曹操領兵。敗季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一默林。到那當可吃梅解渴。望梅止渴出此。與畫餅充饑同意。
意思是你遇見事件會猶豫不決，容易聽信他人，受他人盅惑。但是不會給你帶來太大的損失。但是這個性格對未來來講，是個不好的兆頭。
所以不要光聽別人說，任何事情自己也要動一下腦子再行動。考慮三思再後行對你是有好處的。
觀音靈簽:第二十一簽 解簽求事業 第二十一首：邵康節定陰陽上吉
陰陽道合總由天，女嫁男婚豈偶然
但看龍蛇堪運動，熊羆葉夢喜團圓
（四句淺釋：陰陽和合因果交替循環，這是自然不變的道理，男女之間的姻緣婚配莫非隻是巧合？且看龍騰蛇行交會之時，吉夢維何？維熊維羆，這是不錯的吉兆啊。）
營謀皆遂，愛情婚姻孕男，資財積聚，更吉田蠶。此簽陰陽道合之象，凡事和合大吉。
靈簽之曰：陰陽道合之簽也。凡事和合而大吉者。君逢此乃上吉之運。凡事漸獲進步。惟不可欲速成。更不得存有欺人之心。今之形成者。獲來不易。佳境之時。宜更修之。省之。積吾善可也。易言之。君之今。營謀皆逐。愛情婚姻孕男。資財積聚更吉田畝之收。
交易－成 愛情婚姻－合 求財－有 自己一身－吉 住宅－安 六畜－旺 田蠶－旺 尋人－見 行人－至 六甲－生男 山墳－大吉 訟詞－有理 疾病－遇良 失物－得見 移徒－昌盛
詳細解讀：此簽有”一探究竟”之意。鼓勵當事人，保持旺盛的好奇心。須知許多事情固然看似錯綜復雜，但詳加深入瞭解之後，便會發現其實也就是說並沒有想象中那麼困難。凡事窮究源頭，用心體會、細心觀察、深入探討研究，必能看出其中的玄妙，進而消化吸收之後，轉給自己的一套做人處世之道，再推己及人。唯有自己親身去try、體悟出來的道理，才是真正屬於本人的智慧。
依照簽的解釋，建議你要有自信，積極工作，固然被說，但未必都是你的雞題，不要灰心。逐漸之後，應會有所發現，有所成長。須知身在逆境，方能磨礪自己。
觀音靈簽解簽76 觀音靈簽：第七六簽
吉兇：中簽
典故：洪武看牛
宮位：午宮
詩曰
魚龍混雜意相同 耐守深潭待運通
不覺一朝頭聳出 禹門一跳過龍宮
簽語 此卦魚龍未變之逸象 凡事待時至可也
解簽 雖是滋基 也要待時 營謀自本 切莫妄為
住宅 平安
自己一身 康泰
求財 有
交易 待時
愛情婚姻 遲合
六甲 生男
行人 遲
田蠶 晚豐
六畜 尾利
尋人 未遇
公訟 延
移徙 保守
失物
疾病 阻
山墳 發
故事
洪武看牛
洪武即明太祖朱元璋 小時傢貧 替人看牛
後當過和尚 又行乞度日 最終參軍打敗元兵
建立明朝
喻英雄莫問出處
我認為這個簽非常準，這個簽是中簽，先看詩：
魚龍混雜意相同 耐守深潭待運通
不覺一朝頭聳出 禹門一跳過龍宮
意思是你此刻和一些亂七八糟的人混雜在一起，擾亂瞭你的正常平穩的生活，但是你此刻川能隱忍等待運氣改變的那天，不知不覺轉運的那天就會來，那你就會擺脫如今的煩惱，撥雲見日。
包括簽語也是這個意思：凡事待時至可也，雖是滋基 也要待時 營謀自本 切莫妄為
意思是：可以顧及自己一身的利益，但是不可以亂來。
故事也是這個意思，朱元璋兒時給別人看牛，後來打敗元朝，建立大明帝國。
都是前期波折變數較多，但歷經考驗，最終皆有非常好的未來。
這個簽的核心是：以善良為本，保全自己一身的同時不要傷及他人，自能度過這段低谷。
祝你好運！
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已經領證瞭的話，我建議你再從長計議一下吧！離婚對你未來的傷害會更大！你們可以選擇去別的城市先生活一段！這是解決當前混亂局面的最佳辦法！不是逃避，而是沒必要使自己深陷其中。至於你們是不是有完全的自立生活能力，那就看你們倆個瞭。
而且，我認為，你未來生活是否真正幸福，取決於你的丈夫。隻要他足夠堅定，能給你依靠，關心和包容，那才是真正幸福的愛情婚姻。如今的種種情況，也許在心理和輿論方面給瞭你許多壓力，讓你對你們的愛情婚姻失去瞭信心，但是，你必須得知道，真正和你過一輩子的人，是你的丈夫。所以，換一個角度去考慮，你丈夫是否值得你去為他承受這一切壓力，甚至可謂是折磨，假如你願意，就別再多想，一切總會過去的。那時候你們的愛情婚姻自然會撥雲見日。
觀音靈簽解簽大全 觀音靈簽：第七八簽
吉兇：上簽
典故：臨潼救駕
宮位：午宮
詩曰
冷水未燒白沸湯 不寒不熱有溫涼
要行天下無他事 為有身中百藝強
簽語 此卦平善用事之象 凡事平安穩定大吉也耽
解簽 囚人逢赦 病遇良醫 求財謀望 貴人指示
住宅 安
自己一身 吉
求財 遂
交易 成
愛情婚姻 合
六甲 男
行人 至
田蠶 熟
六畜 旺
尋人 至
公訟 散
移徙 大吉
失物 即見
疾病 安然
山墳 大吉利
嗯嗯，已經說得很清楚明白瞭，是不？
觀音靈簽25簽啥意思 第二十五首：伍子胥過昭關 上中
過瞭憂危第幾重，從今再歷永無兇
寬心自有寬心計，得遇高人護聖功
（四句淺釋：度過瞭擔心危險的重重關卡，從此便以後即便遇見也不會再有災禍；放寬心順其自然一定有因應之道，能遇高人相護順利成功。）
訟中有理，病得安痊，出外求望，枯井逢泉。凡事遇貴則吉。
靈簽之曰：君之簽。是寬心自有寬心計。得遇高人－貴人也。方能護聖功。易言之。凡事遇貴人方能吉也。亦即能過瞭憂危第幾重。從今再歷永無兇之境。凡事謀略之時必守之。不適宜盲目沖之。三思而後行。方不致吃大虧。是到頭來訟中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。
交易－阻滯 愛情婚姻－和合 求財－阻 自己一身－阻 住宅－平平 六畜－不利 田蠶－不利 尋人－阻隔 行人－阻隔 六甲－有險 山墳－不安 訟詞－有理 疾病－祈福 失物－難 移徒－不合詳細解讀：
此簽有”有驚無險”之意。提醒當事人，勿自亂陣腳。遇事焦急著事無補，隻會使自己更加慌亂、不知所以。應能保持鎮靜，仔細地思考應對之道。無論做任何決定，都必須以「理智」、「冷靜」為前提考慮。在本人本身方面，堅守”施恩不求報、予人不追悔”的道理。然而面對他人的協助，則要銘記在心不可或忘。不論是替你解決瞭事實上的困難、或幫你解開心中疑惑的人，都應該要充滿感激，有機會便加以報答。
誰知道觀音靈簽的第五簽的解是什麼啊？ 詩曰
一錐草地要求泉 努力求之得最難
無意俄然遇知己 相逢攜手上青天
依照簽文意思看，前兩句說：難啊，一錐之地，想要立足尚且困難，要在其間鉆出甘甜泉水，哪怕是再努力勤奮，這也是非常非常難的事情。後兩句提示會出現轉川：無意當中突然就遇到瞭同命知己的好朋友，與之攜手直達雲天。
所以，可以理解為：在困難面前要盡最大的努力，在最不可能的時刻會出現轉機。有要與志同道合者共同奮鬥之含義。最終的目的才能夠達到。
觀音靈簽解簽31啥意思 三一簽、中簽未宮：【佛印會東坡】 清閑無憂靜處坐，飽後吃茶時坐臥；汝下身心不用忙，必定不招冤與禍。
詩意：此卦保守安然之象。凡事時待時則吉也。（儈同會。）
解曰：保守安然。叩問神仙。直待時來。事亦偶矗。 意思讓你，切莫亂動，動則生亂，事事要求穩，不要沒事找事！以靜制動，以待時機！否則，陰錯陽差，悔之晚矣。