姓名五格配對查詢(名典姓名測試打分)
一：伴侶名字配對免費測試大師
我從貝多芬身上學到瞭許很多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬全名叫“路德維希·馮·貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就像是一場悲慘而殘暴的鬥爭。爸爸急著想開發他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各式樂器。當他稍長大一些，惡運又一次降臨到瞭貝多芬的頭上:他失去瞭最親愛的媽媽，貝多芬悲痛欲絕，隻有寫信向朋友哭訴。
苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大剪掉鞭子爆發之時，貝多芬曾遇到莫紮特，並相互交流。接著，又拜海頓為師。之後的日子，貝多芬開始脫穎而出。就在貝多芬初次嘗到成功的香甜的時刻，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺愈來愈衰退，他的內臟也受著劇烈的苦楚的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞瞭，才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增添的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的。
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看見瞭天才的目光：從那目光裡人們又能夠看見他悲慘的命數。後來的歲月裡，性格過於自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭受到瞭愛情的否絕。在遭受這幾個肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另--種痛苦。
不僅如此，他的身體也“背叛”瞭他，先後得瞭肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未丟棄過音樂。要曉得面對這麼大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起瞭音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不願相信本人的不幸是不可醫治的:他渴望治愈，他渴求愛情;他充滿著希望。也許此刻你的成績是差瞭點，但這並不代表以後你仍然是這樣。務必要相信本人的實力，對自己要有自信。
貝多芬與命運抗爭，最終成為名人，同樣，我們也要努力學習，做個品學兼優的好學生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“隻有道德才能讓人幸福，並不是金錢。”
除瞭這一點外，本書的作者羅曼?羅蘭也想告知我們一些道理：悲慘的命數和痛苦的考驗不但降臨在一般人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受磨難的時刻，應該想到這幾個忍受並戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定本人的信仰。。。。。。
（2）
《名人傳》是由法國作傢羅曼·羅蘭寫的。書中寫瞭三個全地球赫赫有名的人物。第1個是德國作曲傢：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻傢：米開朗基羅；最後一個是俄羅斯名作傢：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的爸爸發現瞭，不幸的是，貝多芬的爸爸而不是一個稱職的好爸爸，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子裡關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的媽媽在他16歲時就去世瞭，他的爸爸成為瞭揮霍的酒鬼。這幾個不幸一起壓到瞭貝多芬的頭上，在他心中刻下瞭深深的傷痕，也因此致使他的脾氣暴躁而古怪。不過貝多芬沒有因此而沉淪，他把本人的全部精力，都投入到瞭自己所熱愛的音樂事業中去瞭。因為他的天分和勤奮，很快地他就成名瞭。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發生瞭：他的耳朵聾瞭。對於一個音樂傢來講，最要緊的莫過於耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂傢，卻聾瞭耳朵，這個打擊是常人所接受不瞭的。
貝多芬的畢生是悲慘的，也是多災多難的，但他為啥還能成功呢？為啥正常人做未到的事，他卻能做到呢？這挑起瞭俺的深思。我覺得，貝多芬之所以成功，是由於它有著超與凡人的毅力和拼搏精神。面對困難，他絲毫無懼。這便是他成功的秘傳口訣。
在平時生活中，我們遇見困難時，經常想到的就是請求他人的幫忙，並不是直面困難，下定決心務必要解決。而貝多芬，由於脾氣古怪，無人願意與他做朋友，所以，他面對困難，隻能單槍匹馬，奮力應戰。固然很孤獨，卻學會瞭別人學未到的東西：隻要為自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
最後，我希望全球性人皆能夠記住貝多芬，並像貝多芬那樣活著。
（3）
《名人傳》由法國著名作傢羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，不管在那個時候是在後世都產生瞭寬廣的作用與影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥於對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自范疇的藝術傢的共同之處，著力描繪瞭他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出瞭他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可謂是為俺們譜寫瞭另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯傢傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經典名著，時到現在日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風雲激蕩也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這幾個偉人的生涯中汲取活著的力量和戰鬥的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽瞭整個天空的時刻”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才可以幫到我們擔受殘酷的命數；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那麼，對於今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什麼呢？在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們逃避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裡，《名人傳》給予我們的也許更加的多是尷尬，由於這幾個巨人的生涯就好像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧肯去贊美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說一般的人類皆能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裡，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裡，他們將感到更迫近永恒。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿瞭日常戰鬥的勇氣”。對於我們的時代，這實在是金石之言。
《名人傳》特別好地證明瞭一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有鍥而不舍之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我隻是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，不過俺們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能使俺們躋身人類中的不朽者之列。於是，讀讀《名人傳》可能會使俺們清醒一些。
（4）
心向善，愛自由高於一切。就是為瞭禦座，也絕不背叛真理。”——貝多芬
“愈使我痛苦的就愈使俺喜歡。”——米開朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我隻是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述瞭處於不同時代、不同民族的三位偉大藝術傢的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂傢貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑傢米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出瞭他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，使俺們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們為追求真善美，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更加的多，獲得更加的多。
《名人傳》特別好地證明瞭一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有鍥而不舍之志。羅曼．羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自范疇的藝術傢的共同之處展開恢復20世紀文學崇高德人道主義傳統，恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼．羅蘭形容的“他整個畢生都像是一個雷雨天”。從中，我體會到瞭貝多芬一直皆在與命運抗爭，與心理掙紮，盡管他給人一種傲慢的體驗感覺，然而他內心的一份脆弱，一份堅強，是不清楚他的人無法挖掘的。對於創作完美歌曲的熱情，對於尋覓歡樂的執著，對於完美的邂逅，促使他的生命變成瞭“自然界的一股力；一股原始的力與大自然其餘成分之間的類型交戰，產生瞭荷馬史詩般的壯觀景象”，他以本人的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮瞭他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來就是為瞭奮鬥，為瞭征服的，而且他也征服瞭——他不要勝利。那不是他所企望的。”他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發存在於一個過於柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的畢生是神聖痛苦的，可是他相信隻要本人的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那不如就一定會突破精神上的束縛，他在鬥爭和舍棄中，獻出瞭一生的精力創造表現真善美的不朽傑作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃烈厚重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能使俺們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經歷的作品。這幾個作品的描寫除瞭那個時候社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，由於這幾個巨人的生涯就好像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧肯去贊美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那裡獲得更大的啟示。《名人傳》就猶如向我們譜寫瞭一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發是：任何人的身上都會降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如拼搏向前，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，使自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現的成就，不如堅持本人的信念、真理和正義，使自己躋身人類中的不朽者之列。
隻要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈此刻我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們逃避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裡，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
（5）
本書的首位譯者傅雷先生說，“在陰霾遮蔽瞭整個天空的時刻”，他從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才可以幫到我們承受殘酷的命數；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
“一心向善，愛自由高於一切。就是為瞭禦座，也絕不背叛真理。”——貝多芬
“愈使我痛苦的就愈使俺喜歡。”——米開朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我隻是欲求真理”——托爾斯泰
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造瞭歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以匯總他的畢生，能成為一切勇敢心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實，“用痛苦換來歡樂”正所謂羅曼·羅蘭追蹤貝多芬畢生命運的視野，此句話構成瞭《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸騰掀起瞭音樂的終曲。貝多芬渴望幸福；他不願相信本人的不幸是不可醫治的：他渴望治愈，他渴求愛情；他充滿著希望。
其實也就是說它一直在闡述一個道理！一個宿命最終還是結束在一個人質地堅硬的生命裡！
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“老婆、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，一致認為他是堂·吉訶德，由於他們都看不到他與之鬥爭的那個敵人，其實也就是說這個敵人就是他自己。”
“托爾斯泰，你是否按照你所宣揚的主義而過活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視。”終於，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出瞭傢門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；
“大地上千百萬的生靈在受苦；為啥呢大夥都在這兒隻照顧一個列夫·托爾斯泰？”
其實也就是說，托爾斯泰發出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應，在這兒我們分明又聽到瞭貝多芬對生命的歡樂歌唱。
像貝多芬那樣堅強、潑辣而又有錢人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不言而喻瞭。托爾斯泰和米開朗琪羅——尤其是米氏，都是具有很大弱點的人，可是我們在傳記裡與他們接觸，卻感奮地分瞭他們的苦楚、失敗，並且也分瞭他們的誠摯和成功。我們的生命與他們的差不多融成一片，決不隻“枕著他們稍事休息”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我隻是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，不過俺們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能使俺們躋身人類中的不朽者之列。於是，讀讀《名人傳》可能會使俺們清醒一些。
有瞭一個定位，在全地球可以站在哪個位置，讓大夥都彼此得清醒著，不要再自欺欺人
（6）
大傢常講：“一本出色的傳記不但能使俺們認識世界，還會使俺們更深刻地瞭解人生。”《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別是音樂傢、雕塑傢和小說傢，然而，固然他們的職業和所處的年代均不相同，但他們所追求的理想卻是一樣的——為瞭真理和正義所做出的努力。
面對痛苦、面對孤獨，貝多芬選擇瞭堅持本人的信念，作為一個聽未到任何聲音的音樂傢，他給人一種傲慢的錯覺，對於上的專制統治，無情的戰亂，他卻選擇瞭反抗，為瞭和平，貝多芬曾說：“隻要是為瞭獲得更美的事物，任何規律皆可以破除。”此句話準確地表達瞭他那個時候反對專制的心理，而米開朗基羅又何嘗不是呢？為創造表現真善美的不朽傑作而獻出瞭一生的精力。由於他相信隻要本人的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那不如就一定會突破精神上的束縛，本想他的人生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除瞭那個時候社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。
而我面對如今的和平，美滿的社會，更要應該用刻苦的學習，，豐厚的知識，武裝自己，走向美滿的未來。
（7）
《名人傳》讀書筆記
《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇名人傳記組成的一本書。
羅曼．羅蘭說：“打開窗子吧！讓自由的空氣重新進來！使俺們呼吸英雄的氣息。”不知為啥呢，我認為此句話蘊涵者很深刻的哲理或許這便是作者寫這本書的意圖吧。對於那個時候的年代來說，這部作品無不是一本非常好的精神糧食。
在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個很幸運的人，不料他是這麼的不幸。是啊，他的畢生是坎坷的，整個人的一生之中最不幸的事都給他遇上瞭，想想看作為一個音樂傢，耳朵失聰瞭，這是多麼悲慘的一件事呀！而且這種對音樂傢來講十分致命的疾病給他帶來的苦楚，是非常人所能想象的，然而所有的挫折都使他變的更加堅強：他痛苦，卻不肯屈服於命運；他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持單獨的人格；他孤獨，卻能以熱誠的赤子之心愛人類；他從未享受歡樂，卻創造奉獻給全球性。然而他卻聽未到人們對他的贊譽，他也聽未到自己編寫的一些出色的作品。
貝多芬的英勇、努力、堅持並沒有白費，由於他終於成功瞭，他戰勝瞭許多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病，還有一點就是作為一名音樂傢，舞臺上的演奏者沒有臺下聽眾的支持、肯定和青睞，這無疑是一種痛苦的壓力，帶給心靈沉重的磨難感。然而他還是戰勝瞭它們；他的努力使全球性的人都為之歡呼雀躍；他的實力得到證明，所以最後他攀登上瞭生命的顛峰。
羅曼．羅蘭也曾說過：“生活是嚴酷的。對那些不安於平庸的人說來，生活就是一場無休止的搏鬥，而且多數是無榮譽無幸福來講的，在孤獨中默默進行的一場可悲的搏鬥。”作者寫的這三位名人，他們都是很平庸的人，可他們卻比常人遇見更加的多難以想象的挫折和障礙。但是他們都是從重重困難中英勇站起來的人，也是從種種困難中造煉出來的偉人、名人，而且還是不屈服於命運對於他們的挑戰和考驗。他們三個都是作者認定的英雄人物，由於他們都具有同樣的英雄品格：一是有百折不撓的進取精神；二是永久保持人格的尊嚴，恪守個性的單獨，既不屈從於強權，也不盲目地隨大流；三是具有關懷人、愛護人的博愛精神，甘心為人類的福址奉獻自己一身。
原來，名人也並不像我們想象當中的那樣美滿，也許正由於重重困難，種種阻礙、磨難和不幸的命數才叫他們英勇地站起來而成為絕代傳頌的名人吧！他們要戰勝這麼艱險的困難究竟要多大的力量，多大的勇氣，多大的毅力呀！你們的力量、勇氣、毅力都使我非常佩服。
無人敢說本人的人生很幸運，即便是出身在豪門之傢的世傢子弟也好，他們有時也會很難去選擇本人的人生和理想，由於這都業已是被爸媽們一手精心策劃和培養過的瞭。即便他們想要成功也務 必要具備勇氣和毅力，畢竟一自個的成功亦不是一朝一夕的事。
那我們還等什麼呢？既然大傢都清楚要成功務 必要付出對應的代價，那我們此刻何嘗不為瞭本人的理想而加把勁，努力加油，一直向前呢？相信自己吧！既然名大傢都是要經歷過困難，並且從種種困難中站起來而成功的人，更不必說是我們自己。
他們都業已成功瞭，他們都給自己的理想而努力瞭，付出過瞭，同時他們也給自己的理想實現瞭而倍感非常的歡樂和喜悅。我們也一定會像他們一樣嘗到成功的喜悅和滋味。我們到底在等什麼？來！加油吧！相信本人的人生是要自己作主的！加油！加油！沒啥能壓倒我們的，我們也一定會成功的。相信自己吧！——為瞭本人的理想而奮鬥吧！
回答者： 藝藝123 - 千總 五級 2-5 13:57
《名人傳》讀後感
《名人傳》由法國著名作傢羅曼•羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，不管在那個時候是在後世都產生瞭寬廣的作用與影響。在這三部傳記中，羅曼•羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自范疇的藝術傢的共同之處，著力描繪瞭他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有如此一段話：“我們身邊的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮壓著思想，阻撓著與自個的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘但是氣來。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息。”
我從貝多芬身上學到瞭許很多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬全名叫“路德維希•馮•貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就像是一場悲慘而殘暴的鬥爭。爸爸急著想開發他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各式樂器。當他稍長大一些，惡運又一次降臨到瞭貝多芬的頭上:他失去瞭最親愛的媽媽，貝多芬悲痛欲絕，隻有寫信向朋友哭訴。
貝多芬的畢生是悲慘的，也是多災多難的，但他為啥還能成功呢？為啥正常人做未到的事，他卻能做到呢？這挑起瞭俺的深思。我覺得，貝多芬之所以成功，是由於它有著超與凡人的毅力和拼搏精神。面對困難，他絲毫無懼。這便是他成功的秘傳口訣。在平時生活中，我們遇見困難時，經常想到的就是請求他人的幫忙，並不是直面困難，下定決心務必要解決。而貝多芬，由於脾氣古怪，無人願意與他做朋友，所以，他面對困難，隻能單槍匹馬，奮力應戰。固然很孤獨，卻學會瞭別人學未到的東西：隻要為自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大剪掉鞭子爆發之時，貝多芬曾遇到莫紮特，並相互交流。接著，又拜海頓為師。之後的日子，貝多芬開始脫穎而出。就在貝多芬初次嘗到成功的香甜的時刻，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺愈來愈衰退，他的內臟也受著劇烈的苦楚的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞瞭，才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增添的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的。
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看見瞭天才的目光：從那目光裡人們又能夠看見他悲慘的命數。後來的歲月裡，性格過於自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭受到瞭愛情的否絕。在遭受這幾個肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另--種痛苦。
不僅如此，他的身體也“背叛”瞭他，先後得瞭肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未丟棄過音樂。要曉得面對這麼大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起瞭音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不願相信本人的不幸是不可醫治的:他渴望治愈，他渴求愛情;他充滿著希望。 貝多芬與命運抗爭，最終成為名人，同樣，我們也要努力學習，做個品學兼優的好學生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“隻有道德才能讓人幸福，並不是金錢。”
羅曼•羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出瞭他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。那麼，《名人傳》又能給予我們什麼呢？我想，隻有克服苦難的壯烈的悲劇，才可以幫到我們擔受殘酷的命數，努力向前。 除瞭這一點外，本書的作者羅曼•羅蘭也想告知我們一些道理：悲慘的命數和痛苦的考驗不但降臨在一般人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受磨難的時刻，應該想到這幾個忍受並戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定本人的信仰。
回答者： 7365869264rjy - 試用期 一級 2-5 14:03
我來評論>>
提問者對於答案的評價：謝啦您覺得最優秀解答好還是不好？ 目前有 4 個人評價
75% （三）
25% （一）
有關的內容
• 求名人傳讀後感
• 《名人傳》的讀後感
• 求《童年》和《名人傳》的讀後感
• 誰有《名人傳》的讀後感啊！
• 《海底兩萬裡》和《名人傳》讀後感（1000字左右）
查看同主題問題：《名人傳》 讀後感
其他回答 共 3 條
名人傳讀後感：
(一）
我從貝多芬身上學到瞭許很多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬全名叫“路德維希·馮·貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就像是一場悲慘而殘暴的鬥爭。爸爸急著想開發他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各式樂器。當他稍長大一些，惡運又一次降臨到瞭貝多芬的頭上:他失去瞭最親愛的媽媽，貝多芬悲痛欲絕，隻有寫信向朋友哭訴。
苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大剪掉鞭子爆發之時，貝多芬曾遇到莫紮特，並相互交流。接著，又拜海頓為師。之後的日子，貝多芬開始脫穎而出。就在貝多芬初次嘗到成功的香甜的時刻，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺愈來愈衰退，他的內臟也受著劇烈的苦楚的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞瞭，才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增添的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的。
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看見瞭天才的目光：從那目光裡人們又能夠看見他悲慘的命數。後來的歲月裡，性格過於自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭受到瞭愛情的否絕。在遭受這幾個肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另--種痛苦。
不僅如此，他的身體也“背叛”瞭他，先後得瞭肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未丟棄過音樂。要曉得面對這麼大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起瞭音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不願相信本人的不幸是不可醫治的:他渴望治愈，他渴求愛情;他充滿著希望。也許此刻你的成績是差瞭點，但這並不代表以後你仍然是這樣。務必要相信本人的實力，對自己要有自信。
貝多芬與命運抗爭，最終成為名人，同樣，我們也要努力學習，做個品學兼優的好學生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“隻有道德才能讓人幸福，並不是金錢。”
除瞭這一點外，本書的作者羅曼?羅蘭也想告知我們一些道理：悲慘的命數和痛苦的考驗不但降臨在一般人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受磨難的時刻，應該想到這幾個忍受並戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定本人的信仰。。。。。。
二：愛情姓名配對測試
經過剖析，[吳思霖]和[孫源銅的姓名配對評分如下：姓名緣份指數：82
你們的姓名五格相合程度相當棒！
姓名：吳思霖
性別：女繁體
拼音
筆畫
五行吳
吳
三：姓名配對
繁體 拼音 筆劃 五行
姚 姚 yao 9 土
丹 丹 dan 4 火
天格-> 10 (水) ->(兇)
人格-> 13 (火) ->(大吉)
地格-> 5 (土) ->(大吉)
外格-> 2 (木) ->(大不吉)
總格-> 13 (火) ->(大吉)
姓名包含的性 格剖析： 性急進。血氣旺溢，手腕敏銳，富活動力。名利心甚重，智謀才略具備，感情銳猛，有如燃火之氣魄。不過也有氣狹者。大多數富有成功運，盛名一時。但也可能中途多生出支節。
姓名： 陳恩 性別：女
繁體 拼音 筆劃 五行
陳 陳 chen 16 火
恩 恩 en 10 土
天格-> 1 (木) ->(大吉)
人格-> 16 (土) ->(大吉)
地格-> 26 (土) ->(半吉)
外格-> 11 (木) ->(大吉)
總格-> 26 (土) ->(半吉)
姓名包含的性 格剖析： 心多洗練，容易親近。溫和沉著，有雅量，對人有同情心，榮譽心強。屬於能享受傢庭的命數。其內心有剛義之腸，卻不顯現於外表。其易親近的反面又有易疏冷的缺點，其嫉妒心稍強。
經過剖析，[姚丹]和[ 陳恩 ]的姓名配對評分如下：
姓名緣份指數：81
你們的姓名五格相合程度相當棒！
四：姓名配對關洋洋代運蓮
姓名：關洋洋 性別：男
繁體 拼音 筆劃 五行
關 關 guan 19 木
洋 洋 yang 10 水
洋 洋 yang 10 水 天格- 20 (水) -(兇)
人格- 29 (水) -(半吉)
地格- 20 (水) -(兇)
外格-11 (木) -(大吉)
總格- 39 (水) -(大吉)
姓名包含的性 格剖析： 其性遲滯不動，欠缺活動力，易受沖動。一旦時機來臨，有如山風谷雨，心潮澎湃。易失敗破產。有才智，每思不忘功名利祿。
姓名：代運蓮 性別：女
繁體 拼音 筆劃 五行
代 代 dai 5 火
運 運 yun 16 土
蓮 蓮 lian 17 木 天格- 6 (土) -(半吉)
人格- 21 (木) -(大吉)
地格- 33 (火) -(大吉)
外格- 18 (金) -(大吉)
總格- 38 (金) -(半吉)
姓名包含的性 格剖析： 其個性隱忍不動，意志堅定，善耐困難。表面溫和，內含怒氣，亦有固執傾向變怪者。較好異性，猜疑心重，嫉妒心強，故易傷害身體健康，切宜警戒。
經過剖析，[關洋洋]和[代運蓮]的姓名配對評分如下：
姓名緣份指數：74
你們的姓名五格相合一般！
五：姓名測試打分可信嗎
粉色是最合拍的!我聽專業人員說的。不要比新娘的衣服艷，更不要是普通的衣服，多少也要突出你是伴娘的身份就能夠哦。
普通的情況下，做伴娘的人是不可以穿三中顏色的衣服，大紅，黑，白。最好就是穿裙子，顏色以粉色暖色調為主。伴娘是新娘的"小管傢"。要照理好許多事情，幫新娘記住一些她也許會忘記去打理事情，對瞭，還要在他們去給賓客敬酒的時刻幫新娘頂客人們敬的酒。總之，伴娘的要求相當高的，也很累，要料理許多事情，要照顧好新娘!
衣服的顏色要同新娘一樣或相近但偏淺， 設計比新娘的簡潔一些。頭上不要有頭飾， 假如新娘是白長紗， 你就穿白色的裙子，假如新娘不穿長紗， 你就穿她相近的衣服。 另外， 伴娘不要擦口紅。 要素面。 可以的話，在脖子上系一條白色的絲巾，能顯出伴娘的特征，隻能是白色哦(無論穿什麼顏色的衣服)
衣服大方得體便好，切記住一點，不要勝過新娘。
婚禮伴娘伴郎該做些什麼？
伴娘伴郎，可謂是一個婚禮工作組中的重要人物瞭。通常，新人會請一個女伴做伴娘，亦有人請6~12位女朋友或姐妹，其中有一位是主伴娘，其他叫作“伴嫁”或“女儐相”。當伴娘僅有一位時，有些新郎也會請2~6位好友跟隨車隊前往迎娶新娘，以壯聲勢並且讓新娘傢人風光。除一位主伴郎外均聲稱為“男儐相”。通常，伴郎的人數應當與伴娘成對。
顧名思義，伴郎伴娘就是新人的陪伴和代表。除瞭在迎親和鬧洞房時，伴郎與伴娘的任務略有差異，多數時間裡，他們都需要完成以下兩大使命：
使命一：貼身管傢
1。不離新人左右，隨時陪伴新人。尤其當新人在舞臺上，伴郎伴娘必須在舞臺一側候場。
2。時刻關註新人形象。打比方說幫新人簡單地整理西裝下擺、禮服裙擺以及頭紗，必要時召喚化妝師支援。
3。密切關註新人的需要。伴郎伴娘最要緊是要有“眼色”：開車門是伴郎的工作，接新人手上的東西，幫他們騰出手來保持良好的儀態；新人口渴時，遞上水；看見新人熱淚盈眶時，及時遞上紙巾。婚禮中很多新人由於忙碌或是激動會忘記休息和饑渴，伴郎伴娘就一定記得提醒他們。
4。熟習新人的隨身物品和工作人員安排，以便能更好地幫新人協調和分擔。伴娘尤其要熟識新娘禮服所需搭配的鞋子、內衣和飾物，換下來的需小心保管。
5。合格的伴娘伴郎還要盡最大力量起到疏導和安撫新人緊張情緒的效果。
使命二：新人代表
1。迎親時：伴娘如果想盡辦法整整新郎，不要讓他輕易將新娘娶走。即便是新娘的手帕交也要揣摩一下新娘的念頭，盡最大力量讓新娘享受迎娶的喜悅和榮耀。伴郎則要替新郎與伴娘等姐妹團“交戰”，幫助新郎圓場和順利娶得美人歸。
2。迎賓時：伴娘的任務是接應新人和關註新人儀容，伴郎和男儐相們則需擔當多數的接待工作。
3。宴席中：當有人出瞭難題，而新娘略顯為難時，伴娘要挺身而出，兩肋插刀，在新娘旁邊可不是靦腆的時刻。伴郎幫新郎擋酒是責任所在，更是萬萬不可以推搪。
4。燭光中：為新人點上燭槍，並跟隨在新人身後。
5。儀式中：迎送證婚人，敬爸媽和長輩發言時，迎送雙方傢長。
6。鬧洞房：伴郎要帶領賓客鬧開頭。（別誤會，洞房鬧得有趣，新人也會更有自尊。）假如鬧不起來，伴郎就要帶頭主持，鬧開之後就要把握尺度，最後還要知趣地為新人送客。伴娘鬧不鬧隨自己，隻是千萬不要忘瞭鑒貌辨色，必要時要站出來替新娘擋擋駕或是想辦法轉移大傢視線和註意和提防力。你可以具體例舉新郎、新娘的共同愛好，如網球、文學評論等）最後加上你和你的老婆（假如有的話）非常希望能繼續和新郎及新娘保持友誼，這點特別重要，由於這樣你才能招引觀眾，保證你與朋友蜜月後的友誼。
參考資料：http://sh。163、com/
六：姓名五格測算
五格：天陽地陰，萬象造化。姓名分為天人地三格(或三才，再加外格與總格，完成姓名之五格。姓為天格，名為地格，姓與名合為人格，其全數約總格，五運的天人地為內三格。總格扣除人格所餘者為外格。這幾個格局運格，假如配置得好可招來許多財運、貴人、好人緣，好身體。假如配置不當會造成安樂不長時間，畢生的流年不順、運勢與運氣難掌、事業損財、兇多吉少、災禍傷殘等等。姓名筆畫數是對應康熙字典(即繁體中文)。而現在亦有直接用簡體字來算的。
天格：傳承自祖先，可以看作對爸媽、師長、長上之關系。代表祖傳，先天條件“功名位”。筆劃無分吉兇，與人格合數相對應會產生阻力或助力。代表頸椎頭部、腦神經健康。單姓 + 一、復姓即兩姓氏相加。
人格："主運"，關系畢生之命運，代表自己內在的中心命運，是五格中最要緊的部份。“主運位”，代表思想才智個性，假如是“吉數”，積極畢生，財運、事業成功運勢與運氣，長輩部屬互有助力，妻兒感情好。假如是“兇數”會作用與影響性情起浮不定、個性消極茫然、六親緣份淡薄。代表身體頭部以下肩背、腰部以上的健康的狀態情況。姓的最後一字+ 名的第1字。
地格：是名之全數，"前運"，基礎運。司38歲前之運勢與運氣，教導程度，居住田宅，又能夠看作兄弟、妻女與部下之關系。“財帛位”代表田產聲譽，也特別重要，從出生初運到少年，反映健健康康，運程好壞。假如排列不當會直接帶給雜亂磁場、不定心智，勞心勞力感情經歷不如意、且會造成事業發展障礙。代表腰部以下，四肢等健康的狀態情況。單姓單名者，名加一。復姓單名（復姓復名），後兩字相加。
外格：支配力次於主運，代表中年運勢與運氣，代表外界、平輩、朋友、兄弟、姊妹之人際關系。也叫"副運"，本人與傢族和外界社會關系的平穩安定深淺。蘊含疾厄、友誼、夫妻之意義。假如是吉數會帶來好人緣、親朋友好友長輩相助。假如不好會帶來意外傷殘病痛，運勢與運氣不順，畢生多吃虧操勞、不能得到應有利潤。代表外部皮膚經絡的健康的狀態情況。單姓單名者外格一律為二劃。單姓復名，以名的最後一個字加一。復姓復名者以姓的第1字和名字最後一字相加；另說是總格數減人格數（三字名內加1）；如是單姓或單名，再加添2數。若是復姓單名，加一、
總格：姓+ 名總數，38歲以後，福德，"後運"，主外在，總納天地人三格之意義。代表三才對應顯現流年運勢與運氣，代表畢生創造成果，老運幸福，富貴榮譽，福祿長壽之格也。代表身體骨骼架構之健康的狀態情況。
副格：天格外格相加＝名利權勢官運，外格總格相加＝財運財庫，總格天格相加＝智慧特質。
五格計算完成之後，接著下面列上歸屬的五行，配列方式是以個位數字為標準。
木屬個位數字為1。2者：如1。2。11。12。21。22。31。32……。
火屬個位數字為3。4者：如3。4。13。14。23。二十四、33。34……。
土屬個位數字為5。6者：如5。6。15。16。25。26。35。36……。
金屬個位數字為7。8者：如7。8。17。18。27。28。37。38……。
水屬個位數字為9。0者：如9。10。19。20、29。30、39。40……。
五行：木、火、土、金、水、不隻會相生循環生養萬物萬靈，也會相克而控制萬物及扼殺萬物：
【五行相生】：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
【五行相克】：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
打比方說天人地三才配置為【木、火、水】，大約可以 (地反) 而論 (按：姓名學以人格為觀察命運之中心，因水克火而謂地反。)，假如外格為9，10之數來克人格，很容易有肝肺部、肝膽結石、梅毒疝氣、神經衰弱、黃疽、頭痛等疾病，假如外格為7，8之金數被人格所克，則兩手，十指或身體很容易受傷或流血。
從姓名看其四大運況：
1。人格(主運)：
由於人格的靈力是主宰著其人畢生命運的中樞，所以此格的劃數若屬於巡翩a則必能幸福成功順昌。反之，若其數屬於兇惡之數的話，將會致使重重困難災禍窮苦之命。
2。地格(前運)：
地格之劃數也叫前運，主三16歲前的活動運勢與運氣，若此格為兇數者，其少年期間必是苦厄多多；吉數者，必是平安幸福。
3。外格(副運)：
由於外格之劃數靈力能補助人格主運之不足，對於人的畢生命運具有重大的作用與影響力。
4。總格(後運)：
此格主三16歲以後至晚年的命數，所以叫做後運，若主運及副運都屬兇數者，此人之畢生必然多災多難，若其後運吉者，則到瞭晚年還能得享幾分溫馨幸福，又若主運與副運皆兇後運也兇者，務必要趁早選個好名字代用，當能扭轉厄運成吉運，否則到瞭晚年必致兇變招受災厄苦難或其他不幸變故。
不論是天格、人格、地格與總格都彼此互為因果關系，對人終生命運之吉兇禍福都具有很大的作用與影響力。
註意和提防：女性姓名五格中有21。23。26。28。29。33。39為孤寡數。
吉：1。3。5。8。11。13。15。16。21。23。二十四、25。29。31。32。33。35。37。39。41。45。47。48。52。57。63。65。67。68。8一、
兇：2。4。9。10。12。14。19。20、22。26。28。34。36。42。43。44。46。49。50、53。56。58。59。60、62。64。66。69。70、71。72。73。74。76。77。78。79。80。
半吉半兇：6。7。17。18。27。30、38。40、51。55。61。7五、
全部數從1-81，81復歸於1，超過81的數，減去80，按餘數。如92，減去80，餘12，作12看。看命運時，從人格看畢生基本運，從地格看前運，從總格看後運。至於外格和天格，可作為參照。
在工作方面，假若天格克人格，上壓下，不占天時，則主上級、領導約束嚴歷，隻能乖乖聽命做事，有志也難伸展。當官一般也就當個副職，上面總有個才能不如你的正職壓著。而且你所做出的成績，大多數被領導攬去，總是為別人做嫁衣裳。
假若人格克天格，則主犯上，亦稱“抗上”，總愛和領導過不去，挑毛病，看不慣領導，和領導對著幹，這樣的結果也就可想而知，嚴重者可有官司牢災。
假若天格生人格，上生下，則主有天時眷顧，有祖蔭可庇，有長輩護佑，有貴人提攜，有上級賞識，有領導關照，工作順，提升快，常常一本萬利，春風得意，仕途順暢。
假若人格生天格，下攀上，天時並不很好，但能主動去攀龍附鳳，去適應環境，創造機會。工作事業都比較努力，付出許多。這種組合多數都能爭取到發展的機會，也能成功。但成功後常常忘記瞭當初的貴人，有見異思遷之嫌。
假若天人相同，比和一氣，常常和上司關系融洽，甚至兄弟相待。也能得到許多機會與好處。工作事業也較順暢。
在六親方面，假若天格克人格，則主爸媽管教比較嚴厲。子女也比較聽話。假若天格生人格，則主爸媽比較疼愛子女，為子女創造好發展機會。假若人格生天格，則主其人比較孝順，對爸媽比較依順。假若人格與天格比和者，爸媽子女之間都相互疼愛。人格克天格，則主比較叛逆，不服爸媽約束，容易產生反抗心理，一般離爸媽都比較遠，也難言孝順。
另外，天格與人格數理的吉兇配合，也可體現出工作事業及六親關系的一些情況。
人格為吉數，又得天格相生或比和者，多有升職機會，工作易出成績；且多有祖業可繼承，與爸媽感情好。
人格為兇數，但得天格相生或比和者，則主上級領導對下屬有放任之嫌，爸媽對子女孩子有嬌縱之慮。
人格為兇數，又克天格者，則主對上級領導或長輩的反抗心理特別強烈。官司牢災的標志更加明顯，離傢出走的可能較大。
人格為吉數，又克天格者，則主自力更生，獨當一面，多為白手成傢的那種。
人格為吉數，又被天格所克者，則主和上司或爸媽關系不睦，容易發生分歧。