一命二運三風水出自哪裡風水八字陰德(一命二運三風水此句話出自哪裡)

“一命二運三風水四積陰德五讀書” 此句話出自哪裡?

生活處處有智慧，我們要用心去體會，這五個命題的核心要義，其實也就是說在於《易經》的卦爻系統!!!

一命

這一生我們隻有這一條命，爸媽以精血生成我們，天地使俺們身居其間，成長的過

程中，良師益友不斷扶持我們，還有社會國傢所給予我們安全的保障，這便是我

們華族一向尊重"天地君親師"的意義所在。

二運

"運"是指變動的情形，一般稱作"運氣"，是人們想預知而不可知的未來。

三風水

風水亦稱做"堪輿"，它其實也就是說是中華文化結合《易經》陰陽變化、《易傳》禍福觀

和地理而形成的，正所謂"觀天文"。

四積陰德

陰德是隱藏的德行，與陽善的公開行善是相反的。《以知地理"。(原文《易傳。系

辭上傳》："仰以觀於天文，俯以察於地理。"

五讀書

古代人們說："萬般皆下求，唯有讀書高"、又說"書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，

書中自有千種栗"，更說"三日不讀書，則面目可憎"，這幾個都處處說明讀書的可貴

和不讀書的缺憾。居常五箴第3條便是要人們"讀好書"，這樣才能"存好心、說好

話、學好樣、做好事。"

一命二運三風水，是誰說的?

“一命二運三風水，四積陰德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養生，十一擇業與擇偶，十二驅吉與避兇”，從易經的角度看，它相當明確地指出瞭一自個的命數是由什麼力量決定的，反過來說，理解瞭此句話，也就掌握瞭改命的鑰匙。

從儒、道、佛文化幾方面綜合解釋此句話：生死由命，富貴在天。命由天定，運可改變，風水即不違背自然，這幾個都是外部的力量，人可以決定的是去積善成德，學習文化，學習做人，研讀聖書。

一命：命是先天註定

原理：時間是決定事物最要緊的因素。時間和空間決定事物性質。

古代把人分為4種職業，即“士、農、工、商”。過去讀書人的地位是最高的，但讀書人要得到社會地位，必須參加考試，考中瞭才能稱為士。成為士就能夠當官，當瞭官就能富貴昌盛。自隋唐以來，一般人如果想當官，唯一的出路就是參加科舉考試，故有句話叫做： “十年寒窗沒有人問，一朝成名天下知”。那時候的讀書人，常會講“一命二運三風水，四積陰德五讀書”。說這五樣都得具備才能考上。假如考不取的話，是命裡不該有。漢朝的大學者王充，畢生反對，不信鬼神，但他堅持“命”是客觀存在的，一自個的命數是由天註定的，“命中有時終歸會有，命中無時不要強求”。

中國人所講的“命”，就是一自個的“八字”。依據你出生的年月日時，換算成“天幹地支”，總共八個字。依據這八個字，就能精密推算出一個人畢生的榮辱禍福、貧富壽夭。

現代的人，如果想做官也得考大學、考公務員，這與古時候相似。但當下社會對於成功人生的評判標準發生瞭變化，大傢一起向錢看，有錢就有地位，有錢就能被人尊敬，並且不論哪個行業，都可能獲得經常提到的“成功”，而對於命運中其他幾個因素，例如健康、長壽、榮譽、沒有災禍等等，反而不去註重和重視，可嘆許多達官貴人、豪富明星，盡管擁有瞭值得誇耀的財富，但或命短、或深陷囹圄、或重病纏身、或意外死亡、或身敗名裂，這樣的人生，談何成功？

但是不管哪種情況，一自個的命運從出生那天就已經註定，俺們是可以借助八字解讀，提前預測推算出這自個的人生軌跡來。

一命二運三風水

一命二運三風水

四積陰德五讀書

六名七相八敬神

九交貴人十養生

十一擇業與擇偶

十二趨吉及避兇

十三逢苦要無怨

十四不固執善惡

十五榮光因緣來

1、以上文句多為江湖術士口脗，每次開檔做生意用作開場白，聽來似有學識又有哲理，遍查麻衣，柳莊，卜筮正宗，子平八字，青囊經，山海經，黃金策，千金賦．都無以上文句記錄．應是古時落萡書生，流落江湖為兩餐糊口，編寫出來作開場白用．尾隨學藝者，穿鑿附會加多幾句，增強客人信心，或出自農民和百姓之口．

例:一般占卦算命，一命，二運，三風水，四積陰德，五讀書，噤淺．正是：石崇富貴范丹窮，彭祖壽長顏子短，甘羅十二早拜相，薑子牙80歲遇文王，英雄下馬問前程，君子問兇不問吉．依書直說，恕不奉承．嘩！！！幾有氣勢，全部有根有據，石崇富可敵國，范丹貧無立錐，彭祖壽長八百顏淵命短三十，小甘羅十二歲封侯拜相，薑尚80歲踎渭水河邊幾十年至等到姬發條懵炳揾他，所以話啫．一切皆是命，半怎麼不由人．命中有時終雖有，命中無時不要強求．隨口皆有幾十句啦。

2、另有一說出自《瞭凡四訓》還有一命，二運，三風水，四積陰功，五讀書

在《兒女英雄傳》《飛跎全傳》《九命寄冤》中皆有提及，應為一俚語，可能內容借鑒瞭《瞭凡四訓》

“一命二運三風水 四修陰德五讀書”這是誰說的，意思為什麼，有啥關聯。。。

真真正正首見「一命、二運、三風水、四積陰德、五讀書。」的文獻中，並 不是在史籍或是論文中；而是在清朝文康先生所撰的《兒女英雄傳》小說中的三十八回：「你道安公子才幾日的新進士，讓他怎的個品學兼優，也不應快到如此，這不真個是『官場如戲』瞭麼？豈不聞俚語雲：『一命二運三風水。』。果然命運風水一時湊合到一處，便是個披甲出身的，常常也會曾不數年出將入相，何況安公子又是個正途出身，他還多著兩層『四積陰功五讀書』呢！！！」；從這段對話中，就能夠推敲出那個時候的民間社會，就已經存在著「一命二運三風水」的講法瞭；而《兒女英雄傳》根據安公子的際遇，又添增瞭「四積陰功五讀書」兩項。

至於後面的所謂「六名，七相，八敬神，九交貴人，十養生，十一擇業與擇偶，十二趨吉及避兇，十三逢苦要無怨，十四不固執善惡，十五榮光因緣來．．」等，那麼是後人陸陸續續添增上去的；現在已然無法考據何人所添矣。

一命二運三風水四積陰德五讀書，在當今社會社會來理解

一性格二選擇三環境四行善五學習

性格決定命的方向，選擇決定程度大小，環境條件局限發揮層次

行善是增添外在助力，學習則決定能不能有基礎承受機會

何謂“一命二運三風水四積陰功五讀書”

一德二命三風水，四積陰功五讀書

最早出自易經。原句是：為人者，有五令一德二命三風水，四積陰功五讀書。

通俗的說：德是指世界觀、人生觀和價值觀，命是指機會來瞭你能把握住，風水是指你的活法和成長環境，積陰德是指不要幹壞事，讀書是指你要有一定的專業技能或知識。

一德二命三風水，四積陰功五讀書。

六名七相八敬神，九交貴人十養生。

十一擇業與擇偶，十二趨吉要避兇。

第1、建功立業積善成德（功德）：

“善有善報，惡有惡報；不是不報，時辰不到”。“德不孤必有鄰”。“千夫所指，不病而死”。滴水能夠穿巖，善亦如此惡亦如此。古代人們提倡：“立德、立功、立言！！！”一切文化、學問都以道德為中心！！！中國文化尤其強調建立高尚、不朽之道德、人格，這才是生之道、人之道！！！

1。對社會的貢獻叫功勞。first of all是你的專職工作正面作用越大，功勞越大，回報越大，命運越好。反之則越差。

2。德高才能望重。品德越好，擁護越多，命運越好。“德不孤必有鄰”。

3。善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰不到。用功德去換回報，天經地義，是平衡原則，不可違背。天與不受，反受其譴。

4。莫以善小而不為，莫以惡小而為之。滴水能夠穿巖。千夫所指不病而死。

5。命裡劣根性者尤其要積德，要不然有大難。

6。積大功德務必要立大志許大願。

7。研究命理能發現一自個的品德高下。

第2、生下來時間（先天之命）：

時也命也。孔子說不知命無以為君子，三十而立四十而不惑五十知天命。蕓蕓眾生，各具其命，形形色色，千變萬化。十二億人細分約五十萬種相似之命，粗分六十種。從文？從武？腦力？體力？搞經濟？搞？當領導還是打工？上岸還是下海？順乎自己命運的特征去行動如順水推舟，反之如逆水行舟。問自己：啥命？甲乙丙丁戊已庚辛壬癸；子醜寅卯辰已午未申酉戍亥。

原理：時間是決定事物最要緊的因素。時間和空間決定事物性質。

1）時間轉變角度，角度轉變空間。

的北邊極星為中心的天體群是一個有規律運轉的系統。

2）太陽系是其中一個子系統，地球月亮木星太陽等相對旋轉。

其磁場引力光線射線溫度濕度等均發生相應變化。

3）因此地球上不同時間出生人們其性格。形體。神態。思維。語氣等均具不同特點，同一時間段均居相同特點。

4）進而致使不同或一樣的追求目標，生活方式，價值觀念，承受能力等。

5）其命運結果的區別和相同當然可想而知瞭

成長時代（運氣）：

命好不如運好，運氣猶如春夏秋冬，天有不測風雲人有旦夕禍福。人生經歷童年青年中年晚年四季。有畢生旺，有畢生衰；有早年旺、中年旺、晚年旺。甘羅十二為秦相，薑子牙八十遇文王。孔明初出茅廬，范蠡泛舟西湖。花開花落，日出日落。機不可失，時不再來。守得雲開見日出。能進能退，能上能下；達則兼濟天下，窮則獨善其身。旺運時積極奮進，衰運時退壁三舍。也就是說，要做到等待時機，抓住機遇，功成身退。

1。時代是一種大環境。時代不斷更新也是天意。戰爭與和平，刀耕火種與手機電腦，紅樓夢與青春之歌。時也命也。同樣的命在不同的時代致使不同的命數。要依據時代來決定本人的選擇：順則昌逆則亡。

2。命是車，運是路。命運如舟與水。路作用與影響車，水作用與影響舟。先天的出生日期作用與影響後天的運氣變化。十年一大運，五年一小運。

第3、居住環境（風水）：

地吉苗旺，宅吉人旺。黃帝建城時就有：察其陰陽觀其向背。自古主張“明堂平曠，萬象森羅；眾水朝歸，諸山聚會；草盛木繁，水深土厚”，“山清水秀出美人，窮山惡水出刁民”，“一方水土養一方人”。好風水與環保同行。“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬裡船”。中國好風水：北京、上海、廣州。海南好風水：海口、三亞、文昌、萬寧。

1。出生地風水：

1）領袖富豪多生於依山面水藏風聚氣風景秀麗之地。脫胎剎那秉賦天地靈氣。

2）近水者多智慧，靠山者多道義。蘇南人多文才，江北人多政要。

2。長期居居室屋風水：

移居祖屋後另設的傢宅與辦公室、營業場所更為重要。要研究以下幾方面：

（一）形狀結構

（二）光線

（三）空氣

（四）水源

（五）傢俱物理屬性

（六）傢俱擺設方位

（七）衛生程度

（八）顏色

（九）門窗方位

（十）聲音

3。所在的城市風水：

1）地形

2）經緯度

3）溫度

4）道路

5）綠化

6）水源

7）方位等等。

4。所在國傢風水：國傢所處的緯度經度溫度地形河流及其經濟文化情況。

5。祖先安葬之地風水：遺傳基因與心理因素的相互作用與影響。

6。玄空法：三元九運，二十年吉兇方位一個變化。二十年中每一年變化。六十年風水輪流轉，一個周期。大門向吉方。

第4、多積陰功

所謂“陰功”，就是不為人知的功德！！！不求名利的行善積德才是真功德！！！“有心為善，雖善不賞；無心為惡，雖惡不罰！！！”這是中國文化的至理名言！！！

第5，知識技術（讀書）：

萬般都有用，唯有讀書高。讀儒道佛，四書五經，辯證唯物主義明 白做人道理。

一命二運三風水四積陰德五讀書六名七相八敬神是誰說的?

這個是出自《增廣賢文》書的開始是，昔時賢文，誨汝諄淳，集韻增廣，多見多聞，觀今宜鑒古，無古不成今，，，，。

命中有時終歸會有，命中無時不要強求，一緣二命三風水，四積陰功五讀書，，，，。

其實也就是說是教導人能從更加的多的方面去認識人生。總之人的命數是綜合因素決定未來的，其中有許多事情不應該特意去追求，隻要努力，多讀書其實是人生。就是未來。