周公解夢夢到死去的親人回來瞭說自己沒死菩薩夫妻地藏(夢到去世的外婆還活著)

一：夢見死去的親人又回來瞭，還說自己沒死，隻是回娘傢養病

正常現象

死瞭多長時間瞭

年齡大不大

二：夢到死去的親人，在夢中是沒有死的。這夢好嗎?

所有鬼魂的夢不能輕易斷之 不能用現代的思維去理解

弗洛伊德德夢學說是下意識的 壓抑的欲望 替代物（形象）的滿足 隱喻

而神靈 鬼魂的夢卻是直接的 有特殊的意義

一方面 夢到鬼 多數都是自己宿世的怨親債主前來索償 並會對自己畢生的運勢與運氣 命運產生作用與影響 以處理 置之不理不妥

另一邊 夢到去世的親人 多數都是親人在於惡道 有求於自己 希望宿世骨肉幫助超度

本人假如不信佛 怕是不信 難以理解的

假如確有此心 願信的話

建議你 看《地藏菩薩本願經》 看後你自然會清楚明白什麼情況的

如按《地藏菩薩本願經》的內容做的話 此夢將永不出現

對你自己亦會有極大益處

念：那摩（南無）地藏王菩薩

《地藏菩薩本願經》：若未來世有諸人等，衣食不足，求者乖願，或多病疾，或多兇衰，住宅不安，眷屬分散，或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。如是人等，聞地藏名，見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍，是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢。乃至睡夢中悉皆安樂。

《地藏菩薩本願經》：更加能每日念菩薩名千遍，至於千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐益，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記。

《地藏菩薩本願經》：復次普廣，若未來世中，閻浮提內，剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等，及異姓種族，有新產者，或男或女。七日之中，早與讀誦此不思議經典，更為念菩薩名，可滿萬遍。是新生子，或男或女，宿有殃報，便得解脫，安樂易養，壽命增長。若是承福生者，轉增安樂，及與壽命。

《地藏菩薩本願經》：若未來世眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或嘆，或恐或怖。此皆是畢生十生百生千生過去爸媽，男女姊妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未總結出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，專心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍，如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫。乃至夢寐之中，永不復見。

持齋10天 去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本願經》7遍 每讀完一遍 讀如下回向文3遍，如此 本人的亡親 冤親債主即可解脫！！！

回向文：

(合掌）弟子XXX（自己名字）願以此所誦《地藏經》一部之功德，回向給弟子（自己名字）XXX累生數世的冤親債主。祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超拔他們，令業障消除，離苦得樂，往生凈土。弟子XXX真心求懺悔。

假如是專門超度特別規定的人，則：回向給XXX和XXX累生數世的冤親債主。

讀經是消業障的第1步，以後堅持在心中默念 那摩（南無）地藏王菩薩 名號，可使本人反兇化吉 轉變不好的命數。

在讀佛經的問題上 地藏菩薩本願經是明確說明可用以讀 可消業障 可用以超度逝者的。佛經不打誑語，有此經典明確說明，不必疑惑。對於佛經，一信解百惑。要曉得超度一個人功德是很大的。《地藏菩薩本願經》：若有男子女人，在生不修善因，多造眾罪。命終之後，眷屬小大為造福利、一切聖事，七分之中，而乃獲一；六分功德，生者自利。以是之故，未來、此刻善男女等，聞健自修，分分己獲。

《地藏菩薩本願經》是一本書 讀完一遍需要90多分鐘吧。

三：夜裡23點30夢見去世的親人，哭著告知我他沒有死是不是真的?

我感覺隻不過是做瞭一個夢而已，真的沒很有必要去想，夢中的事情目錄的事情皆不是真的。不要讓夢作用與影響我們的心情。

四：夢見死去的親人對自己說她沒死有什麼含義

嗯不願相信事實我奶奶去世時我也夢見過她這是對親人的思念也是你本人的願望你希望你的那個親人沒死我也曾經有過這種感覺

五：夢到死去的兩位親人復活?

夢到死去的親人復活有種懷念之義，並 且，下意識裡說明你周圍的人也許有不高興的事情發生。

六：夢到去世的人又活過來

這可以有幾種解釋。

假如從傳統學周公解夢而言，這個夢可不吉祥哦。一方面表示你會減壽，反之則會加壽；另一邊代表你近日非常可能會遇見倒黴事。

若是從科學角度剖析，這是因為你從實際生活之中可能看見瞭某事、某人、某物等事物反射在大腦皮層裡，當你入睡時，隨著神經循環，觸動瞭這層記憶，使你在夢裡見到瞭過去的人或事，甚琺氦粹教誄寄達犀憚簍至是死人復活等。這隻是你入睡時，神經傳導過程中的信息傳遞，並不預示什麼。