本命年不能出嫁能領證嗎(本命年隻領證算不算出嫁)

本命年能領出嫁證嗎?

任何人從陌生到相識、相知、相戀，那麼大夥都希望本人的戀愛會有一個美滿的結局，這個結局便是走進愛情婚姻的殿堂，得到幸福美好的活法。可是出嫁也會遇見許多麻煩事，打比方說說本命年領出嫁證好還是不好等等。中國是個的國傢，也有許多的傳統風俗，固然說作為新一代的年輕人都不太。 從專業的角度來說，由於本命年又稱太歲年，人們又歲歲平安的美滿期盼，所以對太歲年格外敬畏，本著寧可信其有，不值得信其無的想法，在太歲年嫁娶的姑娘小夥子們可以穿上紅色衣物，以求安慰，關於本命年領出嫁證好嗎？答案是肯定的。時代在改變，觀念也在改變，我們應該取其精華，去其糟粕。信仰自在人心，信者有，不信者無。 本命年出嫁不好，都這麼說的。說本命年出嫁不好，意思是“犯太歲”。不好，那麼這樣就等過瞭本命年。常言道“太歲當頭坐，不是福相就是禍”如果想破解太歲，依據風水學的講法，有兩種方法：1。請太歲符，年終的時刻要記得謝太歲，不然厄運連連。2。隨身佩戴九星化煞錢，簡單實用，可在網上查到圖形。 對於本命年領出嫁證好嗎？倒是周易的一些說法值得參考。在十二地支中，周易認為亥亥（豬）、辰辰（龍）、酉酉（雞）、午午（馬）自刑，自刑就是自己和自己過不去。這十二地支恰好也是相相應的豬、龍、雞、馬四個屬相，因此在本命年出嫁似犯“自刑”，會遇厄運，諸事不順，當然出嫁以及婚後也就不順瞭。所以周易認為除瞭這四個屬相以外，其餘的八個屬相，都能在本命年自由出嫁。 其實也就是說此說法也不見得完全正確。其一，既便是本命年犯“自刑”，那也一定要看“自刑”之五行在自己的生辰四柱裡，是喜用神還是忌神，若是忌神那真是兇之又兇，大兇利，但若是喜用神呢？那麼這樣就適得其反，不僅不兇，而且是喜用神到位，喜上加喜，錦上添花瞭。有許多人在本命年不僅沒有不順，而且還事業大成，財運大發，或喜事臨門，就是最有利的例證瞭。 從平常的角度來看，其實也就是說都是你的心裡在作怪，本命年也並不完全是不是很順利的，本命年領出嫁證好嗎？最關鍵的還是在於你們相戀的程度，愛的不夠深卻草率的出嫁，即使事事考慮周全，結果斷然不會那麼盡如人意，而領取瞭出嫁證，隻要兩人會幸福美好，白頭偕老就好瞭，不用管本命年出嫁好還是不好。 說白瞭，人算不如天算。其實也就是說你哪年出嫁，甚至哪年離婚，這幾個信息早就蘊藏在你的生辰四柱裡面瞭。當大運、流年與命局三者相互作用，其作用結果適合出嫁時，自然會出嫁的。因此在婚戀問題上，有時候不妨自然一些，隨緣順命大概是比較明智的態度。

本命年可以領出嫁證嗎，本命年是不能辦酒席還是領證

在中華有本命年這一說，本命年指的就是自己屬相的那一年，許多人認為本命年是務必要躲的，不易辦喜事兒，不然就有也許會觸瞭眉頭。所以很多本命年的小哥哥、小姐姐皆有一個疑問，本命年可以領出嫁證嗎？本命年是不能辦酒席還是領證？

first of all在這兒告知大傢，即使是有許多地方認為本命年不適宜辦酒席，但本命年也是可以領出嫁證的，由於大都地方一致認為辦婚禮才算是正式的出嫁，所以婚禮一般會避免本命年，領出嫁證並不用避免。假如本命年，領出嫁證的新人對此比較擔心，也能在本命年的時刻拜太歲祈福保平安。對於本命年究竟是不能領出嫁證，還是不能辦酒席而存在疑問，其實也就是說不用擔心，這隻不過是一個風俗的問題，信則有，不信則無，每個地方的風俗是不同的，隻是傢中有老人之特點看重中國風俗，隻要風俗擺放在那裡，估計沒有哪個年輕人能夠打破。

其實也就是說依照現如今這樣一個社會來說，本命年無論是出嫁還是領出嫁證都是不成問題的。隻要二個人感情已經成熟瞭，並且已經到瞭出嫁的地步，那麼即使是本命年，也是可以領證或者是辦酒席的。特別是住在城市裡的人，對風俗或者是封建本身就不放在心上，因此自然也就不愁瞭。

本命年可以出嫁嗎 可以領出嫁證嗎?

本命年不適宜出嫁，這個是我國傳統風俗說法，是不科學的，是沒有道理的。隻要二個人感情深邃，什麼時間出嫁都是可以的，不要被這幾個說法所束縛。"可是現實中有許多年輕人都在本命年出嫁瞭啊？"我們那兒的人都是這麼說的。"對於這樣的狀況，我們應該用科學理論去解釋，而不應該盲目地相信。"我們要相信科學，莫要信那些封建的東西。"我認為這是的講法。"我認為這幾個都是封建的講法，是沒有科學根據的，是沒有道理的。

本命年可以領出嫁證嗎

1。本命年可以領出嫁證。從命理的角度來看，適不太適宜出嫁，要看此一年與命主八字的陰陽五行的效果怎樣，假如作用與影響不大，本命年也是可以出嫁的，隻要出嫁的日子選的適合，一樣是可以婚嫁擺酒的。至於民間的講法，沒有太大的講究。

2。本命年是一個漢語詞語，舊為五行數命回歸之年，即60年一本命年，現指是十二年一遇的農歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。在漢族傳統風俗中，本命年往往被看作是一個不吉利的年份。

為啥本命年不能出嫁

為啥本命年不宜出嫁？ 我們說十二生肖，其實也就是說中國人談十二生肖，屬相為牛、鼠、兔排下來，是古代人們在觀察天象，發現是木星做12年周期循環下來，木星用12年的循環，中國人稱為歲星，天幹地支，和十二生肖剛好相合的。古代人們認為說，太歲當頭坐，無災恐有坐，打比方說說你是屬相為牛的，過瞭12年，太歲星又回來瞭，太歲星就是木星，古代人們認為太歲星回來瞭，歲星就有災難，因此就認為本命年啥都不做，可是每12年都來一次，每12年就啥都不做，我們一周有七天，工作六天休息一天，此刻是工作五天休息兩天。不過每12年有一年啥都不要做，太辛苦瞭。

從十二生肖而言有此說法，其實也就是說十二生肖隻不過是一個年，隻是天幹地支中的地支。其實也就是說隻有八分之一，亦即我們說年月日時，其實也就是說隻是年裡面的二分之一，是這麼小的參數，就象你在談星相，你說談12星座是還是不是和嶽飛有關，我們一般說的準，務必要看占星盤，要和經緯度有關，假如隻看12星座，經緯度就不夠瞭。瞭不起，真的有用可能，隻有1%的功能，我們要害怕這1%，要喪失99%的快樂嗎？俺依然是講守舊的命理太恐嚇，科技紫微網強調一個觀念，算命就是要正面、科技、快樂，為啥要用負面的角度看命運問題，那是一個很糟糕的現象。

隻要快樂，什麼時間出嫁都行，此刻這個關於本命年不適宜出嫁的講法已經確定被愈來愈多的年輕人給打破瞭。

為啥說本命年不適宜出嫁? 答案說本命年不好，意思是“犯太歲”。不過除瞭“龍”，“馬”，“雞”，“豬”四屬相[自刑]不適宜在本命年出嫁外，其餘屬相是能在本命年出嫁的。著重是看雙方的年命是否相合就行瞭。

談“本命年”就是十二年―遇的農歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。打比方說猴年出生人，2004年就是他們的本命年。在傳統風俗中，本命年往往被看作是一個不吉利的年份。“本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍”的民謠是關於本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把“本命年”亦稱做“檻兒年”，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時，漢族北方各地，不論大人小孩都要買紅腰帶系上，俗稱“紮紅”，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為如此才能趨吉避兇、消災免禍。這種風俗到今天仍在各地流行，每逢春節，市場上到處都是出售“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便可消解災禍、化兇為吉。

“本命年”這種論調早在西漢就有瞭，追溯於咱們國傢的12生肖和“崇紅”心理。在我國古代，人們是用甲乙丙丁、子醜寅卯等天幹地支之組合來記住所生的年份，為瞭便於記憶和推算，人們就采用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相相應的方法，每一年以其中的一種動物來作為此一年的屬相。而漢民族的本命年就是依照12生肖屬相周而復始推出來的，它與12生肖緊密相連。一個人出生的那年是農歷什麼年，那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年，因為12生肖的周而復始，每過直2年，人們就要遇見本人的本命年，這樣依次推出，人生本命年為量2歲、二十四歲、36歲、48歲、六十歲……。我國很多民族皆有註重和重視老人的六十歲生日的風俗，俗稱“花甲”，花甲為畢生中第六個本命年，也是幹支紀年的一個循環，須好好慶祝，以此寄托人們企求長壽、健康、吉祥的願望。

“本命”忌諱與禁忌，在老百姓中有著寬廣的作用與影響，在南北民間風俗中，皆有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛。本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇尚。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增加喜慶。漢民族把紅色看成是喜慶、成功、忠勇和正義的代表象征，尤其認為紅色有驅邪護身的效果。所以在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接本人的本命年。認為如此才能趨吉避兇，消災免禍。這幾個為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的“本命紅”。

人逢本命年還有拜祭“本命神”的習俗，以求延壽。本命神的講法源出道教。道教吸收民間流行的“本命”說法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的論理。凡自己的出生年在六十甲子幹支之年，叫本命。元辰，亦稱本命年。作為中國本土生養的，道教自然與天幹、地支、12生肖有著天然的友好關系。對於本命神，有一些地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，統一叫作六十甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生人皆能找到屬於本人的本命神。如民族英雄嶽飛生於公元一一零三年，夏歷癸未年，他的本命星君為“癸未太歲魏仁二大將軍”。依照道教說法，修真煉性須致力於本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種風俗流傳到現在。

本命年要從正月初剛開始算。對於2006年過本命年的狗狗們來說，非常幸運的是，明年是好的本命年，好好把握，所有的都會順利，而且會有新的發展噢。但是固然是個大吉的本命年，還是不要忘記瞭，不僅要穿紅內衣褲，方便的話還。。。。。。>>

女孩的本命年為啥不能出嫁 “本命年”這種論調早在西漢就有瞭，它追溯於咱們國傢的12生肖。在我國古代，人們開始是用甲乙丙丁、子醜寅卯等天幹地支之組合來標記所生的年份，後來隨著鉆石的深入，發現有些年份特征類似有一些生肖，於是人們就采用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相相應的方法，每一年以其中的一種動物來作為此一年的屬相，同時便於記憶和推算。漢民族的本命年就是依照12生肖屬相周而復始推算出來的，它與12生肖緊密相連。一個人出生的那年是農歷什麼年，那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年，因為12生肖的周而復始，每過12年，人們就要遇見本人的本命年，這樣依次推出，人生本命年為12歲、二十四歲、36歲、48歲、六十歲……。

至於運逢本命年不吉利的講法，據說最早是源出契丹族風俗，後來隨著少數民族與漢族的大融合，這個風俗也被漢族所接納與采信。還有些說法認為本命年與當年的太歲星君一致，所以是“犯太歲”，自己沖犯太歲自然不吉利。其實也就是說這幾個說法都是站不住腳的。由於每一年的“太歲星君”都不一樣，又有誰真的見過這位“太歲”？那不過呢是人們心裡信仰的一些“神靈”而已。老話說：信則有，不信則無。

倒是周易的一些說法值得參考。在十二地支中，周易認為亥亥（豬）、辰辰（龍）、酉酉（雞）、午午（馬）自刑，自刑就是自己和自己過不去。這十二地支恰好也是相相應的豬、龍、雞、馬四個屬相，因此在本命年出嫁似犯“自刑”，會遇厄運，諸事不順，當然出嫁以及婚後也就不順瞭。所以周易認為除瞭這四個屬相以外，其餘的八個屬相，都能在本命年自由出嫁。

其實也就是說此說法也不見得完全正確。其一，既便是本命年犯“自刑”，那也一定要看“自刑”之五行在自己的生辰四柱裡，是喜用神還是忌神，若是忌神那真是兇之又兇，大兇利，但若是喜用神呢？那麼這樣就適得其反，不僅不兇，而且是喜用神到位，喜上加喜，錦上添花瞭。有許多人在本命年不僅沒有不順，而且還事業大成，財運大發，或喜事臨門，就是最有利的例證瞭。

其二，其餘沒有犯自刑的八個屬相，在本命年出嫁是否吉祥，也可以以本人生辰四柱喜忌來看。假若此年為本人用神（此“神”是指五行），或是“三合”、“”，那麼這樣就適合出嫁；假若此年為本人忌神（忌諱和避諱的五行），或是“逢沖”、“逢害”或“逢刑”，那麼這樣就不太適合出嫁。

再進一步而言，既便是本命年逢“沖、害、刑”，但受傷的是忌神，或沖開夫、妻庫，照樣適合出嫁，並沒有啥不吉祥。但是運逢本命年時，多數都比較操勞，健健康康會出現幾個問題，這是值得註意和提防的問題與事項。

說白瞭，人算不如天算。其實也就是說你哪年出嫁，甚至哪年離婚，這幾個信息早就蘊藏在你的生辰四柱裡面瞭。當大運、流年與命局三者相互作用，其作用結果適合出嫁時，自然會出嫁的。因此在婚戀問題上，有時候不妨自然一些，隨緣順命大概是比較明智的態度。 ，

本命年出嫁到底好還是不好，哪些屬相本命年不能出嫁? 說本命年出嫁不好，意思是“犯太歲”。不過除瞭“龍”，“馬”，“雞”，“豬”四屬相[自刑]不適宜在本命年出嫁外，其餘屬相是能在本命年出嫁的。著重是看雙方的年命是否相合就行瞭。 在傳統風俗中，本命年往往被看作是一個不吉利的年份。“本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍”的民謠是關於本命年不甚吉利的最好寫照。“本命”忌諱與禁忌，在老百姓中有著寬廣的作用與影響，在南北民間風俗中，皆有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛。本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇尚。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增加喜慶。漢民族把紅色看成是喜慶、成功、忠勇和正義的代表象征，尤其認為紅色有驅邪護身的效果。所以在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接本人的本命年。認為如此才能趨吉避兇，消災免禍。這幾個為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的“本命紅”。 綜上所述，本命年是福是禍或者是與大都人認為的那樣：本命年順著一順百順，鴻運高照，勢不可當；背著到處是關口，滿眼皆門坎，黴運到傢的講法，目前還尚無定論。但可以肯定的是，本命年是兇年的此說法是沒有任何科學根據的。但在本命年，人們是往往會遇見許多不遂心的事，或者做一些荒唐事，這使人覺得很蹊蹺，這種“本命”現象在民間風俗研究中還是一個空白。故常常過本命年的人們就很擔心自己此一年的運勢與運氣，想用什麼辦法越過這道檻是大都人的本命年最大的事。更加的使人啼笑皆非的是，每逢年關將至時，商傢就充分利用人們趨吉避兇的心理特點，大力宣傳“本命年”商品――打比方說什麼紅內衣、紅內褲等等，抓住商機掙大錢。現在的本命年已和中國傳統其它的一些風俗一樣，失去瞭其固有的意義，淪落成瞭商傢宣傳的一種喙頭。

本命年不能出嫁嗎？ 本命年不能出嫁那麼這樣就是信則有、不信則無！老話說，本命年是“太歲當頭坐、無喜必有禍”，本命年亦稱檻兒年，是要分外小心提防註意和提防，尤其是要防小人。

本命年註意和提防問題與事項如下：

一、不要出嫁、定親，否則有感情危機危難的可能性

二、謹慎投資理財、忌擴大投資

三、不適宜跳槽、不適宜自己創業

四、別人說話少插嘴、不要勸架

五、避開是非與喧嘩地方，小心禍從天降

六、不要惡語傷人、不要得罪小人、要多提放小人

這都隻是傳說，我們不用太在意，假如傳說是真的，我們也可以 使用傳說中的方式方法破解它，就是去買件紅色內衣內褲穿，如此便可以辟邪防小人、避邪氣、預防感情危機危難。買本命年內衣內褲也有講究，就是最好買到的內衣內褲服飾，假如一件一般的紅色衣服就能夠辟邪驅邪，那本命年就不可能有那樣多晦氣之事情瞭。如果想在本命年反兇化吉，建議去買一套紅內衣內褲自己拿到寺廟去讓法師才有效，或者直接買有加持過的服飾業可以，打比方說像天佑吉運品牌的服飾還是很好的，這是迄今為止服裝品牌中唯一以轉運為主題的服飾，各位可以到網上搜索一下

天佑吉運傳承中華文化，告知我們中華文化裡一些做人做事的基本道理。經過加持後的天佑吉運服飾，借助觀音菩薩的神威之力，開眾生內心的智力之光，保佑眾生吉祥平安、反兇化吉、傢庭和睦、事業輝煌。

本命年穿“天 佑 吉 運 保佑你 反兇化吉” 做生意穿“天 佑 吉 運 保佑你 時來運轉” 當官者穿“天 佑 吉 運 保佑你 鴻運高照”

不要、不可不信！本命年出嫁好嗎？寧可信其有、不值得信其無

穿戴的服飾真的可以辟邪轉運嗎？

一、心理層面：穿戴服飾的的確確是可以改變人的運氣，first of all表此刻我們心理層面，我們心理上獲得瞭一種神的力量的保護，使得我們做某一件事情 有自信、有底氣。

二、精神方面：佩戴轉運服飾再就是給佩戴者精神方面有明顯的改變，穿戴加持過的服飾，借助佛菩薩威神之力護佑穿戴的人，使得佩戴者精神馬上能夠得到提振，馬上可以感受到佛菩薩給予的磁場效應，佩戴者內心就有一股強烈的暖流，有打強心劑的體驗感覺，使得我們做任何事情皆有一本萬利的作用。

三、智慧方面：的意義有兩層含義：從相上來看，有一個儀式，借助佛菩薩的威神之力，能護佑穿戴的人；從理上來說，要開眾生本人的星光，儀式可以把佛法的慈悲精神和佛菩薩的加持力，傳遞到的物件以及參加的人身上，付與特殊的靈力與智慧，使俺們在關鍵問題上做出正確的選擇。

四、運氣方面：穿戴加持過的服飾，會增添我們超強的磁場能量，這個磁場能量會為俺們吸納我們需要的一切信息及機會，並幫助我們達到完成目的。

穿戴加持過的服飾，能不能辟邪轉運的問題是“如人飲水、冷暖自知”，穿戴過天佑吉運服飾的friend，皆能感受到與天佑吉運結緣的磁場效應。

結緣天佑吉運 與吉運結緣 天佑吉運 天天好運

望你取舍

凈修法師（陸凈修）

本命年可以出嫁嗎 會有很多人疑惑著，究竟在本命年裡能不能出嫁？有的人講在本命年裡犯太歲，會有諸多的不順，因此出嫁是不好的，不過也有人說在本命年裡出嫁可以使得夫妻和睦，而到底？ 本命年出嫁不吉利的講法，據說最早是源出契丹族風俗，後來隨著少數民族與漢族的大融合，這個風俗也被漢族所接納與采信。還有些說法認為本命年與當年的太歲星君一致，所以是“犯太歲”，自己沖犯太歲自然不吉利。其實也就是說這幾個說法都是站不住腳的。由於每一年的“太歲星君”都不一樣，又有誰真的見過這位“太歲”？那不過呢是人們心裡信仰的一些“神靈”而已。老話說：信則有，不信則無。 在傳統風俗中，本命年往往被看作是一個不吉利的年份。“本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍”的民謠是關於本命年不甚吉利的最好寫照。“本命”忌諱與禁忌，在老百姓中有著寬廣的作用與影響，在南北民間風俗中，皆有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛。本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇尚。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等。 除瞭生肖龍，生肖馬，生肖雞，生肖豬的人不宜在本命年裡出嫁，其餘的屬相都是可以的，由於那四屬相會在本命年裡自刑，這便是大傢都知道不好的。有的人講在本命年裡就要帶些什麼紅色的東西辟邪帶來吉祥好運，其實也就是說這都不是很有科學依據的。即使是一個人在本命年裡“自刑”之五行在自個的生辰四柱裡，是用神還是忌喜用神，假如是忌神的話那真的就是兇之又兇，不吉利的，因此不宜在本命年裡出嫁，不過有的人的是用神，那麼在本命年裡就但不兇，更會喜上加喜，是特別適合出嫁的。 ，除瞭那四個相刑的屬相之外，是否適合在本命年裡出嫁的，還是要依據自個的生辰四柱喜忌來看的，不可以一言以蔽之，如果是“三合”“”的話就適宜出嫁，如果是“相沖”“相害”“相刑”的話，那麼這樣就不太適宜出嫁瞭。 其實也就是說，哪一年適宜出嫁，哪一年不宜出嫁都要是依據自個的生辰八字去算的，不是別人說不好就是不好的，隨緣順命吧，總會有屬於你的幸福的！ 對於？倒是周易的一些說法值得參考。在十二地支中，周易認為亥亥（豬）、辰辰（龍）、酉酉（雞）、午午（馬）自刑，自刑就是自己和自己過不去。這十二地支恰好也是相相應的豬、龍、雞、馬四個屬相，因此在本命年出嫁似犯“自刑”，會遇厄運，諸事不順，當然出嫁以及婚後也就不順瞭。所以周易認為除瞭這四個屬相以外，其餘的八個屬相，都能在本命年自由出嫁。 所以周易認為除瞭這四個屬相以外，其餘的八個屬相，都能在本命年自由出嫁。其實也就是說此說法也不見得完全正確。 其一，既便是本命年犯“自刑”，那也一定要看“自刑”之五行在自己的生辰四柱裡，是喜用神還是忌神，若是忌神那真是兇之又兇，大兇利，但若是喜用神呢？那麼這樣就適得其反，不僅不兇，而且是喜用神到位，喜上加喜，錦上添花瞭。有許多人在本命年不僅沒有不順，而且還事業大成，財運大發，或喜事臨門，就是最有利的例證瞭。 其二，其餘沒有犯自刑的八個屬相，在本命年出嫁是否吉祥，也可以以本人生辰四柱喜忌來看。假若此年為本人用神（此“神”是指五行），或是“三合”、“”，那麼這樣就適合出嫁；假若此年為本人忌神（忌諱和避諱的五行），或是“逢沖”、“逢害”或“逢刑”，那麼這樣就不太適合出嫁。再進一步而言，既便是本命年逢“沖、害、刑”，但受傷的是忌神，或沖開夫、妻庫，照樣適合出嫁，並沒有啥不吉祥。 但是運逢本命年時，多數都比較操勞，健健康康會出現幾個問題，這是值得註意和提防的問題與事項。說白瞭，人算不如天。。。。。。>>

本命年能出嫁嗎？ 本命年出嫁好嗎？ 說本命年出嫁不好，意思是“犯太歲”。不過除瞭“龍”，“馬”，“雞”，“豬”四屬相[自刑]不適宜在本命年出嫁外，其餘屬相是能在本命年出嫁的。著重是看雙方的年命是否相合就行瞭。

在傳統風俗中，本命年往往被看作是一個不吉利的年份。“本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍”的民謠是關於本命年不甚吉利的最好寫照。“本命”忌諱與禁忌，在老百姓中有著寬廣的作用與影響，在南北民間風俗中，皆有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛。本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇尚。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增加喜慶。漢民族把紅色看成是喜慶、成功、忠勇和正義的代表象征，尤其認為紅色有驅邪護身的效果。所以在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接本人的本命年。認為如此才能趨吉避兇，消災免禍。這幾個為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的“本命紅”。

綜上所述，本命年是福是禍或者是與大都人認為的那樣：本命年順著一順百順，鴻運高照，勢不可當；背著到處是關口，滿眼皆門坎，黴運到傢的講法，目前還尚無定論。但可以肯定的是，本命年是兇年的此說法是沒有任何科學根據的。但在本命年，人們是往往會遇見許多不遂心的事，或者做一些荒唐事，這使人覺得很蹊蹺，這種“本命”現象在民間風俗研究中還是一個空白。故常常過本命年的人們就很擔心自己此一年的運勢與運氣，想用什麼辦法越過這道檻是大都人的本命年最大的事。更加的使人啼笑皆非的是，每逢年關將至時，商傢就充分利用人們趨吉避兇的心理特點，大力宣傳“本命年”商品――打比方說什麼紅內衣、紅內褲等等，抓住商機掙大錢。現在的本命年已和中國傳統其它的一些風俗一樣，失去瞭其固有的意義，淪落成瞭商傢宣傳的一種喙頭。而我們大都人則抱著“寧可信其有，不值得信其無”’的態度而從眾於這種潮流，或者當它是一種新的時尚o“本命年”穿紅衣服、系紅腰帶也不單純是為瞭“辟邪”，它成瞭一種流行的時尚。

“本命年”這種論調早在西漢就有瞭，它追溯於咱們國傢的12生肖。在我國古代，人們開始是用甲乙丙丁、子醜寅卯等天幹地支之組合來標記所生的年份，後來隨著鉆石的深入，發現有些年份特征類似有一些生肖，於是人們就采用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相相應的方法，每一年以其中的一種動物來作為此一年的屬相，同時便於記憶和推算。漢民族的本命年就是依照12生肖屬相周而復始推算出來的，它與12生肖緊密相連。一個人出生的那年是農歷什麼年，那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年，因為12生肖的周而復始，每過12年，人們就要遇見本人的本命年，這樣依次推出，人生本命年為12歲、二十四歲、36歲、48歲、六十歲……。

至於運逢本命年出嫁不吉利的講法，據說最早是源出契丹族風俗，後來隨著少數民族與漢族的大融合，這個風俗也被漢族所接納與采信。還有些說法認為本命年與當年的太歲星君一致，所以是“犯太歲”，自己沖犯太歲自然不吉利。其實也就是說這幾個說法都是站不住腳的。由於每一年的“太歲星君”都不一樣，又有誰真的見過這位“太歲”？那不過呢是人們心裡信仰的一些“神靈”而已。老話說：信則有，不信則無。

對於本命年出嫁好嗎？倒是周易的一些說法值得參考。在十二地支中，周易認為亥亥（豬）、辰辰（龍）、酉酉（雞）、午午（馬）自刑，自刑就是自己和自己過不去。。。。。。。>>

本命年為什麼不能出嫁 本命年為咋不能出嫁？這個問題其實也就是說還有待考察。從天幹地支上講，生肖在命理八字學上，是出生年的地支；所以本命年，即出生年的地支，遇見流年的地支相同，即地支重復相遇，這在命理學叫“伏吟”。伏者，壓伏之謂也。周易命理上講：“伏吟反吟，哭泣淋淋”，所以逢本命年之人，會發生一些工作、感情及身體上的不順之事。 但其實也就是說本命年而不是不能出嫁的，許多老年人說本命年是不能出嫁，是由於他們知道本命年的人會有不順的事情和收到災難，認識是兇兆的一年。 不過“伏吟”產生的八字命理征象，而不是較嚴重的不利情況，而且本命年有生旺自己一身的效果，如年屬相為蛇的人又遇蛇年，本命生肖會較旺，處理事情會更有掌控力和自信心。較嚴重的八字命理征象，是“刑”和“沖”，生肖遇見流年刑或沖的情形，即犯太歲之年，所以犯太歲之年，才是不太適宜出嫁的。隻要出嫁的那對新人能註意和提防本命年應註意和提防的事情，大體上是沒有啥作用與影響。 華人旺運開運網為2013年蛇年本命年的friend們介紹一種方法，給你們順水順風的出嫁：嫁娶擇日法 愛情婚姻嫁娶的擇日原則是，以新娘方的出生日期為主的，並參考男方及外人的出生日期，老話說：“子靠生下來時，女靠行嫁年”。所以若是把此原則顛倒或不顧，將會致使婚後的愛情婚姻出現問題，甚至離婚；反之，則大吉利是。不選爸媽生辰 在傳統習慣中，爸媽生辰不應與出嫁吉日相同，其實也就是說隻是指爸媽生日的正日不適宜嫁娶，在該月份內出嫁卻絕對適宜。將婚期和節假日統一 假如婚期與節假日統一，可能是明智之舉。這樣做的有益之處是：有紀念意義；新婚披上節日盛裝，增加情趣趣味；親戚朋友有時間參加婚禮儀式，氣氛熱烈，並且款待親朋與傢裡過節合而為一，既節省又喜慶，不過假期出嫁的新人比較多，要註意和提防提前預定酒店和車隊等。好運的日子的定義 無論如何，對於“好運的日子”的定義總是各有不同，無論選擇什麼日子，盡最大力量選擇那些大夥都滿意的日子才是上好之選。怎樣正確的選擇出嫁吉日1。女命結婚年忌諱與禁忌 （請對照最後一行，例如午就是馬年） 兔相人忌子年虎相人忌醜年 牛相人忌寅年鼠相人忌卯年 豬相人忌辰年狗相人忌巳年 雞相人忌午年猴相人忌未年 羊相人忌申年馬相人忌酉年 蛇相人忌戌年龍相人忌亥年 起法：從卯上起子，逆數到本年太歲止。遇何屬相，其實就是忌婚年，不適宜出閣。2。男命禁婚年 男娶婚所忌者，當年太歲前五相是也。即： 蛇相禁子年馬相禁醜年 羊相禁寅年猴相禁卯年 雞相禁辰年狗相禁巳年 豬相禁午年鼠相禁未年 牛相禁申年虎相禁酉年 兔相禁戌年虎相禁亥年3。女命結婚大利月 正七迎雞兔※二八虎合猴 三九蛇共豬四十龍合狗 牛羊五十一鼠馬六十二 此指屬雞和兔相的人，正月七月出嫁吉利，其餘屬相仿此。 相對照：子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌犬、亥豬推薦閱讀：蛇年本命年能出嫁嗎 雙魚座是幾月幾號到幾月幾號 水瓶座是幾月幾號到幾月幾號

為啥本命年不能出嫁 說本命年出嫁不好，意思是“犯太歲”。不過除瞭“龍”，“馬”，“雞”，“豬”四屬相[自刑]不適宜在本命年出嫁外，其餘屬相是能在本命年出嫁的。

在十二地支中，周易認為亥亥（豬）、辰辰（龍）、酉酉（雞）、午午（馬）自刑，自刑就是自己和自己過不去。這十二地支恰好也是相相應的豬、龍、雞、廠四個屬相，因此在本命年出嫁似犯“自刑”，會遇厄運，諸事不順，當然出嫁以及婚後也就不順瞭。所以周易認為除瞭這四個屬相以外，其餘的八個屬相，都能在本命年自由出嫁。

虎年本命年沒有忌諱和避諱，可以出嫁！

豬、龍、雞、馬四個本命年不能出嫁，其他本命年都可以！

為啥說本命年不適宜出嫁?

以前的的確確是有如此的講法，說本命年不適宜出嫁，也許會犯沖。對自己將來感情生活也許會有不利的作用與影響。但是如此的說法並沒有科學的根據，因此也不要完全的相信。

眾所周知本命年一般會穿一些紅色的衣服或者是飾品，這樣也會緩解。出嫁本來也是喜事，即使是犯沖也還有沖喜的講法。

因此講完全沒很有必要糾結這個問題，假如你們的感情達到瞭一定的程度，到瞭適合出嫁的時機還是應該抓住機會，不要等待猶豫。