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面相十八中貴怎麼理解面相眼睛眉毛(一看就不是常人的面相)

面相 風水命理 03-09

富貴兩全面相的特點

一個人是否能富貴兩全,從面相學中就能夠看得出;那麼,什麼面相富貴兩全呢?本期,就跟著我瞭解富貴兩全面相的特點,一起來漲知識!

富貴兩全面相的特點

1。五星中宮。

中宮就是指鼻子。這種富貴的鼻子一般不太好長,有的肉頭得太像狗不理包子瞭;有的皮兒太薄瞭;有的本質沒肉,就剩下頭瞭;還有的肉頭得很合適,但可惜是酒糟鼻。鼻子有肉的並且 還要發亮,最好亮過鞋油,還得是白色的。鼻梁不要過高,但也不能過低,低得跟盆地似的,還不如不長鼻子。至於截筒怎麼解釋,則看各位的空間邏輯瞭,其實也就是說截筒就是直而不見棱,挺而未見影,豐而莫見刑。

2。天圓地方

就是天庭飽滿,地閣方潤。臉大,但大但是松獅;臉厚,但厚但是牛皮;臉圓,但圓但是輪胎。後腦不可過癟,癟瞭小秘拿走人民幣;枕骨不可過畸,畸瞭前妻拿走歐元;兩腮不可過凸,凸瞭亡妻化鬼討紙錢。

3。火神水玄

火是指眼睛,水是指耳朵。眼睛要有神,耳朵要會聽。眼睛不怕近視、遠視、弱視,怕的是傻視、愣視、無視。耳朵不怕耳鳴,但怕耳聾。眼睛可大可小,但不可多不可少,獨眼在現今絕對沒市場,三眼兒的最好平日收起一隻來,要不然別人以為你身後還有著一隻哮天犬呢。眼大者,要會瞇;眼小者,要會睜;眼長者,要會閃;眼短者,要會閉。耳朵要有肉,尤其是耳錘兒的肉要豐實結實,但絕對不能由於耳朵肉多就去瘋狂地紮耳朵眼兒。

4。有眉有嘴

這個標題顯然是句廢話,不過俺的本意是想提醒大傢,終究有的人還真的就沒有眉毛,這可是件不可思不可議的事呀。不僅要有眉毛,而且眉毛需要舒展,無斷,無雜,無差,無稀。最為忌諱的一點便是眉毛別過寬,寬得太顯假,旁人會以為是道具呢。嘴呢,大而收,長而翹,津而紅,簡稱“大長津”。

5。毛發柔軟 ,有安逸生活之人。

發質傾向柔軟,個性會很柔和,比較不會自尋煩惱,不自找麻煩,如此的生活會相當幽靜、安逸。並 且,個性柔軟的人還有個好處,行事上不見得沒有主見,而是協調性和認輸性很高,總能面面俱到的貴氣之人。

6。天倉開闊,畢生有福相之人

即太陽穴部位很開朗之義,天倉就是倉庫之義,這邊開的人在古代論命說中預示傢中的倉庫很大,裡面存瞭許多米糧。意味著大福大貴,不受饑寒之苦的人。

七、鼻子高挺 ,多半貴氣之人

鼻直而挺、山根豐隆、鼻翼飽滿的鼻相,這種人多半都很有貴氣,特別是女人,能做夫人命,事業方面亦會有所斬獲。蔭夫幫夫,這是大鼻美女所會做的事,做丈夫的算是很受寵又很受保護的貴婦之象。

八、唇紅齒白,下唇厚,屬於幸運之相

下唇厚的人,所有的都以自我為本位,是屬於幸運之相。特別是女人,女人最緊要有血氣,有血氣即屬貴相,指的是即使不用搽唇膏嘴唇都帶紅。嘴唇紅的女人易嫁給gaoguan、名人;一 生不用為衣食住擔憂。

九、下巴要圓滿 一世享福之人

下巴(頷部)圓肥是享受型之面相,代表能夠享受老公的所有福相;但是必須嫁段正常姻緣(指男方未離過婚,與自己年齡相差不遠等)才可以享受這福利。記好瞭,下圓不等於下巴兜。

什麼面相是富貴兩全

1。額頭平展有勢的人

額頭代表著一自個的前途,額頭生的平展的人早年運勢與運氣就不錯,其人有智慧,在事業方面有的發展,可以擁有很大的財富。當然額頭偏窄的亦有享福命的人,不過這種人由於貪心比較重,所以富貴不久。

2。眼睛有神的人

眼睛有神的人,意志力堅定,有大智慧,由於眼睛決定瞭一自個的命理層次,一個人假如五官生的都不錯,眼睛沒有神,那麼依舊沒有富貴兩全。要是一個人眼睛有神,那麼一定能夠有一番大的作為,這種人志向遠大,即便生長於貧困傢庭,有朝一日也需要經過自身的努力成為富貴兩全的富豪,非常有福相。

3。頭發柔順但是於濃密的人

老話說,十個禿子,九個富,意思就是說頭發稍稍稀疏的人,遇事冷靜,不會那麼容易發火,善於考慮難題,性子沉穩,無比的有腦袋。發質柔順的人,個性比較溫和,不自找麻煩,比較有幽默感,這種人生活比較安逸。他們固然性格比較溫和,不過還是很有主見的,而是協調性和認輸性很高,總能夠面面俱到的貴氣之人。

4。鼻梁挺直的人

鼻子代表著自俺的觀念,要是一個人鼻子過高,就會自視過高,無比的以自我為中心。而一個人假如鼻梁塌陷瞭,這種人沒有主見,自信心不足,而且不自我,容易輕信別人。所以鼻子要但是高,也不塌陷,與臉型比例均衡,如此的鼻子在面相上才是合格的。鼻梁微微挺直的人,做某一件事情 有主見,並且也有良好的素質,能去尊重別人,並且也能受到別人的尊重,這種人不管遇見怎樣的困難,總會有人願意幫他們渡過難關,屬於富貴兩全的面相。

5。下巴圓滿的人

下巴有肉的人比較有福,一般晚年孤獨的人都是下巴尖削的,這種人由於過於算計和沒有原則,最終把本人的福相算計沒有瞭,所以晚年的時刻,無人願意搭理他們瞭。下巴飽滿的人還算大度,不尖酸刻薄,有原則,而且下巴圓滿的人能吃苦,就算吃點虧,斷然不會放在心上,所以運氣常常很好,這種人能夠辦大事,事業運勢與運氣也很好。有句老話就是,傻人有傻福,常常願意吃虧的人,才是真真正正有大智慧的人。

女人富貴兩全的面相

1。掌心存水

你可做個試驗,先把手伸直伸平就是放在水平位置上,緊接著把杯子中的水倒在手掌中间位置,一分鐘後觀察留在手掌中间位置的水,看看有多少。

你的手掌,不要特別地去彎曲,自然的放下去,不可以彎曲就平平放這中間能夠倒水進去最好,水的多少代表你的財富多少。

2。巽區隆起

這個部位為巽位,風頭之位,代表你會有錢,你知名度會高,隆起高的人,一定能獲得錢財的。你可以大概看一看同伴的手,看誰的此處地方高,就可判斷誰的錢就多。也完全可以此丘的高低來進行財富的排行。

3。臀腰豐滿

古代人們天形容富有人就是說他“腰纏”,電影中的財主婆都是豐富而胖的人,財富的確跟臀部腰部有著很大的關系,臀部寬大的女人能生男孩,腰部豐滿的女人能裝“”,所以日本女人以胖為美,而不像中國女人,一胖就覺得不好看。其實也就是說錯,此刻生不出孩子的女人比例明顯比過去增多,為啥?瘦身之故。

這個臀部可以講是他個性的關系,假如屁股有肉的話,做某一件事情 一定很穩重,知道錢應該花不該花,知道存錢。

臀部是否厚實有彈性代表著你是不是有發財的本錢。本錢不但僅指普通意義上的金錢,還包括你的智力、運氣以及健康的狀態情況。擁有豐滿PP的人通常活力充沛,有特別好的金錢運哦!

4。印堂平隆

這是畢生中最要緊的具體位置,我們稱為兩個眉毛之間叫命宮或者叫印堂,那啥是深鎖呢?就是那兩個眉毛之間,有許多的雜毛或者許多的雜紋也算,受傷、刀疤,這幾個都是不可以的,此處地方剛好我們叫命,就是代表你畢生中的錢財、事業、愛情婚姻順利的具體位置,這地方要開朗一點,所以假如有雜毛的,請你馬上要把它拔開,財運自然來。

有紋路的務必要想辦法摸平,同時不要煩惱太多,太多就會出現皺紋。

5。足紋網狀

我們腳上的這個腳肯定有豎有直,不過多數豎紋很少橫紋多,隻有橫紋,沒有直紋是不好的。

意思就是說你兩種都要有,隻有橫沒有直的話,你也許會辛苦一些,這代表奔波勞苦。

6。手白肉軟

手掌顏色白是福祿得財格,比較容易便可以嫁到富有人。手掌的顏色紅潤而有光澤,這種人不但事業成功,財運也好,而且大多愛情婚姻都還算幸福美好,易嫁個不缺錢的丈夫。假如是手掌的顏色暗黃且粗躁,比較辛苦,憑借自己掙的錢多,嫁富有人機會少些。

掌軟有肉,掌軟如綿是富貴格;假如手掌硬就與財無緣,難嫁富有人。

7。感情線長

感情線要長而向上,這代表樂觀進取,不自私,很明 白共贏共富,也代表不消極,遇見困難皆能想辦法進行解決

感情線尾開成三岔,這代表有人緣,是愛情婚姻幸福線,出嫁後可以幫到丈夫,會有財富和幸福。

8。有財運線

無名指跟對著的一條是財運線。又叫成功線。假如有,不管做什麼事都順利又有錢。

小指下豎直的線叫水星線,長而明朗,也代表財運線。

9。指長抓錢

大都人們認為手指越細長越好看。一位女士假如擁有纖細修長的手指,財運通常不會太差,不用太過操心就能過上好運的日子。

對男人來講,較小的手部和勻稱的的手型反而能帶來大量財富。假如手部膚色微紅,更是大富的代表象征。

10。腿長運旺

小腿修長的人,表達能力特別好。能夠找到別人的興奮點。缺點是人緣不會太好,你的財運不錯,不過有可能背上各式罵名。

面相中的子貴有什麼含義

當然就是以後兒子會平步青雲瞭!!!

柳莊神相

柳莊神相

龍鼻—龍鼻豐隆準上齊,山根直聳若伏犀;鼻梁方正無偏曲,位至居尊九鼎時。

虎鼻—虎鼻員融不露孔,蘭臺廷尉亦須無,不偏不曲山根大,富貴名褒世罕夫。

胡羊鼻—胡羊鼻大準頭豐,蘭臺廷尉亦相同;山依據年壽無脊露,大貴那個時候富石崇。

獅鼻—山根年壽略低平,準上豐大稱蘭廷,若令獅形真富貴,不然財帛有虛盈。

懸膽鼻—鼻如懸膽準頭齊,山根不斷無偏倚,蘭臺廷尉模糊小,富貴榮華應壯期。

伏犀鼻—伏犀鼻插天庭中,山根直上印堂隆,肉不多兮骨不露,神清位立至三公。

牛鼻—牛鼻豐齊根且大,蘭臺廷尉又分明,年壽不斷高且不軟,富積金資傢道成。

截筒鼻—功中富貴截筒佳,準頭齊直不偏斜,山根略軟年壽滿,中年富貴大成傢。

蒜鼻—山根年壽俱平小,蘭臺廷尉準頭豐,弟兄情欠心無毒,晚景中年傢必隆。

盛囊鼻—鼻如盛蘭廷小,兩邊尉灶亦員齊,始未貲財俱大盛,功名必定掛朱衣。

猴鼻—山根年壽平且大,蘭臺廷尉要分明,準頭豐紅不露孔,固然富貴恐奸情。

鷹嘴鼻—鼻梁露脊準頭尖,又如鷹嘴鎖唇邊,蘭臺廷尉俱短縮,啄人心髓惡尋殘。

狗鼻—狗 鼻年壽起骨峰,準頭蘭尉孔邊空,此鼻之人主有義,惟嫌竊取濟時窮。

鯽魚鼻—壽年高起如魚痛,山根細小準頭垂,骨肉無親睛露白,畢生衣食主伶仃。

三彎三曲鼻—鼻有三彎為反吟,鼻有三曲為伏吟,反吟相見是絕滅,伏吟相見淚淋淋。

劍鋒鼻—鼻梁露脊如刀背,準頭無肉灶門關,兄弟無緣子克盡,勞勞碌碌主孤單。

偏凹鼻—年壽低壓山根小,鼻面相生差不多,準頭臺尉些須見,不夭不貧疾見見磨。

孤峰鼻—鼻大無肉灶門開,兩顴低小鼻崔嵬,此鼻縱大無財積,若為僧道免哀哉。

露脊鼻—鼻瘦露脊同根小,形容粗俗骨神昏,土無萬物皆零落,縱然平安穩定也孤貧。

露灶鼻—孔大鼻高竅又長,須知傢下少衣糧,艱辛受苦多勞碌,未喪他鄉實可傷。

獐鼻—鼻小準尖庭灶露,金甲二櫃恰似繃纏,徒勞遺蔭難居守,四復三番無信義。

猩鼻—猩猩之相鼻梁高,眉眼相挨粗發毛,面闊唇掀身寬厚,寬懷德重貴英豪。

鹿鼻—鹿鼻豐齊準更圓,情寬步急義仁全,驚疑坐起渾無定,福祿增加提自然。

猿鼻—鼻竅小而口頗尖,猖狂輕躁不尊嚴,性靈嗔怒多憂慮,花果常時手好拈。

三,兄弟宮。

解曰:兄弟宮位居雙眉,欲疏而秀,平而闊。直而長過目,兄弟3。四無刑,眉秀而清,兄弟還須有貴,形如新月,和睦安定;兩樣眉毛,必須異姓;交連黃濁,身表他鄉;頭高尾低,兄弟不和。

詩曰:眉為兄弟軟清長,兄弟生成四五強,兩解不齊須異母,交連黃濁表他鄉。

四,田宅宮。

解曰:眼為田宅,最為忌赤孤俊睛,初年破盡傢園,明陽失陷,到老無糧;竹葉眼如點漆,餘身產業榮華,風目高眉,置稅三洲五縣;黃暗神露,財散傢傾。

詩曰:眼如田宅主其宮,睛秀分明一樣同,若是陰陽枯再露,爸媽傢財總是空。

五,男女宮。

解曰:男位左,女位右,俱在眼下名淚堂,也叫作臥蠶。三陽平滿,男女福祿榮;隱之臥蠶,子息終歸會有貴,淚堂深陷,男女無緣;黑痣斜紋,不得男迭女,老嘴吹火,女人獨守蘭房;人中平滿,子息難言。

詩曰:男女三陽起臥蠶,瑩瑩光彩好兒郎,若是紋理來侵位,宿孽平生不可當。

六,奴仆宮。

解曰:奴仆乃金縷地閣是也,重接水星,顏圓豐滿,侍立成群,輔弼相朝,一呼百諾,口如四字,,主呼聚唱散之權;倉庫偏斜,施恩反成恨怨;奴仆宮深,用人無力。

詩曰:奴仆還須地閣豐,水星兩角不相同,若還三處都無應,傾陷紋痕奴仆空。

七,妻妾宮。

解曰:妻妾位居魚尾,號曰奸門;光潤無紋,必保妻全四德,豐隆飽滿,聚妻,財帛盈箱;顴骨侵天,因妻得祿,奸門深陷,常作新郎;魚尾多紋,妻防惡死;奸門黲黯,長要生離;暗滯斜紋,子多庶出。

詩曰:奸門光潤保妻宮,財帛盈箱見始終,若是奸門生黲黯,斜紋暗滯子偏生。

八,疾厄宮。

解曰:疾厄宮者年壽山根之位,山根光潤無病,昏暗主災疾連綿。

詩曰:山根疾厄起平平,一世無災禍不生,若值紋痕並枯骨,平生辛苦卻難成。

九,遷移宮。

解曰:位居眉毛尾部,號曰天倉,隆滿豐盈,華彩無憂,此位潤平,到老得人欽羨,騰騰驛馬,須知遊宦四方,額角低陷,到老住所難覓。眉我一缺,此人破祖離傢宗,天地偏聽偏信陷到老九變,生相如此,移門改基。

詩曰:遷移宮位在天倉,深陷生平少住場,魚尾未年來相應,定是遊宦不尋常。

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十,宮祿宮。

解曰:宮祿宮位居中正,上合離宮,伏犀貫頂,畢生未到訟庭,驛馬朝歸,終身官司不擾,光瑩明凈,顯達起群,額角堂堂,犯著官司貴解,紋痕陷破,管教常招橫事,眼如赤鯉,決犯刑名。

詩曰:宮祿榮宮仔細看,山根貫頂顯相當,忽然明凈無痕點,定是為官貴久長。

十一,福德宮。

解曰:位居天倉,隆滿光照,平生福祿滔滔,天地相朝,德行須全五福,閣圓額窄,應知苦在初年,眉高耳聳,還可榮身,眉壓耳枯,休言福德。

詩曰:福德天倉地閣圓,五星光照福綿綿,若還缺陷並尖破,衣食平生更不全。

十二,相貌宮。

解曰:相貌者,乃總論也。先觀五嶽,次察三停,若五嶽朝歸平等,行坐威嚴,為人尊重,此人福貴多榮,如五嶽歪斜不正,一世貧苦;額主初限,鼻主中限,水星地閣主未限。有一不好,斷為兇惡。

詩曰:相貌須教上下停,三停平等更相生,若是一處無勻配,不是滔滔享福人。

以上十二宮雖是如此,然未有富貴,貧賤之分,福祿壽夭之說。孤刑獨寒之相,另開於後。凡男人有十八上貴,十八中貴,十八下貴,五十一孤,十克之格,十二刑妻之格。女有七賢。四德,七十二賤,三十二刑傷,24孤。年有壽有夭,有遲有早,有滯有通,有得有失。有病有難,有困有榮,此數端各有一說,見得甚明,後列數論,可知其詳。更有五行生克之理,必宜貫通,方可斷人吉兇,言人貴賤,若離五行之理,具屬亂道,世之術士,不察是以誤人。

每一年春節期間,的電視臺請一些當地著名的風水命理師,在電視上對未來一年將會發生的十件大事,進行預測推算,並匯總前一年預測推算的最終,準確率最高的達80-90%,最低的約40%,平均數為60-70%,這與醫學上疾病初始診斷正確率約70%,華羅庚優選法的0。618黃金分割線相近。,由此可見,命理測算是匯總前人的經驗,觀察事物發展變化,統計概率,而總結出一些規律性的東西,有必然的共性,亦有偶然的性 格,不一定100%準確,(與測算師的水平亦有關系),在認識命運對 命運有如“天氣預報”,有重要的參考作用時,更不要產生對宿命的,認為所有的都是命裡已經定好不可更改,我們從明代黃坤儀先生寫的《瞭凡四訓》典故、蘭公子的故事和美國SMI創始人保羅·梅耶著作的《100美元的成功計劃》一書中的事例,可以說明:“命由天定,事在人為”。

我們學習命理,是為瞭能多角度多方面去客觀剖析理解事情,遇見人生道路上的磨難,會用較為理智的方式方法去思考和處理問題。命理預測,是預測推算某人畢生的命數總潛能(命值)。有益的方面,就努力爭取達到最高點,不利的方面就盡力避開,減少危害。稱為趨吉避兇之法

如果你財運不算好,就不要發白日夢去想發財;仕途不佳,就不如果想著去做官;愛情婚姻不利,就能正確處理遇見的問題。前面已論述過,概據能量守恒定律,在某方面不太如意,可可以在其它方面或日後會更加順利,反之亦然。“賽翁失馬,焉知非福。”打比方說“梁祝”“羅朱”有轟轟烈烈的愛情,但卻因此而雙雙早殞,是禍是福?打比方說,戴安娜王妃,張國榮,梅艷芳等,固然命能數值較高,但在名譽、地位、錢財方面已基本享盡瞭命值,因而,在愛情婚姻感情,健康壽命方面,就會比不上平常的人。這是能量守恒定律。假如能將塵世間的事看作是過眼雲煙,不去特意追求浮名利祿,感情煩擾一笑置之,“謀事在人,成事在天。”做到天人合一,隨遇而安,那麼,對命數是真真正正有悟瞭。

隨著社會經濟的發展,面對各式波詭雲譎或不如意的事情,對前途的迷茫困惑,許多人多多少少存在心理問題。經濟發達的國傢心理咨詢很普遍。而國內還不普及,命理可以講是適合國情的一種心理咨詢方式。我是讀醫科的,通過命理和醫學心理學相結合,可起到一本萬利的效果,我一直在進行這一方面的探索。

十八上貴掛印封侯。

解曰:頭圓一尺,面如滿月,背厚腰圓,封侯萬裡,行坐威強;鐵面銀牙,虎頭背闊,封侯之相,聲如巨雷,肉堅骨壯,面圓虎須,侯爵之貴。面白亮如銀,睛黃彩如金,封侯三品。長眉鳳目,龍準大頦,出將入相。三十六齒,中能容手,宰相之職,頭頦長五寸,朝上者,為龍閣,主宰相(嚴閣老合此相,)腰圓生黑子,俱有毫,主玉帶,一身肉如玉光,,如琉璃,紅如火噴,主國印宰輔;步闊三尺身大圓,為龍步虎頭,封王侯;上身如軸,四肢如綿,一品公侯,龍睛牛齒,官至尚書;馬面鳳睛,官居一品,五嶽朝上,當朝一品;五官俱正,位列王侯,五露當令,國師之職。五行俱全,極貴之相。眼有夜光,一品之職(以上十八上貴內,有一件破相亦不得貴。)

十八中貴清高要職。

解曰:神清氣足,可許腰金,目形貫神,可入翰林。頭圓足厚,身正格正,2。三品職,音清語實,舌紫唇朱,食祿百石。身香肉滑,皮潤血明,清高之職。睛大有神,口大有棱,鼻大有梁,南面之職。背高肚大,聲響眉高,主琴堂之職。三停得正。六府得均,位到腰金。耳白過面,當為侍臣。神足於形,入得翰林。額高三寸,可有威權。一雙秀眉,為官清貴。印堂開一寸,輔骨起門棱,為利為道。眉直睛圓,準正口方,乃是諫官忠臣。印開眉橫,父祖前程。額有川紋,耳珠朝海,白手裡年大顯。臍深一寸,腰大四圍,掛印封侯。臂長三尺,可保位至邊將。(以上十八中貴,不適宜破損。如有一件不潤亦不好。)

十八下貴維職榮身。

解曰:耳厚唇厚,承差知印之官;頭圓但是九品;額闊印寬,可為都史。唇紅齒厚,當作前程。一身濁肉堅如鐵,急去求輔;骨肉得配,可許異路功名。眼大睛黃,眉散但是典吏。頭圓口闊梁低,首領之人。頭圓平大眉壓眼,僧納道紀。手粗足厚,腰圓硬,傳報軍情。體正身長腰厚,當為巡檢。色暗生明,倉官稅課之人。陂池鵝鴨運,金鏤可為河泊。一面如蒙朧,驛馬遞運。三陰一潤,佐或衙門。何故官為獄,雙目若生塵。(以上十八下貴皆因富而生貴相,雖破損不忌。)

蹇通得失,天運周流。

解曰:六府不正,三停不配,五行不得,為依局失垣,星辰失陷;則雖有志位,亦不顯達;乃畢生蹇滯之相也,通者相原可取,因部位不勻,氣色不配,連年困苦;忽得一位可取,氣色一開,士子有青雲之志,庶民有德澤綿綿。得者,因上邊部位不好,下邊卻好,一行到好處,自然得矣。失者,得氣色好,部位不好。書雲:氣色定行年休咎,骨格定一世榮枯。凡氣色豈能久乎,此一去一失。凡部位不好,氣色好,有得有失。

病難困榮,一身常有。

解曰:災疾也,要在疾厄宮。看此宮青暗,但是小疾;此宮黑赤,可是有災,非主死。凡口準命耳相克之氣色即死無疑。乃五行相克之理,不可不看詳細。一面灰蒙,必遭大難。

論古代人們聖人遭難者,都有一色。

解曰:邊地起赤雲,唐太宗有金營百日縲泄。印堂生黯黲,關雲長有失馬之驚。準頭一赤,孟嘗君夜渡關津。奸門忽暗,劉玄德有長城之危。雙顴如火,楊六郎失職困汝州。赤透三關,楊文廣困柳州三載。印堂黯,顴骨青,伍子胥賣劍走范陽。耳蒙額青,韓文公風雪貶朝陽。赤起太陽,陳巡檢梅嶺尋申陽(失妻之說)。年壽暗如泥,齊孝仁遭失牛。以上十端,但是氣色不好,所以有此難。氣色一開,自安後榮。此為相貌原好,因氣色不好,故暫守困。色者鮮明,氣若和潤,可保萬裡高飛,俱無阻滯。此書相周體諸事,俱完全有,行坐臥食語笑,乃系身外六法另詳於後。

論行富貴貧賤。

解曰:凡行欲正直昂然,不可偏歪曲屈,步欲闊,頭欲直,腰欲硬,胸欲昂,凡偏體搖頭,蛇行雀鼠,腰折頭歪俱不好之格。

詩曰:行如流水步行來,體直頭昂身項停,若是搖頭過步者,田園敗盡老來貧。

論臥富貴貧賤。

解曰:臥乃寢之安,不可不穩。凡臥如龍之盤,犬之曲,乃貴人之相。凡睡將手抱頭者,善明詞訟;長腳長手,為停屍睡,大不好也,睡長夢多,自言自語者,乃狂詐之徒。書雲:隻因夢裡多狂語,每向人前誑語多。凡睡將背朝天者主餓死。睡中搖足者乃上等到人之相。睡啟口者主夭,不閉眼者惡死。又雲:睡夢狂言奸詐人,開眼張口必遭刑。穩曲呼來還言吼,管教白手起千金。凡呼欲同聲高方妙。大約睡欲曲,行宜直,方為妙格。

論坐富貴貧賤,

解曰:凡坐欲端正,古板。男女一同,不欲體搖身動頭垂。凡此皆不足之相也。坐若丘山者主大貴,坐欲肩圓項正、體平。起坐舒緩,皆富貴人之相。

論食富貴貧賤。

解曰:食乃畢生之主,豈無相法。凡食線開大合小,食物速進為妙。猴食鼠餐不足道也。食鑫哽咽,懇定為流徒,嗒嘴如豬者,難免兇死,項伸如馬,一世辛勤。

詩曰:虎食龍餐是貴人,若還哽咽主災星;猴食鼠餐並馬食,畢生破敗不能成。

論語富貴貧賤。

解曰:凡語言與聲音不同,聲音出於丹田,語言出唇 吻,故不同類。貴人之語,勻停和暖,不露齒為妙。如急焦亂泛者,乃下賤之相,一世無成也。

詩曰:語要勻停氣要和,貴人語暖言不多,若是泛言唇亂動,不離貧賤病多磨。

論笑富貴貧賤,。

解曰:凡笑乃喜之容,不欲如常。冷笑者,多謀足智。藏情者,一世貧,奸笑。欲開口大笑,不欲閉口無音,音如馬嘶,皆不為美。

詩曰:開口長聲笑者賢,音音喉內定奸言、;若是馬嘶猿猴叫,又貧又苦又無錢。

論形說。

解曰:金木水火土,一身之體,不出五行之外。夫金形人何取,凡金形面耳正,眉目清秀,唇齒得配,手小腰圓,白色,方是金形,若聲清高。如金黃色聲主大貴。若雜格主小貴。不適宜滯帶赤,一帶赤色,如土埋金主困苦,赤在準頭,三陽主有兇災,輕則破敗,重則主死。金形不適宜帶火。書雲:部位要周全,三停又帶方,金形入人格,富貴把名揚。

凡木形人宜疊直修長,睛清口潤,神足,不適宜偏削歪斜,枯陷,聲破。如腰圓體正,方可梁棟,偏薄虧削,小人之相,浮筋露骨,何須苦問功名。此須帶火,乃作木火通明。若是土赤金紅,不適宜取用,宜帶些金,還是求名之客。木削金重,畢生成敗之人。書雲:棱棱形竣格,凜凜更修長,秀氣生眉眼,方言作棟梁。

凡水形人,要骨正肉實,色白潤體,發面回紋,看如伏,面觀如仰,腹大臀大,方是水形,不適宜氣粗,色黑,皮白如粉兼肉浮。水形人,須骨少肉多,浮者主夭。無須皮滑者,無子。肉冷者亦無子。書雲:眼大並眉相,城廓要團圓,此相名真水,平生福自然。

凡火形人,上尖下闊,形動躁,須少、面紅、鼻矯。不適宜帶滯色,宜明潤而紅色,雙宜發少,不適宜腹大,不適宜口大。凡火形人,貴但是武職,貴但是百金,非富貴兩全之相也。凡火形,又宜頭高,方有子,不然子亦難招。書雲:欲識火形貌,三停又帶尖,身體全見凈,腮邊更少須。

凡土形人,肥大敦厚,面重背高,聲大如雷,頸短頭圓,乃真土也。書雲:端厚仍深重,安詳若泰山;心謀難測度,信義重人間。

面相痣圖解中說的大貴有什麼含義

富貴富貴,雖兩者並列,但貴者,是為貴氣,譬如某一范疇之中很具名氣,古時候經常有聞“某某秀才才高八鬥、為鄉民為百姓刻苦不懈等等”,故不同於富;富者,“財”所賦也,而貴者,“才”所秉。

極貴的面相什麼樣,極貴的面相如何看

怎樣看極貴之人的面相特點

有財之人面似方,有土之人多在背。其在清資並極貴,面似月兮身似貝。

有時舉眼隨身起,有時接語和身轉。近觀有媚遠無威,久視方明初似晦。

更有一法何所謂,隻有鋒芒始為貴。器宇瀟灑風韻美,如此之人豈常類。

信知顴骨有四般,入耳無邊壽數寬。插上天倉須兩府,發髻之下當寧土。

清奇古怪秀,七者為身亦合論。清而無神謂之寒,奇而無神安有官。

古若無神謂之俗,怪若無神乃主辱。秀而無神謂之薄,異若無神多削弱。

端而無神謂之粗,七者有神乃眾殊。遠視之人心必遠,視高之人心必高。

視平之人心必善,下斜偷視主兇豪。眼睛若露終兇死,精神矍鑠亦徒勞。

須知眉平眼又平,必然為道又為僧。紫衣師號怎樣得,仗犀骨肉項中生。

眉眼多生神殺現,縱為僧道不成名。少年得第踏青雲,眉目分明氣骨清。

眉目分明氣骨俗,隻有文章豈有名。更有一般行屍肉,須看肩高與頭縮。

要知南人面似北,身大而肥有水色。欲知北體似南人,體厚形小氣薄清。

南人似北終須富,北人似南終享榮。富人但是厚其形,貴者當論骨與神。

貴在於眼富在耳,責人同富誤於人。不貴似責終須貴,不貧似貧終須貧。

貧中得貴因何識,看取驛馬先生骨。富中反賤又何分,胸高骨寒神太昏。

借問相中何取壽,認取聲名骨又秀。若或氣短骨又露,四十之前壽必故。

耳要白兮口要紅,眉清目秀鼻如筒。更兼六府相朝揖,富貴畢生到老終。

鼻梁深兮山根折,少哭尊親並骨血。弟兄無一局粗短,耳無輪廓主無兒。

更有一法須要識,結喉露齒主妨妻。

【翻譯】

有財的人面方,富有土地的人背部上長得好。極貴之人:面像滿月,體如珍貝。舉頭觀鎮時身體會隨著動,和人談話時身體會隨之轉動,近看嫵媚而遠看無威,初看時像被雲遮住的月亮一樣,長時間註視才覺明亮。隻有鋒芒才可以成為貴人。假如器宇瀟灑,風韻俊秀,絕對不是平常之人。此外,顴骨連著耳的壽命長,向上插入天倉的官位髙,顴骨發之下,則畢生當守土地過生活。

一般而講,人有淸、奇、古、怪、秀、異、端七種骨形,要看七者足否有蘊藏在內的神氣。清而無神謂之“寒、奇而無神則無官:古而無神謂之“俗”;怪而無神,多有困辱;秀而無神謂之“薄”;異而無神多削弱;端而無神謂之“粗”。假如這七種形體分別有神氣蘊藏在內則為非凡之人。遠眺者則志向遠大,仰視者心志高,平視者心地必定善良。往下看、斜視偷視者主兇惡。假如眼暗凸起將兇死,即便精神瞿爍也徒勞。眉毛和眼睛生得平,必為道士或僧人。假如想成為方丈,頭頂必生有伏犀骨。假如眉眼中帶,即便出傢成不瞭名。眉目分明骨氣清,此人會少年中第步青雲。眉目分明而骨氣俗,即便此人會寫文章也成不瞭名。若頭縮在高聳的肩膀之間,則畢生如行屍走肉。南方人像北方人的形體,身體髙大而有水色。北方人長得像南方人,體厚而形小,氣薄而氣清。南人似北人必富有,北人似南人享有尊榮。

富人形體生得好,貴人則要看他的骨與神生怎樣,貴人之因此為貴,是由於眼中有神氣,富人則看其耳輪。貴與富常容易判斷錯誤,假如人的相不貴又似貴人,終究會貴。若形相不貧但又似貧,則終究會貧窮。那麼,怎樣辨別貧窮中的貴人呢?還得需要察看驛馬骨的形狀。富後又窮賤又如何區分呢?其必見胸高聳、骨薄、神氣昏濁。人的壽命如何看呢?要明白此人之聲名,看骨氣是否清秀。假如氣短骨露,未到四十會死去。耳白唇紅眉清目秀,鼻子如竹筒,再加上臉部六府相互呼應,則其必定富貴畢生。鼻梁深陷山根折斷者,年幼即喪其尊親和骨肉兄弟。眉毛粗短之人無兄弟。耳輪不明則無子。還有一點應瞭解,即喉結齒露妨害其妻。

面相痣圖解中說的大貴有什麼含義

富貴富貴,雖兩者並列,但貴者,是為貴氣,譬如某一范疇之中很具名氣,古時候經常有聞“某某秀才才高八鬥、為鄉民為百姓刻苦不懈等等”,故不同於富;富者,“財”所賦也,而貴者,“才”所秉。

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