哪個廟求財比較靈驗(國內求財最旺的山)

中國求財最靈驗的幾大寺廟

1。潭柘寺

潭柘寺位於北京西部門頭溝區東南部的潭柘山麓，這是北京最古老的寺廟之一。

2。杭州靈順寺

靈順寺位於杭州北高峰山巔，是杭州市著名旅遊景點。

3、武漢歸元禪寺；

4、北京永和宮；

5、普陀山普濟寺；

6、五臺山五爺廟；

7、峨眉山華藏寺；

8、拉薩紮基寺；

9、上海玉佛寺。

蘭州求財最靈的廟

蘭州最具靈氣的廟是芳草太和廟。這座廟宇始建於清乾隆五十一年（1786年），位於蘭州市新橋北路頭，是著名的節慶文化景點，每年招引大量遊客前來、參觀、敬祭及祈求好運。

國內兩大求財寺廟是哪兩個?分別在哪些地方?

其實也就是說人的財運是可以改善的，去求一求也許會有改變。

第一個可以去的地方是甘露寺。它在鎮江市的北固山巔，因為位置的險峻，因此建築的構造很有特色，就好像建造在山洞裡，因此在夏天來到這裡會感覺很清涼，可以非常好的躲避太陽的照射。

這裡獨一無二的地方之處就是這裡擁有全國少數寺廟擁有的釋迦牟尼佛的舍利，這可以說是無比珍貴的寶物瞭，這裡有著它的加持，也難怪來這裡參拜的人那麼多，並且覺得這裡很靈驗。假如你沒有見過何謂舍利你就能夠來這裡看看，看看這個神秘的東西究竟是什麼，為啥可以成為佛教的。

既然來瞭這裡參觀，就要感受一下的氣息，它的存在已經成為瞭當地人心中的一種神秘力量，關於它的故事，也成為瞭當地人心中的一段不可磨滅的過往。因此，來這裡參拜是不會錯的，面對著，我想虔誠的心一定會被得知。

第二個可以去的地方就是華藏寺。這座寺廟建於梁朝時期，但是很不幸的是，在歷史的前進途中，它經歷瞭種種災難，直到二十一世紀才重新舉辦瞭儀式。因為進行瞭重新修建，寺廟已經沒有瞭梁朝的風格，如今呈現出的風格則是宋代的樣子，它的故事也得到瞭敘述。

如此的一個擁有太多故事的佛寺，如今依舊留宿人間，傳遞時間的故事，這是它的幸運也是我們的幸運。

此處的大雄寶殿，還有一個名稱叫銅殿，還沒有走近，就已經確定被它的氣場所震撼。清晨來這裡，你會看到它掩藏在雲霧之中，透露著一種神秘的體驗感覺以及縹緲的意味。但是假如是冬天下雪的日子，你可以看到皚皚白雪停留在頂上、門前的樹上、塔上，肅意中透露著美麗的體驗感覺。此處地方是每一個季節去都會給你不同的驚喜，春天的雲霧，夏天的暖陽，秋季的落葉，冬季的白雪，每一個都是大自然給它的點綴，它的魅力一直在傳遞中。

這裡每逢十五的時刻，就會做，可以在這個時刻去參觀，感受一下佛教的盛況，也感受一下當地的一些佛教習俗，並且也可以加入其中，何樂不為呢？

有些時候我也在思考為啥全地球會有各種教會，道教、佛教、基督教等等，我在想為唯一的或許是為所有迷茫的人找到一個方向，生活的方向，未來的方向。而這幾個教會建築是他們思想的承載，由於他們給瞭一群人信仰。我是一個無神論者，但是我尊重這幾個這幾個正規教會，由於我認可這個世界的人們的與眾不同，無論是思想還是夢想，又或者是夢想的途徑。

廣州光孝寺和仁威廟哪個求財最靈

仁威廟求財更加靈驗，這是由於仁威廟裡的佛像是法寶祿壽大師“南無大勢至菩薩”，非常靈驗，而光孝寺裡的佛像則多都是地藏王菩薩。

哪些人不太適宜去寺廟?

寺廟是出傢人修行、弘法、傳道，在傢出傢佛弟子供養三寶，依法修行的莊嚴道場，佛傢為廣大眾生大開方便之門，不管是否是正式皈依三寶的弟子或者廣大善信，都可以去寺廟供養三寶，禮敬佛菩薩，假使你懷著一顆恭敬心即可。佛傢沒有說不可以隨意去寺廟上香拜佛一說，假如非說有，那麼應該在“隨意”二字上面斟酌瞭，你看的文章說隨意去，是怎麼個隨意法，剛殺完生，滿身酒氣，污言穢語，或者你懷著一顆惡心，那確實不太適宜去寺廟，假如不是的話，那麼在寺廟開山門的任何時間你都可以去，至於說寺廟陰氣中，陰氣何來呢，你能感受到陰氣嗎，或者寫那篇文章的人能感受到陰氣嗎？假如心裡沒“鬼”，充滿陽光，何來陰氣之說？心裡有“鬼”，才會害怕有“鬼”，不要自己嚇自己。還有常去寺廟上香供養三寶，很殊勝，但是要做功德不能靠燒香中求來，內心要心懷慈悲，功德一定是自己修來的，多放生，多行善緣，多親近佛法，功德自不然就來瞭，光想臨時抱佛腳，有事瞭才想起燒香拜佛，或者就想試試佛靈不靈驗，求佛好還是不好使，跟佛求這求那，那就不必瞭，種善因得善果，種惡因得惡果，因果循環。佛教不同於其他，一切靠神來保佑，佛教講實修，生活之中的一切都是修行，欲得佛法實益，需向恭敬中求，不要被別人誤導，更不要把佛化，佛陀是老師，不是經常提到的神靈，你隻要恭敬，自然沒有過多的忌諱和避諱。南無阿彌佗佛！

。。。有哪些類型的人不太適宜進出或者靠近寺廟、道觀這之類地方…?理由。。。

沒有人。

佛不舍眾生。不管你是善人還是大惡人，都可以親近佛法親近正法道場。

南無阿彌陀佛！