一宅兩個客廳風水忌諱與禁忌風水客廳五帝錢(風水客廳擺設忌諱與禁忌)
客廳風水擺放擺列忌諱與禁忌有哪些
客廳不但是待客的地方，也是傢人聚會、聊天的場所，應是熱鬧、和氣的地方。客廳中的掛書、擺設從某種程度上也是品味個性的代表象征。客廳的方位尤其重要，在傳統“風水”中被叫作“財位”，關系整個傢的財運、事業、名望等興衰，所以客廳佈陣與佈局及擺設是不容忽略的。
1。位置客廳是傢人共用的場所，宜設在房屋中间位置的具體位置；若因客廳寬敞而隔一部分做臥房那麼是最不理想的客廳。
2。擺設客廳沙發套數不可重復，最為忌一套半，或是一方一圓兩組沙發的並用。客廳中的魚缸、盆景有“接氣”的功用，使室內更富生機，而魚種則以色彩繽紛的單數為好。
3。財位財位的最佳最有利位置是進門的對角線方位。這蘊含以下三種情形：假如傢宅門開左邊時，財位就在右邊對角線頂端上；假如傢宅門開右邊時，財位就在左邊對角線頂端上；假如傢宅門開中间位置時，財位就在左右對角線頂端上。
財位的佈置和佈局有以下十大註意和提防問題與事項： 1。財位忌無靠：財位背後最好就是堅固的兩面墻，由於象征有靠山可倚，保證無生顧之憂，這樣才可藏風聚氣。假若財位背後是透明的玻璃窗，這不僅難以積旺財富，而且還由於容易泄氣，會有損財之虞。 2。財位應平整：財位處不適宜是走道或開門，並且財位上臺階不適宜有開放式窗戶，開窗會致使室內財氣外散。若有窗簾遮蓋或者封窗，財位才不致外漏。財位要盡最大力量避開柱子和凹處，若此外恰是通道則可放置屏風，這樣既能避開穿透的尷尬，亦可形成一個良好的財位。 3。財位忌凌亂振動：假如財位長期凌亂及受振動，則很難固守正財。所以財位上旋轉的物品要整齊，也不可放置經營承包常振動的各類電視、音響等。 4。財位忌受污受沖：財位應該保持清潔，財位也不適宜被尖角沖射，以免作用與影響財運。 5。財位不受壓：財位受壓會致使傢財無法增長。 6。財位宜亮不適宜暗：財位明亮則住宅生氣勃勃，假如財位昏暗，則有滯財運，需在此外安裝長明燈來破解。 7。財位宜坐宜臥：財位是一傢財氣所聚的方位，因此應該善加利用，除瞭旋轉生機繁茂的植物外，也可把臥床或者沙發放在財位上，在財位坐臥，積少成多，自會壯旺自己一身的財運。此外，假如把飯桌擺放在財位也很適宜，由於飯桌是進食之所，在吸收食物能量的並 且，又吸收財氣，可謂一舉兩得。 8。財位宜放吉祥物：在那裡擺放擺列一些有吉祥寓意的招財物件，例如福、祿、壽三星或是文武財神的塑像，這會吉上加吉，有錦上添花的效果。 9。財位忌水：財位好穩忌水，因此不適宜在此外擺放擺列水種植物，也不可以把魚缸擺放擺列在財位，以免見財化水。 10。財位植物要講究：財位宜擺放擺列生機繁茂的植物，不斷生長，可令傢裡財氣持續旺盛，運勢與運氣更佳。所以在財位擺放擺列常年綠色植物，特別是以葉大或葉厚葉圓的黃金葛、橡膠樹、金镥樹及巴西鐵樹等最為適宜，但要小心，這幾個植物應該用泥土來種植，不能以水培養。財位不適宜種植有刺的仙人掌類植物，由於此類植物是用以化煞的，如不明就裡，則弄巧成拙，相反的會對財位造成傷害。而藤類植物因為形狀過於曲折，最好也不放在財位上。
4。動線客廳的動線最宜開闊，視野一眼望穿。入門處不適宜看見房間門和後門，否則便有“前面進、後門出，無法旺財”之患；走道也應避開直向或橫向的貫通全室。假如買的房屋已經這樣佈陣與佈局好瞭是全貫通的結構，那不如就需要自己進行風水上的改善，可以自己加玄關進行阻擋，或者請五帝錢進行破解直門沖（五帝錢指的是清帝順冶、康熙、乾隆、嘉慶、雍正五位皇帝時代所使用的古錢幣，五帝錢務必要選真的，假如當地有古玩市場可以自己去集齊5枚，用黃繩子串起來，假如當地沒有，可以直接去網上找懂風水的人專門配制的化煞最為經典的久遇五帝錢，利用錢幣皆屬圓形屬水而金生水泄和法器擋其煞氣，再加上黃色五行屬土的東西，其非對稱結構比獨立五枚銅錢擋煞效果好許多，能非常好的使氣沖溶於吸納之土，和房子建築物和諧共氣，很適合別墅、大戶型等情形狀況的橫梁煞使用，平時人很少在傢更需要這種化煞比較強的風水五帝錢來進行擋煞，讓室內陰陽趨於健康平衡）。
5。梁柱廳內應避開梁的阻障，可在其上該其結構裝飾成各類美麗的造型。如傳統式拱門，房頂的延伸、繪花等，也可幹脆分成兩個區域。 乾宅的客廳必須明亮，盡最大力量采用大量的白色系統色彩，則使居住人聰明秀氣。若暗色調采用超過四面面積的一半則使居住人愚笨，更對男人不利。兌宅的客廳應明亮適宜，但不適宜過亮，即白色調不可采用超過總面積的四分之三或三面臨大窗，否則此傢庭恐由女人掌權，且怕有傷損老公或男人的潛伏危機危難。艮宅的客廳不適宜太寬闊，多采用白色，土黃色、咖啡色為好。離宅的客廳不適宜留太多的無用空間，否則容容易招到來火的災害和官司訴訟。坎宅的客廳應該采用寧靜及冷清的色彩，不適宜太鮮艷，否則對錢財不利。坤宅的客廳設備宜多，傢具用厚重材料，采用黃色或原木色彩系統，最為忌諱狹窄。巽宅的客廳宜淺宜寬，可多用綠色系統，多花木裝飾最好。中宮宅的客廳可自由設置，但必須黃色系統來統一全室。
客廳裝修風水忌諱與禁忌有哪些 客廳裝修風水註意和提防問題與事項有哪些
客廳裝修風水的“六宜”
1。客廳裝修風水：從左開門為吉左青龍右白虎其實就是：青龍在左適宜動，白虎在右適宜靜，因此全部的門要應從左開為吉，意思亦即人由裡向外、門把適宜設在左側。如果開門有左右顛倒則會容易引起傢庭紛爭。
2。客廳裝修風水：大門與客廳應設要“喜回旋、忌直沖”“喜回旋、忌直沖”是玄關傢裝風水學的要訣，大門與客廳設玄關或者矮櫃遮檔，使內外有所緩沖，理氣得以回旋後聚攏在客廳，傢宅的內部也要得到隱藏，外邊不易探察。傢宅內部的隱蔽深藏是象征福相綿延。
3。客廳裝修風水：客廳應設在住傢的最前方第1進入大門後要看到客廳，房子後方再設臥室、廚房以及另外空間。空間運用配置顛倒，誤將客廳設置在後方，會造成退財格局，容易使財運走下坡。
4。客廳裝修風水：住傢旺位在大門的斜對角住傢旺位一般是在客廳，其首要條件為清靜、安定，不可以是通道的動線，一般來講旺位是在進入客廳門口的斜對角。既然旺位多出現於大門斜對角，所以不適宜懸掛鏡子，鏡子會有反射的作用，容易妨礙傢人的運勢與運氣，致使使財運不濟、機會流失。旺位最好放置可助長運勢與運氣的吉祥物，最合適的方法是種植具有生命力的寬葉綠色植物。
5。客廳裝修風水：客廳若有梁橫跨，應以裝潢遮掩客廳的房頂若有橫梁，將形成壓迫的體驗感覺，如坐在橫梁下會造成神經緊張，致使運勢與運氣不振，應盡速將橫梁遮掩在夾層的房頂裡。6。客廳裝修風水：客廳應多使用圓形造型的裝飾物客廳是親戚朋友相聚的地方，最需要營造出活潑、融洽的氣氛。圓形屬陽、是動態的象徵，圓形的燈飾、天花造型以及裝飾品具有引導溫馨、熱鬧的氣氛。
客廳裝修風水的“七忌”
1。客廳裝修風水：客廳不適宜陰暗裝修客廳裝修風水第1要素是光線足夠，因此陽臺上盡最大力量不適宜擺放擺列太多濃密的盆栽，避開遮檔光線。明亮的客廳能帶來傢運旺盛，所以客廳壁面也不適宜選擇太暗的色調。
2。客廳裝修風：客廳地板不適宜高低不平客廳地板應平坦、不應有過多的階梯或制造高低的分別。有部分客廳采用高低層次分區的設計，使地板高低有明顯的變化，因此傢運也會因地板的起伏而多坎坷。
3。客廳裝修風水：客廳不可成為動線客廳是聚集旺氣的地方，應要求穩定，不應將客廳規劃在動線內，讓人走動過於頻繁。客廳設在通道的動線中，容易使傢人聚會或客人來訪受到幹撓。否則將作用與影響傢宅主人的事業和人際關系。
4。客廳裝修風水：大門不可正對電梯大樓住傢其大門不可以正對電梯門，正對造成沖射不利財運，住戶容易得患疾病。
5。客廳裝修風水：大門不可直線對窗、後門或廁所裝修門和窗戶是理氣進出屋內的開口，大門不可與窗、後門連成一直線，形成前後門相穿，使理氣穿堂直出、不能聚攏在屋內，因此財富無法結集，所以謂之退財。廁所是提供人們排泄的空間，本質並不乾凈，所以大門也不適宜直對廁所。大門直對廁所會使理財投資出錯，讓人財進財出，損害傢人的財運。
6。客廳裝修風水：客廳不適宜亂掛猛獸圖畫客廳如懸掛花草、植物、山水或是魚、鳥、馬、白鶴、鳳凰等吉祥動物，通常較無忌諱與禁忌。但如果您有懸掛龍、虎、鷹等猛獸的愛好，則需要特別留意將畫中猛獸的頭部朝外，以形成防衛的格局，而千萬不可將猛獸之頭部向內威脅自己，否則容易為傢人帶來意外災禍。
7。客廳裝修風水：客廳不適宜塞滿古董、雜物或裝飾品如果客廳塞滿古董、雜物和裝飾品，容易堆積灰塵，作用與影響氣流暢通，當然容易讓人氣血不順，健康衰敗。
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客廳裝修風水忌諱與禁忌有哪些?
以居傢風水來講，客廳的風水關系著傢庭的運勢與運氣和傢庭人員關系的和睦，實為大事，不可不察。客廳風水是陽宅風水中最要緊的一環。一個傢庭整體宅運的吉兇，不管是事業升遷的順逆、運數的高低、傢人財運的好賴、夫妻緣份的深淺、子女讀書、考試的運、健康的狀態情況是否正常，大抵均由客廳風水所決定。足見客廳風水，乃陽宅風水的核心，其重要程度當然無與倫比。接下來就教你改善客廳風水的招術，裝修之前要看仔細。
1。方位
客廳最好位於住傢的前半部靠近大門的具體位置，以便直接吸納從大門進入的氣。假如必須過瞭一條走廊才能到達客廳，那麼走廊務必要保持整潔，而且照明務必要充足，以免阻礙氣進入客廳。假如是夾層屋設計，客廳應位於下層。
2。格局
客廳的格局最好就是正方形或長方形，座椅區不可沖煞到屋角，沙發不可壓梁。假如有突出的屋角放出暗箭，可擺設盆景或傢具破解。假如客廳呈L形，可用傢具將之隔成兩個方形區域，看成是兩個單獨的房間。例如，可將一個區域當成會客室，另一個區域當成起住房。或是在墻壁掛上一面鏡子，象征性的補足缺角，緊接著，當成完整的房間來決定中心點。
3。調整傢飾
尖銳的物品，例如刀劍、火器、獎牌、動物標本，都不應該掛在墻上。由於這幾個物品都會產生陰氣，致使爭吵或暴力行為。同樣的也應避開擺設有陵角的臺燈或裝飾品。
4。氣流順暢
務必要使氣順暢的流通在客廳之中，不可有會聚積穢氣的死角。
5。風水擺設
客廳的擺設著重是看居住者的活法方式和審美觀念來定。任何風水吉祥物的擺設都要根據人生八大欲求及個人本命卦的方位，最好就是請教專業風水師。
6。八個方位
先畫一張客廳的平面圖，詳細標示門和窗戶的具體位置，將客廳分成九等份，標示出人生八大欲求的對應方位。畫出客廳的中心點，緊接著用羅盤定出客廳的方位，尤其是大門的具體位置。之後就可按五行相生相克的原理催化人生八大欲求。
七、正北，事業運，黑色和藍色
檢查客廳正北方位的佈置和佈局。正北方代表事業運，屬水行，喜用色是藍色或黑色。在這個方位放置屬水的物品對居住者的事業運有用處，例如魚缸、山水畫、水車等。或者放置黑色的金屬飾品也可以，由於金能生水。
客廳風水的忌諱與禁忌有哪些
電視背景墻的風水特別重要，關乎傢庭幸福及前程。客廳是一傢人聚集、溝通感情的主要場所，而電視背景墻是客廳的主要設施之一，所以電視背景墻的風水不但作用與影響客廳的風水佈陣與佈局也作用與影響傢人的健康和運勢與運氣。那麼電視背景墻風水忌諱與禁忌有哪些?
客廳風水之電視背景墻風水忌諱與禁忌大全(圖)
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1。客廳風水之電視背景墻風水忌諱與禁忌
1。電視背景墻設置方位的宜忌
電視背景墻不能放置於財位上，住傢財位主清靜、安定，而電視機那麼是喧鬧嘈雜的。另外，電視背景墻不適宜面對著窗戶或處於開窗的墻上。
2。電視背景墻的色調與形式的宜忌
東向客廳，背景墻宜以黃色來做主色;南向客廳背景墻宜以白色來做主色;西向客廳背景墻 宜以綠色來做主色;北向客廳的背景墻宜以紅色來做主色。此外，東南向主色宜用黃色;西南 向主色宜用藍色;西北向客廳的主色宜用綠色;東北向客廳的主色宜用藍色。
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3。電視背景墻造形的宜忌
電視背景墻造形要避開有尖角、突出的設計。盡最大力量不要對背景墻進行毫無意義的凌亂的分割 。宜采用圓形、弧形或平直無棱角的線形為主要造型。
4。電視背景墻掛畫與飾物的宜忌
在電視背景墻上掛畫一那麼是為瞭美觀，再那麼是為瞭破解不良風水。在選擇時必須謹慎，要選有吉祥寓意的圖畫。
5。電視背景墻兩旁植物擺放擺列的宜忌
從風水上講，傢裡擺放擺列一些植物真的能給傢中增加生氣，有些甚至起到化煞的效果。但而不是所有的植物都適合擺放擺列在傢裡，通常，有刺的或呈針狀的，如杜鵑、玫瑰、仙人掌等，就不宜擺放擺列在傢裡。我們可選擇一些枝葉繁茂的植物，顏色以青綠為上選，有花朵的亦可。品種有紫羅蘭、萬年青、龍骨等。
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2。客廳電視背景墻風水相關問題解答
1。電視背景墻適合掛什麼畫?
電視背景墻上的畫，在選擇時必須謹慎，電視背景墻不適宜掛顏色太深或者黑色過多的圖畫(此畫看上去令人有沉重感，讓人意志消沉、悲觀和做事缺乏沖勁)，繪有兇猛野獸的圖畫(像老虎、鷹、龍等。如有不慎，多會引起血光之災。若務必要懸掛的話，則需要特別留意畫中猛獸的頭部朝向)，還不適宜掛超過一幅的人物的抽象畫(會令傢人的情緒反復大，心理不平衡量，容易神經過敏)和瀑佈，意境蕭條的圖畫或已故親人的大頭畫像及紅色太多的畫像，不然會作用與影響傢人的健康。
2。電視背景墻怎樣搭配飾物?
同掛畫一樣，飾物的擺入也非常講究。像以馬做飾物。“馬”在的八卦的卦象之中屬於乾卦的，乾卦的五行屬金，若將馬飾擺於南位(南位的一行屬火)那便是“火燒天門”，比較易出現傢人頭部不適，咳嗽和子女不孝順等不利事情。化解方法與化解竅門特別容易，將“馬飾”移去其他方位，問題自然可以解決。另外有一點要特別留意，傢內有人的生肖是屬“鼠”的更不可以將“馬飾”擺放擺列南方，否則屬相為鼠的人會患病。
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3。電視櫃上適合擺放擺列魚缸嗎?
此刻愈來愈多的人偏愛把魚缸擺放在電視櫃上，若是如此，魚缸的擺放擺列就存在問題。
(1)魚缸擺放擺列在櫃頭靠著窗戶口方向
我們應把魚缸擺放擺列在櫃頭靠近窗口的那一邊，打比方說，窗口是在櫃的左方，則應把魚缸相應地擺放擺列在櫃頂的左角。假若窗口是在組合櫃的右方，便應把魚缸相應地擺放擺列在櫃頂的右角。
(2)電視櫃魚缸大小
擺放擺列在電視櫃上的魚缸，面積不適宜太大，而開頭則以長方為宜。除瞭魚缸擺放擺列的宜忌外，金魚的品種對風水的好賴也起決定作用。
小編提醒：對於忌水的人，養魚在客廳，絕不宜。而就金魚來說。像龍吐珠，魚身像一把利刃，性格 較為兇猛，一般可以 使用它來向著煞方，而且對財的增強也具有相當效力。黑摩利，黑牡丹等黑 色身軀的魚，也是用以擋煞的。其中以黑摩利效果較佳。七彩神仙、錦鯉、金魚等色彩鮮艷， 魚性溫和，人們大多數用以生旺正財、和諧關系。
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4。客廳怎樣擺放擺列植物?
從風水上講，傢裡擺放擺列一些植物真的能給傢中增加生氣，有些甚至起到化煞的效果。但而不是所有的植物都適合擺放擺列在傢裡，通常，有刺的或呈針時狀的，如杜鵑、玫瑰、仙人掌等，就絕不宜擺放擺列在傢裡，不然會出現傢人輪流患病的情形。
傢裡擺放擺列一些植物真的能給傢中增加生氣，有些甚至起到化煞的效果。我們可選擇一些枝葉繁茂的植物，顏色以青綠為上選，有花朵的亦可。品種有紫羅蘭、萬年青、龍骨等等，這幾個植物可使傢人活力充沛，工作有氣魄。但要留意照護，勿以為隻要擺放擺列便可坐收其利，假如發現花枝枯萎時，應盡快剪除，否則工作上會有阻滯重重，傢人運氣不順。
客廳風水之電視背景墻風水忌諱與禁忌大全
關於電視背景墻的風水忌諱與禁忌，風水學上以高者為山，以低者是水。以客廳風水而論，其中有高有低，有山有水才可產生風水效應。低的沙發是水，而高的電視櫃是山，這是理想的搭配。不過綜觀此刻傢居住宅設計，電視 櫃普遍要比沙發矮些，假如不經破解的話，便會形成有水無山的格局，將嚴重作用與影響整個居傢風水。於是，不可避開地要在擺放擺列電視櫃的那面墻上大做文章，俺們是可以掛畫或者擺放擺列些飾物，令電視櫃變相加高，可見，電視背景墻除瞭能起到裝飾美化客廳的作用，還蘊含瞭相當的風水內涵。於是，在設計電視背景墻時有很多風水宜忌需要註意和提防。
電視背景墻的設計不但要考慮風水因素，還要顧及電視背景墻怎樣結合客廳的裝飾特色，怎樣結合本人的風格喜好，裝修改造俺們是可以先申請土巴兔免費量房服務，有專業的工程師免費上門量房，工程師能依據業主需求，業主的喜好，免費出多套設計方案供業主選擇!
三房兩廳，坐北朝南，三房皆在西面的風水好嗎
西面房主要當西曬是最大的忌諱與禁忌，現代有空調，西面房並無太大差異。在沒有空調的情形下，西面房劣勢最大，在當今社會條件下，所有房都要加空調，不然天熱都不舒服。西面房還有另一個缺點是，冬天要比其它房冷，現代有玻璃這一建築材料，保溫有保證，這一問題差異也不大。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這幾個標準去衡量，即實在，又便於掌握。和以上看法吻合，風水正面解讀；和以上看法相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建，就隻能按這種構思、理念評判。用古“羅（騾）馬”的理念套評，隻能是牛頭不對馬嘴。
怎樣選擇、購置房屋，以各人的心向為主。心向最要緊的標志就是“喜好”。各人喜愛不同，喜愛就是好風水。不喜愛，走到什麼位置，心情就壓抑，甚至不舒服，如此的地方再好也是別人的好地方，不是局中人所需的好風水。
何謂最有利的風水？——最有利的風水就是心態平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
養孩子和風水有關嗎。懂房屋問題的大神進？——養孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎；風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成，定然作用與影響到孩子的身心成長。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大都有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和條件局限，沒有留下延續的種群。本人從實際中找到的事例是，地形不合法，生活、生產條件欠缺，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。因此本人才有：“實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，啥是風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去許多地段無法建房，此刻有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服瞭劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水寓意，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，隻能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，隻能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而幹燥性能差和空氣質量較差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風幹燥性能好。打比方說臺形高臺地段，過去因為建材的限制，不太適宜建房，此刻有建材的優勢，不但可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更能夠起到好作用的人類的心身健全。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中就是最典型的風水特征。打比方說：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級在河流的對岸。因為機構存在的緣故，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾傢在當地認為是最大的商店，形成瞭一條區區的熱鬧街市。因為種種原因，鄉級機構搬遷到別處，那裡立即顯現瞭“驟冷”的狀況，十幾傢最大商店，在未到三個月的時間裡，全部維持不下去，後來留下的三傢小店，每傢的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個區區的鄉級，沒有單獨的財政功能基礎，其作用與影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更不必說更大的帶有單獨決策功能和財政功能的機構，其作用與影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依靠。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密佈的道路，已到瞭無所不及的地步，形成瞭互聯網式的交通便利，不存在象古時候對單純水力的依靠和利用的局限。自來水的實現，完全克服瞭逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服瞭對單一自然燃料——柴、草的依靠。如此等等，包括其它人為因素的實現，這幾個條件的實現，完全擺脫瞭人類對自然地理風水的依靠，亦有力地證明科學更神奇的事實。
啥是風水？第1是能供人類活著的條件。第2是更優良的人類生存條件。第3、營利、生意，亦即選擇生意上的優良條件。多用科學腦袋思維。打比方說：惠州嘉逸園風水怎樣？——回答是：就是現代科技的看點，亦即現代科學技術的風水，打比方說：沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房子嗎？沒有自來水，那嘎達水嗎？沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就隻是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又打比方說：有管道橫穿自傢院上方作用與影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自住宅院上方，假如處理不合理，作用與影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能（打比方說房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這幾個都是屬於作用與影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水作用與影響不存在。多用現代科學思考更加能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解之特點神秘風水！！！古時候風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不太適宜人類活著的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計范疇，隻怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水范疇應遊刃有餘。對風水要有正確認識：打比方說植物，可以凈化空氣，美化環境，這幾個能促進人的心身健全，亦即植物有旺風水作用。健健康康，精力充佩，能賺大錢，不需要耗費醫藥費用，亦即植物有聚財的作用。從科學、正面認識更加能說明問題。打比方說高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要註意和提防的問題與事項。風水隻能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精確準確。傳統建築是以中心中軸對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。做個比喻，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論基礎，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古時候以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎也截然不同，怎麼能固保守教條呢？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在堪輿風水上不知有還是沒有什麼講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是不好的風水。
又如：過門磚斷裂作用與影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會作用與影響到房屋風水。房子的風水，first of all就是房子的實用性、耐用性和安全性，亦即房子的使用壽命。
陽臺前放消防水箱會作用與影響風水嗎？——凡是對人類社會有利的事情，不會作用與影響風水；隻有對人類社會無益的事情，更甚者會有害的事情，才會作用與影響風水。陽臺前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，沒有可能會妨礙風水，是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是不好的風水。風水佈陣與佈局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：主臥的門開在背景墻上在堪輿風水上有什麼講究？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的講法，到瞭現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪性歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準。假如左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。假如門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整之寓意是：合理謀劃佈陣與佈局，在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標準，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從實際上看，哪裡存在更加的多貧窮和貧困。如：我傢原來是東大門，此刻改為南大門，不過西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南墻角，這是哪樣的風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。如今的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房子的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，亦即人性要有主心骨，不能是糊塗蒼蠅。傳統風即是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這幾個角度思考，人體其實也就是說是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特征就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中展現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。
必須：1。是指這幾個結構和設置務 必要，不是多餘，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常平穩的生活沒有作用與影響的事物。這幾個結構和設置，是人類必須，服務於人類。2。把這幾個結構和設置換位置也不太適宜，也就論，必須是這樣。打比方說，鋪雙席，為啥要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
傢裡磨砂玻璃隔兩間臥室影不作用與影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準。傢裡磨砂玻璃是傢裡房屋和傢具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不作用與影響風水。隻有磨砂玻璃不是傢裡房屋和傢具的必要配置構件，是多餘配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會作用與影響風水。
實用：打比方說窗戶隻可以在哪裡，采光效果好，就是好風水。放別的其它位置采光效果差，或根本就不采光，即是不好的風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方式方法位置選得再好，但假如不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須first of all選擇保證能出水的具體位置，這便是實用。又如：床頭靠著窗戶，破解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。假如沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠著窗戶，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛上一萬個皇帝的風水錢。又如：臥室睡房內放個浴桶風水都有哪些不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。臥室睡房內放個浴桶，當然不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更適合的情況下，隻要不作用與影響、妨礙正常通行和活動，不作用與影響風水，也能夠放在臥室睡房內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，隻能原則回答：1。方便出入。2。依據房屋空間和房屋用途(亦即根椐房屋準備做什麼），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。
最後關於啥是風水？還不錯從其它不同的方向去理解和定義：
為瞭不傷害失敗、受災的局中人的面子心，為瞭不往失敗、受災的局中人的傷口上撒鹽，為瞭不往失敗、受災的局中人的心頭上紮針，給予這幾個人合理的心理安慰，風水學又可稱為“退步臺階學”。許多明顯是主觀失誤造成的悲劇，許多明明是主觀“無可奈何”的悲劇，若是再從主觀上找原因，無疑對局中人的心理是一種再次傷害，而悲劇局中人常常對悲劇的發生總是耿耿於懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找未到原因，也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋，其實也就是說亦即誘導局中人找一找合理“下臺階”的理由，排解局中人心頭的痛傷。風水的這種替人“找臺階”方式，從客觀上評估，也能夠起到一定層度的對某種心理釋懷的效果，但從風水學發展的角度論，具有非常大的負面消極作用，嚴重妨礙、幹擾個人主觀努力和奮鬥，致使風水學的後果總是失敗。
為瞭將主觀責任歸罪於客觀，風水術又能夠稱為“無賴無奈術”。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財而生災，風水術可定義為“財殺並見而遇鬼”。也就是說，局中人“無過”，而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪於客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的效果；但從另一邊思考，它誘讓人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正所謂風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的媽媽帶著自己喜歡的寶貝在室外遊玩，寶貝不慎，重重跌瞭一跤，大聲嚎哭，這位可愛的媽媽迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍瞭拍寶貝身上的灰塵，緊接著，這位可愛的媽媽對著地頭，用雙腳的連蹬帶踏瞭多次，邊蹬邊說：“這該死的地頭，害得俺的寶貝摔跤，回傢拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時，那位喜歡的寶貝睜開淚眼，抽氣瞭幾聲，也答話瞭，邊哭邊說：“快回傢拿鋤頭來，務必要挖掉”。於是那位可愛的媽媽帶著喜歡的寶貝回傢找鋤頭去瞭。這便是風水的某些作法的真實寫照和縮影。
我傢祖墳坐北朝南， 西北方十米內有口井中間有條路 ， 這口井作用與影響祖墳嗎？——對於一定能出“天子帝皇”的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有作用與影響。原因是對於天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的具體位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說，墓地那怕隔2。三米有井或無井都無關緊要，由於平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再斷然不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為“帝皇術”；風水學稱為《帝皇學》。
如果想真真正正明 白何謂“風水”這二字之寓意，最好去咱們國傢的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感慨到啥是風？啥是水？西北大沙漠，千裡沒有人煙，草木不生，找未到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，咱們國傢的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上皆能生根發芽，生長出可愛的植株，你就應該瞭解，何謂生命成活的真真正正動力——那隻有水；如今的那些大沙漠，隻要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到瞭高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多麼的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。
風水，亦即某種忌諱與禁忌。中國人有中國人的特定忌諱與禁忌，外國人有外國人的特定忌諱與禁忌，各民族有各民族的特定忌諱與禁忌。中國人的特定忌諱與禁忌叫風水，外國人的特定忌諱與禁忌不一定叫風水，但不等於外國人就沒有特定忌諱與禁忌。忌諱與禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因於風俗，起因於對某一問題與事項的觀點，起因於對某些動植物的忌諱和避諱，起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱和避諱……等等，打比方說由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種忌諱與禁忌風俗；紅色化煞，是源於某些動物對紅色特別恐懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源於佛、道文化的“人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等。“西方是人的死亡歸屬地”，又源於對日出日落的現象的演譯思考，既然日落是一天中太陽的歸屬，人的畢生也像太陽一樣光輝，歸屬於西方極樂世界。其它附會此禁例的講法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源於神話，如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳；源於酷暑難熬，西曬房就有很多“煞”的編排；源於天寒難敵，西北門、窗忌諱與禁忌頗多……如此等等。為瞭能更好地“從客觀外部”找原因和答案，而“不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，順其自然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證。不管過去還是此刻，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這幾個特征肯定非常容易，人們在最困難的時候，找到瞭一兩件不屬於自己一身主觀而屬於客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
忌諱與禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：的講法，懷胎瞭不能定做衣櫃？——這種風俗，隻能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷胎期間要以安靜為主，傢裡不適宜搬動物件和進行修建等，是有現實實際案例為證；但不代表在外定做衣櫃都不可以，定做後不立即搬入傢裡是可以的。有這類禁例，要區別對待，理智處理，用現代科學知識和平時生活常識去思考和解釋更合理。
三室兩廳一衛戶型風水問題，附圖(圖片右邊是北方)
不曉得外部環境的作用與影響怎樣，看不見外部環境，隻能以你發上來的圖紙看。圖紙的房間結構沒有問題，不要聽有一部分人忽悠，你能買到如此的房子，說明你近期的運勢與運氣還不錯，此房而不是不利財運，而是財運較好的，隻要外部環境能夠配合，此房財運還是較旺的。你不要暈，風水上講的是，房屋的財運雖好，但要有誘發財運的條件才行，這個條件就需要外部環境來誘發。總之，看房屋的好壞務必要內、外兼看，才能定好與不好。