朱元璋手相有記錄載入嗎(朱元璋命理)

朱元璋穿破衣服算命，算命先生跪地磕頭，隻說瞭哪10字?

說起明朝的皇帝大夥也許第1個想到的就是開國皇帝朱元璋瞭。這裡邊 的原因也是無比的簡單，完全是由於朱元璋是一個平民皇帝。為啥小編在這兒用平民皇帝來稱呼他呢？由於朱元璋在一開始的時刻隻不過是一個軍營裡的小兵，還是那種最一般的兵，估計連花木蘭的地位都比不上。可是後來又是如何當上皇帝的呢？其中一個關鍵因素就是小編今天要講的朱元璋算命的事。

朱元璋在軍營裡待的時間久瞭就想出來透透氣，他就來到瞭一個熱鬧的街市準備采購點東西回去。緊接著看到一個算命的老先生被許多人圍著要求算命，朱元璋一想自己也都到這個地步瞭，就算上一卦吧，說不定還會有啥值得興高之事發生呢。有瞭這個想法之後他就在那裡等著，等人都走瞭之後就圍瞭過去。他把手伸到算命先生那裡，算命先生一看朱元璋穿的破破爛爛的不過卻有一種威嚴之氣。

就在心裡思忖著這個人或許應該是個不簡單容易的人，為瞭驗證本人的想法就示意朱元璋在紙上寫幾個字，朱元璋也不理解這有什麼含義啊，怎麼算命還得寫字的，固然有許多疑惑但也沒說出來，腳踏實地寫瞭五個字：民以食為天。這不寫還好一寫事情就大瞭，算命先生暗自一驚，又看瞭看朱元璋的手相，不得朱元璋責問的話說出來就撲通一聲跪在瞭地上，頭也砰砰砰的往地上磕。

這一個舉動把朱元璋看懵瞭，想著這老先生好生奇怪，一句話也不說就跪下磕頭算什麼情況。接著就問：“老先生，我是來算命的，您怎麼對俺磕頭啊？”算命先生沒起來，跪在地上說瞭十個字，也是這十個字改變瞭朱元璋的人生軌跡，他說：“您是這世界最尊貴的人。”朱元璋更加懵瞭，我怎麼算個命還變成最尊貴的人瞭，想再問算命先生什麼情況的時刻，算命先生卻啥都不肯再說瞭。

朱元璋心想也是，都說天機不可泄露，要是老先生真的算得準的話那我再追問人傢不是使人傢折壽嗎，罷瞭，回去吧。朱元璋回去之後還是被老先生說的話困擾著，思來想去就圍繞著最尊貴的人瞭，最尊貴的人會是誰呢？將軍？皇帝？說到皇帝朱元璋臉色一變，想到瞭元朝皇帝的暴政，而朱元璋的心願就是百姓安樂。

而且此刻都是反對元朝而起義的人，他這樣一想就覺得要是我參加起義瞭，說不定就能拯救在水火當中的百姓瞭。想罷之後，就付諸於行動瞭。朱元璋扛起起義的大旗，一舉推翻瞭元朝的暴行，建立瞭大明王朝。這下，算是算命先生給的朱元璋勇氣瞭，說起來朱元璋能起義全是靠算命先生的指點，要是朱元璋沒有去算命，那起不起義可是誰都說不定的事呀。

朱元璋給我們的印象都是一張鞋拔子臉，名符其實的他長相怎樣?

我們通過史料記錄載入和博物館收藏的畫像，來看看朱元璋到底長啥樣？

《名山藏》：“日章天質，鳳目龍姿，聲如洪鐘，奇骨貫頂。”

這裡說朱元璋是“奇骨貫頂”，這個詞是相學傢的術語，指的是額上隆起的“伏犀骨”。

《人倫大統賦》：“印堂有骨，上至天庭，名天柱骨，從天庭貫頂，名伏犀骨，皆至三公。”

簡單點來說就是凡是帶有伏犀骨的都是富貴兩全的面相。

伏犀骨面相

自古帝王畫像都是以寫實外加美化為主，不過朱元璋最為特殊。

由於他的畫像是歷代皇帝中最多的，其他皇帝可能僅有一兩幅。

而朱元璋到目前為止被臺北故宮博物院收藏的畫像居然高達十二幅，再加上北京故宮博物院的一共是十三幅。

最神奇的是，假如把這十三幅畫像擺放在你的面前，你根本不信這畫的是同一個人！

由於這十三幅畫像的內容存在差別性，因此被分為瞭兩類。

其中一類是由專門負責為宮廷畫畫的宮廷畫師所繪制的，著重是用以被後代供奉的，這一類是被民間成為官方版的“禦容”，一共有兩幅。

其中一幅為坐在椅子上的渾身像，高291、4厘米，款162、8厘米。這幅畫像裡的朱元璋儀表堂堂，相貌巍然，五官端正，英氣逼人。

朱元璋渾身像

另一幅為半身像，半身像或許應該是朱元璋老年的一幅畫像，不過通過這兩幅畫像我們能清楚的認識到，這兩幅畫所畫的人，百分百是同一個人。

半身畫像中的朱元璋固然年事已高，沒有瞭年輕時候的英氣，不過眼神中依然透露著堅毅的力量，並且在這幅畫像中，我們能很清楚的看見上文文字描述的“伏羲骨”，富貴兩全的面相。

再加上有《名山藏》的文字記錄載入，有關朱元璋的長相，不管是從史學研究角度，出土服飾文物角度，還是從博物院的收藏而言，這兩幅畫像中的朱元璋或許應該是最真實的瞭！

朱元璋半身像

而其他相關朱元璋的“異像”固然是源出南熏殿（專門供奉歷代帝王像的地方），但也是假的。

由於這幾個畫像從粗糙的畫法來看，顯然是出自民間畫工的手筆。

而且多數都是明末或者清朝中期的時刻創造的，當時朱元璋已經入土為安瞭。

因此講朱元璋的真實長相絕對不是民間傳言的鞋拔子臉。

朱元璋奇醜非常的怪相究竟是誰畫出來的?

朱元璋之所以會有一副奇醜非常的怪相，相當大的程度上是來自於滿清的惡意抹黑，就是抹黑前任，讓現任顯得更加加倍的合適，完美。誠然，朱元璋之所以會有一副奇怪非常的模樣自然亦不是空穴來風，而是有一些根據的，而之後在此基礎上進行誇張就顯現瞭許多人以為的那副模樣。

first of all就是在《明史》當中就有關於朱元璋長相的相關描述：“姿貌雄傑，奇骨貫頂。志意廓然，人莫能測”從此句話當中我們能夠看出朱元璋的長相，的氣質都是非比常人的，不過也有和常人所不同的一些“怪相”。而之後明朝的畫師們自然是要將朱元璋的畫像畫得正常一些。

亦有相關的記錄載入說，朱元璋剛開始還是如同常人一般，不過有一天朱元璋醒來之後就變瞭，朱元璋的長相就有些類似於龍頭一般，龍頭長到人身上自然是不好看的，也便形成瞭“怪相”。誠然，這個說法大體上可以肯定就是為瞭讓朱元璋的皇位更加穩定而傳出來的，真龍天子嘛。

誠然，要說朱元璋的奇醜非常的怪相深入人心的就或許應該是來自於滿清時期瞭。那個時候滿清“繼承”瞭明朝的統治，自然是要使自己的統治更加加倍的穩定，一方面是要自己好好治理國傢，讓百姓認同自己，還有一方面就是去抹黑前朝瞭。將前朝的形象抹黑，如此便是在另一個程度上顯得自己更加加倍的好。

就打比方說乾隆為被崇禎殺掉的袁崇煥翻案，乾隆這樣做的意圖就是很簡單，就是使人們知道明朝的“昏庸”，使人們知道本人的明智。而此時將朱元璋的長相抹黑也是相同的道理，使人們看清楚明朝的開國君王居然是一個這樣奇醜非常的傢夥，無形之中就使人們對明朝產生一些厭惡的情緒。

朱元璋稱帝早已註定，不信你看他腳踩幾顆星?還有兩人跟他一樣

在古時候科學技術不發達的時刻，人們通常在晚上觀察星象，以此來占卜、探索未知的事件。而放至今完全可能被當做騙子，但在當時，人們沒有科學技術隻能依靠他們的智力。也因此流傳瞭下許多相關傳說，打比方說袁天罡、李淳風、等等，經科學推斷這幾個古代人們確實掌握瞭許多規律，通過規律判斷事物發展過程從而總結出結論是值得鉆石的。打比方說人們經常關註手相、星象，而手相可以預測推算出人畢生是貧是富，由於手掌的紋理生來很難改變的，使人們感覺很可靠，在古代非常盛行，但有真才實學的就沒有幾個瞭，在當今更是滄海一粟而到處可以見到幾乎都是以此忽悠謀生的騙子。

回到正題，除瞭這些以外，身上還有一樣體征是改變不瞭的，便是“痣”。傳說痣同樣有著表示作用，古時候偉人大多和痣有關，而古諺"腳踏一星，能掌千兵。腳踏七星，掌管天下，天生帝王命 "，便是說假如這個人生下來時腳底有七顆痣。長大後肯定可以成為開國皇帝。而明朝的朱元璋便是如此。依據傳說，歷史上共有三個人腳底有七顆痣，他們分別為劉邦、努爾哈赤和朱元璋。這三自個的共同點是，他們都是來自草根階層的皇帝。

朱元璋為啥呢這麼好命?大師見到他，直接讓女兒給他做妻子

幾千年來，中華民族歷來有封建，甚至大都統治者都相信。有些皇帝聽瞭方士的魔力，甚至放下官府置之不理， 歷史 上許多有名的皇帝都是由於吃瞭太多的藥而去世的。

不過，即使如此，人民的封建思想仍然根深蒂固，人們信奉風水相術。誠然，許多人從中受益。

關於朱元璋的出現有許多傳說。然而，從明朝史料來看，朱元璋的相貌非同尋常。25歲去郭子興時，因長相出眾，成為郭子興的貼身戰士。甚至，據記錄載入，他生下來時，房間裡到處有紅燈，從那時起，經常有燈光升起。鄰居看見是火，總是跑過去救他，但到瞭傢中，什麼也沒有。

據說，明朝開國皇帝朱元璋曾被看作是富貴而高貴的。之後的日子，朱元璋獲得瞭這個男人的資助，甚至娶瞭他的閨女。

我們今天講的這個故事，我相信你不會這麼熟悉。

總之，元朝末年，世事動蕩，統治者茫然無能，起義軍蜂擁而至。蒙古族的鐵馬，曾經轟鳴如電，來去如風，卻因輕聲載歌載舞而變得柔和，馬背上再也看不見他們敏捷的姿勢瞭。這時，被奴役的漢人又站起來瞭，窮苦農民朱元璋也在這洶湧的大潮中走上瞭反叛之路。

那個時候起義方興未艾，朱元璋隻是郭子興手下的一名普通軍官。

有一天，他奉命去安徽濠州征兵。在這個過程中，他遇見瞭一位眼睛炯炯有神的老人。老人之名字叫郭山甫，我想我們對這個名字不太熟悉。不過，在那個時代，郭山甫是當地有名的高手，屬於那種不敢得罪的人。

據說郭山甫很善於與人交往，他的預言在大都情況下都會實現。當地人視他為“神人”，朱元璋的征兵是天方夜譚，郭山甫此刻已是高齡，但與人交往的能力卻隨著年紀的增長而提高。即使如此，當他看見朱元璋時，還是忍不住大吃一驚！

為啥？

原來，朱元璋的臉色難以形容。在這個亂世，他可能笑到最後，建立一個龐大的王朝。

誠然，郭山甫對本人的面對面竅門非常有自信，因而他開始打小算盤。之後，他熱情款待朱元璋，還把兩個兒子叫過來，帶到朱元璋身邊。郭善富對兒子寄予厚望，他善於會見他的兒子。自然，他遇見瞭本人的兒子，他們倆皆有做侯爵的命數。

郭山甫認為朱元璋應該有機會讓兒子發財致富。於是，把兩個兒子送到朱元璋那裡當保鏢是很方便的。

之後的日子，郭山甫喊出瞭他的掌上明珠郭寧蓮。

你應該知道，在古時候 社會 ，傢庭成員一般不被允許見其他人，除非他們非常熟悉寄宿傢庭。郭山甫的這一系列舉動自然讓朱元璋喜出望外，由於郭山甫其實也就是說是想把閨女嫁於他！

誠然，朱元璋已經有瞭老婆。

以前，他在郭子興手下作戰，郭子興也很看重他，把養女嫁給瞭朱元璋。郭山甫一聽說這種人出嫁瞭，難免有些遺憾。不過，他顯然沒有丟棄這個想法。想瞭一會兒，郭山甫下定決心，把閨女送給朱元璋做妾！

你瞭解嗎，在古時候，妾的地位很低，經常被老婆欺負。

依據郭山甫的 社會 地位和聲譽，女兒不管怎樣皆能找到一個好傢庭。恐怕普通官傢嫁不出本人的女兒。不過，他不假思索地將女兒送給朱元璋做妾。可見，他對朱元璋的期許值很高。

歷史 書中也提到瞭這個不同尋常的故事。明代《後妃傳》中有記錄載入。之後的日子，郭傢皆成為瞭王子，郭山甫自己也被封為侯爵。而他的閨女在皇宮是無法形容的，地位隻在馬皇後之下。並且，馬皇後不幸去世後，她直接成為朱元璋後宮的真真正正主人——郭寧妃。

那麼，朱元璋畢生有多少女人？

據《明會典》記錄載入，太祖皇帝的四十個妃子被埋葬瞭，但其餘的都被埋葬瞭，史料中亦有四十六個妃子。無論哪個數字正確，再不濟也能證明朱元璋生前有不少於40個女人。不過，值得一提的是，朱元璋固然有很多妃嬪，甚至還有政敵的 女人，但他並沒有“放蕩皇帝”之譽，真是太神奇瞭。

其實也就是說，經常提到的面對面多數都是虛構的，許多故事都是為瞭掩人耳目而錄制的。他們皆有利益牽扯和交流，“面對面”隻是借口。

誠然，從科學的角度看，一個人假如自信、自強、性格堅定，那麼他一定會比一般人更有魅力。假如這種人得到好機會，他一定能跳過龍門。作為一個高尚的人，這沒啥不對的。

目前，北京故宮博物院內還有一幅朱元璋的畫像。這幅畫像的輪廓與明代小玲的輪廓相似，但顯然是經過藝術處理的，外觀更加友好，給人一種優雅的體驗感覺。

此外，還有朱元璋皇帝的畫像。它們都是依照皇帝的要求畫的。畫中朱元璋身披龍袍，玉帶坐在危險的具體位置。他的臉豐滿，面容和善。他的皇帝形象與他本人相去甚遠。

參考資料：

【《明史•後妃列傳》、《明史·卷一百十三·列傳第1》】

朱元璋的成功是命還是運，該怎麼樣解釋呢?

1。朱元璋出生貧困，乞討為生，卻開闊瞭視野

朱元璋生長於一個貧苦農民的傢庭，在傢族中排行老八所以叫朱重八，年幼傢貧因此給地主傢放牛過生活。人傢都是含著金鑰匙出生，而朱元璋的出身很慘，後來鬧饑荒爸媽兄弟都餓死就剩他和二哥，連爸媽的棺材都買不起，後來為瞭活著朱元璋被迫與二哥分開獨自討生，曾為瞭生存到黃覺寺當沙彌，不過好景不長寺廟也饑荒嚴重，又不得不下山繼續討生。於是朱元璋沿路乞討走過瞭從濠州向南到瞭合肥，緊接著折向西進入河南，到瞭固始、信陽，又往北走到汝州、陳州等地，東經鹿邑、亳州，於至正八年（1348年）回到皇覺寺。在此期間朱元璋走過瞭大江南北見識過樣式不一的風土人情，開闊瞭視野。古代人們雲讀萬卷書不如行萬裡路，朱元璋在乞討中學習，積累瞭大量個知識，其中包括待人接物，鑒貌辨色，還有對人心的把控。這幾個給朱元璋未來的成功奠定瞭良好的基礎。

2。時代背景變成瞭朱元璋崛起的機會

那個時候是元朝末期，元朝統治期間矛盾不斷激化，在加上天災人禍，讓百姓苦不堪言於是各地百姓走投無路紛紛zao~fan，收到好友湯和的來信，抓住機會直接去投奔郭子興的紅巾軍。這給瞭朱元璋很大的發展機會，朱元璋早年要飯的經歷變成瞭他最寶貴的財富，他機靈敏銳，見識廣泛，略懂文墨想不出眾都不行，因此在這種時代背景下，變成瞭朱元璋崛起的機會。所以也可以說朱元璋的的成功跟他的時運亦有那麼一絲關系。

3。朱元璋獨到的戰略眼光以及知人善用成就瞭他

朱元璋在亳州城見各大元帥互相征伐，覺得沒有前途於是自己離開亳州城白手起傢，自己回傢鄉招募兵勇，成立本人的隊伍這是朱元璋走出的最終要的一步。後來朱元璋見其他元帥半年沒有出過亳州城於是派自己心腹出城進行瞭收攏建立起強大的軍隊。朱元璋能夠居安思危在安逸中尋求沖破，減持本人的想法，壯士割腕自己丟棄原有的，自己外出建立本人的。不可謂明智。同時朱元璋知人善用這與他的成功有很大的關系，一人智窮，眾人智長，朱元璋後來遇到李善長，讓李善長輔佐自己而且還虛心請教。同時奉行徽州謀士朱升提出來的“高築墻，廣積糧，緩稱王”的策略， 迅速秘密擴張本人的實力，這三條戰略是朱元璋發展初期的指導思想。

4。軍紀嚴明、善於籠絡民心

在朱元璋攻占應天的時刻就發現軍紀問題，整肅軍紀嚴謹軍隊搶奪擄掠，以前的軍閥都是有啥搶什麼，此刻朱元璋不僅不搶，還鼓勵民生耕地，朱元璋外出，看見一個小孩在哭，朱元璋問他為啥哭，答說是等爸爸。朱元璋仔細一詢問才知道，原來孩子的爸爸和媽媽皆在軍營，爸爸在營中養馬，媽媽和爸爸不敢相認，隻好以兄妹相稱。朱元璋意識到，部隊軍紀存在問題，他們攻破城池後，擾民滋事，擄掠婦女，這樣下去，部隊將失去民心。因此，朱元璋召集眾將，申明紀律，下令歸還軍中有夫之婦，讓城中很多被拆散的夫妻團圓。此事廣為傳頌，朱元璋深得民心。

在爭取民心的並 且，朱元璋還不斷網羅人才，尤其是知識分子，朱元璋在應天還專門修建瞭禮賢館來接待他們。這幾個人在朱元璋統一全國的過程中起瞭重要作用。朱元璋十分尊重儒士，他曾在至正十八年（1358年）召見儒生唐仲實，詢問漢高帝、漢光武帝、唐太宗、宋太祖、元世祖平定天下之道，這也表明朱元璋決心要開創一個新的皇朝。

綜上可以看出朱元璋的的成功並 不是偶然，也並 不是命裡已經定好，而是朱元璋早年乞討活遊遍大江南北開闊瞭視野，培養瞭獨到靈敏的眼光，同時知人善用，善用民心，高築墻，廣積糧，緩稱王時刻給自己要到來的機會準備著。機會是給有準備的人的，在朱元璋身上展現的淋漓盡致。