易經五行數字(五行屬火的數字)
一：易經數字1到7分別預示什麼?
12五行屬木
34五行屬火
56五行屬土
78五行屬金
90五行屬水
二：易經 中金木水火土各指的是什麼?
《易經》中的金木水火土指的是五行，五種不一樣的基本動態。
五行的意義包涵借著陰陽演變過程的五種基本動態：水（代表浸潤）、火（代表破滅）、金（代表斂聚）、木（代表生長）、土（代表融合），我國古代哲學傢用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互之關聯聯系，它強調整體，旨在描述事物的運動形式以及轉化關系。
五行學它光輝的哲學思想，對中國科學事業的發展有極重大的促進作用。五行學說的實質，認為世界是由木、火、土、金、水五種最基本物特性條件構成的，自然界各式事物和現象的發展、變化，都是這五種不一樣的條件不斷運動和相互作用的結果。
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古代人們很早開始就探索宇宙的奧妙秘訣，並由此演繹出瞭一套完整深奧的觀星文化。遠古時期古代人們“觀象授時”，並確定天幹地支及陰陽五行、八卦原理。八卦與幹支時間以及方位是聯系在一起的，它們同屬一個系統。
遠古早已有之的時空、陰陽觀念，發展壯大成為一個系統的world世界觀，用陰陽、乾坤、剛柔的對立統一來解釋宇宙萬物和人類社會的一切變化。《連山》、《歸藏》是我國遠古時代的文化典籍，有說《連山》與《歸藏》不是失傳瞭，而是被改瞭名為先天八卦和後天八卦，又或其它名稱。
也有的人說《連山》與《歸藏》於漢代後下落不明或被儒道吸收作經或亡佚。此二易成為中華文化范疇裡的千古之謎。
參考資料來源：知識混裝大無極—易經
參考資料來源：知識混裝大無極—五行
三：在易經中1到9預示什麼
《易經》之陰陽兩儀，三寸三身，四梢四象，五行五臟， ，七星，八卦，九宮，天幹為十，地支十二。
《易》學中的數字奇偶是“陽奇陰偶”：即“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。”並且特以九、六為陰陽的代表，凡陽爻皆稱為九，凡陰爻皆稱為六。
四：名符其實的數字五行1、。依據周易五行與數字關系，尾數3。8為木，2。7為火。。。
一，依據周易五行與數字關系，尾數3。8為木，2。7為火，5。0為土，4。9為金，1。6為水的原則。
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答：上面這條是《易經》八卦先天五行，由《河圖》與《洛書》演變而來（易經的數理就是源於河圖與洛書）。
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二，但假如按後天八卦數字排列，其五行性質如下：木為3。4，火為9，土為2。5。8，金為6。7，水為1、
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答：這第二條內容是易經》八卦後天五行，由“周文王”推演而來。
這便是所謂“先天為體後天為用”以及陰陽五行（金木水火土）互為“變易”原理。
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三：
1。2為木，1為陽木，2為陰木
3。4為火，3為陽火，4為陰火
5。6為土，5為陽土，6為陰土
7。8為金，7為陽金，8為陰金
9。10為水，9為陽水，10為陰水
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上面的數理五行源出“十天幹”即：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。
甲1。乙2。丙3。丁4。戊5。己6。庚7。辛8。壬9。癸10、
甲乙屬木、丙丁屬火、戊己屬土、庚辛屬金、壬癸屬水；單數為陽，偶數為陰。
在“擇日選吉”方面要同時註意和提防先後天五行的運籌使用!打比方說《玄空大卦擇日》最為講究，此亦為它的精髓內容。
在“風水”和“擇吉”方法上“先天五行”主管“人丁”生死健康與否；“後天五行”主管“財帛”財富金錢，貧富與否。
註意和提防：一般擇吉，就是以“後天五行”為用。用“後天八卦五行”和“十天幹五行”即可。亦即第2項和第3項。
還得註意和提防一個問題：擇日選吉
是有多種門派和方法的，first of all應該按照其各自門派的方式方法使用!也就是說他們所用的這幾個五行歸納是完全一樣的!
五：數字中哪個代表金木水火土?
每種術數用的數都不同。先天數中，1，2為金，4，5為木，6為水，3為火，7，8為土。
後天數（亦即洛書）中，6，7為金，3，4為木，1為水，9為火，2，8為土。
河圖中，4，9為金，3，8為木，1，6為水，2，7為火，5，10為土
天地數中，1，4，9為金，7，8為木，5為水，6為火，2，3，10為土
六：123456789這些數字五行怎麼分
數字的五行屬性
數字的五行一直是眾說紛紜，沒有一個統一的標準，讓很多易學愛好者迷茫。
有說1。6屬水，2。7屬火，3。8屬木，4。9屬金，5。10屬土；這是河圖用數字代表方位的。1。6屬水，是指北方屬水，用1和6代表北方；2。7屬火，是指方位南方，南方屬火；3。8數字排到東方，東方五行屬木，並不是數字本身3。8五行屬木；4。9屬金，河圖排數在西方，西方五行屬金，4。9代表的方位屬金，並不是4。9本身數字五行屬金。
有說，乾1兌2離3震4巽5坎6艮7坤8；有說1。2屬木，3。4屬火，5。6屬土，7。8屬金，9。10屬水的；故有以下說法：一二為木，一為陽木，二為陰木，三四為火，五六為土，七八為金，九O為水，奇為陽，偶為陰。
還有其它雜亂的講法，都是沒有科學道理的。一些多年研究易學的專業人士也模棱兩可，讓初開始學易學者更是墜入迷霧之中。
數字，本身是量詞，必須與其他事物搭配才能發揮數的效果。一塊鐵五行屬金，兩塊鐵也是屬金。這個數量本身就沒有五行屬性。
但數字的本身又有一定的吉兇特性，其實是人們常說的“幸運數”和“兇數”，那麼數字本身的五行屬性隻有在其成為單獨數字，而與其它客觀事物沒有聯系的時刻，才能充分顯示數字本身的五行屬性。許多大師都對於數字五行做瞭描述，不過還是使人迷惑不解，這說明數字的五行屬性從來就沒有正確的表達出來。
此刻將我的研究結果公佈如下：
數字1。6五行屬水；2。5。8五行屬土；3。9五行屬火；4五行屬木；7五行屬金；0五行屬金；
其中一些數字的五行還附帶有其它五行屬性，這就形成瞭多樣化。
數字1為水帶木；6為水帶金；8為土帶金；9為盛極之火，將衰之火藏金；4為純木；7為強金；0為柔金；
3為中盛之火；5為大地之土，正土；2為松動之土，無蓄藏之土。
從實際應用中，4為純木，7為純金，金木相戰為實打實的硬仗，八字金木相沖車禍多，是硬傷。如兩軍交戰，互相廝殺，強者生，弱者死。歷史上看，軍隊和47兩個數聯系較多。所以4和7組合是大不吉之數，47。74。447。774。474。747都是兇數。
2為松散之土，沒有蓄藏，從實際中常說：“土老二，你真二”，自己一身無蓄，又要處處表現，能不2麼？