抽簽的東西叫什麼(求簽那個叫什麼)
求簽時需要兩個東扔在地上會比較確定靈不靈叫哪些東西
它之名字叫做聖杯，或者也可以叫做聖笅，它的做法呢是在求簽之前，先想好你要求菩薩什麼事情，緊接著投，一般可以投三次，會出現3種情況：
1）一上一下：就和樓主投出來的結果一樣，或者亦稱做一陰一陽。這種結果是好的，它被叫做“卜有杯”，從名字就能看出來，象征著菩薩應允瞭你所求的事情，他知道瞭，那麼你求簽的結果是靈驗的。
2）兩個都是往下的：就是都是陰的那一面朝上，這個叫做“笑杯”，但這個笑，象征著冷笑，總之你求的最終，吉兇參半。
3）兩個都是往上的：亦即陽面在上，這個叫做“卜無杯”，就是菩薩沒有答應你求的東西。
那麼從你的結果上來看，聖杯所顯示出來的是好的，菩薩應允瞭你的請求，也祝你所求之事能靈驗，諸事順利，法喜充滿！
請問求簽的時刻總是讓扔的那兩塊有正反像月亮似的木頭叫什麼?
這種方式叫問杯。一正一反為上杯。謀事大吉。二個反為下杯。謀事難成。二個向上為笑杯。為神明但是問。
誰知道寺廟裡那種兩瓣木頭用以求簽的叫什麼
似乎是爻yáo。呵呵呵呵。平時我們叫這種行為：打卦
寺廟抽簽的那個筒叫什麼?
抽簽而不是佛教的產品，後世寺廟為瞭增添寺院收入，也一步步世俗化瞭，因而才有抽簽的舉措。本來，佛教主張自作自受，不相信與神靈，隻有“自凈其意”，才可以修習佛法。
至於現今的簽筒，應當沒有什麼新奇之名字吧，姑且這樣叫它。
抽簽詳細資料大全
抽簽是咱們國傢的民間風俗，是占卜的其中一種形式。現今的道觀、寺廟和民間的廟宇，大多擺上簽筒供人抽取簽條問卜。抽簽同八卦一樣，是中國古代民間為瞭判斷問問題與事項吉兇、禍福的一種通俗預測推算方式。而判斷吉兇的根據是所得到其中第幾簽的簽詩和其簽詩的典故內容。
當然抽簽帶有濃厚的神秘的色彩，其中蘊含著抽簽者的主觀臆測成分，是唯心主義的東西，在這兒我們不必談論。不過每一簽的簽詩都是一個典故，並且這幾個詩句和典故都是古時候文人所編寫的。內容豐富多彩，其中蘊含著很多神學、文學、歷史、、哲學的道理這是我們不能不探討鉆石的。所以為瞭更深入地探討和研究“簽文化，”我們淺層漫談一下“抽簽”中的預測推算方法以及有關問題，還是很有必要的。
基本介紹
- 中文名稱 ：抽簽
- 國傢 ：中國
- 定義 ：占卜的其中一種形式
- 性質 ：玄學
- 英文 ：Kau Cim或Lottery poe嘗試
相聲術語
抽簽——少數觀眾退場 抽簽就是抓鬮，先把幾個簽寫好，再把它們一一折起來，打亂順序，再由一個或幾個人來抽。 1。削竹為簽，配以語句，於神前抽掣以占吉兇的活動。 唐 宋居白 《幸蜀記》：“初，衍禱張惡子 廟，抽簽得‘逆天者殃’四字。” 2。拈鬮。 清 姚之駰 《元明事類鈔·官品門一》：“《萬歷註略》：孫丕揚為吏部，更定選法，親自抽簽，時人嘲銓部為簽部。” 洪深 《包得行》第1幕：“每個過瞭十八歲還沒有到四十五歲的男子，皆有當兵的義務，誰先誰後憑抽簽，誰先抽到誰該先去。” 現代的抽簽方式不再用木棍瞭，多數都用紙。簽文化
求簽者心態之一瞥 1。凡求簽者，多為“祈吉祛兇”這四字而來而其所問者，不外以下幾類; (1)、問健健康康狀況及壽限 (2)、戀愛、愛情婚姻、傢庭 (3)、問財運之得失 (4)、問官運之蹇通 (5)、問學業之升滯 (6)、問子媳之順逆 2。當代“抽簽熱”的緣起 當代“抽簽熱”之興旺，即有歷史上的緣故，也有現實的緣故，即有、經濟方面的作用與影響，也有思想文化方面的因素。這需要作實事求是的深入細致分折。 3。當代“抽簽熱”的作用與影響 這又是一個需要作客觀而又冷靜的分析的一個問題，正確的分析結果對陶治民族情操，提高民族素質;建設民族文明，鞏固社會穩定、安定等都不無益處。 4。對“抽簽熱”的初步診斷 “抽簽熱”起碼應算是一種當代社會文化現象。這是一種常態、還是一種變態，是偶然現象，還是必然現象，抑或各態兼而有之，這要請大傢“會診”而確定。 抽簽文化，在我們中國文化史上可謂是源遠流長對其歷史的沿洋遞嬗，需要作學術性研究。“抽簽熱”是80年代後期興起的，但“抽簽”是中國“古已有之，”在中國歷史上是繩繩相繼，不絕如縷，此亦為一種文化傳統，今日之“抽簽熱”但是是這種文化傳統在新的歷史條件下的一種延續。這其實就是一種歷史的存在，又是一種現實的客觀，這是一個無法回避的事實，重點在於怎樣對待和處理這個事實。 中國文化系統─陽文化與陰文化 什麼是“道”? 《老子》 曰:“道可道，非常道。”《易》曰:“ 一陰一陽謂之道 。”對此句話人們盡可以從各個不同的角度總結出自圓其說的詮釋，我們也不妨try的再作一種解釋。從系統理論的角度理解，“道”是大系統，這個大系統之下有兩個對立系統，一個是“可道”系統，陽系統，一個是“非常道”系統，陰系統。如此印證到對中國文化史的研究上，可以將“道”作為中國整個傳統文化的總系統，而“可道”的陽系統則是總系統之下的一個分系統，這個分系統指“顯性文化”“入世文化，”指直接作用於國民生計，治國安邦的行政、法律、軍事、經濟、科技、倫理、文學、藝術等一系列內容，如儒傢所講的格、致、誠、正、修、齊、治、平那一套就屬於這個分系統的范圍。那麼“非常道”的陰系統則是總系統之下的又一個分系統，這個分系統指“隱性文化，”“出世文化，”它一般不直接作用於國民生計，治國安邦，但卻一直在起著默化潛移的效果，在中國文化史上，這個系統大約指甲骨卜、易占、象占、楚占、星占、簽占、夢占、雜占、太乙、奇門、堪 、擇吉、星命相學，內外丹術，氣功養生，服食避谷、降神、符咒、巫術、房中術、道教、佛教、祠神祭祠，圖騰及神仙崇尚等一系列內容，帶有神秘文化。陰文化系統和陽文化系統的關系是對立統一的辯證的你中有我，我中有你。如守舊的中醫學是陽中有陰，奇門曾是兵法，陰中見陽，<<易>>是陰陽互見。
抽簽靈嗎
求簽真的靈驗有效果嗎？ 信則有 不信則無 命數是掌握在本人手上的 記住我命有我不由天 信那些神五神六的東西永久不如信自己
寺廟裡抽簽靈嗎？ 還行
抽簽真的靈驗有效果嗎？ 從我本人角度來說，無論抽到的是什麼簽，我都會相信，畢竟這是佛祖的啟示，不過，相信也不象征著要丟棄生活。 從俺的幾次經歷來說，抽簽，是靈的，重點在於你如何去看它，你忽視他，上簽也會變下簽。
抽簽真的靈驗嗎？ 戀愛和婚嫁是不同的，這一點你要搞清楚，戀常是談幾年，而出嫁則是一輩子的事情，其實也就是說女人在選擇另外一半時也是在．關鍵還在看你的選擇，旁邊的人是給的是參考，包括菩薩在內．在精神和物質上，這個男孩能給你幸福嗎？
去廟裡抽簽靈嗎? 寧可信其有，不值得信其無。
其實也就是說翻開戒律，佛也不外乎是要我們多行善緣，伐積德。即便他所允諾的保佑沒有實現，也是對俺們心志的一種陶冶，何必苦苦爭論佛到底有沒有給我們帶來好處呢。
何況在你孤獨無助的時刻，他是你最終的精神支柱，不需要你花任何錢，隻不過是一種寄托和信奉信仰而已，沒有啥對與不對的。
凡事憑借自己是對的，但也沒必要仇視他，在你需要他的時刻，他還是你的好朋友。最壞的結果就是佛沒有保佑你，沒有更壞的結果瞭，沒有可能佛還去故意害你，沒必要看的那麼死
你們覺得求簽靈嗎？ 有多人準的？ 簽單隻給個言簡意賅的模棱兩可的簽面。咋解都成，所以無所謂靈與不靈。
去廟裡抽簽確實非常靈嗎？ 都是心裡作用，有句話這麼講的，日有所思夜有所夢，心思起主導作用。
QQ裡，抽簽靈嗎 不靈
哪個時辰抽簽最好簽最靈驗 抽簽要靈驗，關鍵不在於哪個時辰抽，而在於要明 白抽簽的要領。
第1、心誠意正，恭敬其事才會靈驗
第2、問題越明確越單一，越靈驗。抽簽終究有有限性，適合問吉兇性質，而不要指望有細節與關鍵的演繹。
第3、隨意隨緣抽簽，不要特意。
我在喜馬拉雅聽書網有《怎樣抽簽更靈驗》的語音講座，感興趣 可以聽聽。
大傢說網上抽簽靈嗎？有好多種 天天抽當然不靈，網上沒有寺廟裡供奉瞭香火的神仙靈。