八十一數吉兇克應五行風水奇門(八十一數理吉兇表)

一：命格五行

何謂命格呢？命格，作者本人是這樣想的，就是生命的格式，亦即命運的格式。任何人的命局，先天占大半，後天占小半。

那麼，什麼又是姓名學呢？姓名學是應用天幹地支五行，既甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，用0123456789預示，設計出三才五格的模式，依陰陽五行之性，把生克制化作為論斷根據瞭解的一種學問。

姓名學的三才五格當中，人格部是重心，好比四柱中的“日幹”，以人格為主休，和其它格部發生關系，作為星與宮位及時空論斷的吉兇。姓名學用幹支原理帶入數理，數理五行亦可帶入比食財傷官印等命理。也可以這樣解釋，八字屬於先天，姓名屬於後天，如能和諧搭配自然會讓命運更好一些。

三才肯定是指天地人，五格是指天格、人格、地格、外格、總格。天格與人格主成功運，人格與地格主基礎運，人格與外格主社交運。

這裡主要說一說音靈對姓名的作用與影響。

五音配屬在普通的命理書五行表中，劃分得很清楚，假如沒有如此的八字命理工具書，也可在新華字典中查找五音。五音為：牙音（角），就是木音，g、k、h、ng，此外還有辭舌音（征），亦即火音，還有喉音，即土音，再就是官和齒音（商），即金音，最後一個是唇音（羽），即水音。這幾個隸屬，都可在姓名學的書中，依各自的姓名索查。音的屬性也是不一樣的，五音五意。

曾細看音性中的一些，打比方說在木音和金音中，說是適中巧妙而溫柔親切，對於人類之感情含蓄，不會過於刺激或松懈，從而自然生出更加的多的親怩及寬厚仁慈之氣質。富有機變智力，才氣甚豐，無酷剛不和之念，有如月春之象。雄心萬丈。但卻兼含強烈消極觀念，知難而退並易灰心為其缺點。

此外還有數靈與姓名的關系也特別重要，通常的姓名學書中皆有八十一數吉兇說明，還有依五格中的人格看個性的，也有人稱道靈驗，這裡就不再做贅述瞭。值得註意和提防一點是，姓名學中所有的文字，都指的是繁體字，不依今天的簡化漢字為根據。

一般而講，命名應註意和提防以下幾個問題與事項。

1。姓名使人叫起來有親切感。

2。不要選用枯燥生僻的字作名字。

3。名字選字不要太俗。

4。命名時用字與本人生肖要妥恰配合。

打比方說免年生人，名應有月字則吉，是為月兔，才會主清秀多才，榮貴清雅，有草字頭之名字則福祿雙收，名利永在。如有三點水字大不吉，兔怕水，有川字更兇，病魔纏身，畢生難幸福。男人正月生帶亡神煞，二月生帶鐵掃。說道甚多，有此興趣者，能在普通的姓名學類書中，自行查看。

5。註意和提防百傢姓與生肖間妥善配合。

6。避開不雅的音義，註意和提防聲調和諧及字義的配合。

七、註意和提防字面上的意義，要習慣上不違反自然。

不是命理學傢，隻是閑暇時喜歡翻翻看看，是以，也隻不過是一知半解，說的對與不對，隻當一己之見。為姓名學在今天已經確定被大都人所註重和重視的情形下，或許，不錯的名字真的會給我們的畢生帶來吉祥好運，則取a good名字，未嘗不是一件好事兒。

二：怎樣測手機號碼吉兇

現今，不論是男女老幼，“手機”業已是任何人生活必須準備的隨身物品之一。

手機號碼作為一種隨身數字符號，數理的靈動對用者來說，均有其內在的誘導及暗示力。 您擺脫不掉磁鐵~手機號碼吉兇！！！數字皆有其獨一無二的意義存在。亦即「數理屬性」與「五行屬性」。而關於「數理吉兇」的意義，是從復雜的「易經原理」剖析，再經過「臨床實證」的經驗而來的。這個理論，應用在姓名學也好、手機號碼也好，都是準確無比！！！ 該換手機號碼瞭嗎？算過就知道！！！ 有一部分人會問，手機號碼為啥會作用與影響一自個的運勢與運氣？其實也就是說這就好像風水、陽宅會作用與影響運勢與運氣 命運的意義是相同的。固然這隻不過是一個號碼，可是它與您的活法密切相關，也代表您與所有人的溝通橋梁！！！所以『吉』與『兇』關系特別大！！！ 而且網民朋友來信都一一印證，實在不可輕忽！！！使用聲明：本流程純屬娛樂消遣，僅供各位善男信女研究參考！！！結果不管吉兇，用者不必認真計較，要不然請勿使用。本流程使用完全免費，無須安裝，隻要輸入號碼提交即可查看結果。使用後，假如感覺不錯，歡迎向朋友推薦。運算公式： 本流程運算原理：以手機號碼後四位號碼，除以80，再減去小數點前的整數，剩下小數點後數字再乘上80，得到如意吉祥數字，查下表對之。附表：《八十一數吉兇佩帶琥珀看守神八卦吉祥筆畫劃表》一劃：大展鴻圖，信用得固，名利兼得，可獲成功。（吉）二劃：根基不固，搖搖欲墜，一盛一衰，勞而無獲。（兇）三劃：根深蒂固，日新月異，吉祥如意，百事順遂。（吉）四劃：前途坎坷，苦難折磨，非有毅力，難望成功。（兇）五劃：陰陽和合，買賣興旺，名利兼得，後福重重。（吉）六劃：萬寶集門，天降幸運，立志奮發，得成大功。（吉）七劃：獨營生意，和氣吉祥，排除艱險，必獲成功

三：都天撼龍經八十一論???

都天撼龍經八十一論

遁甲神機賦

兩儀主使，三才攸分，步咒攝鬥，鬼神存局通乎妙。音前修刪簡靈文，裁整諸經要理原。

夫甲加丙兮龍回首，丙加甲兮鳥跌穴，回首則喜悅易遂，跌穴則顯病易成，身殘毀兮，乙遇辛而龍逃走，財虛耗兮，辛遇乙而虎猖狂，癸見丁兮，騰蛇夭矯，丁見癸兮，朱雀投江，生臨丙戌，天遁用兵開，乙臨巳，地遁安營，伏幹格庚臨日元，飛幹格日元臨庚，庚臨值符，伏宮格之名，值符臨庚，飛宮格之位，大格庚臨六癸，刑格庚臨六己，按格所向吉兇，百事營為不善，時遇克日元，乃五不遇而災生，丙奇臨時幹，名為悖逆而禍起，三奇得使，眾喜皆臻，六儀擊刑，百兇皆集，太白入熒賊即來，火入金鄉賊即去，地羅遮障不適宜前，天網四張無路走，值符宮同天乙位而取，如逢急難宜從值符方而行。

二至順逆，妙理元微，陽數左為前數，陰符右為前尋。陽至從冬至前一十二氣，值符後一為九天，後二為九地，前三為，二為太陰；陰至從夏至前一十二氣，值符前一為九天，前二為九地，前五為，七為太陰，太陰潛形而隱遁，遁身而謀議，九天之上揚威武，九地之下匿兵馬，天地修兮難量，神機妙兮莫測，學者欲事有謀，存讀斯賦無惑。

是書謂之選宅三白之法，出自都天憾龍經八十一論，太乙紫薇九總八卦者，天地之骨隨，星鬥之神機，八卦五變而及乎無窮，五行推移而應乎無盡，以九星為之九總，以八門為之八卦，上可補天地不全之化，下可助後土不及之功，扶危助吉，發端生祥，非同遊一十二分之星圖，又殊配二十八宿之格局。

是此書者，正天地之綱紀，明陰陽之經緯，幽深頤隱顯達逆元，試看八卦門庭配列九宮，蹊向推遷六甲驅使六儀，天乙值符星之運局，太乙值日使之指揮，奇以六儀，遇以八節，上下招搖，內外表應，三盤運局，八卦皆通，值其吉則萬事堪為，值其兇則一分莫舉。

其一曰都天八卦，其二曰入地三元，其三曰行軍三奇，其四曰選宅三白，其五曰循行太白之書，奇六曰入山憾龍之訣，其七曰轉山移水九字符經，其八曰建國安幫萬年金鏡，其九曰蓋為九宮入福救貧生仙產，聖變禍福如反掌，使貧富似等閑。

倘三迭之遇奇門，若蛟龍之得雲雨，見之逢合局，如虎狼之產羽翼，忌取休囚，防其邢擊，如得其星旺象，必須吉位門開，位位皆宜門，門皆吉，隻要合得其宜，仍須各論共奇，幹神不囚，支神不克，神藏煞沒，方之萬物皆和，返吟伏吟，定是千殃數集，奇逢旺相，是為富貴之謀，門逢開休，方協英雄之應運，青龍反首為甲乙之妙，詳值白虎猖狂，見庚辛之兇禍，若值騰蛇夭矯，知壬癸之崢嶸，倘逢朱雀投江，管丙丁之妖怪，飛鳥跌穴，便雲百事皆祥，貴人登壇，管取九官皆慶，通元機而天地皆用，得巧妙使用則觸事咸亨，若為文武官僚，修造職位皆增，或者和良民士庶休塋扶危，做福建州府，而民傢物泰，興縣鎮而賦(富)足租平，立宮室而福集人依，做廟宇而鬼安神妥，橋梁船驛，井灶路途，或諸餘行事，在選擇周詳，或有太乙，將軍盡在拱手，任是九良七殺，莫敢當頭。

不問諸傢運氣，不超不開，犯者空亡禁殺，但求此局卻要有奇可保，千年皆招百福，最勘動土破山埋宗葬祖，務有奇星到座，門戶得開，有龍山者，必求反首之青龍，有白虎者，大忌猖狂之白虎，有元武者，遠其夭矯騰蛇，有朱雀者，怕其投江朱雀，如斯迎避，用竟配求，值飛鳥跌穴，則有異鳥宜雕，彩禽墬羽，鷹隼棄其亡鳥，鶴鷺返以鱔魚，仙鶴來鳴，彩鸞下集，四仲具全者吉，兩頭破壞者兇，貴人登壇，必有旌旗相乘，雷電風雲，印變文書，金章紫綬，得青龍反首之日時，當有鱗伏藏金，魚落穴騰蛇蜃化馬驟雷轟光焰，金銀幡花結彩來應，其時在助其吉，各有克應，合取山頭，萬無一失之慮，動有十全之吉，分其頭緒，佈其提綱，具列千端，修明萬事，非但謀猷之逢吉，乃天地之獻祥，助國安邦濟民利物，得之者，宜什襲於玉匱金滕，真所謂至聖皇傢之重寶也。

繁體完整大全版本：奇門天地書別券---都天撼龍經八十一論

遁甲神機賦

兩儀主使，三才攸分，步咒攝鬥，鬼神存局通乎妙。音前修刪簡靈文，裁整諸經要理原。

夫甲加丙兮龍回首，丙加甲兮鳥跌穴，回首則喜悅易遂，跌穴則顯病易成，身殘毀兮，乙遇辛而龍逃走，財虛耗兮，辛遇乙而虎猖狂，癸見丁兮，騰蛇夭矯，丁見癸兮，朱雀投江，生臨丙戌，天遁用兵開，乙臨巳，地遁安營，伏幹格庚臨日元，飛幹格日元臨庚，庚臨值符，伏宮格之名，值符臨庚，飛宮格之位，大格庚臨六癸，刑格庚臨六己，按格所向吉兇，百事營為不善，時遇克日元，乃五不遇而災生，丙奇臨時幹，名為悖逆而禍起，三奇得使，眾喜皆臻，六儀擊刑，百兇皆集，太白入熒賊即來，火入金鄉賊即去，地羅遮障不適宜前，天網四張無路走，值符宮同天乙位而取，如逢急難宜從值符方而行。

二至順逆，妙理元微，陽數左為前數，陰符右為前尋。陽至從冬至前一十二氣，值符後一為九天，後二為九地，前三為，二為太陰；陰至從夏至前一十二氣，值符前一為九天，前二為九地，前五為，七為太陰，太陰潛形而隱遁，遁身而謀議，九天之上揚威武，九地之下匿兵馬，天地修兮難量，神機妙兮莫測，學者欲事有謀，存讀斯賦無惑。

是書謂之選宅三白之法，出自都天憾龍經八十一論，太乙紫薇九總八卦者，天地之骨隨，星鬥之神機，八卦五變而及乎無窮，五行推移而應乎無盡，以九星為之九總，以八門為之八卦，上可補天地不全之化，下可助後土不及之功，扶危助吉，發端生祥，非同遊一十二分之星圖，又殊配二十八宿之格局。

是此書者，正天地之綱紀，明陰陽之經緯，幽深頤隱顯達逆元，試看八卦門庭配列九宮，蹊向推遷六甲驅使六儀，天乙值符星之運局，太乙值日使之指揮，奇以六儀，遇以八節，上下招搖，內外表應，三盤運局，八卦皆通，值其吉則萬事堪為，值其兇則一分莫舉。

其一曰都天八卦，其二曰入地三元，其三曰行軍三奇，其四曰選宅三白，其五曰循行太白之書，奇六曰入山憾龍之訣，其七曰轉山移水九字元經，其八曰建國安幫萬年金鏡，其九曰蓋為九宮入福救貧生仙產，聖變禍福如反掌，使貧富似等閑。

倘三疊之遇奇門，若蛟龍之得雲雨，見之逢合局，如虎狼之產羽翼，忌取休囚，防其邢擊，如得其星旺象，必須吉位門開，位位皆宜門，門皆吉，隻要合得其宜，仍須各論共奇，幹神不囚，支神不克，神藏煞沒，方之萬物皆和，返吟伏吟，定是千殃數集，奇逢旺相，是為富貴之謀，門逢開休，方協英雄之應運，青龍反首為甲乙之妙，詳值白虎猖狂，見庚辛之兇禍，若值騰蛇夭矯，知壬癸之崢嶸，倘逢朱雀投江，管丙丁之妖怪，飛鳥跌穴，便雲百事皆祥，貴人登壇，管取九官皆慶，通元機而天地皆用，得巧妙使用則觸事咸亨，若為文武官僚，修造職位皆增，或者和良民士庶休塋扶危，做福建州府，而民傢物泰，興縣鎮而賦(富)足租平，立宮室而福集人依，做廟宇而鬼安神妥，橋梁船驛，井灶路途，或諸餘行事，在選擇周詳，或有太乙，將軍盡在拱手，任是九良七殺，莫敢當頭。

不問諸傢運氣，不超不開，犯者空亡禁殺，但求此局卻要有奇可保，千年皆招百福，最勘動土破山埋宗葬祖，務有奇星到座，門戶得開，有龍山者，必求反首之青龍，有白虎者，大忌猖狂之白虎，有元武者，遠其夭矯騰蛇，有朱雀者，怕其投江朱雀，如斯迎避，用竟配求，值飛鳥跌穴，則有異鳥宜雕，彩禽墬羽，鷹隼棄其亡鳥，鶴鷺返以鱔魚，仙鶴來鳴，彩鸞下集，四仲具全者吉，兩頭破壞者兇，貴人登壇，必有旌旗相乘，雷電風雲，印變文書，金章紫綬，得青龍反首之日時，當有鱗伏藏金，魚落穴騰蛇蜃化馬驟雷轟光焰，金銀幡花結彩來應，其時在助其吉，各有克應，合取山頭，萬無一失之慮，動有十全之吉，分其頭緒，佈其提綱，具列千端，修明萬事，非但謀猷之逢吉，乃天地之獻祥，助國安邦濟民利物，得之者，宜什襲於玉匱金滕，真所謂至聖皇傢之重寶也。

卷一都天八卦

戊己兩儀號都天，犯此美夢盡成煙，

三奇雖是人人要，配合奇門方不偏，

談何容易奇門到，奇門豈能必相連，

吉門無奇怎樣好，都天代奇配神仙，

戊丙天地代返首，己休九天龍遁奇，

己休九地代虎遁，己生風遁依，

己開六陰代雲遁，己配吉神乙一批，

雙戊雖為伏吟格，生門九天天遁機，

戊乙戊丙戊丁配，戊壬生天是神遁，

己乙己丁己戊配，開地鬼遁陰休人，

千言萬語總是一，戊代甲尊丙奇恩，

己代乙丁是真理，不用三奇隻要門。

卷二 入地三元

三元一百八十年，念年一局順相連，

上四下七起，戊按局數奇儀填，

八山分為廿四向，雙山五行十二道，

門向加甲為旨首，陰支求陽全，

屋向卦內求儀奇，旬首加幹為天機，

星門宮神次第佈，地理五常勿著迷，

一為龍來二為穴，三為砂來四水依，

巒頭四常理氣一，五為向來五常齊，

一曰龍來龍要活，龍管貴賤必要彎，

龍活人貴仕君側，龍死人賤業平凡，

起伏彎曲多帳幕，必是貴龍多轉圜，

蠢粗筋露氣散漫，賤龍土飛無欄關，

二曰穴來穴要的，穴司吉兇必要深，

穴的人吉常安泰，穴歪人兇禍臨門，

龍行彎曲有真結，必是吉穴有天恩，

蠢粗筋露勉成結，兇穴來鬼不來神，

三曰砂來砂要秀，砂司壽夭必要扶，

砂秀人壽多翁姥，砂鄙人夭趕酆都，

清潤不濕固不頑，必是壽砂石如珠，

旱飛雨泥無草木，夭砂短命精神枯，

四曰水來水要抱，水管貧富必要情，

水抱人富堆金玉，水背人貧傢產傾，

水清流緩繞旁側，必是富水月精英，

水濁流急又直去，貧水財散總不成，

五曰向來向要正，向管成敗必要純，

向正人成青雲上，向斜人敗怨乾坤，

奇門齊到不受害，必是成向富貴春，

奇門未到又反伏，敗向貧夭兇賤混，

吉門友吉怕反伏，兇門不兇保平安，

八門隻怕反伏吟，不反不伏不困難，

吉神有吉怕中五，兇神不兇心不寒，

八神隻怕五黃殺，若逢五黃不必談。

卷三 行軍三奇

行軍三奇乙丙丁，求安求才求學情，

先將八門排佈好，乙開丁休丙是生，

乙怕乙庚兼辛癸，丙怕丙庚壬癸冰，

丁怕丙己兼辛癸，十中隻有六個精，

座山立向上下排，單用地盤天地來，

十中隻有六個精，彼我主客必分開，

奇儀門神相比較，勝者歡喜敗者哀，

直符天地陰合吉，雀蛇陳兇墓裡埋。

卷四 選宅三白

三元九運排九宮，正隅南北與西東，

山向九宮卦內取，放在中宮由此從，

更見九宮之定位，三分詳審陰陽中，

陽順陰逆挨星訣，陽宅遁甲此乃宗，

造吉克擇看地支，不知所向支為師，

雙山五行由此定，幹卦為前陰為遲，

年月日時有前後，有下無上愚如斯，

上下紫白為最吉，紫白皆無商短資，

若知立向向為依，三分八卦是天機，

五黃為兇紫白吉，二三四七運不移，

反吟伏吟不是吉，紫白亦是兇一批，

上下翻卦世爻定，六親詳看不順迷。

卷五循行太白之書

庚甲伏宮人必死，配合死門是天機，

一度二度至三度，四度必死不須疑，

傷門必傷杜們病，驚門是非來一批，

立向不如坐山吉，若非兇門事不奇，

庚乙殘花事必遂，立向共行坐山鋪，

傷門最靈次開杜，休生兩門亦可圖，

惟有死門與驚門，寧死不從莫強魯，

敗柳教向刑格去，莫使灰心向酆都，

庚丙橫材燒直灶，懼勢怕權人最愚，

坐山立向必兼用，驚杜開門皆通渠，

庚丁用在頑鐵上，休生開景方不迂，

坐山恒用不可罷，那有孩子頭如驢，

庚戊大夫如仲景，庚己用在鳳求凰，

人雖不死病難好，人雖異夢可同床，

庚庚離間必相鬥，誤用庚辛淚汪汪，

庚壬庚癸無所用，三代粒積一代光。

卷六入山憾龍之訣

大率行龍自有真，星峰磊落是龍身，

高山須認星峰起，平地龍形別有名，

峰以星名取其類，星辰下照山成行，

神龍二字循山脈，神是主來龍是賓，

莫道高山方有龍，卻來平地失真蹤，

平地龍從高脈發，高起星峰低落穴，

高山須認星峰位，平地雨旁尋水勢，

雨水夾起是真龍，枝葉周回中者是，

莫另山反如葉散，山若反兮水散漫，

外山百裡作羅城，此是平地龍局段，

星峰頓伏落平去，外山隔水來相顧，

平中似掌似回窩，隱隱微微邱阜露，

便從邱阜覓回窩，或有勾夾如旋贏，

勾夾似案贏似穴，山去名堂聚氣分，

四旁繞護如城郭，水繞山環聚一窩，

霜降水涸尋不見，春夏水高龍脊現，

此是平洋看龍法，過脈如絲或如線，

高水一寸其實就是山，低水一寸水回環，

水纏便是山纏象，纏得真龍如仰掌，

窩心掌裡或乳頭，端然有穴昭天象，

水繞山纏在平坡，遠有圍山近有河，

隻愛山來抱身體，不愛水急去從他，

莫道高山龍易識，行到平洋失藕跡，

藕斷絲連正好尋，退卸愈多愈有力，

高龍多下低處藏，四沒神機便尋得，

祖宗爸媽數程遙，誤得時師皆不識，

凡到平洋莫問蹤，隻觀水繞是真龍，

念得龍經無眼力，萬卷珍藏也是空。

卷七轉山移水九字元經

龍若不真，屋頂必須高。

穴若不的，屋後必須高。

砂若不秀，屋籠必須高。

水若不抱，屋基必須高。

屋頂若高，宅如多重雲。

屋基若高，水氣不能存。

大門不佳，董公亦難醫。

廁所不佳，乾凈是生機。

書房不佳，面門是生機。

客廳不佳，平坐是生機。

儲倉不佳，砌石是生機。

炊灶不佳，造窗是生機。

臥房不佳，納妾是生機。

廁所乾凈，百病不能侵。

桌案面門，終夜不思眠。

主客平坐，來客不是賓。

地面碼石，損物不致貧。

炊灶造窗，惡砂不成因。

主人納妾，房中不傷恩。

卷八建國安邦萬年金鏡

楊公養老看雌雄，天下諸書對不同。

先看金龍動不動，次察血脈認來龍。

龍分兩片陰陽取，水對三叉細認蹤。

江南龍來江北望，江西龍去望江東。

是以聖人卜河洛，瀍澗二水交華嵩。

相其陰陽觀流泉，卜年卜世宅都宮。

晉世景純傳此術，演經立義出玄空。

朱雀發源生旺氣，一一講說開愚蒙。

畢生二兮二生三，三生萬物是玄關。

山管山兮水管水，此是陰陽不待言。

識得陰陽奧妙理，知其衰旺生與死。

不問來山與來水，但遇死氣皆無取。

先天羅經十二支，後天再用幹與維。

八幹四維輔支位，子母公孫同此推。

24山分順逆，共成四十有八局。

五行即在此中分，祖宗卻從陰陽出。

陽從左邊團團轉，陰從右路轉相通。

有人識得陰陽者，何愁大地不相逢。

陽山陽向水流陽，執定此說甚荒唐。

陰山陰向水流陰，笑殺拘泥都一般。

若能堪破個中理，巧妙使用本來同一體。

陰陽相見兩為難，一山一水何足言。

24山雙雙起，少有時師通此義。

五行分佈24，時師此訣何曾記。

山上龍神不下水，水裡龍神不上山。

用此量山與步水，百裡江山一瞬間。

更有凈陰凈陽法，前後八卦不相雜。

斜正受來陰陽取，氣乘生旺方無煞。

來山起頂須要知，三節四節不須拘。

隻要龍神得生旺，陰陽卻與穴中殊。

天上星辰似織羅，水交三八要相過。

水發城門須要會，卻如湖裡雁交鵝。

富貴貧賤在水神，水是山傢血脈精。

山靜水動晝夜是，水主財祿山人丁。

乾坤艮震號禦街，四大尊神在內排。

生克須憑五行佈，要識天機元妙處。

乾坤艮震水長流，吉神先入國豪富。

請驗一國舊京都，十京設下九都貧。

唯有一京能發福，去水來水盡合情。

宗廟本是陰陽元，得四失六難為全。

三元六建雖為妙，得三失五盡為偏。

蓋因一行擾外國，遂把五行顛倒編。

以訛傳訛竟不明，所以禍福為胡亂。

卷九 九宮入福救貧生仙產聖

江東一卦從來吉，八神四個一。江西一卦排龍位，八神四個二。南北八神共一卦，端的應無差。24龍管三卦，莫與時師話。忽然知得便通仙，代代鼓駢闐。天卦江東掌上尋，知瞭值千金。人劃八卦誰能會，山與水相對。爸媽陰陽仔細尋，前後相兼定。

前後相兼兩路看，分定兩邊安。

卦內八卦不出位，代代人尊貴。

向水流歸一路行，到處都是聲明。

龍行出卦無官職，不用勞心力。

隻把天醫福德裝，未解見榮光。

倒排爸媽蔭龍位，山向同流水。

十二陰陽一路排，總是卦中來。關天關地定雌雄。富貴此中逢。翻天倒地對不同，秘密在玄空。三陽水向盡源流，富貴永無休。三陽六秀二神當，立見入朝堂。水到禦街，官便至，神童狀元出。印綬若然居水口，禦街近臺輔。鼕鼕鼓角隨流水。艷艷紅旗歸。上按三才井六建，排定陰陽算，下按玉攆捍門流，龍去要回頭。

六建分明號六龍，名姓達天聰。正山正向流支上，寡夭遭刑杖。共用兩神為夫婦，認取真神路。仙人秘密定陰陽，便是真龍岡。陰陽兩字看零正，坐向須知病。若遇正神正門裝，撥水入零堂。靈堂正向須知好，認取來山腦。水上排龍點位裝，積粒萬餘倉。正神百步始成龍，水短便遭兇。零神不問長和短，兇吉不同斷。爸媽排來到子息，須去認生克。水上排龍照位分，兄弟更子孫。24山分兩路，認取五行主。龍中交戰水中裝，便是正龍傷。前面若無兇交破，莫斷為兇禍。兇星看在何公頭，仔細認蹤由。先定坐山後定向，聯珠不相放。須知細覓五行蹤，富貴結金龍。五行若然翻值向，百年子孫旺。陰陽配合亦同論，富貴此中尋。東西爸媽三般卦，算值千金價。24路出gaoguan，緋紫入長安。爸媽不是未為好，無官隻豪富。爸媽排來看左右，向首分休咎。雙山雙向水零神，富貴永無貧。若遇正向須敗絕，五行當分別。隔向一神仲子當，千萬須推詳。若行公位看順逆，接得方奇特。公位若來見逆龍，男女失其蹤。更看爸媽下三吉，三般卦第1。24山起八宮，貪巨武輔雄。四邊盡是逃亡穴，下後令人絕。惟有挨星最為貴，泄漏天機密。天機若然安在內，傢活當富貴；天機若然安在外，傢活盡敗退。五行配出九星名，天下任橫行。幹維、乾、巽、坤、艮、壬；陽順星辰輪。支神、坎、震、離、兌、癸；陰卦逆行取。分定陰陽歸兩路，順逆推排去。知生知死亦知貧，留取教兒孫。天地爸媽三般卦，時師未曾話。玄空大卦，神仙說，本是此經訣。不說宗枝但亂傳，開口莫胡言。若還不信此經文，但覆古代人們墳；分卻東西兩個卦，會者傳天下。學取仙人經一宗，切莫亂談空。五行山下問來由，入首便知蹤。分定子孫十二位，災禍相連值。千災萬禍少人知，克者論宗枝。五行位中出一位；仔細秘中記。倘若來龍骨不真，從此誤千人。一個排來千把個；莫把星辰錯。龍要合向，向合水；水合三吉位，合祿星馬，合官星，本卦生旺尋。合兇合吉合祥瑞，何法能趨避。

但看太歲是合神，立地見分明。成敗定斷何公位，三合年中是。排星仔細看五行，看自何卦生。來山八卦不知蹤，八卦九星空。順逆排來各不同，天卦在其中。甲庚壬丙俱屬陽，順推五行詳。乙辛丁癸俱屬陰，逆推論五行。陰陽順逆各不同，盡向此中求。九星雙起雌雄異，元關真妙處。東西兩卦真奇異，須知本向水。本向本水四神奇，代代著緋衣。水流出卦有何全，一代作官員。一拆一代為官祿，二折二代福。三折爸媽共長流，馬上錦衣遊；馬上斬頭水出卦，一代為官罷。

直山直水若無翻，場務小官班。

乾山乾向水朝乾，乾峰出狀元。

卯山卯向卯源水，驟富石崇比。

午山午向午來堂，大將鎮邊疆。

坤山坤向水坤流，富貴永無休。

辨得陰陽兩路行，五星要分明。泥鰍浪裡跳龍門，渤海便翻身。依得四神為第1，官職無休歇。穴上八卦要知情，穴內卦裝清。要求富貴三般卦，出卦傢貧乏。寅申巳亥水來長，五行向中藏。辰戌醜未叩金龍，動得永無窮。若還借庫富後貧，自庫樂長春。大多數星起何方是，五行長生旺。大旗相對起高崗，職位在學堂。捍門宮殿華表起，山水亦同例。水秀峰奇出大官，四位一般看。坎離水火中天過，龍墀移帝坐。寶蓋鳳閣四羅朝，寶殿登龍樓。罡劫吊殺休犯著，四墓多銷鑠。

金枝玉葉四夢裝，金箱玉印藏。

帝釋一神定州縣，紫微同八武。

倒排爸媽蔭龍位，富貴餘萬春。

識得爸媽三般卦，便是真神路。北鬥七星去打劫，離宮要相合。子午卯酉四龍岡，作祖人財旺。水長百裡佐君王，水短便遭傷。識得陰陽五行路，富貴達京城。不識陰陽五行路，萬丈火坑深。前兼龍神前兼向，聯珠莫相放。後兼龍神後兼向，排定陰陽算。

識得零神與正神，指日入青雲。不識零神與正神，代代絕除根。倒排爸媽是真龍，子息達天聰。順排爸媽到子息，代代人財退。

一龍宮中水便行，子息受艱辛。四三二一龍逆去，四子均榮貴。龍行位遠主離鄉，四位發經商。時師未識挨星學，隻作天心摸。東邊財谷引歸西，北到南方推。老龍終日山中臥，何嘗不易逢。隻怪自傢眼不的，亂把山崗覓。世人不知天機秘，泄破有何益。汝今傳得地中仙，奧妙難空言。翻天倒地更玄玄，大卦不易傳。更有收山出煞絕，亦兼為汝說。相逢大地能幾人，個個是真心。若還求地不種德，引口深藏舌。

四：數字的風水寓意是什麼

數字吉兇與風水

數字的吉兇，就是數理，數字從1——81皆有各自的數理涵義。數字中，單數代表陽，雙數代表陰，1。2代表木，3。4是火，5。6是土，7。8是金，9和0代表水。那麼舉例1就是陽木，4就是陰火，5是陽土，8就是陰金等等。看一個兩位的數字，如65，看它的基數為5，65這樣一個數字就屬陽土，再舉例72就是陰木。有關數理的東西經常在算命裡用到，如五格姓名剖算法等等。

接下來由我就將81數理表給大眾列出來，感興趣的可以大概看一看哦：（註：81數，九九八十一還本歸元，數理相等基數一、82數仍同2數，33數又與3數相同。）以下為算法，隻是玩玩的東西，一定不要當真的。

先除以八十，再減去整數，剩下的小數（小數點後面的數字）乘以八十，緊接著將所得最終，對表查閱，即知吉兇。打比方說：手機號碼是13xx8888888，將8888÷80＝111、1，再將111、1-111＝0。1，緊接著0。1×80＝8，這個“8”即為你的命數數瞭，最後你在命運數對表裡可以查到你是“吉”瞭！！！（如得數是零，便不在測算之列。據說得到這種結果的人，具有非凡特質，以名人猛人居多，所以吉兇之數不需要再來論斷瞭。）

數字吉兇--0～9的風水寓意

0代表“玄”和“無極”，不可做尾數

0，這個數的秘密就是它不僅代表數，而且代表“玄”，更可以代表無極。所以研究此數的力度遠遠大於其餘9個數之總和。請大傢記住一點，這個數切記不能用做末尾，如1700，2560等。但可以 使用在中間，如1007，250六、0倒底有什麼含義，在手機號上而言，0就是信息的丟失，不信？那麼這樣就看看周邊的愛丟東西的人，常常都是把0放在後面當作尾數的人。0亦有好處，其最大好處就是可以將自己心態歸於起點，重新來過。

1是先天的老大，令人霸氣十足

1是先天的老大，由於先天數為乾，後天為坎，先套後則為坤，代表三種特性，是個相當有功夫的數字，確實厲害。手機號中若是1許多，說明用此號碼的人，獨占欲強，氣勢極為霸氣，傲氣十足，甚至走路都是橫著走的。缺陷就是太過不可理喻，聽不進旁人意見。

2會令人缺少主見

2這個數用久瞭，人也慢慢變得會有些“2”。你細心留意一下，若手機號碼的單數位是2的話，主人就會逐漸變得缺少主見。男的容易吃軟飯，女的則成為小三。然而，若想提高口才可用此數，可以將此數放置手機的倒數第2和第4位。

3為半吉半兇之數，需慎用

3為半吉半兇之數，十個人中將會有五個喜歡這個數。不過此數用多瞭用久瞭，便會對本人的心態、心臟均產生內外不同的作用與影響，所以此號要小心用。但這個數亦有好的一面，便是在學習上，若急著考出理想成績，可買個尾數為333的號，能助君一臂之力。並 且，凡是待人冷淡之人皆可以用這個號，使其變得熱血。

五：選墓地怎樣看風水墓地風水吉兇

建造墳墓時，first of all要從選擇墓地開始。由於墳墓就是陰極，所以如查選擇陽光照未到的地點，其傢運就無法冒隆。接下來就來針對選擇地時的兇相或吉相加以說明。

要先擇從早上到下午一點半，陽光皆能照射的地方才為吉相。

要選擇寬兩坪以上-----十坪之間，且會形成直角的地方，才為吉相。

六：怎樣看墳墓風水的好賴

選風水墳墓要註意和提防如下幾點;

1; 龍真，穴才真。2; 藏風納水，山水有情，山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會，這樣明堂才正，明堂正穴才正。4; 龍水向必須合配，如此才能合局，合局天地人才一體。隻有通過這幾點綜合考慮，才可以找到名符其實的風水寶地。但是要真懂這幾點，可真不容易！！！藏風納水，山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用，就是這幾個好山水都屬於我，以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向，不是誇誇奇談，是本人實踐心得，外行無法體會。尋龍，硝砂，納水隻為穴。好龍，好砂，好水，要得好穴才真。因此要尋穴，穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴，好龍好砂好水如同廢物！！！千裡江山一向間，雖得好穴，無得吉向也是空。七十二龍，每龍五度，過瞭三度為另一龍。於是，或以向差而得不到富貴，或以向差而丟進火坑。所以葬地風水的原則精華在尋穴和立向。看瞭我這段看墓地風水的論述，你能領悟嗎？墓地風水是很復雜的，在網上是無法準確判定的，隻能有水平的風水師實地勘察斷定。