出馬仙是神婆嗎(南方神婆供奉的是什麼)

一：北方有出馬仙，南方也有許多人說有神道，說是生來就帶佛的，如觀音菩薩。。。

佛說一切隨緣，是有，他們可以通靈那是佛點化以後才可以看到的。

二：神婆為啥很神。非常準

神婆都是準心理學傢，通過不動聲色的盤問、閑聊來推測未知，實則無準可言。

有的人算命非常準這是實事，但是固然同樣都非常準性質卻並不一樣．

有的人是依靠像周易八卦，占卜，抽簽之類的算術算出來的結果，固然這一個方法用好瞭也是比較準的，但是人的命運有許多的變數存在，許多事情都可以作用與影響到人的命運，而這類辦法都隻不過是一成不變的依照規律來計算，因此也經常會有算錯瞭的情形．

還有一種人是依靠靈體附身來給別人算命，像扶鸞，請神，甚至是直接被附體之類的，這樣人在東北比較多一點，前兩種就是經常提到的跳大神的，後面的就是經常提到的出馬仙．這幾個靈體類的由於要借助人的身體因此也會適當的給人一點回報，就是觀測之類的事情．但是這幾個靈體大體上皆是一堆動物靈或者是低級靈，因此他們都不是名符其實的神，仙，佛．一般被附體的時間久瞭也不可能有哪些好處．

三：出馬仙神婆神漢是還是不是都是騙人的

不 有的很厲害 有的就一般

出馬仙有的是看病的 有的是看事的 有的是看風水的 側重點不同的

四：為啥出馬仙，皆有淒慘的命運。

由於他們根本不清楚何謂出馬仙。有病不去看病，盲目出馬。自己一知半解，別人忽悠最終走火入魔，病入膏肓。

出馬仙，原始宗教薩滿教的延續，修煉有成的精靈神怪出山為濟世渡人。在人群中選出本人的弟子，借弟子人身行善渡人。出馬弟子，是仙傢意願的傳達者，一般稱呼為：“大神”大仙“香頭“等。

出馬：北方稱為搬桿子、頂香火頭、領兵帶隊的。南方稱為出殼、落座，放桌等。隨著地域的區別，叫法也許多。但最終都是一個目的，有一個弟子（也稱弟馬）帶領一個仙傢的堂口，為人查事看病。

古代人們信奉神鬼，故有瞭巫師這個行業，延續到今日就是出馬。依照傳說，巫師是可以與鬼神交流和傳達信息的人，是一個建立於凡人與神靈之間互通信息的一個職業，其負責的是上傳下達，把神的旨意帶給凡人，緊接著把凡人的要求傳達給天神。這種文化傳承到今天，就演成為瞭出馬的形式。

出馬多數都是北方相當普遍，素有南茅北馬之稱。然而現狀是，自稱是出馬仙十傢當中就有八傢看不瞭事情，而且皆有病魔隨身、連年破財、傢庭不順等等相伴隨著。最有利的也就是花瞭不少冤枉錢，辦完瞭堂口，可是一點靈感都沒有，什麼也做不瞭，這還算是幸運的。 更有甚者因此而傢破人亡。

造成如此問題的緣故，著重是出於一些心術不正、利益熏心、財迷心竅的黑心弟子或為裝神弄鬼的江湖騙子，為瞭謀取錢財，硬生將沒有仙緣，不帶仙傢的一般人，坑蒙拐騙耍盡花樣立上仙堂。而被立堂者又有自鳴得意，迷戀神通，自我麻痹的思想。企圖通過立堂來逃避現實，將實際生活中的種種不如意都歸之於有仙挫折之中。認為出瞭堂口，就可事事順心如意，不事勞動在也能傢坐著發大財。天長日久變成瘋人也說是仙的挫折，堂口的不正確。日日麻痹自我，不事勞作坐吃空山！

久病不愈，遇事不順，並不等於有仙要出馬！分實病和虛病之分，紫薇陰陽吧的紫薇師傅常年研究出馬匯總出來的經驗是，出馬和出道不同，出馬是弟馬弟子等於是上方仙的傳話人，而所傳承的方式不同，因此要謹慎出馬。

五：為啥出馬仙，皆有淒慘的命運。

由於他們根本不清楚何謂出馬仙。有病不去看病，盲目出馬。自己一知半解，別人忽悠最終走火入魔，病入膏肓。

出馬仙，原始宗教薩滿教的延續，修煉有成的精靈神怪出山為濟世渡人。在人群中選出本人的弟子，借弟子人身行善渡人。出馬弟子，是仙傢意願的傳達者，一般稱呼為：“大神”大仙“香頭“等。

出馬：北方稱為搬桿子、頂香火頭、領兵帶隊的。南方稱為出殼、落座，放桌等。隨著地域的區別，叫法也許多。但最終都是一個目的，有一個弟子（也稱弟馬）帶領一個仙傢的堂口，為人查事看病。

古代人們信奉神鬼，故有瞭巫師這個行業，延續到今日就是出馬。依照傳說，巫師是可以與鬼神交流和傳達信息的人，是一個建立於凡人與神靈之間互通信息的一個職業，其負責的是上傳下達，把神的旨意帶給凡人，緊接著把凡人的要求傳達給天神。這種文化傳承到今天，就演成為瞭出馬的形式。

出馬多數都是北方相當普遍，素有南茅北馬之稱。然而現狀是，自稱是出馬仙十傢當中就有八傢看不瞭事情，而且皆有病魔隨身、連年破財、傢庭不順等等相伴隨著。最有利的也就是花瞭不少冤枉錢，辦完瞭堂口，可是一點靈感都沒有，什麼也做不瞭，這還算是幸運的。 更有甚者因此而傢破人亡。

造成如此問題的緣故，著重是出於一些心術不正、利益熏心、財迷心竅的黑心弟子或為裝神弄鬼的江湖騙子，為瞭謀取錢財，硬生將沒有仙緣，不帶仙傢的一般人，坑蒙拐騙耍盡花樣立上仙堂。而被立堂者又有自鳴得意，迷戀神通，自我麻痹的思想。企圖通過立堂來逃避現實，將實際生活中的種種不如意都歸之於有仙挫折之中。認為出瞭堂口，就可事事順心如意，不事勞動在也能傢坐著發大財。天長日久變成瘋人也說是仙的挫折，堂口的不正確。日日麻痹自我，不事勞作坐吃空山！

久病不愈，遇事不順，並不等於有仙要出馬！分實病和虛病之分，紫薇陰陽吧的紫薇師傅常年研究出馬匯總出來的經驗是，出馬和出道不同，出馬是弟馬弟子等於是上方仙的傳話人，而所傳承的方式不同，因此要謹慎出馬。

六：南方管出馬仙叫什麼

南方的叫乩（讀音：雞）童。

北方出馬仙多是狐黃白柳灰，南方的多數都是三太子，關公，濟公，玄天上帝等，出馬仙有狐仙探事兒，黃仙指路，灰仙運財，柳（蛇）仙驅鬼，白（刺蝟）仙治病的分工，乩童就是分文武，文乩看病解惑，武乩鎮鬼安宅。

此刻是一個科學的world世界，大傢凡事都在講究相信科學，不過確實是這個道理，科學才能夠讓人進步。而面對出馬仙之類的講法，個人有本人的想法吧。