風水學方位圖(風水方位術語)

客廳風水財運方位圖?

對愛的渴求是人最原始的欲望，而對金錢的追求則是現代社會中最普遍的現象。因此，在堪輿風水方術之學中，聚財運也是人們頗為關註的一個方向。但是你可別人為通過簡單容易的物品擺設就能夠達到聚財的目的瞭。在堪輿風水之術中，一個人財運的好賴，與整體的物件擺設、與房子的朝向，甚至與自個的生辰八字皆有十分重要的聯系。

當然瞭，固然我們不能改變我們的八字，但我們卻可Yi經過對客廳財位的認識來提高財運，不求錢財廣聚，但求別虧損得太多。好吧，廢話少提，睜大你的眼睛，趕緊來瞧瞧奇點星座網為大傢勾繪瞭客廳風水財位方位圖吧。

客廳風水財位方位圖：

客廳風水財位方位圖

八宅財位定位法：乾宅財位在西南（坤、未）；坤宅財位在西北（乾、戌）；艮宅財位在西（兌、庚）；兌宅財位在東北（醜、艮）；坎宅財位在南（丙、午）；離宅財位在北（子、壬）；震宅財位在東南（辰、巽）；巽宅財位在東（卯、甲）。

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傢居住宅風水方位圖 房屋中心適合佈置和佈局客廳?

此刻大傢裝修時愈來愈註重和重視風水，特別是一些事業方面有成就的人士，更加註重在房子的風水方面下功夫，來延續事業和財運。故此我們怎樣才能旺傢裡的風水呢？其實也就是說，找準每個房間的財位是關鍵，故此我們此刻就來學習一下怎樣找傢居住宅的風水方位吧。

客廳

first of all我們來看看客廳的風水方位。如果想瞭解自己傢中的風水好壞與否，first of all可以看大傢的房屋的中心位置。一般而講，一棟房屋的中心就好似一自個的心臟，是極其重要的，因此，絕大都的房屋中心都會是客廳。客廳是一傢人共同生活的場所之一。因此，不應該有污垢的存在，房屋的中心位置不適宜作為廚房、廁所、雜物間等等，即使是臥室，也不適宜佈置和佈局於房屋的正中间位置，所以，房屋的中心位置是最適合佈置和佈局客廳的。

門

除瞭客廳之外，門也是一個房間的納氣之處，極其重要，許多的吉兇禍福都與此有關。門不可歪斜、高低不一，樓梯不適宜直沖門口，房屋與門應有協調之感，不可有前門無後門，而公寓則最好後面有空氣流通。對於房子的臥室來說，房屋的大門應避開直沖主臥，床位上方不可有橫梁，床位不適宜設置在樓梯下，床鋪更不可安置於鏡子正對面。所以說，瞭解瞭門的風水才能知曉好房子的風水位。

房主之屬性

最後一點，就是將房屋與主人相結合。由於這些風水才最適合房屋的主人。打比方說，若是房屋的主人正屬於“陽命火相人”，則其五行喜土、金、水，喜方位西南、西北以及正北，喜顏色黃、白、黑等，那麼，房屋的主人就能夠把本人的臥室佈置和佈局在西南、西北或是正北，也可以把自傢的房屋的主色調佈置和佈局成黃色、白色等等，這些風水才是最適合房屋主人的風水。

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坤宅風水吉兇方位圖

如何確定你傢裡的四大吉兇方位 如能非常好的利用這樣的風水知識，把吉的方位用於傢裡客廳、臥室等重要的生活空間，對於兇的方位則可用相關風水佈陣與佈局進行調整破解，唯獨這樣才可有助於傢運昌盛。 先明確東四宅和西四宅。東四宅分別為：震宅（坐東向西）、離宅（坐南向北）、巽宅（坐東南向西北）、坎宅（坐北向南）;西四宅分別為：乾宅（坐西北向東南）、兌宅（坐西向東）、艮宅（坐東北向西南）、坤宅（坐西南向東北）。 四大吉兇方位的確定 坎宅：大吉（生氣方）在東南方，次吉（延年方）在正南方，中吉（天醫方）在正東方，小吉（伏位方）在正北方;大不吉（絕命方）在西南方，次兇（五鬼方）在東北方，中兇（六煞方）在西北方，小兇（禍害方）在正北方。 離宅：大吉（生氣方）在正東方，次吉（延年方）在正北方，中吉（天醫方）在東南方，小吉（伏位方）在正南方;大不吉（絕命方）在西北方，次兇（五鬼方）在正西方，中兇（六煞方）在西南方，小兇（禍害方）在東北方。 震宅：大吉（生氣方）在正南方，次吉（延年方）在東南方，中吉（天醫方）在正北方，小吉（伏位方）在正東方;大不吉（絕命方）在正西方，次兇（五鬼方）在西北方，中兇（六煞方）在東北方，小兇（禍害方）在西南方。 巽宅：大吉（生氣方）在正北方，次吉（延年方）在正東方，中吉（天醫方）在正南方，小吉（伏位方）在東南方;大不吉（絕命方）在東北方，次兇（五鬼方）在西南方，中兇（六煞方）在正西方，小兇（禍害方）在西北方。 乾宅：大吉（生氣方）在正西方，次吉（延年方）在西南方，中吉（天醫方）在東北方，小吉（伏位方）在西北方;大不吉（絕命方）在正南方，次兇（五鬼方）在正東方，中兇（六煞方）在正北方，小兇（禍害方）在東南方。 坤宅：大吉（生氣方）在東北方，次吉（延年方）在西北方，中吉（天醫方）在正西方，小吉（伏位方）在西南方;大不吉（絕命方）在正北方，次兇（五鬼方）在東南方，中兇（六煞方）在正南方，小兇（禍害方）在正東方。 艮宅：大吉（生氣方）在西南方，次吉（延年方）在正西方，中吉（天醫方）在西北方，小吉（伏位方）在東北方;大不吉（絕命方）在東南方，次兇（五鬼方）在正北方，中兇（六煞方）在正東方，小兇（禍害方）在正南方。 兌宅：大吉（生氣方）在西北方，次吉（延年方）在東北方，中吉（天醫方）在西南方，小吉（伏位方）在正西方;大不吉（絕命方）在正東方，次兇（五鬼方）在正南方，中兇（六煞方）在東南方，小兇（禍害方）在正北方。 第一吉位：生氣方生氣方是八宅風水學中的第一個吉位，主積極樂觀、旺丁聚財運、官運亨通、富貴榮華、百慶交集。 生氣方，其實就是天星貪狼星所飛臨的具體位置，大吉。因貪狼在五行上屬陽木，具有強大的生命力與擴張力， 所以此氣的流動積極而旺盛。這個方位與傢運昌隆和人丁的旺與否皆有很大的關系，在堪輿風水中被看作是求財運、事業發展以及求子嗣的重要方位。 假如住宅中可得貪狼之氣，會使主人做事有沖勁，使子女聰明孝順。生氣所在方位適合宜起高大房、開門、居住等。除瞭這些以外，亦主升職或催官位，大門開在這一方會非常吉利，其次，房間及灶向在這方位也屬吉。但要註意和提防，這個方位不可遇見煞氣或被污損，否則在事業、財運等方面易受到阻礙，對愛情婚姻情感感情和求子方面也不利。 第二吉位：延年方延年方，其實就是天星武曲吉星所飛臨之位。武曲在五行上屬陽金，氣場向內流動，具有收斂聚合的能力，這個吉方與感情和愛情婚姻等方面有關系，在堪輿風水中被看作是求姻緣時最要緊的方位。 假如住宅中得武曲之氣，使主人姻緣情感感情穩定，愛情婚姻幸福美好，可促進人際關系，能多得貴人提攜。如總是姻緣不順，或者夫妻感情出現問題，就要佈置和佈局好此位風水，以盡可能的收取延年之氣。而延年也與壽命有關，所以佈陣與佈局好此處風水，可使人。。。。。。>>

八宅風水揭秘 如何定宅內吉兇方位 八宅風水揭秘 如何定宅內吉兇方位

八宅風水方法，去界定一個宅內，不管這個宅是傢宅、工廠、商廈、寫字樓、店輔，都是用同一方法方法很大略，舉措如下:

1。界定一間宅位的“坐”與“向”的方位。實際上如何界定呢?方法這亦至極大略閣下可用指南針一個，(若有羅盤，當然尤其正確)總以屋向立極論宅卦，論此宅各方吉兇。現有以位高為座，有以入戶門為向者，都是有誤的，屋向是屋向，門向是門向，四正四維有用門向立極的，那是針對寺廟及皇傢建築，此等建築按規制其門向其實也就是說與屋向是要相同的，說白瞭還是在用屋向＞（每室以門向立極論室內吉兇位，）八宅風水第一個舉措，聽說地理。便是懇求你曉得本身的定位，真相向甚麼方向，坐甚麼方向，吉兇。也就是說不離下列一個恐怕性:

一、坐南向北

二、坐西南向西南

三、坐西向東

四、坐西北向西北

五、坐北向南

六、坐西南向西南

七、坐東向西

八、坐西北向西北

2。界定瞭你的宅所的坐與向之後，找出你的宅所是上述八種恐怕性的類型原本上述每一種坐向的宅所，都配以八卦中的一卦，八種坐向的宅，陰宅風水絕斷。就叫做“八宅”，這是這一套風水學派的來歷稱號。每一個坐向的宅所，不管傢宅、工廠、商輔、寫字樓，都有一卦名，聽說房屋風水吉兇位置。上述各方向的宅所，其卦名如下:

一、坐南向北，稱為“離宅”

二、坐西南向西南，陽宅三要風水。稱為“坤宅”

三、坐西向東，相比看陽宅地理風水。稱為“兌宅”

四、坐西北，聽聽房屋風水吉兇位置。向西北，你曉得看風水。稱為“乾宅”

五、坐北向南，稱為“坎宅”

六、坐西南向西南，稱為“艮宅”

七、坐東向西，稱為“震宅”

八、坐西北西北稱為“巽宅”

3。找出瞭你的宅所屬於“八宅”中那一宅，另一個舉措就是按圖索驥，宅地。找出每一個八宅當中的任何一宅，其宅內的吉方，看看八宅風水如何定宅內吉兇方位。兇方，緊接著將神位安放於吉方八宅風水，大略易學由來就是訂瞭八宅中任何一宅之後，每一宅內的吉位與兇位是既定不變，比較容易找出。

4。第四個舉措要做的，風水。就是要通達每宅的吉位與兇位之寓意，陽宅。因為“八宅風水”除瞭將總共宅舍分紅八類之外，每一分類之中，學會風水。又再細分八個位置，八宅風水如何定宅內吉兇方位。其中四個位置為吉。四個位置為兇，讀者應要通達這四個吉方與四個兇方的專著名詞及其涵義。八宅之中，每一宅有四吉方，鐵口直接斷風水培訓。四兇方，訣別為:

四吉方:

一、活力:學習陽宅地理風水。旺丁聚財，你曉得方位。兼著名望職位地方。

二、天醫:中途夭折，兼且得貴人提拔，使一切利市。

三、延年:怎樣看墳墓風水。傢庭空氣和洽，兼有朋儕扶助。

四、伏位:一切清靜無風浪，無口舌是非，君子退避。如何。

四兇方:

一、絕命:開刀起頭術，或刀劍之傷，教你看風水。或遭賊劫，神志極度惡毒。陽宅地理風水。

二、禍害:口舌是非，打官司，被人出售，毫無上進心，傢居住宅風水潘瓊大師。身體不適。

三、五鬼:產生不測，口舌，中邪，橫禍，破大財。

四、六煞:住宅不安，口舌是非，婚外情，疾病臨身。

通達瞭四吉方與四兇方之後，下一個舉措便是找出每一個八宅當中的任何一宅的吉位兇位所在居住地。這點至極容易，因為八宅當中的吉位兇位其實也就是說每宅皆是牢固的，隻須按圖索驥便可大傢都知道八宅的每一宅。

坎宅:大吉(生氣方)在東南方，次吉(延年方)在正南方，中吉(天醫方)在正東方，小吉(伏位方)在正北方;大不吉(絕命方)在西南方，次兇(五鬼方)在東北方，中兇(六煞方)在西北方，小兇(禍害方)在正北方。

離宅:大吉(生氣方)在正東方，次吉(延年方)在正北方，中吉(天醫方)在東南方，小吉(伏位方)在正南方;大不吉(絕命。。。。。。>>

八宅風水 怎樣看房屋的坐向 是坤宅。

八宅吉兇方位怎樣去破解 八宅風水揭秘 如何定宅內吉兇方位

八宅風水方法，去界定一個宅內，不管這個宅是傢宅、工廠、商廈、寫字樓、店輔，都是用同一方法方法很大略，舉措如下:

1。界定一間宅位的“坐”與“向”的方位。實際上如何界定呢?方法這亦至極大略閣下可用指南針一個，(若有羅盤，當然尤其正確)總以屋向立極論宅卦，論此宅各方吉兇。現有以位高為座，有以入戶門為向者，都是有誤的，屋向是屋向，門向是門向，四正四維有用門向立極的，那是針對寺廟及皇傢建築，此等建築按規制其門向其實也就是說與屋向是要相同的，說白瞭還是在用屋向＞（每室以門向立極論室內吉兇位，）八宅風水第一個舉措，聽說地理。便是懇求你曉得本身的定位，真相向甚麼方向，坐甚麼方向，吉兇。也就是說不離下列一個恐怕性:

一、坐南向北

二、坐西南向西南

三、坐西向東

四、坐西北向西北

五、坐北向南

六、坐西南向西南

七、坐東向西

八、坐西北向西北

2。界定瞭你的宅所的坐與向之後，找出你的宅所是上述八種恐怕性的類型原本上述每一種坐向的宅所，都配以八卦中的一卦，八種坐向的宅，陰宅風水絕斷。就叫做“八宅”，這是這一套風水學派的來歷稱號。每一個坐向的宅所，不管傢宅、工廠、商輔、寫字樓，都有一卦名，聽說房屋風水吉兇位置。上述各方向的宅所，其卦名如下:

一、坐南向北，稱為“離宅”

二、坐西南向西南，陽宅三要風水。稱為“坤宅”

三、坐西向東，相比看陽宅地理風水。稱為“兌宅”

四、坐西北，聽聽房屋風水吉兇位置。向西北，你曉得看風水。稱為“乾宅”

五、坐北向南，稱為“坎宅”

六、坐西南向西南，稱為“艮宅”

七、坐東向西，稱為“震宅”

八、坐西北西北稱為“巽宅”

3。找出瞭你的宅所屬於“八宅”中那一宅，另一個舉措就是按圖索驥，宅地。找出每一個八宅當中的任何一宅，其宅內的吉方，看看八宅風水如何定宅內吉兇方位。兇方，緊接著將神位安放於吉方八宅風水，大略易學由來就是訂瞭八宅中任何一宅之後，每一宅內的吉位與兇位是既定不變，比較容易找出。

4。第四個舉措要做的，風水。就是要通達每宅的吉位與兇位之寓意，陽宅。因為“八宅風水”除瞭將總共宅舍分紅八類之外，每一分類之中，學會風水。又再細分八個位置，八宅風水如何定宅內吉兇方位。其中四個位置為吉。四個位置為兇，讀者應要通達這四個吉方與四個兇方的專著名詞及其涵義。八宅之中，每一宅有四吉方，鐵口直接斷風水培訓。四兇方，訣別為:

四吉方:

一、活力:學習陽宅地理風水。旺丁聚財，你曉得方位。兼著名望職位地方。

二、天醫:中途夭折，兼且得貴人提拔，使一切利市。

三、延年:怎樣看墳墓風水。傢庭空氣和洽，兼有朋儕扶助。

四、伏位:一切清靜無風浪，無口舌是非，君子退避。如何。

四兇方:

一、絕命:開刀起頭術，或刀劍之傷，教你看風水。或遭賊劫，神志極度惡毒。陽宅地理風水。

二、禍害:口舌是非，打官司，被人出售，毫無上進心，傢居住宅風水潘瓊大師。身體不適。

三、五鬼:產生不測，口舌，中邪，橫禍，破大財。

四、六煞:住宅不安，口舌是非，婚外情，疾病臨身。

通達瞭四吉方與四兇方之後，下一個舉措便是找出每一個八宅當中的任何一宅的吉位兇位所在居住地。這點至極容易，因為八宅當中的吉位兇位其實也就是說每宅皆是牢固的，隻須按圖索驥便可大傢都知道八宅的每一宅。

坎宅:大吉(生氣方)在東南方，次吉(延年方)在正南方，中吉(天醫方)在正東方，小吉(伏位方)在正北方;大不吉(絕命方)在西南方，次兇(五鬼方)在東北方，中兇(六煞方)在西北方，小兇(禍害方)在正北方。

離宅:大吉(生氣方)在正東方，次吉(延年方)在正北方，中吉(天醫方)在東南方，小吉(伏位方)在正南方;大不吉(絕命方)在西北方，次兇(五鬼方)。。。。。。>>

八宅風水哪方位給自己 八宅風水是理氣風水中的一門，它的主旨是以門向或屋向為本卦，去和八方卦（八卦）相演而成復卦來看宅內各方位的吉兇，再結合宅主命卦而審定宅主在該宅內的三吉位（門主灶）。所以，宅主的命卦在八宅風水中沒占據任何一個卦位。準確的說，八宅風水中每個坐向皆有該坐向的三吉位，宅主的命卦隻選擇該宅三吉位中的某個（吉）卦位來核實確定臥室或大門或廚房。

八宅風水吉兇方位是以主人東西四命還是以傢宅東西四定 八宅風水：房子方位吉兇是以房子為主用“遊年歌”斷八方吉兇。是否適合主人居住則按主人“東西四命”配“東西四宅”。

怎樣確定宅的方位我看到八宅風水上說例如：東四宅中震 八宅風水中的坐向是以宅的山墻為準，如震宅是坐東朝西。

八宅風水吉兇方位破解該怎麼做 八宅風水揭秘 如何定宅內吉兇方位

八宅風水方法，去界定一個宅內，不管這個宅是傢宅、工廠、商廈、寫字樓、店輔，都是用同一方法方法很大略，舉措如下:

1。界定一間宅位的“坐”與“向”的方位。實際上如何界定呢?方法這亦至極大略閣下可用指南針一個，(若有羅盤，當然尤其正確)總以屋向立極論宅卦，論此宅各方吉兇。現有以位高為座，有以入戶門為向者，都是有誤的，屋向是屋向，門向是門向，四正四維有用門向立極的，那是針對寺廟及皇傢建築，此等建築按規制其門向其實也就是說與屋向是要相同的，說白瞭還是在用屋向＞（每室以門向立極論室內吉兇位，）八宅風水第一個舉措，聽說地理。便是懇求你曉得本身的定位，真相向甚麼方向，坐甚麼方向，吉兇。也就是說不離下列一個恐怕性:

一、坐南向北

二、坐西南向西南

三、坐西向東

四、坐西北向西北

五、坐北向南

六、坐西南向西南

七、坐東向西

八、坐西北向西北

2。界定瞭你的宅所的坐與向之後，找出你的宅所是上述八種恐怕性的類型原本上述每一種坐向的宅所，都配以八卦中的一卦，八種坐向的宅，陰宅風水絕斷。就叫做“八宅”，這是這一套風水學派的來歷稱號。每一個坐向的宅所，不管傢宅、工廠、商輔、寫字樓，都有一卦名，聽說房屋風水吉兇位置。上述各方向的宅所，其卦名如下:

一、坐南向北，稱為“離宅”

二、坐西南向西南，陽宅三要風水。稱為“坤宅”

三、坐西向東，相比看陽宅地理風水。稱為“兌宅”

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五、坐北向南，稱為“坎宅”

六、坐西南向西南，稱為“艮宅”

七、坐東向西，稱為“震宅”

八、坐西北西北稱為“巽宅”

3。找出瞭你的宅所屬於“八宅”中那一宅，另一個舉措就是按圖索驥，宅地。找出每一個八宅當中的任何一宅，其宅內的吉方，看看八宅風水如何定宅內吉兇方位。兇方，緊接著將神位安放於吉方八宅風水，大略易學由來就是訂瞭八宅中任何一宅之後，每一宅內的吉位與兇位是既定不變，比較容易找出。

4。第四個舉措要做的，風水。就是要通達每宅的吉位與兇位之寓意，陽宅。因為“八宅風水”除瞭將總共宅舍分紅八類之外，每一分類之中，學會風水。又再細分八個位置，八宅風水如何定宅內吉兇方位。其中四個位置為吉。四個位置為兇，讀者應要通達這四個吉方與四個兇方的專著名詞及其涵義。八宅之中，每一宅有四吉方，鐵口直接斷風水培訓。四兇方，訣別為:

四吉方:

一、活力:學習陽宅地理風水。旺丁聚財，你曉得方位。兼著名望職位地方。

二、天醫:中途夭折，兼且得貴人提拔，使一切利市。

三、延年:怎樣看墳墓風水。傢庭空氣和洽，兼有朋儕扶助。

四、伏位:一切清靜無風浪，無口舌是非，君子退避。如何。

四兇方:

一、絕命:開刀起頭術，或刀劍之傷，教你看風水。或遭賊劫，神志極度惡毒。陽宅地理風水。

二、禍害:口舌是非，打官司，被人出售，毫無上進心，傢居住宅風水潘瓊大師。身體不適。

三、五鬼:產生不測，口舌，中邪，橫禍，破大財。

四、六煞:住宅不安，口舌是非，婚外情，疾病臨身。

通達瞭四吉方與四兇方之後，下一個舉措便是找出每一個八宅當中的任何一宅的吉位兇位所在居住地。這點至極容易，因為八宅當中的吉位兇位其實也就是說每宅皆是牢固的，隻須按圖索驥便可大傢都知道八宅的每一宅。

坎宅:大吉(生氣方)在東南方，次吉(延年方)在正南方，中吉(天醫方)在正東方，小吉(伏位方)在正北方;大不吉(絕命方)在西南方，次兇(五鬼方)在東北方，中兇(六煞方)在西北方，小兇(禍害方)在正北方。

離宅:大吉(生氣方)在正東方，次吉(延年方)在正北方，中吉(天醫方)在東南方，小吉(伏位方)在正南方;大不吉(絕命方)在西北方，次兇(。。。。。。>>

風水與方位的關系？ 一自個的命卦是依據出生年月計算的。每一年出生人皆有不同的卦象，所謂“一年”，而不是由農歷一月一日到年底大除夕，也不是由陽歷一月一日到十二月三十一日，而是由一年之立春到下一年年之立春前夕。

命卦計算公式：

計算男性命卦的公式是：（100―出生年份）/9

計算女性命卦的公式是：（出生年份―4）/9

利用上述兩條公式，便可以獲得一個餘數，假如沒有餘數，那便把餘數看成是9。

需要小心的是，上述公式所說的出生年份，是僅取個與十位數的，例如一九四五年出生人，我們便要以45代人公式內，一九八六年出生人，則以86代人公式。

餘數歸屬的卦象，看成是該人的命卦。一屬坎、二屬坤、三屬震、四屬巽、六屬乾、七屬兌、八屬艮、九屬離。計算得餘數五，則男性看成是屬坤，女性看成是屬艮。這是依據《河圖》來的，即“戴九履一，左三右七，二四為肩。六八為足，五為腹心”的九宮數。

前面已經清楚知道何謂東四宅，何謂西四宅。震宅。巽宅、離宅、坎宅是東四宅；坤宅、兌宅、乾宅、艮宅是西四宅。

同樣，命卦屬震、屬巽、屬離、屬坎，最適合他們的居所是東四宅；屬坤、屬兌、屬乾、屬艮，則適合他們的居所是西四宅。

東四命喜居東西宅，西四命喜居西四宅。

在咱們國傢的地理堪輿術中，對陽宅風水的吉兇配合，八宅派的論理為一主要流派，如流行甚廣的《陽宅三要》、《八宅周書》、《八宅明鏡》等古時候風水著作，均以此乃立論依據。民間術士更是大量應用東西四宅分類，為人判定陽宅吉兇。

東西四宅的分配是：乾坤艮兌為西四宅，坎離震巽為東四宅。坐山立向是西四宅的，其西四宅的四個方位為吉，可用於立灶、開門、住人，東四宅的四個方位為兇，不可開門、作灶、住人。坐山立向是東四宅的，其東四宅的四個方位為吉，可用於開門、作灶、住人，而西四宅的四個方位為兇，不可開門、作灶、住人。這一配合原則是用後天八卦方位來推測斷定，而其理論來源，實出於先天八卦河洛陰陽交媾生成規律。

一、東西四宅配合符合五行相生規律

從先天八卦配洛書圖中可以看到：

西四宅乾坤艮兌，其洛書為1。6。4。9

東四宅坎離震巽，其洛書為2。7。3。8

河洛五行是：1。6北方水，4。9西方金，

2。7南方火，3。8東方木。

1。6。4。9一組為金水相生，

2。7。3。8一組為木火相生。

因此，西四宅乾兌坤艮為金水相生局，東四宅離震巽坎為木火相生局。

二、東西四宅配合符合河洛合五、合十、生成規律

西四宅乾兌坤艮，符合河洛生成，合五、合十、合十五的規律：

乾九與兌四，坤一與艮六，合一、六、四、九河圖生成局

乾九與坤一，兌四與艮六，合十對待，合先天天地定位、山澤通氣局

乾九與艮六，坤一與兌四，合十五、合五，符合洛書陰陽交媾局

東四宅離坎震巽，符合河洛生成，合五、合十、合十五規律：

坎七與巽二，離三與震八，合二、七、三、八河圖生成局

坎七與離三，震八與巽二，合十對待，水火相射，雷風相搏局

坎七與震八，離三與巽二，合五、合十五，符合洛書陰陽交媾局

從上看出，東、西四宅分配，符合先天對待，河圖生成，洛書交媾規律。

三、東西四宅分配符合陰陽相配規律

從先天八卦太極圖，可以得出：

乾兌為老陽，坤艮為老陰，

巽坎為少陽，離震為少陰。

西四宅乾坤艮兌，為老陽配老陰

東四宅離坎震巽，為少陽配少陰

符合“老配老少配少，陰陽相見親意好”的陰陽配合原則。

綜上分析，東西四宅配。。。。。。>>

乾宅八卦圖 去度娘。

乾宅風水吉兇方位圖，將得到更加的多有關乾宅的資料。

乾宅:大吉(生氣方)在正西方，次吉(延年方)在西南方，中吉(天醫方)在東北方，小吉(伏位方)在西北方;大不吉(絕命方)在正南方，次兇(五鬼方)在正東方，中兇(六煞方)在正北方，小兇(禍害方)在東南方。

東西南北方向示意圖

你是需要如此的圖嗎？

風水學術語解釋

風水學術語解釋

在參看風水書籍或者聽別人講風水的時刻，往往會遇見一些風水術語，假如不把這幾個搞清楚，就無法清楚明白別人之義，更無法使自己深入地體會風水的精要。本篇刻意挑選瞭七個較為多見的術語，以饗讀者。

堪輿

“堪”是勘察，“輿”是地理。《史記》將堪輿傢與五行傢並行，本有仰觀天象、俯察山川水利之意，後世以此專稱看風水的人為“堪輿傢”。“堪輿”民間叫作“風水”。

風水

尋龍點穴者，謂能藏風納氣之穴場最為可貴。但認為風性飄搖，氣若乘風，則氣即隨而遊散;水性收斂，氣若遇水，則能凝結聚止。所以為人點葬者，須細察風和水，講究堪天輿地，故尋龍點穴者，又被稱為“風水師”。《葬書》：“氣乘風則散，界水則止。”又一說，風屬陽，水屬陰，堪輿學特重陰陽呼吸之氣，貴在因此藏風聚氣，故特稱“風水”。

地理

堪輿或稱風水或地理。《易·系辭上》雲：“仰以觀於天文，俯以察於地理。”但所謂地理並不同於外方之地理學。西方人沙利曾為中國所謂地理下過定義說：“此系使生者與死者之所處與宇宙息中的地氣，取得和合之藝術也。”然以“地理”代稱“堪輿”實有以偏概全之流弊，因其忽視瞭天星與堪輿之密切關系。

天池水

也叫作“衛龍池”，多為祖宗山或高岡上之池水，分五格：兩池夾龍最貴;單池護者次之;小池水，水不流出，亦不幹涸，稱為“衛龍井”，又次之;非池非湖，僅為蒙泉小流，稱為“衛龍泉”，此四者屬吉格。如龍池崩圯，則龍氣泄走乃吉中帶兇格也。宋代的辜托長老說：“天池水少人知，周回深闊最為奇，能盛天水蔭龍脈，盈竭猶能驗盛衰;平坂天池大且深，真龍脈旺早凝成，四時融註極榮貴，一旦幹枯即敗傾。”入首：到頭之意。千裡來龍，在快結穴時，先束氣過峽，忽然聳起山體，準備結穴，此段山龍形勢叫做“入首”。風水傢未論千裡來龍，先看到頭融結(特指融合凝結)的形勢，即論龍之入首情形。入首形勢有兩種分類法，一種為三格，即“盡龍直入”“橫龍側入”“回龍轉入”;另一種為六格，即“直龍入首”“橫龍入首”“飛龍入首”“潛龍入首”“回龍入首”“閃龍入首”。

命卦

風水中的命卦是依據任何人出生年份形成的卦象。主要用於室外環境及傢宅方位規劃，室內臥室、廚房、客廳、廁所等合理佈置和佈局，以產生對人好的作用與影響。

不同的地形地貌環境，同時受到天空星球和地球的能量場的作用與影響，就形成瞭各類風水。風水即是一種能量場。任何人命卦不同，對各種能量場的接受就不同，從而作用與影響到精神及身體健康狀態。

十兇地

有風水傢將十種不利陰、陽宅的風水選擇，歸類為：天敗：犯之子孫流離。天殺：犯之子孫愁困。天窮：犯之子孫孤獨。天沖：犯之子孫遊手。天傾：犯之敗帛星散。天濕：犯之疾病纏綿。天獄：犯之子孫愚頑。天狗：犯之子孫惡逆。天魔：犯之子孫貧賤。天枯：犯之子孫夭絕。

十賤砂

穴場附近朝拱的山巒叫作“砂”。十賤砂即十種將合宅地主人或墓穴後人，社會地位低落，不易成功的砂之形狀及朝拱環抱的現象，然“十賤砂”不僅批砂而已，水之形狀及流向和結穴來龍，亦列之中。清·王道亨：“一賤八風吹穴;二賤朱雀消索;三賤青龍飛去;四賤水口分流;五賤擺頭撓尾;六賤前後穿風;七賤山飛水走;八賤左右皆空;九賤山崩山裂;十賤有主無賓。”葬有六兇：陰宅風水傢認為有六種，或不得天時，或不得地利、人和的造墳埋葬情形，將主大不吉。據《葬書》言：“陰陽差錯為一兇;歲時乖戾為二兇;力小圖大為三兇;憑富恃勢為四兇;僭上逼下為五兇;變應怪見為六兇。”即有悖龍運之氣為一兇;失天時，選擇錯誤為二兇;德小而貪，不符應有福分的龍穴大地為三兇;憑己身富貴，強占他人福分為四兇;頂踏他人墓塚為五兇;墳地為蛇窟水鄉，或葬時山崩地裂，天不容葬為六兇。

地理五訣

龍，山脈走向，大環境地理形勢;穴，選擇的地方;砂，土質—合適用途;水，河流與水源、不積水;向，氣流、陽光、陰影;

方向：左(青龍)、右(白虎)、前(朱雀)、後(玄武);北(子)、南(午);如子山午向、背山望水。

名詞解釋

穴場

水師要尋找的風水寶地是一個區域，這個區域也可以叫作穴場。

龍脈

是風水中借龍的名稱來代表山脈的走向、起伏、轉折、變化。風水龍脈大體反映瞭我國的山脈走向，是古時候先哲對中華地理的樸素認識，是千百年經驗的積累。成語“來龍去脈”就源於此。

風水中的明堂

指的是穴前群山環繞，眾水朝謁，生氣聚合的場合。明堂一般可分為小明堂、中明堂、大明堂，也有內明堂、外明堂之別。凡能夠帶來富貴兩全的處所，必然是內外明堂俱全的處所。

三煞

指劫煞、災煞和歲煞。三煞是流年性的，也就是一年一變的。三煞的流年方位是：申子辰年煞在南方，也就是巳午未方。寅午戌年煞在北方，也就是亥子醜方。巳酉醜年煞在東方，也就是寅卯辰方。亥卯未年煞在西方，也就是申酉戍方。2010年是寅年，寅午戌年煞在北方，也就是亥子醜方。

犯太歲

“犯”其實也就是說其實就是沖，“沖”亦分為“年沖“及“對沖”。“年沖”是指生肖之年，例如今年是虎年，屬相為虎者即為年沖;“對沖”又叫“六沖”，即子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖。是指生肖之年再加上六年;以辛巳蛇年為例，巳與亥為相沖，因此肖豬的人在辛巳蛇年，便是“對沖”，犯瞭太歲;凡是遇見“年沖”或“對沖”的生肖，都要到廟裡拜太歲，才會諸事順吉。

風水學術語的解釋

風水學術語的解釋

風水學術語的解釋，想要發財就first of all要知道自己傢的風水好還是不好，生意人都很講究辦公室的方位跟傢庭的風水，當然，風水也不可能完全相信的，隻能半信，以下是風水學術語的解釋相關文章。

風水學術語的解釋1

風水

尋龍點穴者，謂能藏風納氣之穴場最為可貴。但認為風性飄搖，氣若乘風，則氣即隨而遊散;水性收斂，氣若遇水，則能凝結聚止。所以為人點葬者，須細察風和水，講究堪天輿地，故尋龍點穴者，又被稱為“風水師”。《葬書》：“氣乘風則散，界水則止。”又一說，風屬陽，水屬陰，堪輿學特重陰陽呼吸之氣，貴在因此藏風聚氣，故特稱“風水”。

地理

堪輿或稱風水或地理。《易·系辭上》雲：“仰以觀於天文，俯以察於地理。”但所謂地理並不同於外方之地理學。西方人沙利曾為中國所謂地理下過定義說：“此系使生者與死者之所處與宇宙息中的地氣，取得和合之藝術也。”然以“地理”代稱“堪輿”實有以偏概全之流弊，因其忽視瞭天星與堪輿之密切關系。

天池水

也叫作“衛龍池”，多為祖宗山或高岡上之池水，分五格：兩池夾龍最貴;單池護者次之;小池水，水不流出，亦不幹涸，稱為“衛龍井”，又次之;非池非湖，僅為蒙泉小流，稱為“衛龍泉”，此四者屬吉格。如龍池崩圯，則龍氣泄走乃吉中帶兇格也。宋代的辜托長老說：“天池水少人知，周回深闊最為奇，能盛天水蔭龍脈，盈竭猶能驗盛衰;平坂天池大且深，真龍脈旺早凝成，四時融註極榮貴，一旦幹枯即敗傾。”入首：到頭之意。千裡來龍，在快結穴時，先束氣過峽，忽然聳起山體，準備結穴，此段山龍形勢叫做“入首”。風水傢未論千裡來龍，先看到頭融結(特指融合凝結)的形勢，即論龍之入首情形。入首形勢有兩種分類法，一種為三格，即“盡龍直入”“橫龍側入”“回龍轉入”;另一種為六格，即“直龍入首”“橫龍入首”“飛龍入首”“潛龍入首”“回龍入首”“閃龍入首”。

命卦

風水中的命卦是依據任何人出生年份形成的卦象。主要用於室外環境及傢宅方位規劃，室內臥室、廚房、客廳、廁所等合理佈置和佈局，以產生對人好的作用與影響。

不同的地形地貌環境，同時受到天空星球和地球的能量場的作用與影響，就形成瞭各類風水。風水即是一種能量場。任何人命卦不同，對各種能量場的接受就不同，從而作用與影響到精神及身體健康狀態。

十賤砂

穴場附近朝拱的山巒叫作“砂”。十賤砂即十種將合宅地主人或墓穴後人，社會地位低落，不易成功的砂之形狀及朝拱環抱的現象，然“十賤砂”不僅批砂而已，水之形狀及流向和結穴來龍，亦列之中。清·王道亨：“一賤八風吹穴;二賤朱雀消索;三賤青龍飛去;四賤水口分流;五賤擺頭撓尾;六賤前後穿風;七賤山飛水走;八賤左右皆空;九賤山崩山裂;十賤有主無賓。”葬有六兇：陰宅風水傢認為有六種，或不得天時，或不得地利、人和的造墳埋葬情形，將主大不吉。據《葬書》言：“陰陽差錯為一兇;歲時乖戾為二兇;力小圖大為三兇;憑富恃勢為四兇;僭上逼下為五兇;變應怪見為六兇。”即有悖龍運之氣為一兇;失天時，選擇錯誤為二兇;德小而貪，不符應有福分的龍穴大地為三兇;憑己身富貴，強占他人福分為四兇;頂踏他人墓塚為五兇;墳地為蛇窟水鄉，或葬時山崩地裂，天不容葬為六兇。

十兇地

有風水傢將十種不利陰、陽宅的風水選擇，歸類為：天敗：犯之子孫流離。天殺：犯之子孫愁困。天窮：犯之子孫孤獨。天沖：犯之子孫遊手。天傾：犯之敗帛星散。天濕：犯之疾病纏綿。天獄：犯之子孫愚頑。天狗：犯之子孫惡逆。天魔：犯之子孫貧賤。天枯：犯之子孫夭絕。

地理五訣

龍，山脈走向，大環境地理形勢;穴，選擇的地方;砂，土質—合適用途;水，河流與水源、不積水;向，氣流、陽光、陰影;

方向：左(青龍)、右(白虎)、前(朱雀)、後(玄武);北(子)、南(午);如子山午向、背山望水。

名詞解釋

穴場

水師要尋找的風水寶地是一個區域，這個區域也可以叫作穴場。

犯太歲

“犯”其實也就是說其實就是沖，“沖”亦分為“年沖“及“對沖”。“年沖”是指生肖之年，例如今年是虎年，屬相為虎者即為年沖;“對沖”又叫“六沖”，即子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖。是指生肖之年再加上六年;以辛巳蛇年為例，巳與亥為相沖，因此肖豬的人在辛巳蛇年，便是“對沖”，犯瞭太歲;凡是遇見“年沖”或“對沖”的生肖，都要到廟裡拜太歲，才會諸事順吉。

龍脈

是風水中借龍的名稱來代表山脈的走向、起伏、轉折、變化。風水龍脈大體反映瞭我國的山脈走向，是古時候先哲對中華地理的樸素認識，是千百年經驗的積累。成語“來龍去脈”就源於此。

三煞

指劫煞、災煞和歲煞。三煞是流年性的，也就是一年一變的。三煞的流年方位是：申子辰年煞在南方，也就是巳午未方。寅午戌年煞在北方，也就是亥子醜方。巳酉醜年煞在東方，也就是寅卯辰方。亥卯未年煞在西方，也就是申酉戍方。2010年是寅年，寅午戌年煞在北方，也就是亥子醜方。

風水中的明堂

指的是穴前群山環繞，眾水朝謁，生氣聚合的場合。明堂一般可分為小明堂、中明堂、大明堂，也有內明堂、外明堂之別。凡能夠帶來富貴兩全的處所，必然是內外明堂俱全的處所。

風水學術語的解釋2

覓龍

風水學把大地看作一個有機體，認為大地各部分之間是通過類似於人體的經絡穴位相貫通的，“氣”則沿著經絡而運行，並聚集於穴位。《葬書》認為，大地中的。生氣沿著山脈的走向流動，在流動過程中隨著地形的高低而變化，遇見丘陵和山岡則高起，遇見窪地則下降。穴位（“吉地”）則是生氣出露於地表並被藏蓄起來的地方。

因此，考察山脈的走向、形態、結構等便形成尋找“吉地”的最要緊的一步。因為山脈在形態上與龍相似，所以風水學把山脈比喻做龍，把山脈的延綿走向稱作“龍脈”，把對山脈的起止形勢的考察稱作“覓龍”。風水學中有“尋龍捉脈”、“尋龍望勢”的講法，都是指覓龍的過程。

山脈有主脈和支脈，龍也就有“幹龍”和“支龍”，幹龍通常是一個地區最高大的山脈。打比方說，中國古代人們認為，長江與黃河把中國大地劃分為三大區域，每個區域皆有一條幹龍，長江、黃河之間的為“中龍”，黃河的北邊的為“北龍”，長江的南邊的為“南龍”。三大幹龍的起點均為昆侖山。每條幹龍從起點到入海又按遠近大小分為“祖山”、“少祖山”等，風水學認為，大地的生氣就是從祖山向少祖山等依次傳遞過來的，越靠近起點生氣越老，越靠近海邊生氣越嫩，因此吉地應當在少祖山尋。當然，平地也有龍脈，其標志固然不如山地龍脈那麼明顯，但仍然有跡可尋，那麼這樣就是微地形和水流：“高一寸為山，低一寸為水”。

由此可見，“覓龍”就是去尋找能夠傳遞“生氣”的山脈，那些來龍深遠、去脈奔騰的山脈才是好的，風水學對此設置瞭一系列復雜細致的規則。

觀水

風水學中所有吉祥的地點都離不開水。風水學認為“龍”能迎氣生氣、“砂”能聚氣藏氣、“水”能載氣納氣，大地的生氣隻有遇見水面才能被曳住流動的腳步。不但如此，在沒有山脈的平原地帶，河流也常常被認為是傳遞生氣的通道。

“觀水”就是對水的考察，其中包括對水的來歷起源、走勢和質量三個方面的考察。風水學中有一系列關於河道形態與吉祥地點之間位置關系的規定，有的規定可以 使用現代科學的語言來解釋，而有的則有牽強附會的嫌疑瞭。也就是說，吉祥地點周圍的“水”應該與“龍”和“砂”一起，對該地點造成重疊、關攔、內斂向心的圍合態勢。

風水學中還有一個要素非常重要，那麼這樣就是“水口”。水口就是兩條以上河流匯合之後從兩山之間流走的那個地點。從水的流向與吉祥地的關系中可以區分來水的水口“天門”與去水的水口“地戶”。相中的地形中，水口越多，水流在水口之內越是纏護周密，也就越吉祥。

點穴

吉祥地多數是一塊區域，而“穴”則是這塊區域中最吉祥的那個點。風水學認為，生氣就是在這裡從地下冒出來的。“點穴”就是指在綜合考慮瞭山水狀況之後，準確地找到山環水抱的這塊區域中“龍”、“砂”、“水”種種景觀意象最完美的那個點。站在這個點上，人們能得到最富饒的心理感受。

在尋找“穴”的過程中，還有一種輔助性的方式方法——相土石，也就是要借助考察土質的好賴來推測斷定該地點生氣的旺衰。

“穴”被點中之後，將成為建築群落中核心建築的基址，如城鎮主街道的十字交叉處、都城的朝殿、州郡的公廳、宅舍的中堂等。