八字神煞是以年柱還是時柱為主(四柱神煞年柱預示什麼)
一：八字五行命屬性是看年柱還是日柱?
是看日柱“日幹”的五行屬性。四柱中日幹稱為“日主”、“元神”，可見這是命主的主要五行代表。
二：八字神煞全解——以年幹為主
一、天乙、玉堂
天乙其神最尊貴，所至之處，一切兇煞隱然而避。《三命通會》中有“貴人互動人多貴，旺氣相乘館殺資，切莫五行傷著主，令人間地冷淒清。”《紫虛局》中有“天乙文星，命中遇之，聰明智慧，出入近貴，反兇化吉。”《算命講義大全》中說“貴人有陰陽之分，陽貴起先天刊位，順行，陰貴起後天坤位，冷子管行，皆用天幹合處為貴；蓋天下貴人，自宰相至百僚，皆臣道也，故起坤而不起幹。又人臣必有所遇合，緊接著入仕，故十幹皆取合處。”《緣海集》按：“天乙貴人是神煞中吉神之首，其法起於天幹五合，天乙星在紫微垣，極星之南（在熊星座）。”張衡曰：“天一偏閭闔外，明則陰陽和合，萬物盛。天一者，太一之傳臚也，故以之測太一俱後妃之和忤。”
人命帶天乙貴人，大抵有智慧，聰明，出入近貴，反兇化吉。《李虛中命書》分為三格：幹合為上，如甲子、己未。支合次之，如戊子，己醜。無合為下，如辛示，庚寅。月、日、時之幹支合最有力，若在生年，須俱生日換得貴方有用。若日主生旺，無死、絕、沖、破、空亡，加以喜用配合適宜，上格之命，必居極品之貴，次格亦居清華秘要之選，下格則為正郎員監，或州縣官。若帶死絕為“鄙吝煞”，以次遞減，且多難無福。那麼這樣也就是說，帶天乙貴人者，地位雖有高下，但總不失一命之榮（有一段風光的日子，例如金錢、娛樂的揮霍享受，名望的自得、攀附名流望人，出入上流社會，困難時有人濟助……等）此乃命帶天乙貴人成格的特別。
紫微鬥數以天乙為“天魁星”，玉堂為“天鋮星”。果老星宗以天乙為陽貴，喜晝生（自寅時至申時），玉堂為陰貴，喜夜生（自申時至寅時）。天乙、玉堂若和其它星結合，即產生各種性質：
- 有幹合、支合，福分豐厚，富者愈富，貴陽市者愈貴。
- 與長生、臨官、冠帶、帝旺、養同幹，福力豐厚。與衰、病、死、墓、絕、沐浴同幹，福力減輕。
- 與祿神同幹，主善於文詞。
結論 ：天乙貴人分陽貴（天乙）、陰貴（玉堂），陰陽有以子時至午時為陽（零時至十二時），午時至子時為陰（十二時至零時），有以日出（卯時）後為陽，日入（酉時）後為陰，有以寅時後為陽，申時後為陰，有以冬至後為陽，百般至後為陰者。以易理推之，天乙貴人即八卦中的坤卦，陰三元而逐年變動，故陰貴、陽貴當以冬夏至、子午時為分界。
天乙貴人、玉堂貴人入命大抵主“貴”（古時侯主做官，現代主有地位、名譽，出入於上流社會，困難時有人幫助）。若逢刑沖、破害、空亡、坐衰、敗、死、絕，則吉祥的效果便抵消，甚且反為兇的效果。
二、文昌
《陽宅整合》雲：“文昌足學飽經才，南極祥光照玉臺，乾坤久固天齊福，神仙來慶壽筵開。”《六壬袖金》雲：“甲乙巳午報君知，丁己雞同庚金豬，丙戊申宮辛見鼠，壬年見虎癸兔知”。
文昌六星位於紫微垣之西，北鬥魁星之前，是經緯天下文德之星。文昌入命，乃才德兼備之人，天生具有文學藝術才華，能兼顧道德、人情、義理，談吐不俗，儀表文雅。命格高者，可以成為大文學傢、藝術傢、學者。命格低者，亦多才多藝。
三、真文昌同“文昌”，但又從“五虎遁”循出幹。真文昌星是從年幹遁出，入命比文昌星更有力量。
四、元祿神祿者，福也，善也。從精神方面來說，祿是稟受於天的種種好處。從實質來說，祿是“食祿”——擔任公務員所領的薪俸。古時侯以正官名“祿”大約是以此而名。《史記·天官書》說：“文昌宮六曰司祿。”
司祿星在今之小馬座，與司命、司中，並稱“三臺”，又稱“三公”，司命二星曰上臺，即太尉。司中二星曰中臺，即司徒。司徒二星為下臺，即司空。皆正一品，其位至尊。司祿，主賞功進爵。爵，即俸祿。故人命帶祿成格，主其人氣質高貴，稟中正之氣，文章足以 *** ，威望可以服眾，事功弘遠，位高身榮。元祿神也叫作“歲祿”。
五、元星元星是五星法十幹化曜。《天學會通》：“甲加寅化火，主應文明，翰林吏部秀士，亦主兩手心經。乙加亥化孛，司禮部，為僧尼，主性媚心靈好淫。丙加卯化林，主禦史法司，性直仁慈，不順人情，亦主兩足肝經。丁加戌化金，主都堂法司，亦主剛用兵，兼屬肺腑。戊加醜化土，主戶部教官、管糧，亦主博厚高明，福遲性緩。己加子化月兼計，主後妃、宰相，妻財、錢殺，兼作羅推。庚加辰化水，主工部虞衡，主聰明才能，並兩耳腎經。辛加酉化木，主太常、節義，三教九流，亦主肝氣。壬加巳化計，主司徒、管糧殺，會計算，亦主口角胃經。癸加申化羅，主司馬、兵權，好勝性急，亦主鼻紅。”
六、天廚天廚星在紫微垣東北角之外，其星光，今天龍座之一等星。天廚乃天之貴神，入命，男人內才、外才皆優秀，才德兼備，風雲遇合，高居鼎鼐。女人佳麗無雙，入一等之選，應五福之榮。
七、太極貴人五行有始有終，造化始終相保，謂之太極。甲乙木生在子，終於午。丙日、丁月出於卯，落於酉，戊己土藏於辰戌醜未四維之庫，庚辛金生在寅（墾卦），成於亥（乾卦），壬癸水生在申（坤卦），納於巳（巽卦）。人命若帶太極貴人，主地位崇高，於事業、學術方面有術出之成就，且能獨樹一幟，受人景仰。
八、文昌貴命帶文昌貴，主聰明秀氣，職位高。參考“文昌”。
九、文星貴主好學深思，考試科甲，參考“文昌”。
十、天印貴主考試科甲，地位尊榮。
十一、天福即地支的正官，入命合格主地位榮顯尊崇。也叫作“祿幹福神”，主科名巍峨，官職尊崇，多掌織論文翰之美。
十二、天官從正官之幹而來。如乙以庚為正官，乙庚起戊寅，至庚為庚辰，故乙之天官在辰，餘類推。十幹之官星又坐貴人，如甲以辛為正官，見辛未，甲之貴人在未。丙以癸為正官，見癸巳，癸之貴人在巳，為官星自坐貴人，丙見癸酉、癸亥，丙之貴人在酉、亥亦是正官坐貴人。謂“貴人頭上戴官星”，若又見正印、祿、貴人，天元秀氣，其納音不反克者尤吉。若見反克、沖破，則不順無氣，天官即被破壞無用，天官坐貴也叫作“官貴堂格”。帶天官多主作事順利，如願以償。
十三、歲德歲德者，歲中德神也，陽年以陽幹之同者為德，陰年以所合之陽幹為德。陽主生，陰之弄殺。天地有好生之德，德即生氣。故歲德乃年中之生氣，人命逢之，萬福咸集，能反兇化吉。
十四、歲德合歲德合為歲德之合幹，效用與“歲德”相同。
十五、歲幹合天幹的五合。天幹乃經度，上下相合，其氣專聚。甲己合為土運、乙庚運、丙辛水運、丁壬木運、戊癸火運。甲己合、得辰戌醜未為旺相，乙庚合、得巳酉醜而掀轟，丙辛合、得申子辰而奮發，丁壬合、得亥卯未而清貴，戊癸合、得寅午戌而顯榮。
十六、真陽貴乃天乙貴人，以幹之五虎遁而得。
十七、真陰貴乃玉堂貴人，以幹之五虎遁而得。
十八、真命祿乃元祿神，以幹之五虎遁而得。
十九、武曲星武曲星是治理財政之星，其性剛強，宜男不適宜女。武曲星入命，聲音宏亮，剛直善良，心胸寬宏，果決，富經商理財之才能，偏財運旺盛。
二十、金神七煞金神乃金氣最旺的肅殺之氣。金神有“天金神”、“地金神”之分。天幹遁得庚辛為“天金神”，地支申酉，納音又為金，即“地金神”。甲、己年，庚午、辛未為天金神……命帶金神七煞為人剛強，常遭災禍，甚且橫死。
二一、紅艷煞紅艷煞正名為“桃花紅艷殺”，人命逢之，主易受殿性之喜愛、挑逗，女命最為忌之。經驗上，帶紅艷煞者，多非禮成婚（婚前先行交易，而奉兒女之命出嫁）、同居、外遇、生下私生子等事。帶紅艷殺的人，大多容貌美麗。
二二、流霞文流霞者，流紅血也。命帶流霞者，忌酗酒開車，否則出車禍。女命生產時易難產，產後血崩。若命中帶刃，其災厄更重。
二三、天掃星男命帶之克妻，愛情婚姻數次不幸福。
二四、節度貴人節度，官名，三國吳時掌軍中糧運。唐設“節度使”，初置於邊疆，以控制異域。後遍於全國，掌民政、軍政、財政大權。故命帶節度貴人成格者，主位高權重。
二五、金輿金輿是貴人乘坐的車子。乃祿命之旌旗，三才之節鉞。主人性柔、貌美，舉止溫順。婦人逢之不富即貴；男子得之，多妻妾陰福氣扶持。生日、生時逢之為佳，骨肉平生安樂，得賢惠妻子妾，子孫蕃廡。貴族皇裔大多帶金輿。命格平常，日主無氣的平民，為入贅之命。又有以馬前二位為金輿者，若命中又帶正官、貴人、天福、將星夾金輿引從者，大貴。
二六、紅鸞天印紅鸞天印是食神居於辰戌醜未之地，墓庫在古法算命為印，乃五行歸藏之地。食神是文章、福壽之星。人命帶紅鸞天印者，主富貴。以食神、墓庫之理推之，帶紅鸞天印者心胸雍容華貴，有文才而能收歙才花，不露鋒芒。
二七、福星貴人 二八、天馬
三：八字神煞全解——以年支為主
在四柱算命中，神煞是很重要的部分，接下來由我們專門對八字排盤中的神煞進行分析。 一、驛馬
驛馬乃五行有為、待用之氣，陰陽交泰、剛柔變通，而以馬之性喻。人命帶驛馬生旺，主人氣凝峻、通變、能跟得上潮流又時尚，平生多聲望。若驛馬死絕，則其性有頭無尾，或是或非，畢生少成，漂泊不定。
二、攀鞍驛馬之後一支為攀鞍，與驛馬的性質相近，命宮、大小限逢之、主少年騰達。
三、亡神亡神，一句“官符”，亦名“七殺”。亡者、失也。五行（三合五行）受淺之氣曰“亡”。古歌雲：“亡神七殺禍非輕，用盡機關一不成。克子刑妻無祖業，仕人猶恐有虛句。”亡神在命宮、身宮主畢生貧困，做事不是很順利。在日支克妻，在時支克子。亡神和“劫煞”相對，入命大多善於專心機，與吉星同宮，能保密、好靜，與兇星同宮，則喜幻想，心情稀薄。因亡神乃空虛、淺氣之星，故命、運、限逢之，多虛名、虛利，頭痛、腦神經衰弱、失眠、精神錯亂、模糊，犯官司論訴。亡神、劫煞並見為“破軍”，主人佛口蛇心。
四、劫煞劫煞是外來的劫奪，五行的絕處，如巳酉醜金局絕寅其實就是劫煞。古歌雲：“劫煞為災不可當，徒然奔走各利場；須防祖業消亡盡，老婆怎樣得久長。”劫煞一名“大煞”，人命帶之，大多性格強烈，與吉星同宮，有大進展。與兇星同宮，性格冷淡。耳、鼻、咽喉易患病。歲、運、限逢之主破財：如被倒會錢遭小價，被搶劫、，為人保證、背書賠錢，被敲詐、遭退票等。
五、六厄六厄乃三合五行之死地，在驛馬的前一位，為“馬欄”，劫煞後二位，死而不生為厄。厄者、遭遇困難也。《壺中子》雲：“六厄為官之殺，李廣不封侯也。”入命，主畢生蹇滯，不能充分發展，須另見長生、貴氣相助方吉。
六、暗金的殺
此殺有三名：“吟呻”、“破碎”、“白衣”，有遭刑罰、受傷流血（破身）、喪服哭泣等事。若值生、旺，主人寬洪大量，有決斷力，形貌清峻。若不夭喪、刑傷，須有癩病、癱瘓。若值死。此煞亦名“太白兇星”、“斧劈星”，亦主貧賤、失財。此煞若與“官符”（亡神）同宮，主橫來官司。與“劫煞”同宮，主橫死。與“白虎”、“羊刃”同宮，則流血傷殘。
七、元辰也叫作“毛頭星”、“大耗”。元辰是相背而不合之意，若歲、運逢之，如物當風，搖動顛倒，不得安寧，沒有有內憂，必有外患。若大運逢之於已發之後，將交未交之際，大限難逃。人命逢之，形貌有陷（頭骨凸露、低鼻、大口、眼兇、腦凸、臀高、手腳僵硬、聲音沉濁）。若值生旺則外表大方，是非不分、善惡不辨，個性難以捉摸。死絕則寒酸、下流，語言渾濁、沒有羞恥觀念、破敗坎坷，自甘墜落。元辰在日，克配偶。
- 元辰與官符並見，會無緣無故受到磨難。
- 元辰與劫殺並見，男人做事不能註意和提防小節，動招危辱，窮賤 *** 。婦人聲粗雄，性糊塗，私通淫邪，不遵禮法，畢生多難難，生子性拗不孝。
- 元辰雖然是兇星，但遇則反吉。例如己醜年生陰男，元辰在午，有未合之。《洞元經》雲：“元辰遇合而大亨。”四柱中原有七殺，歲運再遇七殺，亦與元辰同觀。
勾絞的意思為“牽連、羈絆”，無法發揮、受阻礙。一名“爪牙殺”，也就是地支相距90度之刑。古歌雲：“爪牙殺去命三辰，大忌金神羊刃臨；夾殺克身無福救，必遭蛇虎傷其身。”命帶勾絞，並帶金神、白虎者，主被暴徒、蛇、虎、牛、馬、狗等獸所傷。勾絞入命者，大多心思敏銳，主掌刑法之任，或為將帥，掌生殺大權，若克身，主死於非命。一般人逢之，非橫災禍。行歲運逢之，亦主口壬是非，犯官司、入獄之事。勾絞隻帶一個災輕，帶兩個災重。命中無七殺者災輕，有七殺者災重。
九、災殺 十、孤辰、寡宿
四：命格主要看年柱還是看日柱
要測算命格怎樣，年柱和日柱都需要用到。當然瞭，四柱中以日柱為本身，因此八字最要緊看日柱，再看日柱與別柱的關系。
年柱主要看的是祖業：
看祖上的興衰，是在生年的幹支上取斷。如果用神集於年柱，即祖上富貴興隆，可得祖上之遺產或因祖上關系而受提拔。如忌神集於年柱，則祖上破敗寒微。年幹為祖父，年支為祖母，年幹為喜用神受祖父之福蔭，年支為喜用神，則受祖母撫養長大。年幹或年支如為喜神，則祖父或祖母與我有緣，疼護我而已。
1．財、官、正印、貴人、祿神等坐在年上，則主可得祖上之福。如年幹得貴人（年幹是甲，地支見醜、未謂之得貴人）、得祿（是地支見寅）、或得長生（如年幹為壬，地支為申，申為壬之長生），都主祖上榮華福壽。
2．年上坐七煞、陽刃、劫財、敗財、梟神、食傷等，都主祖上破敗寒薄、祖業虛花，傢業凋零。
3．年支得死、墓、絕、或逢沖、克，都主祖業難守刑克雙親。
4．年柱見驛馬，死於外鄉客地，非壽終於故居之地。
5．忌神在年幹，此乃與我無緣之兆。
6．年柱坐空亡，則有一位變短壽者，年柱有傷官者尤驗。
7．年柱及大運第1柱運被沖或被克者。
8．如年幹與年支相克（例如甲申、庚寅等），年幹受克，主祖父先亡，年支受克，主祖母先亡，或可能祖父愛情婚姻有問題，其實就是祖父娶妾，或是祖母為再嫁，或祖父入贅，或本身恐非祖上的直系親屬。
五：如何看是啥命?是看日幹天幹還是年柱的納音?
金命是指年柱納音。所謂金命木命等，都是指的本命納音木命得寅卯，火命得巳午，金命得申酉，水命得亥子，土命得辰戌醜未，皆本卦也，如逢生氣者，乃富貴矣。
六：怎麼知道本人的四柱
由自己出生年月日，查萬年歷而得，時辰甲子由“日上起時法”而得。