奇門怎樣擇吉日和時辰(奇門遁甲萬年歷)

奇門遁甲如何排盤定局?有啥步驟?

;     奇門遁甲如何排盤定局呢?奇門遁甲在東方術法歷史中，最具高冷腹黑范兒。作為中國數術文化的重要成員之一，奇門遁甲用其令人嘆為觀止的硬實力，和玄幻莫測的獨一無二氣質，深受古時候傢的追捧。那麼奇門遁甲究竟指什麼呢?奇門遁甲如何起局呢?一起來瞧一瞧吧!

一、奇門遁甲如何排盤定局

      1。first of all要把每一天24個小時分為子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、酉、辛、亥十二個時辰，每個時辰相當於如今的兩個鐘頭。時傢奇門是一個時辰一個格局，按奇門歷法，每一年冬至上元到第2年冬至上元為一個輪回，總共是360日。

      2。每一天十二個時辰，一個時辰一個格局，全年的局數是12*360=4320，為四千三百二十局。但在這4320局中，事實上每一局是重復瞭四次的。拿陽遁一局來說，冬至上元、驚蟄上元、清明中元、立夏中元，都完全一樣，皆屬於陽遁一局。

      奇門遁甲排盤起局方法和步驟詳細解讀

      3。這四個元共二十天，但落實到時傢奇門排局，其格局類型以每個時辰一個格局計算，而不是12*20=二十四0，而是12*20/4=60。即六十個格局，正好占據瞭從甲子到癸亥這十天幹與十二地支之六十種結合。陽遁一局是如此，其它各局也無不如此，即都重復瞭四次。

      4。所以全年360日，43二十個時辰，由於就格局講都重得瞭四次，全年時辰的格局類型則為4320/4=1080(局)。這便是傳說的黃帝命風後創立的一千零八十局。又據說傳到薑子牙呂望時，將這一千零八十局簡化為七十二局。

二、奇門遁甲如何起局

第1步:依據日幹支找出符頭，甲、己為符頭，定出上、中、下元，結合24節氣，確定問事所應用局數。

第2步:奇門遁甲排盤步驟第2步就是依據用局數(陽遁1-9局或陰遁1-9局)，按陽順、陰逆將三奇、六儀佈於九宮。

第3步:找出時辰幹支的旬首，看屬於哪一甲(六甲之一:甲子(戊)、甲戌(已)、甲申(庚)、甲午(辛)、甲辰(壬)、甲寅(癸)。

第4步:依據旬首所在宮位，找出值符(即九星)和值使(即八門)。

      奇門遁甲排盤解盤解析步驟

第5步:依據值符隨時幹，值使隨時宮的原則，確定值符、值使的具體位置。

第6步:依據小值符(八神)永久追隨大值符(九星)的規律，在九宮佈八神，(按陽遁順時針佈，陰遁逆時針佈。註意和提防，這裡是按順時針或逆時針佈，不是按1-9或9-1的順序佈)以上六步完成後，奇門遁甲排盤步驟遁甲格局就算完成瞭，下來就是依據局象開始預測推算瞭。

奇門的使用方法

一、奇門遁甲八門排法

1。八門的固定位置

八門靜止不動的時刻休門在坎一宮，生門在艮八宮，傷門在震三宮，杜門在巽四宮，景門在離九宮，死門在坤二宮，驚門在兌七宮，開門在乾六宮，中五宮無門。位置如下表所示：

杜門（巽四宮）    景門（離九宮）    死門（坤二宮）  

傷門（震三宮）    （中五宮）    驚門（兌七宮）

生門（艮八宮）    休門（坎一宮）    開門（乾六宮）  

何謂奇門之術，奇門遁甲術的應用層面

2。排八門的步驟

不過隨著時辰不同，八門的具體位置將會有所變動，不一定固定在上表所示的某個位置上。而我們取用某個時辰來推算八門飛佈的具體位置，就是排八門盤。排八門的步驟有如下幾步：

①　first of all排出地盤。

②　再找出直使（註意和提防：直使是八門盤專有名詞，是定八門的基本坐標）

③　在十二地支盤中，將直使放在屬於旬首地支之位置。

④　緊接著，不論陰陽遁，一律順時針順行十二地支盤。陽遁順數：一、二、三、。。。。。九、一、二；陰遁逆數：九、八、七、。。。。。。。九、兒。故至所取用時辰的地支位置為止。其數目字即為直便所落的言位。

⑤　以直便所落的言位為起點，按“休生傷杜景死驚開”的次序，順時針轉一圈，其實就是八門的飛佈位置。

奇門遁甲神盤怎麼排？神盤旋轉規則是什麼？

二、奇門八門的詳細用法

1。奇門遁甲八門吉兇淺析

奇門遁甲中，八門有不同之寓意，代表不同的吉兇屬性，其中，開、休、生、景為吉門，一般適宜求財、出行、愛情婚姻、嫁娶等，而傷、杜、死、驚為兇門，吉事皆不適宜。

2。奇門遁甲八門運用

運用八門求好運，需先排八門，緊接著看八門所相應的在哪宮，對應哪個方向。譬如，考試用景門，兩千年7月1日禮拜四，甲寅日，排八盤查陰遁甲寅日景門在北方，所以若在這天考試，則適宜早上出門時候先往北方走十五分鐘左右之後再進入考場而考場中途休息的時刻也盡最大力量待在考場的北方，可大利考試。

如何測黃道吉日的公式

我認為隻要真心相愛無論哪天出嫁都是黃道吉日呢，比方我和我丈夫吧，出嫁的時刻傢中人說要選日子，要去算八字，我們倆都不信這個都沒去做，一樣過得幸福，而且感覺結瞭婚比談戀愛的時刻倆個人要過得更好。隻要兩人相互信任，相互寬容，相互關心俺結識二個人在一起的每天都是好運的日子，隻是咱們上代人的念頭，似乎80後出生人沒有這樣子太多的講究吧。祝你們幸福噢

奇門遁甲起局步驟

奇門遁甲起局方法 跟我來學六爻吧

奇門遁甲如何起局 奇門遁甲學習步驟

預測推算學范疇基礎知識：

1。瞭解陰陽學說

2。掌握五行學說（一切數術預測推算基本理論都是建立在這個學說上的），五行四時旺衰的方式方法。

3。掌握十天幹，天幹五行，天幹相生、相克、相沖、相合，十天幹生旺死絕表及意義。

4。掌握十二地支，地支五行，地支相生、相克、相沖、二合、三合、三會、相刑、相害。

5。掌握六十甲子，六十甲子記時間法：即年、月、日、時，與陽歷農歷的換算方法，六甲旬空、馬星，熟練掌握年上起月法，日上起時法。

6。掌握24節氣的順序與其進入每一個節氣的準確時間。

奇門遁甲基礎知識：

1。掌握先後天八卦方位及含義，卦名、卦數、卦的五行、卦的五行數，後天八卦所配的九宮圖，十二地支配入九宮的具體位置。

2。掌握何謂三奇六儀，甲怎樣隱遁，它們的運行順序。

3。掌握陰陽二遁順序，掌握多少天演練完一局，瞭解一共有多少局。

4。記住24節氣與陰陽二遁的用局表，什麼時間用陽遁，什麼時間用陰遁。關於用局表的推法比較麻，你就死背它的結論就行瞭，會用就行，不用去推理。

5。有哪九星、八門、八神，九星、八門的本宮位在哪。

6。掌握定局原理，我推薦用時傢奇門、置閏法，掌握日幹支與上中下三元換局規律，多少天就要換局。

7。掌握起局方法：（一）地盤三奇六儀排法（地利）（二）天盤九星排法（天時）（三）人盤八門排法（人和）（四）神盤八神排法（神助）

到此，就需要堅持每一天起一個局訓練三個月。

8。掌握十天幹之信息，----地利

9。掌握八門的五行、旺衰、八門信息，----人和

10。掌握九星的五行，旺衰、九星信息，----天時

11。掌握八神的五行、八神信息，----神助

12。掌握十幹克應。

13。瞭解八門靜應。

14。掌握格局，常見的吉格和兇格，上些規定的規則。

15。掌握斷卦總則，即斷卦基本思路。不知此金科玉律不能為他人決策也。

16。掌握應期斷。不知此金科玉律不能為他人決策也。

17。掌握趨急避兇的方式方法，內含擇吉日，擇吉時，擇吉方。不知此金科玉律不能為他人決策也。

奇門遁甲應用：

學瞭上面那麼多隻為下面應用。以下不同項目，喜用神取用有區別，斷法亦有區別。你自己決定，先學哪種，就學先哪種，熟悉瞭再學別的，一樣一樣來，不要急著求成，一下子所有的占法都想學。

1。工作就業預測推算：喜用神取用與斷法

2。戀愛愛情婚姻預測推算：喜用神取用與斷法

3。經營求財預測推算：喜用神取用與斷法

4。人體疾病預測推算：喜用神取用與斷法

5。求學考試預測推算：喜用神取用與斷法

6。行人走失預測推算：喜用神取用與斷法

7。錢物丟失預測推算：喜用神取用與斷法

8。出行預測推算：喜用神取用與斷法

9。官司訴訟預測推算：喜用神取用與斷法

10。刑事案件預測推算：喜用神取用與斷法

11。人生命運預測推算：喜用神取用與斷法

12。來意預測推算：喜用神取用與斷法

13。地理環境預測推算：喜用神取用與斷法

14。天時氣象預測推算：喜用神取用與斷法

15。體育競賽預測推算：喜用神取用與斷法

16。軍事事件預測推算：喜用神取用與斷法

17。其他雜項預測推算，如gupiao、彩票之類的：喜用神取用與斷法。

18，環境風水預測推算：陽宅陰宅風水取用與斷法。

19，環境風水調理。

20，人生命運預測推算。。。。>>

請問奇門的起局方法。 奇門遁甲最經典的入門書籍是張志春的《神奇之門》，網上有免費下載。

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怎麼奇門遁甲如何快速起局？ 奇門時傢飛星演局

六儀三奇順序:甲子戊，甲戌己，甲申庚，甲午辛，甲辰壬，甲寅癸，丁，丙，乙

九星順序:蓬芮沖輔禽心柱任英

八神順序:直符，騰蛇，太陰，，勾陳(白虎)，朱雀(玄武)，九地，九天

六甲旬:甲子旬 包括甲子，乙醜，丙寅。。。。。癸酉 十個時辰

甲戌旬 包括甲戌，乙亥，丙子。。。。。癸未 十個時辰

甲申旬 包括甲申，乙酉，丙戌。。。。。癸巳 十個時辰

甲午旬 包括甲午，乙未，丙申。。。。。癸卯 十個時辰

甲辰旬 包括甲辰，乙巳，丙午。。。。。癸醜 十個時辰

甲寅旬 包括甲寅，乙卯，丙辰。。。。。癸亥 十個時辰

一:換算幹支歷:把目前的起局的時間換算成幹支歷(教過公式的，可查萬年歷)

二:尋節氣定陰陽遁:查一下目前的節氣。冬至到芒種為陽遁局，夏至到大雪為陰遁局。

三:定上中下元:用日柱天幹按六十甲子往前推至甲或己為天幹之日子，則以此日地支定上中下三元。此日地支為子午卯酉則為本節氣上元，地支為寅申巳亥則為本節氣中元，辰戌醜未為本節氣下元!

四:選局:冬至一七四，小寒二八五，大寒三九六。立春八五二，雨水九六三，驚蟄一七四。春分三九六，清明四一七，谷雨五二八。立夏四一七，小滿五二八，芒種六三九。

夏至九三六，小暑八二五，大暑七一四。立秋二五八，處暑一四七，白露九三六。秋分七一四，寒露六九三，霜降五八二。立冬六九三，小雪五八二，大雪四七一。

例如，冬至一七四，上元是陽遁一局，中元是陽遁七局，下元是陽遁四局。以此類推。

下面講一個佈陣與佈局的例子，在例子中學習佈盤:例如幹支歷己醜年，丁卯月，戊午日，戊午時 節氣驚蟄

驚蟄節氣為陽遁，上中下三元是一七四。戊午日，往前推為丁巳日，丙辰日，乙卯日，甲寅日，逢甲日地支為寅，當知為中元，驚蟄中元是陽七局。

佈地盤星門:八門九星入九宮，坎宮休蓬，坤宮死芮，震宮傷沖，巽宮杜輔，中五宮禽(陽遁寄艮八宮，陰遁寄坤二宮)，乾宮開心，兌宮驚柱，艮宮生任，離宮景英。

佈地盤六儀三奇:陽幾局，戊便入幾宮。陽七局，甲子戊入七宮，陽遁順佈，甲戌己入八宮，甲申庚入九宮，甲午辛入一宮，甲辰壬入二宮，甲寅癸入三宮，丁入四宮，丙入五宮(中五地盤的星儀寫入八宮)，乙入六宮(若是陰遁七局，戊入七宮，己入六宮，庚入五宮。。。以此類推)

此刻佈好地盤瞭!需要查一下此刻這個時辰在哪個旬。戊午時，屬於甲寅旬。看甲寅癸在地盤九宮中的哪一宮!癸在三宮，那麼此局的值符便是三宮的天沖星，值使為三宮的傷門!

此刻佈天盤星儀:天盤佈陣與佈局是整個演局的重中之重! 以值符及星加臨時幹，陽順陰逆的佈星儀!

還是上面的例子:值符星儀為天沖星和甲寅癸，時幹為戊。時幹戊在七宮，那麼天盤佈法就是，天沖星和甲寅癸放入七宮。那麼星的順序便是:天沖七宮，天輔八宮，天禽九宮，天心一宮，天柱二宮，天任三宮，天英四宮，天蓬五宮，天芮六宮。奇儀的佈宮便是:癸七宮，丁八宮，丙九宮，乙一宮，戊二宮，己三宮，庚四宮，辛五宮，壬六宮!天盤星儀佈成。

此刻佈人盤八門:戊午時為甲寅旬第5個時辰，因此傷門值使需要從地盤直符宮(三宮)順數(陽遁順數，陰遁逆數)五個宮，便為直使傷門的人唬落宮。那麼，三，四，五，六，七， 值使傷門當落入七宮。再按門的數序去佈，門落宮為:傷門七宮， 杜門八宮，開門九宮，驚門一宮，生門二宮，景門三宮，休門四宮，五宮沒有門，死門六宮。

中五宮有還是沒有門應該仁者見仁，智者見智，看各自的感悟瞭!

最後佈八神:春夏用直符，騰蛇，太陰，，勾陳，朱雀。。。。。。>>

奇門遁甲起局哪種最合理 我開始一直用的茅山，測事都勉強能夠對，但錯的時刻多，我以為我技術不好；但近期來發現，有些定最終，吉兇格局，若用茅山分析要多幾根筋，總之確實沒有置潤的吉兇直觀，因此我通過大量實踐，茅山法的優越性俺要打個問號瞭；打比方說，我16年5月15日中午的一個局，測辦證，茅山局上顯示，日幹乘馬星，吉星吉門吉神吉格，星還旺，格局含義還說利用文書，又時幹生日幹，又值使門也是吉格，吉星，吉神；這個局時幹格局有點兇，值死逢空（但臨月建旺則不為空），九星反吟配合日時值使說明辦事或許不是很順，唯此而已；我一看，事能成，結果一去直接擋在瞭門外，不能取號瞭，結果我回去瞭

置潤局一起局，first of all日幹就來一個 丁+癸雀投江，年命入墓，時幹格局門迫，格局組合大不吉；而且值使門也是 癸+丁+門迫，很顯然，這樣一來在配合反吟則當然不成

因此我實踐證明： 茅山局吉兇參半，不清晰，要多根筋，註重和重視年命；而置潤局吉兇一目瞭然，所以茅山目前看來確實沒啥優越性存在

奇門遁甲起局以後，如何看？ 奇門遁甲之說，論者謂始於黃帝，整改於呂望、張良。《陰符經》曰：“爰有奇器，是生萬象，八卦甲子，神機鬼藏。”張良註雲：“六癸為天藏，可以伏藏。”奇門遁甲之序出於都天《撼龍經》八十一論者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行軍三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之書》，六曰《入山撼龍之訣》，七曰《轉山移水九字元經》，八曰《建國安基萬年金經》，九曰《元宮八福救貧生仙產聖》。檢舉 回答人的補充 2009-06-19 20:21 奇門遁甲之說，論者謂始於黃帝，整改於呂望、張良。《陰符經》曰：“爰有奇器，是生萬象，八卦甲子，神機鬼藏。”張良註雲：“六癸為天藏，可以伏藏。”昔時奇門遁甲之序出於都天《撼龍經》八十一論者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行軍三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之書》，六曰《入山撼龍之訣》，七曰《轉山移水九字元經》，八曰《建國安基萬年金經》，九曰《元宮八福救貧生仙產聖》。

遁甲為兵而設，為陰象，為詭道，故取諸遁，謂其遁於六儀之下而不見其形也。甲為至尊之神，宜藏而不適宜露，宜和而不適宜乖，宜生扶而不適宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇門始起之宮例，以六戊隨之，甲逆而戊亦逆，甲順而戊亦順，如形之與影，兩相時隨不相離。惟其憎金也，所以有乙之合以伺其內，有丙丁之制以咸其外。再配以八門，八神列矣；加以三盤，三才正矣；重以三奇，三光耀矣；積時置閏，歲功成矣；一節三元，24氣備矣。以六十時幹為經，以四時八節為緯，九一二四六八三七五，相摩相蕩而四千三百二十之局成矣。

奇門兵事避忌甚多，凡三勝五不擊之外，又有太歲月建俱不可擊；旺氣所在亦宜避之，所謂“春不伐東，秋不西征”者是也；與大亭亭白*、三門四戶、大馬方之類，須從歲月太陽查算，書中未敢預載。

奇門最重格局，如龍回首、鳥跌穴吉矣；如逢庚為值符，則為格勃，格勃又不可用。龍走雀投兇矣，為主者不害；虎狂蛇矯兇矣，為客者不害。都有活訣，不可一例。

奇門選擇最重衰旺休囚，如開門本吉，但其性屬金，如臨土宮、金位及季夏三秋，所謂得時得地，時之最吉者也；如在春夏而臨於木火，則金氣大衰，豈得為吉。凡八門皆然，三奇亦然。

奇門選擇以會合為上吉，若有門無奇，猶為可用；有奇無門，則當另擇矣。然如捕獵用傷門，逃亡用杜門，吊唁用死門之類，皆當擇其得時得地，則為上吉，又不專重奇門也。

奇門止用選擇，則諸眾可廢然，亦須檢點，必當配合鬥首五行、太陽、吉兇星煞，無有避忌而又能合於奇門，方為萬吉。若造宅、遷葬之傢，常常有算至十來個年頭而後得，蓋欲求其純吉無兇者，甚難也。

奇門占法要分動靜之用，靜則止查值符、值使、時幹，看其生克衰旺怎樣；動則專看方向。蓋動者，機之先見者也。如聞南方之事，則占離位；聞北方之事，則占坎位。凡鴉鳴鵲噪，東鳴則看震，西鳴則看兌，此皆不能膠柱鼓瑟、刻舟求劍者也，諸占例此。

奇門遁甲起局後，如何取喜用神，如何斷局？ 日為人 時為事 月幹兄弟姐妹 朋友 年幹長輩。斷局 就是翻譯符號 天地人神四盤。問什麼 就取什麼為喜用神。

孔令偉奇門遁甲起局方法 百度文庫皆有

奇門遁甲起局

奇門遁甲起局哪種最合理 我開始一直用的茅山，測事都勉強能夠對，但錯的時刻多，我以為我技術不好；但近期來發現，有些定最終，吉兇格局，若用茅山分析要多幾根筋，總之確實沒有置潤的吉兇直觀，因此我通過大量實踐，茅山法的優越性俺要打個問號瞭；打比方說，我16年5月15日中午的一個局，測辦證，茅山局上顯示，日幹乘馬星，吉星吉門吉神吉格，星還旺，格局含義還說利用文書，又時幹生日幹，又值使門也是吉格，吉星，吉神；這個局時幹格局有點兇，值死逢空（但臨月建旺則不為空），九星反吟配合日時值使說明辦事或許不是很順，唯此而已；我一看，事能成，結果一去直接擋在瞭門外，不能取號瞭，結果我回去瞭

置潤局一起局，first of all日幹就來一個 丁+癸雀投江，年命入墓，時幹格局門迫，格局組合大不吉；而且值使門也是 癸+丁+門迫，很顯然，這樣一來在配合反吟則當然不成

因此我實踐證明： 茅山局吉兇參半，不清晰，要多根筋，註重和重視年命；而置潤局吉兇一目瞭然，所以茅山目前看來確實沒啥優越性存在

誰給我解讀一下奇門遁甲起局 不同的人亦會有不同的結局。我給你講個故事吧:說是宋朝有那麼個窮書生，由於老實敦厚，常年被稱霸鄉裡的地主傢公子欺負，有一天，地主公子正逼著窮書生喝泔水，突然一陣陰風襲來，周圍天色大暗，兩人被大風吹得睜不開眼睛，隻得蹲在地上等風停，這風也真邪門，吹瞭足足有一刻鐘才消去，二人一睜開眼睛，就傻眼瞭，周圍黑漆漆，烏通通，啥也看不到！

唯一能看清點的是半空中飄著的一張綠幽幽的鬼臉兒，倆人嚇壞瞭，變蹲為跪，一起猛猛地磕頭。鬼臉慘然一笑，講話瞭―――

“我不會害你們的命，要死要活你們自己定！”

倆人身前地上突然閃起兩道光芒，彎彎曲曲，一直延伸到遠方。

“前面有兩條路，一條是生，一條是亡，你們自己選！”鬼臉說道。

二人戰戰兢兢的往前面看，隻見左邊的路旁擺遍瞭筆墨紙硯、書畫丹青，右邊的路旁則堆滿瞭珊瑚瑪瑙，金銀翡翠―――

地主公子頭腦靈，他一看見這場面，馬上想起瞭經常聽的類似故事―一般選錢財的都沒有好下場！他怕被窮書生占瞭先，急忙搶道：“我選左邊這一條―――”說著大踏步過去。

窮書生倒也沒和他爭，直接走瞭右面。

之後的事兒，讓地主公子很是驚詫―――他選錯瞭路，鬼臉的解答是：做人不會虛偽，要像窮秀才一樣誠實―――他說自己選金銀財寶是由於缺少這幾個，有瞭它們，才會買得起更加的多的書畫筆紙，也可以幫到更加的多的人。

這個故事告知我們，人的欲望是無止境的，不用特意逃避，隻要是取之有道，用之有度，節制得法，就會收到挺好的效果。

隨後地主得知兒子的遭遇後，請來瞭縣裡最厲害的法師，讓他做法求求那個“鬼臉”大仙再給他兒子一次機會，“鬼臉”收瞭好處，又把二個人弄到瞭岔路口前，重新叫他們選―――

這次地主公子學乖瞭，直接上瞭右邊的道兒。窮書生也不猶豫，走向左邊。

這次，讓地主公子更驚詫―――他又選錯瞭！鬼臉這回的解答是：做人不會不知滿足，你已傢財，何必還留戀於此呢？書生這回說，上次已經有瞭那麼些錢，用都用不完，這回可以把文墨弄回去，就齊全瞭。

這個故事告知我們，世事變化無常，昨天的對，或許就是今天的錯，而今天的弱，可能便是明天的強。人雲亦雲，順波逐流不是什麼好方法，走本人的路，才是光明無限。

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奇門遁甲如何起局 奇門遁甲學習步驟

預測推算學范疇基礎知識：

1。瞭解陰陽學說

2。掌握五行學說（一切數術預測推算基本理論都是建立在這個學說上的），五行四時旺衰的方式方法。

3。掌握十天幹，天幹五行，天幹相生、相克、相沖、相合，十天幹生旺死絕表及意義。

4。掌握十二地支，地支五行，地支相生、相克、相沖、二合、三合、三會、相刑、相害。

5。掌握六十甲子，六十甲子記時間法：即年、月、日、時，與陽歷農歷的換算方法，六甲旬空、馬星，熟練掌握年上起月法，日上起時法。

6。掌握24節氣的順序與其進入每一個節氣的準確時間。

奇門遁甲基礎知識：

1。掌握先後天八卦方位及含義，卦名、卦數、卦的五行、卦的五行數，後天八卦所配的九宮圖，十二地支配入九宮的具體位置。

2。掌握何謂三奇六儀，甲怎樣隱遁，它們的運行順序。

3。掌握陰陽二遁順序，掌握多少天演練完一局，瞭解一共有多少局。

4。記住24節氣與陰陽二遁的用局表，什麼時間用陽遁，什麼時間用陰遁。關於用局表的推法比較麻，你就死背它的結論就行瞭，會用就行，不用去推理。

5。有哪九星、八門、八神，九星、八門的本宮位在哪。

6。掌握定局原理，我推薦用時傢奇門、置閏法，掌握日幹支與上中下三元換局規律，多少天就要換局。

7。掌握起局方法：（一）地盤三奇六儀排法（地利）（二）天盤九星排法（天時）（三）人盤八門排法（人和）（四）神盤八神排法（神助）

到此，就需要堅持每一天起一個局訓練三個月。

8。掌握十天幹之信息，----地利

9。掌握八門的五行、旺衰、八門信息，----人和

10。掌握九星的五行，旺衰、九星信息，----天時

11。掌握八神的五行、八神信息，----神助

12。掌握十幹克應。

13。瞭解八門靜應。

14。掌握格局，常見的吉格和兇格，上些規定的規則。

15。掌握斷卦總則，即斷卦基本思路。不知此金科玉律不能為他人決策也。

16。掌握應期斷。不知此金科玉律不能為他人決策也。

17。掌握趨急避兇的方式方法，內含擇吉日，擇吉時，擇吉方。不知此金科玉律不能為他人決策也。

奇門遁甲應用：

學瞭上面那麼多隻為下面應用。以下不同項目，喜用神取用有區別，斷法亦有區別。你自己決定，先學哪種，就學先哪種，熟悉瞭再學別的，一樣一樣來，不要急著求成，一下子所有的占法都想學。

1。工作就業預測推算：喜用神取用與斷法

2。戀愛愛情婚姻預測推算：喜用神取用與斷法

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奇門遁甲起局方法 跟我來學六爻吧

請問奇門的起局方法。 奇門遁甲最經典的入門書籍是張志春的《神奇之門》，網上有免費下載。

奇門遁甲起局以後，如何看？ 奇門遁甲之說，論者謂始於黃帝，整改於呂望、張良。《陰符經》曰：“爰有奇器，是生萬象，八卦甲子，神機鬼藏。”張良註雲：“六癸為天藏，可以伏藏。”奇門遁甲之序出於都天《撼龍經》八十一論者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行軍三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之書》，六曰《入山撼龍之訣》，七曰《轉山移水九字元經》，八曰《建國安基萬年金經》，九曰《元宮八福救貧生仙產聖》。檢舉 回答人的補充 2009-06-19 20:21 奇門遁甲之說，論者謂始於黃帝，整改於呂望、張良。《陰符經》曰：“爰有奇器，是生萬象，八卦甲子，神機鬼藏。”張良註雲：“六癸為天藏，可以伏藏。”昔時奇門遁甲之序出於都天《撼龍經》八十一論者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行軍三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之書》，六曰《入山撼龍之訣》，七曰《轉山移水九字元經》，八曰《建國安基萬年金經》，九曰《元宮八福救貧生仙產聖》。

遁甲為兵而設，為陰象，為詭道，故取諸遁，謂其遁於六儀之下而不見其形也。甲為至尊之神，宜藏而不適宜露，宜和而不適宜乖，宜生扶而不適宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇門始起之宮例，以六戊隨之，甲逆而戊亦逆，甲順而戊亦順，如形之與影，兩相時隨不相離。惟其憎金也，所以有乙之合以伺其內，有丙丁之制以咸其外。再配以八門，八神列矣；加以三盤，三才正矣；重以三奇，三光耀矣；積時置閏，歲功成矣；一節三元，24氣備矣。以六十時幹為經，以四時八節為緯，九一二四六八三七五，相摩相蕩而四千三百二十之局成矣。

奇門兵事避忌甚多，凡三勝五不擊之外，又有太歲月建俱不可擊；旺氣所在亦宜避之，所謂“春不伐東，秋不西征”者是也；與大亭亭白*、三門四戶、大馬方之類，須從歲月太陽查算，書中未敢預載。

奇門最重格局，如龍回首、鳥跌穴吉矣；如逢庚為值符，則為格勃，格勃又不可用。龍走雀投兇矣，為主者不害；虎狂蛇矯兇矣，為客者不害。都有活訣，不可一例。

奇門選擇最重衰旺休囚，如開門本吉，但其性屬金，如臨土宮、金位及季夏三秋，所謂得時得地，時之最吉者也；如在春夏而臨於木火，則金氣大衰，豈得為吉。凡八門皆然，三奇亦然。

奇門選擇以會合為上吉，若有門無奇，猶為可用；有奇無門，則當另擇矣。然如捕獵用傷門，逃亡用杜門，吊唁用死門之類，皆當擇其得時得地，則為上吉，又不專重奇門也。

奇門止用選擇，則諸眾可廢然，亦須檢點，必當配合鬥首五行、太陽、吉兇星煞，無有避忌而又能合於奇門，方為萬吉。若造宅、遷葬之傢，常常有算至十來個年頭而後得，蓋欲求其純吉無兇者，甚難也。

奇門占法要分動靜之用，靜則止查值符、值使、時幹，看其生克衰旺怎樣；動則專看方向。蓋動者，機之先見者也。如聞南方之事，則占離位；聞北方之事，則占坎位。凡鴉鳴鵲噪，東鳴則看震，西鳴則看兌，此皆不能膠柱鼓瑟、刻舟求劍者也，諸占例此。

關於奇門遁甲起局問題 你說的是陰盤奇門，張志春的是陽盤奇門，根本不是一回事，陰盤從根本上而言根本不算是奇門，隻可以算是披著奇門外衣的梅花易數。

真傳些子九星擇日法

楊公中陽九星風水裡的天心正運擇日如何？ 這個是戴錫倫一脈流傳下來的功夫，，自己可以去辨別的，登門拜訪蔡聖金大師就清楚瞭，

北鬥九星吊宮擇日秘笈 北鬥九星吊宮擇日秘籍什麼地方有賣？

三元九星擇吉日與十二建星二十八宿擇吉有關系嗎 應該有關系的

七政四餘天星擇日法的辨偽 其中較為典型的是，民間俗師不懂天文，無法推算天星，便偽造出“烏兔經”，即烏兔太陽擇日法，說是楊公擇日真訣，並摘錄蔣大鴻《天元歌》“一卷天元烏兔經，留與人間作寶筏”之語，以示源於經典。那麼烏兔太陽擇日法究竟是什麼情況呢？下面作一簡要的介紹。 起例歌訣: 「冬至坎宮起甲子， 立春艮上震春分， 立夏巽四順甲子， 離夏至定逆輪。立秋坤上秋分兌， 立冬日在乾上遁。挨到用日止何位， 更從本起星名， 土金傑羅孛日月， 計木九星依次行。如遇日月金木吉， 土傑羅孛計兇。」起例歌訣如下 :冬至起坎立春艮， (即冬至坎宮起甲子， 立春艮宮起甲子)春分震上甲逆， 立夏巽宮從順走，入立夏巽宮起甲子順行)夏至離宮定逆流，(夏至離起甲子逆行)立秋坤上秋分兌， 立冬乾上走無休。九宮乾六←立冬 兌七←秋分艮八→立春 離九←夏至中五巽四←立夏 震三←春分 坤二→立秋 坎一←冬至冬至、立春、春分、立夏、順甲子， 夏至、立秋、秋分、立冬、逆甲子。土、金、木、羅、孛、日、月、計、水九星， 由所到宮位推排(順隨節氣)其法以冬夏二至分順逆。如以「丁醜」日用事， 時在冬至節後， 則在坎起甲子， 順推。即甲子在坎一， 乙醜在坤二， 丙寅在震三， 丁卯到巽四， 戊辰到中五， 己巳到乾六， 庚午到兌七， 辛不到艮八， 壬申到離九， 癸酉到坎一， 甲戌到坤二， 乙亥到震二， 丙子到巽四， 「丁醜」到中五。就從「丁醜」所臨之中五， 起九星順排。即在中五起土星， 金星到乾六， 傑星到兌七， 羅猴艮八， 孛星到臨九， (日即太陽)到坎一， 月歷即太陰)到坤二， 計都到震， 木星到巽四。則是日烏兔太陽到壬子坎方， 太陰到未坤申方， 金星到戌乾亥方， 木星到辰巽已方。故坎坤乾巽四卦十二山向方道， 皆可造葬修整。又如於甲子年八月初八日「丁醜」日作修造， 查是日系在秋分後， 乃在兌宮起甲子逆行(因夏至後至立冬屬陰逆行)即甲子起兌七 甲戊到乾六， (六甲推真)乙亥到中五， 丙子到巽四， 「丁醜」到震三。就在震三起土星逆行， 視日月金木四吉星到何方。擇其合者取用。傳承者贊嘆說：“本篇選擇烏兔經，自楊公剖露以來，遵行已久，以迄於明之蔣公平階，特著天元第5歌贊頌不已。而見毀謗於荊卿青江子，其雲烏兔太陽，將十一曜截取九曜，顛倒錯亂，大悖天上七政四餘之理。彼實不知，此九曜與七政四餘之經緯度之七政不同。噫！彼自以為通傢，竟邈視楊公之真傳，殊不知楊公是篇，實具易學之奧理，豈青江子所能窺！”原作者謂：“彼（指青江子）自以為通傢，竟邈視楊公之真傳，殊不知楊公是篇，實具易學之奧理。豈青江子所能窺！”，輕描淡寫的一句話，就欲將烏兔經定位為楊公真傳，殊知楊公《疑龍經》“選擇篇”中分明講周天本是十一曜，隻嫌逆伏災炎炎。 分明是十一曜而非九曜，清朝明師青江子言而有據，蔣公“一卷天元烏兔經”所雲之烏兔，乃是指金烏與玉兔，即日與月也，而與彼之烏兔名稱雖同，但用法卻有天淵之別，蔣大鴻之天元第5歌分明是講七政四餘天星擇日，非是俗師之烏兔擇日法也，諸位通讀天元歌第5即知。因此而知，從古至今造假者的慣用手法，就是斷章取義、曲解原文，不解真經義理，卻假冒商標，指鹿為馬，沒想到真假對質，假無遁形。所以，此話應當這樣講“楊公造命法，實具天文易學之奧理，豈烏兔擇日輩所能窺！”嚴格而言， 烏兔太陽擇日法乃後人偽托，並非楊公“周天度數看躔伏”之造命法，也不是蔣公渾天寶照候天星七政天星擇日之領域，青江子所論極是。 烏兔太陽擇日法與七政四馀天星擇日法分別：first of all，七政四馀天星擇日以天星之實際運行來定，有形體可憑，烏兔太陽之九星日，是無形無體憑空想象的東西。。。。。。>>

烏兔九星擇日，老先生你好，造墳巽山兼已，農歷2023年2月15日亥時進金，這個日怎麼樣？ 仙命是什麼，祀主的屬相是什麼

天星擇日和九星擇日是同一回事嗎 肯定不一樣，兩個門派的

玉匣記中的九星擇日是依據黃歷還是節氣 黃歷和節氣，本為一體，黃歷就是依據節氣而演算出來的。

擇日均以節氣為準。

預測推算擇日時，二十八星宿，建星，和九星總結出的結果為啥不一樣，請大師指教！比好說8月1日用二十星宿測 10分 你所說的是擇日法不一樣吧

擇日法有。天星擇日。六壬擇日。奇門擇日。正五行擇日。玄空大卦擇日。律呂擇日。河洛理數擇日。鬥首擇日 個人認為 七政天星擇日無疑很不錯很精確準確 不過推算很麻煩 以前皇傢專用民間禁止流傳 緊接著是壬遁二式 這兩個最好合參 有言曰不通壬遁不葬 不通遁甲不宅 他們選擇修造皆有各自的嚴格理論根據方法市面上鮮見 打比方說遁甲式有九星配24山結合24氣穿七十二候的 還有透地奇門法結合廿八宿 如此等等 緊接著雷霆八架據說也很不錯但也是市面上鮮見 精髓傳承得看機會緣分瞭 天元烏兔和鬥首也還不錯 其他別的瞭解不多～ 這幾個隻要有理有據正本清源的 他靈驗與否關鍵不在於用哪種方式 而在於用他的人 first of all你學習先挑好一門那麼專精研習 學個差不多緊接著逐漸參考其他別的看 這樣逐漸的來 而且學精一門打好基礎再看其他別的就 觸類旁通更加順當瞭 假若今天學這個明天又想那個 幾天換一樣那麼最終仍然隻是雜亂無章渾渾沌沌 當然天賦還有機會緣分不可或缺

協紀辨方書的擇日法與奇門遁甲擇日哪個更好呢？ 《協紀辨方書》是一本擇吉術的總結。

裡面包括瞭玄空和奇門丁裡面的三元九星就是是玄空飛星。

《協紀辨方書》和奇門遁甲不能比較。《協紀辨方書》隻不過是一部擇吉大全，奇門遁甲是術數理論。