納音五行和屬相五行有著哪些個不同呢(納音年命表)
生肖五行(正五行) 和 納音五行不一樣,應該以那個為準啊?
1。生肖五行以正五行為本,納音五行為輔。
2。吉利數嘛,隻若不是4就行。
3。姓名:某人 性別:男 出生地點:未輸入 經度:不詳度不詳分
生下來時間:1982年03月09日8時8分 真太陽生下來時間:1982年03月09日8時8分
斷曰:二月之金,得時上辰土之生,年上戌土之助,吉祥之命。惜五行中缺少火,可於姓名中補之。如你姓陳,就叫陳熾。姓胡,就叫胡熾。
某
人
生下來時間:(公歷)1982年03月09日8點本命屬相為狗,大海水命。五行水旺缺火;日幹天幹為金,生於春季。
(同類金土;異類火木水。)
(農歷)壬戌年二月十四 辰時
八字拼音:rén xūguǐ mǎoxīn mǎorén chén
八字:壬戌 癸卯 辛卯 壬辰
五行:水土 水木 金木 水土
納音:大海水 金箔金 松柏木 常流水
八字五行個數2個木,0個火,2個土,1個金,3個水。
以下結果為概論性分析,比較片面,僅做參考,使用錯誤後果自負!八字補救需要依據命局綜合分析,具體請向專業老師咨詢!
四季喜用神參考日幹天幹金生於春季,喜有土、火,最為忌沒有土、金窮通寶鑒調候喜用神參考辛金生在卯月,壬水為尊,見戊己為病,須甲制伏
生肖個性依據分析,您的生肖為“狗”, 看守您畢生的本命佛為“阿彌陀佛”,生肖性格如下:
①意志堅定,忠實可靠。
②正義、公平、敏捷。
③聰明、有見識,有條理。
④受人所用,能聽話吃苦,註重現實。
弱點:有時急躁,有盲目傾向,頑固,不計後果,防止被人因小利而亡大義。
日幹心性沉著坦直無私,為人處世,認真細致,老老實實,但溫柔敦厚而寓涵固執,有些自信,勞碌奔波歡快。
日幹支層次[辛卯][下等]坐偏財,桃花,男命喜歡女色,女命稍好,但漂亮難禁風流(因既漂亮,又浪漫,對異性富招引力)。
日幹支分析口快心直,有志氣,有權柄,利官近貴,身閑心不空;六親少靠,自立傢業,少年勞祿,晚年大利;女人持傢,勞累,勤儉節約可興隆。
* 依據八字推算學部分專業人士學者提供的資料,歸納整理,個別字句有待考證,總體準確度較高
您本命五行水太旺,體質比較寒冷,所以身體比較弱,容易手腳冰冷。
依據命理預測,您天生腎水系統比較差,所以容易感覺疲倦,冬天往往手腳冰冷,體力好像不如人,所以沒有辦法從事需要大量勞力的工作。在年輕的時刻不可能有太大的問題,但是假如您此刻不照顧循環及泌尿系統,隨著年紀愈來愈大就比較容易有血壓、貧血、心臟的問題,甚至容易致使失眠、憂鬱、腦神經衰弱、聽力異常、腎功能異常、膀胱炎、尿道炎、攝護腺腫大、或其它心血管功能疾病等問題。因此您不能過度操勞,要維持正常作息,早睡早起,才可以保護先天比較弱的腎水系統。
此外,所謂“病從口入”,人類多數的疾病來源都跟飲食有關,依據中醫理論,食物可以分成金、木、水、火、土等五種五行。您可能偏好重咸口味的糧食,調味料也用很重,於是,您的細胞中,充滿太多“水”的五行,會致使健康,財運與事業的不圓滿,尤其重口味的糧食吃多瞭會傷腎,建議您平時最好能飲食均衡,菜色均衡,養成清淡的口胃,調理食物的方式也要由多油炒改為多蒸煮,減少鹽分和油脂的攝取量,才有助於您陰陽五行調和,生活美好幸福
您八字缺火,心血管的機能也比較弱,容易有血壓,貧血,心跳慢,容易疲累,手腳冰冷的問題。
依據命理預測,您天生心血管功能比較差,所以容易感覺疲倦,冬天往往手腳冰冷,體力好像不如人,所以沒有辦法從事需要大量勞力的工作。在年輕的時刻不可能有太大的問題,頂多是長青春痘,口舌生瘡等問題,不過伴隨著年紀愈來愈大,心血管功能需要更加的多的照顧,不然比較容易有血壓、貧血、心跳不正常的問題,甚至容易致使心血管功能異常、內分泌系統異常、腸阻塞脹氣、心律不整、心室肥大、腦溢血、中風、視力病變等問題。因此您不能過度操勞,要維持正常作息,早睡早起,才可以保護先天比較弱的心血管功能。此外,請您要定時檢查心血管功能,更要註意和提防傢族裡是不是有遺傳性的心血管病史,因為體質偏向心虛血弱,所以盡最大力量不要喝冰的飲料,以免傷瞭元氣。
此外,您的精神體力都比普通人弱,也缺乏活力。您的friend們晚上熬夜不睡覺,隔天體能還能應付,但是您隻要晚上熬個夜,或玩個通宵,隔天一定很虛弱。由於體力不足,所以您可能比較喜歡靜態的活動,靜態的休閑,不太適宜成天往戶外跑。您也比較憂愁善感,腦神經比較衰弱,睡眠質量往往不太理想。假如您想改變這種現象,務必要早睡早起,最好每一天晚上十一點前就寢。此外,最好多做日光浴,多曬太陽,時間不用長,每一天五分鐘就就夠瞭,不過要避免下午一至三點陽光最烈的時間。隻要您能持之以恒,那您的命數就會有很大的改變,健健康康,財運順利,事業圓滿,傢庭幸福
五行生克制化宜忌金旺得火, 方成器皿。
金能生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒。
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折。
金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變。
五行之性金主義, 其性剛, 其情烈, 其味辣, 其色白。 金盛之人骨肉相稱, 面方白凈,眉高眼深, 體健神清。 為人剛毅果斷, 疏財仗義, 深知廉恥。 太過則有勇無謀,貪欲不仁。 不及則身材瘦小, 為人刻薄內毒, 喜淫好殺, 吝嗇貪婪。
四柱五行生克中對應需補的臟腑和部位肺與大腸互為臟腑表裡, 又屬氣管及整個呼吸道系統。 過旺或過衰, 較宜患大腸, 肺, 臍, 咳痰, 肝, 皮膚, 痔瘡, 鼻氣管等方面的疾病。
宜從事的行業與方位宜金者, 喜西方。 可從事精纖材或金屬工具材料, 堅硬, 決斷, 武術, 鑒定,總管, 汽車, 交通, 金融, 工程, 種子, 開礦, 民意代表, 伐木, 機械等方面的經營和工作。
三命通會辛日壬辰時生,是暗金沉水底。辛金用丙火為官,任水為傷官,辰是水庫,丙火辛金無氣,壬水合向。假如年月透出丙火,是傷官見官,刑禍百端,命主為人氣高誇大,秀而不實。假如不通月氣,無依托的,命主為人反復成敗,是醫生、占卜、術數技藝之人。命柱中有木火,自己一身強旺,行東方、南方運,命主貴顯。
辛卯日壬辰時生,生於春天,財旺,老婆賢惠,兒子孝順。生於夏天,是傷官見官,然而也大多數富裕。生於秋天,吉利。生於冬天,孤克,大多數貴顯。
月日時命理二月生:此月生人,前年五月受胎,驚蟄節後出生。性情溫良,為人誠實。出言無毒,善作陰德,諸事謙尊,成功如登梯,貪急則失敗,切記隨機行事,方萬事安然。初限辛苦,中年成功,四十興榮後,可終年利路享通,乃虎假半真之命。
詩曰:平生良善自有持,衣祿增榮盛有餘。錢財傢業中年好,貴人提攜上雲梯。
十四日生:此日生人,環境良好,為人厚重,沉靜不動,男人清秀,女人聰明,貴人得助,青年平常,努力前程,中年運開,事得順調,晚年發達,厚分之命。
辰時時生:(上午七點起上午九點止為龍時辰)
機敏聰慧,意志強固,目中元人,衣祿光輝,為人孤獨,自信過重,宜之戒心。
適業:實業傢、傢、中介人、教員、礦業。忌木類。兇年:十九歲、廿七歲、卅六歲。卅九歲、六16歲壽終。
辰時頭生:時頭生人爸媽在,六親無力兄弟休,心慈心善多手藝,四十二歲後漸漸好。
辰時中生:時中生人先克父,為人公道性子急,兄弟六親情疏遠,離祖成傢貴人扶。
辰時末生:時末生人母先卒,為人聰明財祿聚,兄弟有顧六親旺,近官益夫福祿全。
如何看五行屬什麼
怎樣知道自己五行屬什麼 ? 其實也就是說這種提法是不正確的,或者說是不成立的。由於一自個的五行有三個方面,一個是納音五行的屬性,二個是生肖五行的屬性,三個是八字五行的屬性,那麼你究竟想問的,是哪方面的五行呢?
納音五行,與生肖五行的屬性,可以一眼判別出來,打比方說生於82。83年的人,其納音五行都是“大海水”,故此兩年出生人,都是大海水命,其五行都是屬水。再打比方說生於82年的人屬相為狗,而狗的五行是戌土,故其生肖五行屬土;生於83年的人屬相為豬,而豬的五行是亥水,故其生肖五行屬水。
但八字五行,卻不能叫“屬什麼”瞭,由於一自個的四柱中,一般會有五種五行,或者說至少有兩種以上的五行,打比方說一個四柱中既有水,又有木,還有火,那你說他的五行究竟屬什麼呢?到底說他屬水,還是屬木,還是屬火?所以這是不能簡單地用一句“屬什麼”來表達的。一個四柱中存在幾種五行,因此不能叫屬什麼,而隻能判定其喜用哪幾種五行,或忌諱和避諱哪幾種五行。
從納音上來看,有屬水的,有屬木的,有屬火的,有屬土的,有屬金的,故可勉強這樣問,而且也可以從以下這個納音五行的圖表中,輕易找到自己屬於哪種五行的標準答案:
甲子乙醜海中金; 丙寅丁卯爐中火;戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土; 戊寅己卯城頭土; 庚辰辛巳白蟻金
壬午癸未楊柳木; 壬申癸酉劍鋒金; 甲戌乙亥山上頭
丙子丁醜澗下水; 甲申乙酉泉中水; 丙戍丁亥屋上土
戊子己醜霹靂火; 庚寅辛卯松柏木; 壬辰癸己長流水
甲午乙未沙中金; 丙申丁酉山下火; 戊戌己亥平地木
庚子辛醜壁上土; 壬寅癸卯金箔金; 甲辰乙巳覆燈火
丙午丁未天河水; 戊申己酉大鄢土; 庚戌辛亥釵釧金
壬子癸醜桑柘木; 甲寅乙卯大溪水; 丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火; 庚申辛酉石榴木; 壬戌癸亥大海水
在上表中,甲子乙醜這類的幹支,都分別對應一個特別規定的年份,打比方說近日的一個甲子,是1984年,乙醜則是1985年,這樣每60年循環一次,所以稱作“六十甲子納音”。
打比方說從上表中可以查出,甲子(84年)與乙醜(85年)出生的,其納音五行就是海中金,一般可簡稱“金”命;壬戌(82年)與癸亥(83年)出生的,其納音五行其實就是大海水,一般可簡稱“水”命。
許多人固然曉得瞭自己屬什麼五行的“命”,嘩卻不知這個五行有啥作用。其中最常用的,就是古時候人用納音五行來配婚,認為納音五行隻要相生的,就是相對較好的。打比方說水命配木命,木命配火命,火命配土命,土命配金命,金命配水命等等,這種婚配方法雖有一定的參考性,但也具有一定的片面性,僅做參考,不能。由於婚配必須結合倆人八字全面衡量,而且還要參看婚運與流年走勢,及用忌神互補等,來綜合評判才比較正確而有價值。
從生肖上來看,依據十二屬相的區別,也分別代表不同的五行,也是有屬木的,有屬火的,有屬土的,有屬金的,也可以從下面這個圖表中,輕易找到本人的生肖,是屬什麼五行的:
亥豬子鼠同屬水
寅虎卯兔同屬木
巳蛇午馬同屬火。
辰龍、戌狗、醜牛、未羊同屬土
申猴酉雞同屬金。
生肖是生辰八字年支的一個字,可謂是生辰八字的基礎,因而生肖婚配也有一定的參考意義,並且也可以運用到朋友合作之中。但生肖婚配就不象納音婚配一樣,隻講生,就能夠瞭,而生肖婚配雖然也講生,但著重是講合,也要參看是否沖克等。
生肖相合的人,氣場比較融洽,緣分比較相投,因此在一起比較快樂,但生肖婚配也不為準,由於其畢竟不過呢四柱中的一個字,因而也是比較片面的,還是不如倆八字全面合婚準確。
從以下圖表中,也可以查到自己與哪些生肖比較相合:
亥豬:與寅虎、卯兔、未羊比較相合
子鼠:與。。。。。。>>
如何看五行屬什麼 同一個人五行屬性卻不同,這到底是什麼個情況呢?其實也就是說兩種說法都沒有錯,由於從命理八字上而言,歷史上曾經存在著兩種五行(原創作者:江南易林)的觀點。
我們先假設有這樣的一個八字(不論其性別):
年 月 日時
戊子 戊午 壬午 丁未
大傢不懂沒有關系,其實也就是說所謂八字很簡單,不過呢是用甲乙丙丁子醜寅卯如此的天幹地支組合來記錄時間而已,打比方說此今天2008年6月11日,相應的就是戊子年戊午月壬午日。打比方說我們熟知的戊戌變法,辛亥剪掉鞭子,這幾個戊戌以及辛亥都是用幹支紀年的例子。
第1種方法如下納音五行。這是在八字理論發展早期,著重是唐朝時期(該時期代表大師即李中虛,其代表作《李中虛命書》,大文學傢韓愈曾經為李中虛寫墓志銘),這個時期看一自個的八字五行屬什麼,一般依據出生的年來推測斷定,論命以年為參考點或者說參考坐標,並且有口訣訣竅來推測斷定五行。如戊子年(原創作者:江南易林),戊子屬霹靂火,就是說五行屬火。假如你是找年長的算命先生或找路邊的瞎子算命先生幫你算命,他們一般傾向於用這種方式來說你的五行所屬。
下面是納音五行的口訣訣竅(大傢依據本人的出生年的幹支來查表就是瞭):
六十甲子納音五行表
甲子乙醜海中金,丙寅丁卯爐中火。
戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土。
壬申癸酉劍鋒金,甲戌乙亥山頭火。
丙子丁醜澗下水,戊寅己卯城頭土。
庚辰辛巳白臘金,壬午癸未楊柳木。
甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土。
戊子己醜霹靂火,庚寅辛卯松柏木。
壬辰癸巳長流水,甲午乙未砂中金。
丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木。庚子辛醜璧上土,壬寅癸卯金簿金。
甲辰乙巳覆燈火,丙午丁未天河水。
戊申己酉大驛土,庚戌辛亥釵釧金。
壬子癸醜桑柘木,甲寅乙卯大溪水。
丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火。
庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。
打比方說某人在85年出生,排八字或看萬年歷發現85年為乙醜年,找到乙醜所在的詩句:甲子乙醜海中金。就論該人五行屬金,(原創作者:江南易林)為海中金。同樣的甲子年出生人也是海中金。
第2種方法,就是用日柱天幹(出生日的天幹)來論一自個的五行。這是在宋代大師徐子平(由於他的原因,四柱算命術也稱為子平術)發展瞭八字理論之後出現的,從那時起直到此刻,論命用日柱天幹代表命主自己,用日柱天幹作為論命的參考點或者說坐標系。這是一個重大的突破和發展。從徐子平之後,我們都以這種方式來論五行。
打比方說上例中,日幹為壬,壬、癸都屬水,壬為陽水,癸為陰水(補充知識:甲乙屬木,丙丁屬火,戊己屬土,庚辛屬金,壬癸屬水,在網上排盤或直接查萬年歷,緊接著依據排好或找到的四柱找到日幹,就比較容易看出自己五行屬什麼)。
說來這裡,大傢對於兩種五行的不同肯定很清楚瞭。事實上不管你采用哪種五行論法,並不作用與影響你算命的論斷最終,除非算命者是完全采用與唐朝李中虛時期的納音論命方法。否則,兩種方法隻是叫法不同而已(原創作者:江南易林),本人推薦使用第2種方式,由於此刻很少人用納音來論命瞭。
所以下次,大傢遇見人傢說你的五行與以前的算命先生說的五行不同的時刻,你最好別驚異或者質疑,由於這種判斷是命理八字最基本的常識(就好比醫生判斷病人的性別一樣),即使是再憋足的算命先生(除非提供的生日不正確或者算命先生老眼昏花或喝醉酒瞭)也是不大可能弄錯這個的。你自己要依據本文所描述的方式方法來推測斷定!!。。。>>
如何看自己屬什麼五行? 五行:金火 水火 火土 水火 是從你八字時辰相應的八個五行屬性
金1 木 0 水 2 火 4 土1
五行中缺少木 ,火命弱土、金
利好的方向是東方,名字上是很難改瞭
隻能外界調補木:佩戴跟木有關的物品,室內植花種草,多吃水果,多親近綠色。
五行是什麼,怎樣看一自個的五行 金木水火土稱為五行。看五行可以找專門看五行的人看
五行屬什麼如何看 生日(公歷):
2013年 7月 17日 6時0分
生日(農歷): 癸巳年 六月 初十 卯時
八字: 癸巳 己未 甲申 丁卯
五行: 水火 土土 木金 火木
納音: 常流水 天上火 泉中水 爐中火
五行分析:
總述:八字偏弱,四柱喜「水」,取名最好用五行屬性為「水」的字。分析如下:
此命五行木旺;日幹天幹為木 (同類為:木水;異類為:火金土。五行統計: 2木, 2火, 2土, 1金, 1水)
喜用神分析:〖同類得分〗:木2、29,水1、30,共計3、59分;〖異類得分〗:火2、20,金1、10,土1、74,共計5、04分;〖差〗:-1、45分;〖綜合旺衰得分〗:-1、45分,「八字偏弱」;〖四柱喜喜用神〗:八字偏弱,四柱喜「水」,「水」就是此命的「喜神」。
如何看五行屬什麼 10分 公歷:2003年11月08日15時45分農歷:癸未羊年(楊柳木)十月十五申時
立冬:公歷2003年11月08日04時15分
大雪:公歷2003年12月07日20時55分
偏印 偏印 日柱 劫財
乾造:癸癸乙甲
未亥酉申空亡(午未)
起運:命主於出生後0年1個月又27天12小時起運
交運:命主於公歷2004年01月04日20時25分交運
正印偏官正官偏財正財食神傷官比肩
大運:壬戌辛酉庚申己未戊午丁巳丙辰乙卯
始於:200420二十四20342044205420642074
流年:癸未癸巳癸卯癸醜癸亥癸酉癸未癸巳
甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午
乙酉乙未乙巳乙卯乙醜乙亥乙酉乙未
丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌丙申
丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁醜丁亥丁酉
戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子戊戌
己醜己亥己酉己未己巳己卯己醜己亥
庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅庚子
辛卯辛醜辛亥辛酉辛未辛巳辛卯辛醜
壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰壬寅
止於:20132023203320432053206320732083
孩子是“楊柳木”命;
孩子的生辰八字是:癸未癸亥乙酉甲申
孩子的五行屬性是:水土 水水 木金 木金
金2 木2 水3 火0 土1
孩子五行中缺少火;
建議改名為:“炎森”。由於孩子五行中缺少火,“炎”字能夠給孩子補火;同時,孩子是“楊柳木”命,“森”字代表“楊柳木”的三個木字,並且,“木生火”,“森”字更能夠起到好作用的給孩子補火。
怎樣看一個人生辰八字五行屬什麼 生辰八字命理看五行屬性主要看出生日的日幹,日幹就代表你自己。甲乙屬木,丙丁屬火,戊己屬土,庚辛屬金,壬癸屬水。
怎樣才能知道本人的五行屬什麼呢? 一、在萬年歷查詢你的生辰八字:年、月、日、時――每個由兩個字代表,加起來就是八個字,簡稱“生辰八字”;
像生長於今年農歷七月三十日的,就是如下的八個字:丙戌 丙申 甲申 ××(少兩個字,是少瞭出生的時間――你沒有說);
二、這八個字,各自代表不同的涵義:丙戌――火土、丙申――火金、甲申――木金、××--不知道;
從表象上看,你說的這個生日包括“金木水火土”中的火、土、金、木瞭,就是五行還缺少“水”,就是五行中缺少水,最好在名字中能含有“水”字,或者含有水、三點水的漢字;
三、假如要卜算命中五行問題,需要進一步查詢八字:丙戌 丙申 甲申 ××;這八個字的涵義分別是:丙戌――屋上土、丙申――山下火、甲申――砂中金、××――不知道;
可見,出瞭表象上說的“五行中缺少水”之外,他的命裡僅有“屋上土”、“山下火”、“砂中金”,明顯還缺少“木”;
――所以,此子依照出生年月日(不包括時辰)得到的命中缺水缺木……由於不知道生下來時間! 五行學說
五行是指木、火、土、金、水五種物質的運動。我國古代人民在長期的活法和生產實踐中認識到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物質,並由此引申為世間一切事物都是由木、火、土、金、水這五種基本物質之間的運動變化生成的,這五種物質之間,存在著既相互資生又相互制約的關系,在不斷的相生相克運動中維持著動態的平衡,這便是五行學說的基本涵義。
依據五行學說,“木曰曲直”,凡是具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物,均歸屬於木;“火曰炎上”,凡具有溫熱、升騰作用的事物,均歸屬於火;“土爰稼穡”,凡具有生化、承載、供納作用的事物,均歸屬於土;“金曰從革”,凡具有清潔、肅降、收斂等作用的事物則歸屬於金;“水曰潤下”,凡具有寒涼、滋潤、向下運動的事物則歸屬於水。
五行學說以五行的特性對事物進行歸類,將大自然的各種事物和現象的性質及作用與五行的特性相類比後,將其分別歸屬於在五行中。
五行學說認為,五行之間存在著生、克、乘、侮的關系。五行的相生相克關系可以解釋事物之間的相互聯系,而五行的相乘相侮那麼可以用來預示事物之間平衡被打破後的相互作用與影響。中醫學應用五行學說以解釋人體的生理功能,說明機體病理變化,用於疾病的診斷和治療。
五行學說認為,五行是構成宇宙的基本物質元素,宇宙間各種物質都可以依照這五種基本物質的屬性來歸類,五行之間存在著一定的聯系。祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互之關聯聯系,用以補充陰陽學說。
1。五行相生相克
相生,有相互滋生、促進、助長之義;相克,有相互制約、抑制、克服之義。
五行相生的規律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的規律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
在相生關系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)兩方面的關系,把它比喻為“母”與“子”的關系。在相克關系中任何一“行”,又都具有“我克”(所勝)和“克我”(所不勝)兩方面的關系,叫作“所勝”與“所不勝”的關系。
五行相生之中,同時寓有相克;相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件。因此五行生克制化是正常現象。五行中任何一“行”太過或不及,出現異常現象,都可引起相乘或相侮的變化。乘是乘虛侵襲之義;侮是欺侮之義。相乘是過度的相克,超過瞭正常制約的程度,其規律同相克,但被克者更加虛弱。相侮即“反克”,又叫反侮,即原本是自己所能克勝的,卻反而被它克勝,其規律與相克正好相反。例如,正常時土克水,若土氣虛弱,或水邪泛濫,水就反。。。。。。>>
怎麼知道自己是屬什麼的?五行 先你要知道你的出生日期和確切的時辰。緊接著擺渡個萬年歷,依據萬年歷查出你的出生年、月、日的幹支。( astro。lady。qq/atopic/calendar 萬年歷)
依據下表一一對照幹支:
五行/天幹/地支對應表
天幹: 甲-木、乙-木、丙-火、丁-火、戊-土、己-土、庚-金、辛-金、壬-水、癸-水
地支:子-水、醜-土、寅-木、卯-木、辰-土、巳-火、午-火、未-土、申-金、酉-金、戌-土、亥-水
緊接著依據你出生日子的第1個幹支通過下表來查算你的時辰幹支:
時辰幹支查算表
時間時辰 五行紀日幹支
時間 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
23-01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
01-03 醜/土 乙醜 丁醜 己醜 辛醜 癸醜
03-05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
05-07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
07-09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
09-11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳
11-13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
13-15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
15-17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
17-19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
19-21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
21-23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
你的出生日期第1個幹支即為你屬於何命,排出來的五行沒有哪一個就是缺哪個。
屬相五行是看年份納音嗎,納音五行與生辰五行的不同。
提起屬相五行是看年份納音嗎,眾所周知,有人問怎樣看屬相年份五行表,另外,還有人想知道怎麼查本人的五行是啥命?是依據年份屬相,還是日幹天幹啊?你曉得這是什麼情況?其實也就是說究竟自個的五行屬性是看日幹還是年份的納音五行?接下來就一起來瞧一瞧納音五行與生辰五行的不同。希望可以對大傢有所幫助!
屬相五行是看年份納音嗎
五行是指五種物質形態:木、火、土、金、水。古代人們按60甲子(10天幹和12地支結合形成的60甲子
)納音創立納音5行每兩年為同一個納音五行命。打比方說:甲子乙醜這兩年出生的都是海中金。而屬相5行則是
按出生年的12屬相來劃分。打比方說甲子年出生的屬相為鼠。鼠五行之中為子水。就是水命。其實也就是說這兩種五行都不屬於
究竟自個的五行屬性是看日幹還是年份的納音五行?
正五行,正五行是按出生的日子來決定命的。打比方說屬相為鼠的人,生在甲子年丙寅月己卯日己巳時。他的命就是
土命。(己土)。依照這一個方法推命要比依照納音五行和屬相五行推命要準確得多。由於納音五行一命管
2年。本身就。打比方說都是甲子年出生的,依照納音5行來斷命,都是海中金命。事實上,不必說兩年
,就是一年出生的命也是迥異。再說,屬相五行,屬相為鼠的為子為水,屬相為馬的為午為火。水火不相容。這隻
是一種武斷。由於子午確實相沖,但是,要是一個人坐衰地,相沖反而是好事,所以。名符其實的、準確的斷
命還是應該采用正五行結合出生地來推斷。這也是最常用的一種推命方法。至於納音五行合屬相五行隻是
對正五行起輔助作用,主要用來合婚。
屬相五行是看年份納音嗎:怎樣看屬相年份五行表
公歷生下來時間:年1月11日寅03:00-03:59
農歷生下來時間:辛未年十二月初七日寅時
八字:辛未辛醜丙戌庚寅
五行:金土金土火土金木
納音:路旁土壁上土屋上土松柏木
本命屬相為羊,路旁土命。五行[金旺][土旺][缺水],日幹天幹為[火],生於[冬季]。
[同類火木,異類水金土]
八字五行個數:3個金,1個木,0個水,1個火,3個土
四季喜用神參考:日幹天幹[火]生於[冬季],務必要有木相助,忌有水與金多,喜有土、水、木。
屬相五行是看年份納音嗎:怎麼查本人的五行是啥命?是依據年份屬相,還是日幹天幹啊?
依據年份屬相那是60納音命。打比方說年生人60納音是燈火。但是,年生人,按60納音屬相也為燈火。都屬於火命。一命管2年。這種推命法,當然不準,由於不可能2年出生人都是一個命。人的命就和人的指紋一樣,沒有二個人的命是完全一樣的。所以,推命還是應以日幹天幹為準。打比方說男:年正月12日上午5點30分出生的。出生地為中國東北。其八字為
乾造:甲辰、丙寅、癸卯、乙卯(卯時上刻)東北為艮此人日幹天幹為癸水。此人就應該是水命,並不是火命。緊接著,具體分析一自個的命怎樣,那麼這樣就要按以下步驟來排。
排大運,看日幹、看刑沖化合,看星宿神煞,看四柱與日幹的關系,看十幹坐支,看喜用神、看大運、流年,看親人、方向,最後再下結論。
所以,名符其實的命理學傢是不一樣於擺攤、賣藝的算命先生的。他能通過一自個的八字信息,分析出這自個的爸媽、子女、夫妻、朋友、財帛、官運、健康甚至性格等諸方面情況。這是一門很高深的學問。是科學,是古代人們留給我們的寶貴財富!
上面便是與納音五行與生辰五行的不同。有關的內容,是關於怎樣看屬相年份五行表的共享。看完屬相五行是看年份納音嗎後,希望這幫助到大傢!
納音五行和正五行區別,八字五行和納音五行
納音五行和正五行區別
納音五行(1)
天幹各有五行,地支也各有五行。六十甲子,同樣也各有歸屬的五行。古代人們把六十甲子假借古時候五音(宮商角徵羽),和十二音律,組合成“納音五行”。
原幹支五行稱為“正五行”,納音五行叫做“假借五行”。
納音五行就是普通人說的你是啥命。打比方說甲子年生的,就論是金命,丙寅生的,就論是火命。
六十甲子納音表五行歌:
甲子、乙醜——海中金,丙寅、丁卯——爐中火。
戊辰、己巳——大林木,庚午、辛未——路旁土。
壬申、癸酉——劍鋒金,甲戌、乙亥——山頭火。
丙子、丁醜——澗下水,戊寅、己卯——城頭土。
庚辰、辛巳——白鑞金,壬午、癸未——楊柳木。(註意和提防:是“白鑞la金”,不是“白蠟金”,好多書中寫錯!)
甲申、乙酉——泉中水,丙戌、丁亥——屋上土。
戊子、己醜——霹靂火,庚寅、辛卯——松柏木。
壬辰、癸巳——長流水,甲午、乙未——沙中金。
丙申、丁酉——山下火,戊戌、己亥——平地木。
庚子、辛醜——壁上土,壬寅、癸卯——金箔金。
甲辰、乙巳——覆燈火,丙午、丁未——天河水。
戊申、己酉——大驛土,庚戌、辛亥——釵釧金。
壬子、癸醜——桑柘木,甲寅、乙卯——大溪水。
丙辰、丁巳——沙中土,戊午、己未——天上火。
庚申、辛酉——石榴木,壬戌、癸亥——大海水。
納音五行是怎麼來的,罕見有人究其 。以至許多行內之人稱其為“迷”。納音五行在應用中有其重要的一面,弄清楚明白它的由來,對將來深入學習易學有非常大的幫助。
“渾甲”、“三式”無不融入著納音的原理。
“渾甲”:六十甲子納於八卦;如乾納甲,坤納癸。常用的“預測推算”就是納甲。
“三式”:太乙統宗,天數;奇門遁甲,地數;大六壬,人數。
納音,是以天幹和地支的數,合《周易。系辭上》“大衍之數五十,其用四十九”,去其本數,以五行相生而所屬五行:
水一,火二,木三,金四,土五。
這幾個五行數 於“河圖”中生、成之數的生數。
“相生所屬”:假如餘一,一是水,水所生者木,那麼納音就是木;
同理,餘二,二是火,火生土,納音就是土;
餘三,三是木,木生火,納音就是火;
餘四,四屬金,金生水,納音就是水;
餘五,五屬土,土生金,納音就是金。
歌訣:
六旬甲子妙尤玄,
七七中除地與天。
五減零求生數立,
納音得此幾人傳?
納音五音的由來就是把天幹和地支歸屬的數,用大衍之數其用四十九去減。剩下的數用五除,餘數所生之數歸屬的五行,就是納音的五行。
歌訣中“七七中除地與天”,“七七”就是四十九,“地與天”就是天幹、地支所屬之數。
為啥用大衍之數四十九去減?這裡包含宇宙世界形成之理。前邊第3節課《中蘊宇宙形成之秘,現在的人竟不知道》中提到過“大衍之數五十,其用四十九”的道理。各位可以 我,緊接著在中翻閱前邊的課程。
天幹和地支所屬之數:
甲、己、子、午為九;
乙、庚、醜、未為八;
丙、辛、寅、申為七;
丁、壬、卯、酉為六;
戊、癸、辰、戌為五;
巳、亥為四。
這幾個都是天幹和地支相應的定數。定數取自萬物開辟於子而合於申。
這裡提醒大傢,天幹地支之每一個數,沒有不是事的!假如覺得不是事,那是不知道其用途。當知道其用途時,你會驚奇地發現的博大精深遠比想象的高深廣大。
易學,不但僅是字面上那點東西,“更加的多含義在字外”,需要我們後人去繼承與研究!
舉個例子:打比方說甲子、乙醜,甲子數相加是18,乙醜數相加是16,18加16是34,49減去34得15,15除於5餘數被除盡,為5,5的數是土,土所生之五行“金”便是“甲子”、“乙醜”的納音五行。
再如:丙寅、丁卯,丙寅數相加為7加7得14,丁卯數相加6加6得12,14加12得26。49減去26得23,23除以5餘3,3的數是木,木所生之五行“火”就是“丙寅”、“丁卯”的納音五行。
甲子、乙醜為啥取“海中金”, 丙寅、丁卯為啥取“爐中火”?有啥規律可循?我們怎樣快速推算出六十甲子中的每一個納音歸屬的五行?因 字數所限,我們在下一節課中講解。
請 、點贊、評論、轉發,請更加的多的易學愛好者一起進來共同學習、探討古代人們智慧。謝謝
上面便是與納音五行和正五行區別有關的內容,是關於納音五行的共享。看完八字五行和納音五行後,希望這幫助到大傢!
怎麼知道五行屬什麼
提問一:如何看自己屬什麼五行? 五行:金火 水火 火土 水火 是從你八字時辰相應的八個五行屬性
金1 木 0 水 2 火 4 土1
五行中缺少木 ,火命弱土、金
利好的方向是東方,名字上是很難改瞭
隻能外界調補木:佩戴跟木有關的物品,室內植花種草,多吃水果,多親近綠色。
提問二:怎樣才能知道本人的五行屬什麼呢? 一、在萬年歷查詢你的生辰八字:年、月、日、時――每個由兩個字代表,加起來就是八個字,簡稱“生辰八字”;
像生長於今年農歷七月三十日的,就是如下的八個字:丙戌 丙申 甲申 ××(少兩個字,是少瞭出生的時間――你沒有說);
二、這八個字,各自代表不同的涵義:丙戌――火土、丙申――火金、甲申――木金、××--不知道;
從表象上看,你說的這個生日包括“金木水火土”中的火、土、金、木瞭,就是五行還缺少“水”,就是五行中缺少水,最好在名字中能含有“水”字,或者含有水、三點水的漢字;
三、假如要卜算命中五行問題,需要進一步查詢八字:丙戌 丙申 甲申 ××;這八個字的涵義分別是:丙戌――屋上土、丙申――山下火、甲申――砂中金、××――不知道;
可見,出瞭表象上說的“五行中缺少水”之外,他的命裡僅有“屋上土”、“山下火”、“砂中金”,明顯還缺少“木”;
――所以,此子依照出生年月日(不包括時辰)得到的命中缺水缺木……由於不知道生下來時間! 五行學說
五行是指木、火、土、金、水五種物質的運動。我國古代人民在長期的活法和生產實踐中認識到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物質,並由此引申為世間一切事物都是由木、火、土、金、水這五種基本物質之間的運動變化生成的,這五種物質之間,存在著既相互資生又相互制約的關系,在不斷的相生相克運動中維持著動態的平衡,這便是五行學說的基本涵義。
依據五行學說,“木曰曲直”,凡是具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物,均歸屬於木;“火曰炎上”,凡具有溫熱、升騰作用的事物,均歸屬於火;“土爰稼穡”,凡具有生化、承載、供納作用的事物,均歸屬於土;“金曰從革”,凡具有清潔、肅降、收斂等作用的事物則歸屬於金;“水曰潤下”,凡具有寒涼、滋潤、向下運動的事物則歸屬於水。
五行學說以五行的特性對事物進行歸類,將大自然的各種事物和現象的性質及作用與五行的特性相類比後,將其分別歸屬於在五行中。
五行學說認為,五行之間存在著生、克、乘、侮的關系。五行的相生相克關系可以解釋事物之間的相互聯系,而五行的相乘相侮那麼可以用來預示事物之間平衡被打破後的相互作用與影響。中醫學應用五行學說以解釋人體的生理功能,說明機體病理變化,用於疾病的診斷和治療。
五行學說認為,五行是構成宇宙的基本物質元素,宇宙間各種物質都可以依照這五種基本物質的屬性來歸類,五行之間存在著一定的聯系。祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互之關聯聯系,用以補充陰陽學說。
1。五行相生相克
相生,有相互滋生、促進、助長之義;相克,有相互制約、抑制、克服之義。
五行相生的規律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的規律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
在相生關系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)兩方面的關系,把它比喻為“母”與“子”的關系。在相克關系中任何一“行”,又都具有“我克”(所勝)和“克我”(所不勝)兩方面的關系,叫作“所勝”與“所不勝”的關系。
五行相生之中,同時寓有相克;相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件。因此五行生克制化是正常現象。五行中任何一“行”太過或不及,出現異常現象,都可引起相乘或相侮的變化。乘是乘虛侵襲之義;侮是欺侮之義。相乘是過度的相克,超過瞭正常制約的程度,其規律同相克,但被克者更加虛弱。相侮即“反克”,又叫反侮,即原本是自己所能克勝的,卻反而被它克勝,其規律與相克正好相反。例如,正常時土克水,若土氣虛弱,或水邪泛濫,水就反。。。。。。>>
提問三:怎麼知道自己是屬什麼的?五行 先你要知道你的出生日期和確切的時辰。緊接著擺渡個萬年歷,依據萬年歷查出你的出生年、月、日的幹支。( astro。lady。qq/atopic/calendar 萬年歷)
依據下表一一對照幹支:
五行/天幹/地支對應表
天幹: 甲-木、乙-木、丙-火、丁-火、戊-土、己-土、庚-金、辛-金、壬-水、癸-水
地支:子-水、醜-土、寅-木、卯-木、辰-土、巳-火、午-火、未-土、申-金、酉-金、戌-土、亥-水
緊接著依據你出生日子的第1個幹支通過下表來查算你的時辰幹支:
時辰幹支查算表
時間時辰 五行紀日幹支
時間 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
23-01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
01-03 醜/土 乙醜 丁醜 己醜 辛醜 癸醜
03-05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
05-07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
07-09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
09-11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳
11-13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
13-15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
15-17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
17-19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
19-21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
21-23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
你的出生日期第1個幹支即為你屬於何命,排出來的五行沒有哪一個就是缺哪個。
提問四:怎麼知道五行屬什麼?什麼時候屬什麼??? 可以在網上下載一個萬年歷,找到相應的那一天的年月日的天幹地支,再參照下面的表格: 十天幹之五行屬性: 天幹 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 五行 陽木 陰木 陽火 陰火 陽土 陰土 陽金 陰金 陽水 陰水 身體部位 頭膽 肩肝 額小腸 齒舌心 鼻胃 面脾 筋大腸 胸肺 脛膀胱 足腎 十二地支之五行屬性: 地支 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 生肖 鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬 五行 陽水 陰土 陽木 陰木 陽土 陰火 陽火 陰土 陽金 陰金 陽土 陰水 月建 十一 十二 正月 二月 三月 四月 五月 六月 【子時】夜半,也叫作子夜、中夜:十二時辰的第1個時辰。(北京時間23時至01時)。 【醜時】雞鳴,也叫作荒雞:十二時辰的第2個時辰。(北京時間01時至03時)。 【寅時】平旦,又稱黎明、早晨、日旦等:時是夜與日的交替之際。(北京時間03時至05時)。 【卯時】日出,也叫作日始、破曉、旭日等:指太陽剛剛露臉,冉冉初升的那段時間。(北京時間05時至07時)。 【辰時】食時,也叫作早食等:古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間,(北京時間07時至09時)。 【巳時】隅中,也叫作日禺等:接近中午的時刻稱為隅中。(北京時間09 時至11時)。 【午時】日中,也叫作日正、中午等:(北京時間11時至13時)。 【未時】日i,也叫作日跌、日央等:太陽偏西為日跌。(北京時間13時至15時)。 【申時】哺時,也叫作日鋪、夕食等:(北京時間15食至17時)。 【酉時】日入,也叫作日落、日沉、傍晚:意為太陽落山的時刻。(北京時間17是至19時)。 【戌時】黃昏,也叫作日夕、日暮、日晚等:此時太陽已經落山,天將黑未黑。天地昏黃,萬物朦朧,故稱黃昏。(北京時間19時至21時)。 【亥時】人定,也叫作定昏等:此時夜色已深,人們也已經停止活動,安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。(北京時間21時至23時)。 再依據日上起時表推出天幹: 時辰的天幹,是用“五鼠遁”遁出來的。 “五鼠遁”方法:“甲己日子時生人,即甲己還甲,便知子時乃甲子,醜時乃乙醜,順行十二時。”出自《三命通會》。從子時開始遁起,子是生肖鼠,所以定名為“五鼠遁”。 因此而知:60甲子日分成五組。 1。甲己日:子時起甲子,醜時是乙醜,寅時是丙寅,…。 2。乙庚日:子時起丙子,醜時是丁醜,寅時是戊寅,…。 3。丙辛日:子時起戊子,醜時是己醜,寅時是庚寅,…。 4。丁壬日:子時起庚子,醜時是辛醜,寅時是壬寅,…。 5。戊癸日:子時起壬子,醜時是癸醜,寅時是甲寅,…。 附五鼠遁日表: 時/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 ------------------------------------------------- 子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 醜 乙醜 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 比如:你的日子是丙日,午時。 丙辛日:子時起戊子,醜時是己醜,寅時是庚寅,卯時是辛卯,辰時是壬辰,巳時是癸巳,午時是甲午,…。 因此你是丙日,甲午時。 還不錯通過下列網址天上陽歷日期後直接得出: 。。。。。。>>
提問五:如何看五行屬什麼 同一個人五行屬性卻不同,這到底是什麼個情況呢?其實也就是說兩種說法都沒有錯,由於從命理八字上而言,歷史上曾經存在著兩種五行(原創作者:江南易林)的觀點。
我們先假設有這樣的一個八字(不論其性別):
年 月 日時
戊子 戊午 壬午 丁未
大傢不懂沒有關系,其實也就是說所謂八字很簡單,不過呢是用甲乙丙丁子醜寅卯如此的天幹地支組合來記錄時間而已,打比方說此今天2008年6月11日,相應的就是戊子年戊午月壬午日。打比方說我們熟知的戊戌變法,辛亥剪掉鞭子,這幾個戊戌以及辛亥都是用幹支紀年的例子。
第1種方法如下納音五行。這是在八字理論發展早期,著重是唐朝時期(該時期代表大師即李中虛,其代表作《李中虛命書》,大文學傢韓愈曾經為李中虛寫墓志銘),這個時期看一自個的八字五行屬什麼,一般依據出生的年來推測斷定,論命以年為參考點或者說參考坐標,並且有口訣訣竅來推測斷定五行。如戊子年(原創作者:江南易林),戊子屬霹靂火,就是說五行屬火。假如你是找年長的算命先生或找路邊的瞎子算命先生幫你算命,他們一般傾向於用這種方式來說你的五行所屬。
下面是納音五行的口訣訣竅(大傢依據本人的出生年的幹支來查表就是瞭):
六十甲子納音五行表
甲子乙醜海中金,丙寅丁卯爐中火。
戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土。
壬申癸酉劍鋒金,甲戌乙亥山頭火。
丙子丁醜澗下水,戊寅己卯城頭土。
庚辰辛巳白臘金,壬午癸未楊柳木。
甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土。
戊子己醜霹靂火,庚寅辛卯松柏木。
壬辰癸巳長流水,甲午乙未砂中金。
丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木。庚子辛醜璧上土,壬寅癸卯金簿金。
甲辰乙巳覆燈火,丙午丁未天河水。
戊申己酉大驛土,庚戌辛亥釵釧金。
壬子癸醜桑柘木,甲寅乙卯大溪水。
丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火。
庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。
打比方說某人在85年出生,排八字或看萬年歷發現85年為乙醜年,找到乙醜所在的詩句:甲子乙醜海中金。就論該人五行屬金,(原創作者:江南易林)為海中金。同樣的甲子年出生人也是海中金。
第2種方法,就是用日柱天幹(出生日的天幹)來論一自個的五行。這是在宋代大師徐子平(由於他的原因,四柱算命術也稱為子平術)發展瞭八字理論之後出現的,從那時起直到此刻,論命用日柱天幹代表命主自己,用日柱天幹作為論命的參考點或者說坐標系。這是一個重大的突破和發展。從徐子平之後,我們都以這種方式來論五行。
打比方說上例中,日幹為壬,壬、癸都屬水,壬為陽水,癸為陰水(補充知識:甲乙屬木,丙丁屬火,戊己屬土,庚辛屬金,壬癸屬水,在網上排盤或直接查萬年歷,緊接著依據排好或找到的四柱找到日幹,就比較容易看出自己五行屬什麼)。
說來這裡,大傢對於兩種五行的不同肯定很清楚瞭。事實上不管你采用哪種五行論法,並不作用與影響你算命的論斷最終,除非算命者是完全采用與唐朝李中虛時期的納音論命方法。否則,兩種方法隻是叫法不同而已(原創作者:江南易林),本人推薦使用第2種方式,由於此刻很少人用納音來論命瞭。
所以下次,大傢遇見人傢說你的五行與以前的算命先生說的五行不同的時刻,你最好別驚異或者質疑,由於這種判斷是命理八字最基本的常識(就好比醫生判斷病人的性別一樣),即使是再憋足的算命先生(除非提供的生日不正確或者算命先生老眼昏花或喝醉酒瞭)也是不大可能弄錯這個的。你自己要依據本文所描述的方式方法來推測斷定!!。。。>>
問題六:怎麼知道自己五行屬什麼? 年六月二十六日五點四十分
問題七:怎樣知道自己是屬五行中的哪一行呢 一般而講,想瞭解自己是屬五行(金木水火土)中的哪一行,first of all得知道你的出生日期(公歷和農歷需要說明清楚)和時間(最好精確到幾點幾分,尤其是子時出生人)和出生地區(省份、城市)信息。
假設你是在1992年農歷四月十一晚上8點出生的話,你的生辰八字是:壬攻 乙巳 己醜 甲戌。生辰八字的日柱天幹代表命主本人,日柱天幹是己,五行屬陰土。
問題八:怎麼判斷字五行之中屬於什麼???? 漢字五行正確的區分方法,不外乎以下三種:
一、按漢字部首偏旁來區分其五行屬性 漢字中帶木旁草頭的字屬木;帶金旁、玉旁的字屬金,帶火帶日的字屬火,帶土帶山的字屬土,此方法著重是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行。 不帶這幾個偏旁的字又是什麼五行呢,莫非沒有五可以嗎?打比方說大多少天母見長直方玄天耳,故此方法也有一定的有限性,隻適合某些帶偏旁部首的漢字,隻能解決一部分漢字的五行屬性問題,而不能解決全部問題。盯二、按漢字的音韻來區分其五行屬性 依據漢字讀音劃分的音韻五行,這一個方法十分復雜,古時候雖有人研究過,但現已基本失傳,因很難掌握而不便使用。 三、按漢字的內涵意義來區分其五行屬性 有的漢字帶金木水火土偏旁部首,很容易區分,但還有許多漢字不帶這幾個偏旁部首,那麼這樣就必須從其漢字的內涵意義上來進行區分。 打比方說“李”字,有的軟件測的五行是金,有的軟件測的卻是木,有的軟件測的卻是水。軟件所測漢字五行有一個通病,就是不論是什麼字隻不過是一個五行,故此我們用漢字的字意來分析“李”字的五行,“李”字為一個大姓,當然無人用姓氏來界定五行,惟有用“李”字的字意來界定瞭,“李”字其上為“木”,其本身意義也為“李子樹”,因此還是木,由此確定“李”字的主五行為木,其下半部為子,子為子水,由此界定“李”字的次五行為水”,最後界定“李”字的五行為“木水”兩種屬性。 因此而知,假如把以上第1種依據部首偏旁來區分,和第3種依據字意來區分結合在一直,多數的漢字五行屬性問題,便能夠迎刃而解瞭。 這裡還有一個問題,就是有許多漢字,不僅不一定僅有一種五行屬性,有的兼具兩種或兩種以上,有的漢字同時兼具兩種完全不相同的五行屬性,遇見這樣的狀況應該怎麼樣區分呢?假如一個漢字兼具水木兩種屬性,由於水木是相生的,我們可以把它區分為“水木”,但當一個漢字,既有水又有火時,是以火論,還是以水論呢?總不能把它區分為“水火”吧? 打比方說這個“淡”字,“淡”字是偏旁部首五行非常強的一個字,一個三點水,兩個火,假如用偏旁部首五行方法來區分,在字典中,“淡”字是水字旁,屬水部,其五行為水,因而可以區分其屬水。若是再用字意法來界定一下,“淡”字雖說是水火並存之字,而且是一個水,兩個火,字本身火多於水,然而字意卻是以水為主,由於淡字的效果淡水,沒有說是淡火的,首要功能還是來描述水,用水來淡化某種東西,使其由強變為弱,故用水來抑制火,這就為淡,由此可見“淡”字的主五行為水,次五行為火,由於是水抑制減弱瞭火,因此淡字的五行是有火的,最後區分該“淡”字的五行是水強火弱的的一個漢字,或者可以把它當成水來使用。 像這種“水火不容”的漢字還有許多,區分起來也是遵循以上原則。
問題九:怎樣看一個人生辰八字五行屬什麼 生辰八字命理看五行屬性主要看出生日的日幹,日幹就代表你自己。甲乙屬木,丙丁屬火,戊己屬土,庚辛屬金,壬癸屬水。
問題十:如何看自己屬什麼五行? 五行:金火 水火 火土 水火 是從你八字時辰相應的八個五行屬性
金1 木 0 水 2 火 4 土1
五行中缺少木 ,火命弱土、金
利好的方向是東方,名字上是很難改瞭
隻能外界調補木:佩戴跟木有關的物品,室內植花種草,多吃水果,多親近綠色。
天幹地支納子五音婚配查詢表,納音在命理中有啥作用
提起天幹地支納子五音婚配查詢表,眾所周知,有人問納音在命理中有啥作用,另外,還有人想知道五音十二律和天幹地支,你曉得這是什麼情況?其實也就是說五音指的什麼?怎樣與五行對應?接下來就一起來瞧一瞧納音在命理中有啥作用,希望可以對大傢有所幫助!
天幹地支納子五音婚配查詢表
1。天幹地支納子五音婚配查詢表:納音在命理中有啥作用
編輯詞條納音
一、何謂納音?
納音,是在術數預測推算中廣為應用的一種取“數”的方式方法,它相應的數理已經確定被“六十甲子納音”大體的規定下來,其基本的意義還是用“五行”來闡述的。
“納音”的“音”,就是我國古代人們依據不同音階確定的五音。五音不是天生的神秘事物,而是人為規定的。五音不是三音,也不是七音,由於三音太少,無以表現音律變化,七音太多太復雜,難於為古代人們掌握,“五音”。實際上如今的音階已經不止“五”音瞭。所以,“五音”本身是不神秘的。
五音是那五個音?就是宮、商、角、徵、羽,相應的1。2。3。5。6——哆、來、咪、嗦、啦。
那麼“納”又是什麼意義呢?納,有加入之義。“納音”是還是不是“加入音律”之義呢?假如是,就是說沒,在術數預測推算中,除瞭用五行、數字等來研究,還加入一種探索方式,就是音律的方式。假如真是這樣,納音就是古代人們探索聲音與人事的一種企圖,表現瞭古代人們認識世界的一種欲望。可惜,如此的理解還沒有得到證實。而更加的多的研究命理的人都隻是千方百計運用納音無行的既有看法去預測推算人生,無人訓詁和考據“納音”本身的意義。
互聯網搜索關於納音來歷的文章,發現有人指出:“從來沒人知道納音的由來。這個東西好似,從天而降,假如說是星外人給地球的禮物,也不失為一種解釋。其次,納音的原理一直沒有人能夠真正說清楚明白。的經典解釋是目前為止公認最清晰的版本,但即便如此,仍然充斥著不少牽強附會的地方……”如此的說法代表著很多人的看法,給納音披上瞭更加的多的神秘色彩。
這幾個就待識者指教瞭。
但基本的看法還是有瞭,就是納音為用與音律相關的知識來進行預測推算的一種方法。
五音指的什麼?怎樣與五行對應?
二、納音五行
術數預測推算的基本元五行金木水火土。金木水火土五行是可以依據數字推算出來的。而數字又是通過河圖推衍出來的,所以《考元》曰:“大衍之數五十,其用四十有九。以兩幹兩支之合數於四十九內減之,餘數滿十去之,餘一六為水,二七為火,三八為木,四九為金,五十為土,各取所生之五行為納音”。
納音為如何得出來的呢?
以甲子、乙醜為例:甲九子九,乙八醜八,其數之和為三十四,於四十九內減之,餘十五,去十不用而餘五,五為宮音,屬土,土能生金。所以甲子、乙醜的“納音”所相應的五行(簡稱納音五行)就是“金”。
三、六十甲子納音
六十甲子是基本的紀年方法。用納音預測推算主要就是用在“六十甲子”中。六十架子與納音的關系經推衍後,被規定下來,為瞭記憶的方便,還做瞭一個《六十甲子納音歌》,如下:
甲子乙醜海中金丙寅丁卯爐中火戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土戊寅已卯城頭土庚辰辛巳白蟻金
壬午癸未楊柳木壬申癸酉劍鋒金甲戌乙亥屋上土
丙子丁醜澗下水甲申已酉泉中水丙戌丁亥屋上土
戊子己醜霹靂火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳長流水
甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平土木
庚子辛醜壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰己巳覆燈火
丙午丁未天河水戊申已酉大鄢土庚戌辛亥釵釧金
壬子癸醜桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水
那麼六十甲子納音的術理是如何推出來的呢?
以“甲子乙醜海中金”為例,術數傢是這樣解釋的:
甲九子九,乙八醜八,其數之和為三十四,於四十九內減之,餘十五,去十不用而餘五,五為宮音,屬土,土能生金。這說明瞭“甲子乙醜”與“金”有關。這個相關是依據五行生克推衍出來的。
又由於子屬水,又為湖,又為水旺之地,兼金死於水,墓於醜,水旺而金死,故曰甲子乙醜海中金也。就是說,之所以“甲子乙醜”是“海中”金並不是其他大方的金,是由於“子”與“水”有關,海裡的東西肯定是。還有,“醜”是土,是埋葬和承載“金”的地方。金屬到瞭水瞭會下沉於水底之土的,所以“甲子乙醜海中金”的道理就得出來瞭。
那麼為啥“子”與“水”有關、“醜”與“土”有關呢?這也是規定的。具體的規定是:子屬水、醜屬土、寅屬木、卯屬木、辰屬土、巳屬火、午屬火、未屬土、申屬金、酉屬金、戌屬土、亥屬水。
丙寅丁卯爐中火仿此理推之。
四、何謂四柱
我們通常說八字,實實在在有八個字。這八個字是一個人出生年、月、日、時這“四柱”所蘊含的。就是說,標序時間時,用的是天幹地支結合的兩個字,打比方說“甲子”“乙醜”都能夠確定一個時間。年、月、日、時四柱各兩字,共八字。
四柱分別對應五行中的四個,這還很不夠,於是,需要更加的多的要素進行分析。這就設計瞭一個納音五行。
五、為啥納音要依據五行相生來推衍呢?
八字是推算人生的,亦即預測推算。預測推算是未來的事物,因此是將要發生的事情,亦即“生”,這大概是納音通過五行相生推出的緣故。
四柱推衍,就會出現四個“納音五行”,那如何確定他們在人生中的輕重主次呢?對此,依據年、月、日、時在人生中的獨一無二程度(亦即幾率)排序,確定納音按時、日、月、年的順序起作用。就是說,決定一自個的命運的納音,最主要的是時辰納音,其次才是日納音,以此類推。
六、納音五行在命理中的運籌使用
命理學認為,五行是構成宇宙萬物及各種自然現象變化的基礎,預測推算是在靈性與五行溝通及邏輯思維的推導下進行的。生辰八字的鎖定,其實是人與五行進行溝通的范疇的鎖定。八字中的五行包括:天幹五行、地支五行、納音五行,地支幹五行等。其中納音五行是由一個天幹與一個地支組成的新五行。
六十甲子中,任何一個天幹與地支之組合,皆有一個新的五行——即納音相對應。然而二者又是如何的不同又聯系呢?命理學認為,納音五行是管轄掌管人機趨向指勢的五行,四柱五行是人體接受天元、地元信息的物質能源生化的五行。其中三元是:以天幹代表天元,地支代表地元,納音代表人元,天元、地元、人元即三元,三元各有相應的運作范圍。四柱五行通過對流年大運的生克制化來協助判斷其吉兇成敗。通過納音五行則可察盛衰氣數。納音五行是不一樣天幹、地支組合生化的,它結合瞭很多具體的事物——如“海中金”“爐中火”之類,這就使得預測推算更可以聯系具體事物。等等。闡述命理的人還為納音五行的出現和使用找出瞭許多理由,打比方說:四柱五行之氣是納音五行之氣的本源,納音之氣可補四柱五行氣之不足;納音五行使四柱五行具體化,四柱五行是納音五行神韻的組成部分;納音五行可借助四柱五行做出準確判定,四柱五行可依據勢態配合納音五行來觀察盛衰……也就是說,四柱五行中加入納音五行後,命理的推衍就更靈活更豐富,八字先生更有的說。
在早期筮書《火珠林》中,指出“天幹管天文,地支管人事,納音管地理”,總之,在預測推算中,地理的事就要在納音中尋找答案。與地理有關的工作地址、生葬地點,方向,就在納音中找。這裡也可以看出納音的一些作用。
七、納音五行與音律的關系
納音五行就是把五音和五行對應起來,但我們並不知曉音律宮、商、角、徵、羽在這兒有啥意義。有的人講:十天幹與十二地支按順序兩兩相配,從甲子到癸亥,共六十個組合,故稱六十甲子,但六十甲子每兩組配一納音五行,究竟是啥意思,則是一個謎。六十甲子是借物象以明道理,即用生動的實物來闡明哲理。但這裡講的應該是五行,由於隻有五行才具象,而不是講五音。
五行納音的“音”在這兒到底起到什麼樣的功效作用呢?
有的人講,納音的效果種在音聲,不同有本人的物理特性,同頻共振,由此反映事務的走勢。這裡已經關系到“聲音”這個問題瞭。但究竟聲音的高低強弱長短與命理的關系怎樣——打比方說“宮”音者命理怎樣?它與“海中金”關系怎樣?等等——我們竟不知道。
本文留此問題於此,求教大方。
八、匯總
推衍和預測推算人生命數是古代人們認識世界的一種努力,把人生與世間的五行、五音、五星、五方、五色等事物聯系起來考察是一種樸素的辯證法。但是,因為古代人們使用人出生的時辰這樣一個偶然的數據來聯系天地萬物並且希望必然性的認識的方式方法本身存在方的錯誤——就是說,偶然的出生年月與人生際遇和天地萬物沒有必然聯系——所以,包括納音五行在內的八字五行命理是靠不住的。在這兒,辯證的追求隻不過是一種奢望,最終的結果是孤立的片面的想當然的。
我們往往覺得的某人推衍命理非常準確,那種情況假如不是偶合,就是算命人運用瞭你自個的更加的多資料在辨證闡述。利用八字著作上的固有條文推衍人生是一種胡亂的沒有邏輯沒有道理的聯系。而一些關於命理學就是講究辯證法的辯解恰恰是不懂辯證法的表現:由於,辯證法固然講究普遍聯系,但決不允許胡亂聯系。一種關於辨證命理的看法是這樣的無力——那麼這樣就是,所有的宣稱辨證預測推算的看法都不是經常提到的“命理學”之學理所固有的,而是牽強附會的,由於,假如運用那些辨證的闡述,我們在拋開經常提到的“命理學說”的牽絆的情形下,預測推算也許會更準確、更切合實際、更具有理性些。
更簡單容易的道理是:預測推算是有條件的,假如這幾個條件中也蘊含瞭出生的年月日時,那麼,我們可以認為,年月日時四柱八字對人生的作用與影響是微不足道的。真正作用與影響人生的要素應該包括爸媽的遺傳和他所處的自然的的環境以及後天的發展——依據這幾個條件,庶幾可以大體地有限地“預測推算”人生。而四柱命理、包括討論的納音五行命理,是沒有道理的。
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