八字用忌神的判定八字五行喜忌(八字忌神取用表)

一：怎樣知道四柱裡的用神和忌神?

先學習好日幹衰旺的判別，要弄清楚陰陽五行在不同月令的旺度情況。

看日幹是當令、得助、得生的綜合還是占一種，判定身旺、極旺、衰、極衰或者平和（以旺論）

在看命局耗泄之物是官財傷的哪一類

定出扶抑格、從強、從弱

這樣依據是幫身、是耗身找出食神五行。

再調整，例如從弱格食傷透泄，雖財為用。但遇枝透官殺，財護官殺，所以財為忌。

自己找好命局的能量流方向，喜忌神就好找瞭

二：怎樣判斷四柱中用忌神?

巨蟹座是夏天開始的第1個星座，夏天把深居簡出、思想守舊和敏感的品德性格帶給瞭這一星座的人，這是個需要自我保護的人。生長於這一星座的人，有慈母(慈父)般的熱情，也洋溢著孩子般的純潔和天真，有非常強的制力。你的人生哲學是：讓自己跟別人都幸福如願。你對自己用雙手建造出來的有限幸福心滿意足，但總擔心有人會奪去這一幸福，於是，你過分地抓住你在精神和物質上所持有的一切。這一星座的人的優點是熱情、正直、謙虛、謹慎、腦袋冷靜、感情細膩、為人真誠、忠心耿耿、富有組織才能、既有耐心又有毅力。你的弱點是性格被動、思想守舊、依賴性強、多疑多慮、容易制造驚慌不安的氣氛，而在真真正正危險面前常常不知所措。這一星座的人或者食欲過盛、或者食欲缺乏。另外，固執、疑慮和沙文主義也是夏天出生的巨蟹座的人主要缺點。假如受到月亮和海王星不佳方位的作用與影響，某些巨蟹座的人易受夢幻般漂泊生涯的招引，其命數是莫測的，有時甚至是悲劇性的。

超群的直覺和敏感是巨蟹座人的主要性格特征。這一星座的人不少半喜歡生活在旖旎的幻想中，頗有些放幻夢於海浪，寄情思於藍天的意境。你不大適應旋爾即逝的活法節奏，而偏愛安謐的環境以及一切能喚起你想象和感受的氣氛。這是一個把人生當作唯一美的人，你不願直對生活之中的矛盾和沖突，在內心裡和現實中你都盡力把自己這幾個紛繁之事隔絕開來。你往往深入電影或小說裡人物或場理應的意境，慢慢地咀嚼和回味……你也許會長時期地保持童年時代的純真。感情真摯、坦誠，但性格比較脆弱。經常憂心忡忡，是個深怕別人踩在本人的敏感點上走路的人。假如在你的生辰天宮圖中，無火星、天王星或太陽的較強的作用與影響力那麼你更趨於形成不愛拋頭露面和深居簡出的品德性格。你不喜歡隨便結交新友，不願輕易發表見解和做沒有把握的事。是個可以完全信賴的人。你將始終與你的傢庭，特別是你的媽媽保持親密的關系。在打工時，你的敏感常給你帶來麻煩，一絲困難就可能使你的內心產生強烈的反響。相反，當你感到自己深受別人信賴時，你會與周邊人建立良好的關系，激發出無限的真誠和創造力。

巨蟹座的人經常無意識地尋覓著保護，尋找一個可遵循的典范，或者向歡迎你，並能使你完全發揮聰明才智的團體靠攏。一般講，你需要別人的信任和保護，需要一個適合於你工作和生活方式的環境。這一星座的人比較容易贏得他人的好感與支持。你對奇異事物的感知能力較強，相信機遇，實際上，幸福之神也的確往往奇跡般地出此刻你面前。

巨蟹座人的天賦主要表此刻想象、音樂、繪畫、小說、電影和幻想創作方面。在幻想中你喜歡按演一個角色，從中去確認自己一身的價值和尋找所所需的自信心。因為主宰行星月亮對你的作用與影響，你可可以成為深受觀眾崇尚的演員。你的激情和藝術天賦能深深打動觀眾的心。尤其當月亮處於黃道第Ⅰ、Ⅶ、Ⅹ宮時更是如此。因為你專有的責任心和組織能力，使你可以在一切與公眾接觸的打工時贏得信譽，並發揮你的才智。此外，這一星座的人一般喜歡美味佳肴，欣賞優秀的烹調技術，所以飯店業、旅館業、食品商業也是巨蟹座理想的職業走勢與走向。在護理病人方面你是卓爾不群的。一般地說，巨蟹座的人不擅長在公眾面前表現自己。你對自己和親人的明天，經常過分地擔憂。成年之後，你的經濟狀況會出現出乎意料的好轉機。

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三：怎樣確定四柱喜神喜用神 和忌喜用神?

八字過弱四柱喜喜用神：八字過弱，四柱喜水，水就是此命的「喜神」。

八字你提出的是怎麼判斷喜用神和忌神。答:隻要對日元有益的就是喜用神，忌神剛好是

四：八字怎樣判斷喜用神、忌神、喜神、仇神、閑神。

喜神

顧名思義，喜神就是命裡歡喜的五行和幹支．喜神源於命格及陰陽寒燥沖合等方面的條件．不同的命局有不同的喜神，大運及流年逢之，主一年或一運的順利．

忌神與喜神剛好相反，忌神是指命裡不心愛的五行及幹支．若是流年或大運逢之，主一年或一運的不暢．忌神多源自格局及沖．若忌神疊見，主災厄死亡等事，古書中有：何知其人兇，忌神輾轉攻之說．

五：如何判斷八字的喜神和忌神

何謂四柱喜忌，四柱喜忌即是一個生辰四柱喜用怎樣的五行，或忌諱和避諱怎樣的五行。依據四柱喜忌，就能夠推斷出該人適合學習什麼專業，適合從事什麼職業，適合向哪個方向發展，適合穿戴什麼衣服飾品，適合居住怎樣的房子，適合找怎樣的對象等等，所以八字喜忌對 命運命數是十分重要的。 那麼怎麼判斷四柱喜忌呢？ 其實也就是說，判斷四柱喜忌，是一門特別繁瑣而專業的學問，需要學習幾年以上，還要經過大量的八字命理實踐，才能基本掌握判斷準確，不是看一兩篇文章就能解決瞭的。所以在這裡隻能籠統地講一些概念性或規律性的東西，供大傢學習時參考。 要判斷四柱喜忌，first of all要判斷日主旺衰，日主旺衰判斷出來以後，八字格局一定，喜用與忌諱和避諱的五行，也就好判斷瞭。 其次，要明確八字格局。這裡經常提到的八字格局，是按日幹強弱推斷出來的，用以判斷五行旺衰的格局。不是按十神推演出來的，講究命局高低的那幾十種格局，打比方說正財格、偏財格、正官格、七煞格、正印格、偏印格、食神格、傷官格等等，二者有很大差別，是不能混為一談的。 八字五行格局，主要有身旺格、身衰格、從強格、從弱格、和化格五種。其中，身旺身衰又統稱“扶抑格”，從強從弱又統稱“從格”。日主旺衰一定，格局便也劃定，格局一定，則喜忌五行，就顯現瞭。 而判斷日主旺衰，與確定格局強弱，又是邁進八字測算的一道門檻，這道門檻有人邁瞭幾年沒有進入，亦有人邁瞭一 生，都進不瞭，可見之難。 1。判斷日主旺衰的基本方法： 1。判斷日主旺衰，就是剖析日主在整個生辰四柱中的強弱狀態。前面講過，日主就是日元，是代表本人的，是八字的核心，是相對被動的，而一般來講不會主動去作用於別人。所以可以依據其它五行對日主的綜合作用，來推測斷定其強弱狀態。 2。判斷日主旺衰，有一個綱，這個綱就是月令，因此月令也稱為提綱。first of all看日主在這個月中，是當令還是失令。所謂當令，就是得到月令的生扶，所謂失令，就是受到月令的抑制。還有一種情況，就是即不當令生扶，也不失令抑制，日主在此月中處於中衡狀態。 3。假如是當令，那麼這樣就預示日主得到瞭百分之五十的鼓勵力量，假如失令，那麼這樣就預示日主失去瞭百分之五十的鼓勵，或受到百分之五十的抑制。假如不得不失，那麼這樣就預示日主沒有從月令中獲得支持或受到抑制。因此而知，月令對日主的作用與影響作用，可以占一半。 4。在扶抑格中，假如月令受沖克一次，其力量基本不減，對日主的效果力也基本不減。假如月令受沖克兩次，其力量就大大減弱，對日主的效果力也就基本很小，假如月令原本克制日主，則其克制力量不足以作用與影響日主，那此時的日主便旺瞭一半，此時便可以按當令來看；假如月令原本接濟日主，則其接濟的力量不足以作用與影響日主，那此時的日主便弱瞭一半，此時便可以按失令來看。 5。無論在什麼格中，假如月令落空，即排出生辰八字後，顯示月支為空亡狀態，在判斷日元旺衰時，那麼可以忽視此字，即可看成是該月令之字不存在，在月令落空的情形下，則以年支來替代月令，看其對日元的效果怎樣。同樣，時支落空，也可看成是不存在，也不參與八字旺衰的判斷。四柱中的空亡，隻適合使用於月時，而不適合使用於年日，即年日空亡不為空。 6。緊接著，再看日主左右或坐下的這3個字，對日幹是支持接濟，還是抑制克泄。一個橫向排列的生辰八字，日主左邊的是月幹，右邊的是時幹，坐下的是日支。這3個字環繞在日主周圍，對日主的作用與影響最直接。 2。身旺格喜忌神的判斷方法： 假如日主在已經當令的情形下，再獲得這3個字中一個字的鼓勵，就已經預示是身旺瞭，可稱為身旺格。這個身旺，可不是指身體旺，而四柱中的身，是指的日主自己一身，身旺即日主旺。 八字扶抑格的規則，是達到中和平衡，所以假如日主旺，那麼這樣就需要抑制，使之達到平衡，故能克泄耗日主，使之變弱的五行，其實就是該四柱喜用的五行。而使之又變旺的五行，即為忌諱和避諱的五行。 打比方說甲乙木日主身旺，那麼這樣就需要官殺金來克之，需要財才土來耗之，需要食傷火來泄之，因此金土火即為該四柱喜用的五行。 反之，生助甲乙木日主而能使其變旺的五行，打比方說水與木，即為忌諱和避諱的五行。 3。身衰格喜忌神的判斷方法： 假如八字日主在已經失令的情形下，再受到日主左右與坐下這3個字中一個字的克制，那這個日主就為身衰瞭，可稱為身衰格。 身衰格需要生扶，能使之變旺的五行，即為該四柱喜用的五行。能使之變弱的五行，即為忌諱和避諱的五行。 打比方說甲乙木日主身衰，那麼這樣就需要水來生之，木來幫之，因此水木為喜用的五行。反之，克泄耗甲乙木的官殺金，財才土，食傷火，即為該八字忌諱和避諱的五行。 假如在已經失令的情形下，但日主左右及坐下的這3個字，都不克制日主，或者反而生扶日主，那麼這樣就得再結合看年幹與時支，對這3個字的扶抑作用瞭，此時有可能身旺，亦有可能身衰，需要對八字綜合平衡來定，如此便更復雜而不好講瞭，需要專業的學習實踐才能掌握。 假如日主在此月令中，既不當令也不失令，處於中衡狀態，那不僅需要參看日主左右及坐下這3個字，對日主的扶抑作用，而且還要剖析八字整體氣勢來定，就更加復雜專業瞭，必須經過長期的學習實踐，才能基本掌握。四，八字從強格喜忌神的判斷方法八字從格的原則，是順勢而行，從強者順其旺勢，越強越好，能使之變強的五行，其實就是喜用的五行；能使之變弱的五行，則為忌諱和避諱的五行。 打比方說甲乙木日主從強，可以生助甲乙木的水與木，其實就是該四柱喜用的五行，而能夠克泄耗甲乙木的金土火，則為忌諱和避諱的五行。誠然，從強格中，還有另一種特殊的觀點，即食傷泄身吐秀，也可為用，這又另當別論瞭。 5。八字從弱格喜忌神的判斷方法：假如日主已經失令，年日時三個地支，又都是克制日主的，那無論天幹有沒有幫扶，該八字就已經弱極並且從，為從弱格瞭。 假如日主失令，年日時三個地支中，有一個是幫扶日主的，打比方說日支是幫扶日主的，但恰好被月支與時支克制，因此其無力幫身，則這個命局也可以從弱。 假如日主已經失令，日主左右及坐下的3個字，都是克制日主的，那這個命盤，也基本可以從弱。假如這3個字中，隻有兩個克制，而另一個是幫扶日主的，那麼這樣就要綜合其它幹支來看，就比較復雜而難講瞭，也需要專業的學習與實踐，才能掌握。 既然從格的原那麼是順勢而行，那麼從弱格也是一樣，順其弱勢，越弱越好，能使日主變弱的五行，即為喜用的五行，能使日主變旺的五行，即為忌諱和避諱的五行。 打比方說甲乙木日主從弱，可以生助甲乙木的水與木，即為該八字忌諱和避諱的五行；能夠克制甲乙木的金土火，即為該四柱喜用的五行。 以上依據日主旺衰，講瞭身旺格、身衰格、從強格、從弱格四種格局，這是判斷四柱喜忌的論理與方法，是實戰經驗，也是命理八字的精化。判斷日主旺衰，確定八字格局，固然有一定的論理規則，不過也有許多不確定因素，有時遇見一些八字，運用所有理論規則，也不一定能判斷準確，這種規則之外的格局，就需要易學天賦，太極悟性，與平時的經驗積累結合在一直，綜合運用，才能判斷準確。 陰陽先生對於喜神方位，還有一套說法，收入清朝乾隆年間成書的《均紀辨方書 喜神》中： 喜神於甲巳日居艮方，是在寅時； 乙庚日則居乾方，是在戌時； 丙辛日居坤方，是在申時； 丁壬日居離方，是在午時， 戊癸日居巽方，是在辰時。 陰陽先生精密推算出喜神的方位後，新娘的轎口必須對著該方向；新娘上轎後，要停一會，稱之為“迎喜神”，緊接著才能出發。

六：請教四柱喜喜用神和忌神

男的這組八字的喜神是：土、金。忌神是：木、水。

女的這組八字的喜神是：水、金。忌神是：火、土。