山巽卦詳細解讀(離巽卦詳細解讀)
一：關於“八卦”(乾、坤、離、坎、艮、震、兌、巽)的相關知識
依次對應；天，地，火，水，山，雷，澤，風。長橫為陽，短為陰。乾為極陽，坤為極陰。演陰陽消漲，天地間事物變化
二：六爻八卦六十四卦詳細解讀
為啥是六爻八卦，六爻的不是六十四卦嗎？ 六爻與八卦，是兩種不一樣的概念，打個簡單容易的比喻，六爻與八卦就跟我們讀書時，大傢說的英語與語文一樣，都屬文科，不過呢，算命的人要在六爻下寫上八卦，隻是由於六爻大夥都不曉得，而八卦名氣大，就借來用用，
求八卦中六十四卦的卦辭及解說 第一卦
乾為天（乾卦）剛健中正 上上卦 象曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健，表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
第二卦
坤為地（坤卦）柔順伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。承載萬物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵循正道，獲取吉利。
第三卦
水雷屯（屯卦）起始維艱 下下卦 象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應運，必欣欣向榮。
第四卦
山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之運不高，愛情婚姻合夥有瑣碎，做事必然受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險。卦形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，於是，具有啟蒙和通達的卦象。
第五卦
水天需（需卦）守正待機 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。
第六卦
天水訟（訟卦）慎爭戒訟 中下卦 象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。
第7卦
地水師（師卦）行險而順 中上卦 象曰：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得準，箭中金錢喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵於農。兵兇戰危，用兵乃聖人不得已而為之，但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾，由於順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。
第8卦
水地比（比卦）誠信團結 上上卦 象曰：順風行船撒起帆，上天又助一蓬風，不用費力逍遙去，任意而行大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水。水附大地，地納河海，相互依賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精誠團結的道理。
第9卦
風天小畜（小畜卦）蓄養待進 下下卦 象曰：苗逢旱天盡焦梢，水想雲濃雨不澆，農人仰面長籲氣，是從款來莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風。喻天地平安，谷物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限，須待進展到一定程度，才可大有作為。
第一0卦
天澤履（履卦）老老實實 中上卦 象曰：鳳凰落在西歧山，去鳴幾聲出聖賢，天降文王開基業，富貴榮華八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤，以天喻君，以澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”於是，結果吉利。君上民下，各得其位。兌柔遇乾剛，所履危。履意為實踐，卦義是老老實實的向前進取之義。
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六十四卦六爻與地支五行之間有如何的相呼應之關系 櫻花0377 ：你好。
【納甲裝卦】就是講天幹、地支與八卦六爻的關系：
乾卦屬金，內卦為甲子，外卦為壬午，六爻自下而上，依次為：子寅辰午申戌。
坎卦屬水。內卦為戊寅，外卦為戊申，六爻自下而上，依次為：寅辰戊申戊子。
艮卦屬土。內卦為丙辰，外卦為丙戌，六爻自下而上，依次為：辰午申午子寅。
震卦屬木，內卦為庚子，外卦為庚午，六爻自下而上，依次為：子寅辰午申戌。
巽卦屬木，內卦為辛醜，外卦為辛未，六爻自下而上，依次為：醜亥酉未巳卯。
離卦屬火，內卦為己卯，外卦為己酉，六爻自下而上，依次為：卯醜亥酉未巳。
坤卦屬土，內卦為乙未，外卦為癸醜，六爻自下而上，依次為：未巳卯醜亥酉。
兌卦屬金，內卦為丁巳，外卦為丁亥，六爻自下而上，依次為：巳卯醜亥酉未。
學習六十四卦以及六爻時，需要記住背熟那些內容? 預測推算學中需要背的東西都是最簡單容易的東西，有點毅力的人皆能背下來。背下來之後，拿到一個卦常常還是不會推斷。
重點是背下來之後各式關系的靈活運用，打比方說五行關系，六親關系，刑沖克合，生旺墓絕。
這需要超強的邏輯思維。
我給你列舉下需要背誦的東西。
排卦法。
陰陽學說，越是簡單容易的越需要好好理解，
五行學說，你別以為五行學說就是水火木金土這五行，五行還可搭配，五音，五色，五臟，五腑，五官，五體，五神，五常，五氣，五形，五季，五方……
八卦，每卦的卦名，每宮每卦的順序，順序記住瞭才能熟練地按世應。萬物類象也該記熟。
納甲。按六親。六神
生克沖合，長生十二宮。三合三刑
六親持世訣，六親發動訣，六神發動訣。
以上弄熟瞭才好斷卦，斷卦法就是邏輯思維瞭。背下來是沒用的。
八卦和六十四卦的不同與聯系 5分 八卦的最小公倍數是64，也就激說有八卦的每一爻變化成64卦的。打比方說：乾 初爻變就成為瞭天風《ァ 二爻變就成為瞭《遁》一次類推。
八卦與六爻的不同？ 八卦是一套有象征意義的符號。古時候用“一”代表陽，用“--”代表陰，用三個如此的符號，組成八種形式，叫做八卦。六爻是一種卜卦方法
六爻八卦，十天幹，十二地支，二十八星宿，六十四卦，三百八十四爻 怎樣起卦與斷卦。年、月、日元支與卦象、爻象之關系。
三：山風蠱卦詳細解讀
事業之事占卜山風蠱(蠱卦) ，該怎麼樣理解這個卦？請高人指點迷津 沒有動爻嗎？蠱卦就是有事的卦瞭，事情有曲折，假如內卦是自己福巽卦，代表技藝，那麼外卦的艮就是止瞭。被阻止啦。
山風蠱卦。推磨貪道。啥意思 蠱不變：風在山中轉，蠱惑不知變。
周易第一8卦_蠱卦(山風蠱)_艮上巽下女測愛情婚姻 蠱為蟲，寓意有過疾病，有三個角色，小心虱
蠱卦的卦辭解釋 （艮上巽下）蠱卦蠱：元亨。虞翻曰：泰初之上，與隨旁通。剛上柔下，乾坤交，故“元亨”也。伏曼容曰：蠱，惑亂也。萬事從惑而起，故以蠱為事也。案：《尚書大傳》雲：乃命五史，以書五帝之蠱事。然為訓者，正以太古之時無為無事也。今言蠱者，是卦之惑亂也。時既漸澆，物情惑亂，故事業因之而起惑矣。故《左傳》雲：女惑男，風落山，謂之蠱，是其義也。利涉大川。虞翻曰：謂二失位，動而之坎也，故“利涉大川”也。先甲三日，後甲三日。《子夏傳》雲：先甲三日者，辛、壬、癸也。後甲三日者，乙、丙、丁也。馬融曰：甲在東方，艮在東北，故雲“先甲”。巽在東南，故雲“後甲”。所以十日之中唯稱甲者。甲為十日之首，蠱為造事之端，故舉初而明事始也。言所以三日者，不令而誅謂之暴，故令先後各三日，欲使百姓遍習，行而不犯也。《彖》曰：蠱，剛上而柔下，巽而止，蠱。虞翻曰：泰初之上，故“剛上”；坤上之初，故“柔下”。上艮下巽，故“巽而止蠱”也。蠱元亨，而天下治也。荀爽曰：蠱者，巽也。巽歸合震，故“元亨”也。蠱者，事也。備物致用，故“天下治”也。利涉大川，往有事也。《九傢易》曰：陽往據陰，陰來承陽，故“有事也”。此卦泰乾天有河，坤地有水，二爻升降，出入乾坤，利涉大川也。陽往求五，陰來求二，未得正位，戎事不息，故“有事”。先甲三日，後甲三日，終則有始，天行也。虞翻曰：謂初變成乾，乾為甲。至二成離，離為日。謂乾三爻在前，故“先甲三日”。賁，時也。變三至四，體離。至五成乾，乾三爻在後，故“後甲三日”。無妄，時也。易出震，消息歷乾坤象。乾為始，坤為終，故“終則有始”。乾為天。震為行，故“天行”也。《象》曰：山下有風，蠱。何妥曰：山者高而靜，風者宣而疾，有似君處上而安靜，臣在下而行令也。君子以振民育德。虞翻曰：君子，謂泰乾也。坤為民。初上撫坤，故“振民”。乾稱德，體大畜，須養，故以“育德”也。蠱：元亨，利涉在川；先甲三日，後甲三日。白話：《蠱卦》象征救弊治亂，撥亂反正：從開始就很亨通，能夠起到好作用的涉越大河。然而，在做大事以前，要考察現狀、剖析事態；在做大事以後，要講究治理措施，預計到後果。《象》曰：“山下有風，蠱；君子以振民育德。白話：《象辭》說：《蠱卦》的卦象是巽（風）下艮（山）上，為山下起大風之表象，象征救弊治亂、撥亂反正。這時候，君子救濟人民，培育美德，糾正時弊。綜述：山風蠱卦：上艮下巽，中存震兌，於文則為血蠱，風落山，謂之蠱，又謂三蠱食血的意思，女人惑男，山下有風，山中有雷，有澤，其蠱為風，扇揚所發，雷震動而出為澤，草木皆受其食，不能生長，君子得之，則為蠱壞之象，蠱者，事也，惑也，又為多事惑亂之象。蠱者事也，乃巽宮之末卦，名曰歸魂卦，卦中缺子孫，以巽卦第5爻巳火子孫，伏於本卦第5爻子水之下，子水是飛神，巳火是伏神，水克火，謂之飛來克伏。
年前有貨款收不回來、下午卜卦是山風蠱卦、求大師講解、謝謝 要有準確的搖卦時間
否則無法對旺衰進行剖析
要對照日元時幹的
山風蠱卦，問工作去留 first of all建議不要同時搖兩卦，一卦足以。看內容，世逢勾陳，你屬性感沉穩，有始有終，不愛搗鼓這類，而且卦面父星旺相，顯示你工作還是得到認可的，問題在於留下‘戌土’發動，帶騰蛇，是一種不甘，雖受月破，但畢竟發動，於工作成就間屬阻隔，不走會長期困擾(固然不算很嚴重)。應地受克，你找工作容易。所以結論是跳槽利於你發展，但客觀上你性格上不愛變動。建議是先呆在公司，找到一個待遇明顯高出的工作再走，假如還是差不多的工作，就不要換。
金錢課，占到山風蠱 蠱卦 近日諸事不順，想找工作，希望明 白解卦的friend，給說明一下。 （不懂 得此卦者，艱難迷惑之時，事事不如意。運氣處於不佳狀態，或因外界條件，或因個人因素所致。唯有謹慎剖析原因，找出弊端，堅決，大膽，不惜冒險，戰勝阻力。這時一要腦袋冷靜，二要向高明的人請教，必能創造業績。
我是命理師，隨時答疑解惑，望采納！
高人解卦：第十八卦 蠱 山風蠱 艮上巽下（問感情） 蠱就是事情的來龍去脈長時間的積弊而變壞。東西久而不用就會生蟲；人長時間不運動就會患病；社會久於太平就會禍亂四起，制度久而不革就會過時。這幾個從現象看似都是蠱。其《象》曰：‘山下有風，蠱。君子以振民育德’。由此就有人這樣解釋蠱卦的卦象：風在山下吹，吹折樹枝，吹落樹葉，有破敗之象，所以叫作蠱。如此的解釋是一種。
但也可以這樣來理解。蠱卦的外卦為艮，內卦為巽。可以說外卦為山，內卦為風，這是由於艮和山其實也就是說不完全相同，巽和風也不完全相同。蠱卦不能簡單地看成‘山下有風’。
先要理解好艮和巽之寓意，緊接著才能夠理解蠱卦。艮，《說卦傳》曰：‘終萬物始萬物者莫盛乎艮，艮止也’。總之艮是使事物停止之義。所以，把艮理解為山就是不準確的。同樣的，也不能把簡單把巽視為風。《說卦傳》曰：‘巽，東南也，齊也者’。巽使物齊，用現代的語言講就是巽可以讓事物變得整齊，變得有規律，變得有秩序。
再來看關於蠱卦的故事。故事講的是：古時有好事之人將一百隻蟲子（打比方說蜈蚣，蠍子，蜘蛛等）放在一個甕裡，緊接著封住口，埋在地下，過幾年後再打開。能夠存活下來的蟲子就是最強的，是蟲中之王。這個故事之寓意在於：剛開始甕中一片混亂，沒有秩序，之後的日子，蟲中之王過瞭一番打拼，終於取得瞭最後勝利，並逐漸建立瞭甕中的“經濟新秩序”。這個新秩序的建立過程亦即巽。因此講，巽使物齊。
清楚明白瞭巽之寓意，蠱卦的卦象就好理解瞭。上述試驗過程中，甕就是艮，甕使一百隻蟲子與外福隔絕；蟲子在甕中不斷鬥爭，並建立新秩序的過程就是巽。甕在外，蟲在內。所以蠱卦的卦象是外艮內巽。
綜上所述，蠱卦的卦象為：事物看似表面好象停止不變，實際上內部正逐漸發生變化，並且最終從量變到進展到質變。於是，依據你的情形，你努力瞭兩年瞭（量變）終於要去她的城市瞭（質變），同時也做好瞭各式準備，這正所謂一種新秩序的建立過程，強者終會取得最後勝利。
四：後天八卦的風水奧妙秘訣——巽卦篇
在後天八卦方位中，幹與巽相對，乾維系正西與正北，巽維系正東與正南。上篇講瞭後天乾卦的風水喻意，今篇再講後天巽卦——辰巽巳方位。
1。後天巽卦的原理與五行分配陰陽之分，有剛則有柔，有強則有弱，八卦之五行分配亦如此。五行之木，又分陰陽。陽者剛強，猶如喬木撐天；陰者柔弱，猶如藤蘿伏地。古代人們以震木為正位，其力純木而剛，故震屬陽木；又以巽柔若繩，故將巽歸納為陰木。
先天之巽象繩索柔和，正與五行之陰木有相通之處，故古代人們將巽卦劃為五行之木。而先天之巽又為風，為柔和之風，有不熱不寒之象喻，故古代人們將巽卦劃為春夏之交，其時風和日麗，氣候最為溫馨宜人。氣候春夏之交，乃與東南之維同系，故皆喻之於巽卦。
巽卦又細分為“辰巽巳”三字：辰之五行屬土，以土為維系調和之初；巽之五行屬木，以之喻震木之漸柔；巳之五行屬火，取木生火而漸通離火。
匯總 ：後天巽卦總論為木，位於東南方位，氣候值旺於春夏之交。而後天八卦之學，需以明細的五行為用，當以“辰巽巳”三字去論，“辰”字五行為土，“巽”字五行屬木，“巳”字五行為火。
2。後天巽卦的人員代表
在堪輿風水學的先天八卦中，巽象為長女、為宰官、因位於左肩而代喻男丁或長房等，此乃以象歸類人物之應。在堪輿風水學的後天八卦中，巽卦為東南方，統辰巽巳三字。辰屬土、巽屬木、巳屬火，除巽字沒有專門相應的年命幹支外，其餘辰與巳皆以對應各自人員的年命為用，為地盤與人命的契合點，此乃以五行喻指人員之應。
（專心致力）：而風水之道以山水為物質基礎，有物質就有其存在的空間方位，以及其變化不定之象，故巽字的山水以傍左右來定年命。若巽字的山水偏附於辰字，則以辰命論之；若巽字的山水偏多於巳字，則以巳命論之；若巽字山水獨異於一字范圍內，則辰巳二年命同論。我在博文《戊、己年生人在傢居住宅風水中的著力點》中，講述瞭命宮位的戊己天幹從位於地支，為風水方位之理配合年命；本小節所講，同樣是幹從支的道理，以傍鄰取用，為風水方位之形配合年命。
- 若辰巽巳三字方位，其環境佈置和佈局符合四象理論，且有秀山秀水等，則對應宅中辰巳年命的人，其身體或事業發展，會產生對應的補益作用，因地靈之氣感應於人矣。
- 若辰巽巳三字方位，其環境佈置和佈局不符合四象理論，且遭突破污損等，則對應宅中辰巳年命的人，其身體或事業發展，有也許會產生一定的負面作用與影響，需留意之，因損地污地之氣感應於人矣！
辰方相應的人員年命 ：：甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰。巳方相應的人員年命：乙巳、辛巳、丁巳、癸巳、己巳。巽方的對應年命，則遵照傍鄰取用的原則。
3。後天巽卦的人體代表先天八卦論象，先天之巽卦，為人體之左肩，以肩喻臂，喻人體之手。後天八卦論五行，後天之巽卦，含辰土、巽木、巳火。
- 辰位五行為土，中醫代喻人體的消化系統，概指脾、胃、大小腸等器官。
- 巽位五行為木，中醫代喻肝膽系統。
- 巳位五行為火，中醫代喻心血系統。
因後天巽是維卦，巽字為輔木位，巳字為輔火位，而土行四維皆占，故此三字方位的秀山秀水，並不能代表人體的木火土三行內臟強旺。但風水以平安健康為第1原則，若一方有傷損，則不良問題則應形應氣而生。故若辰巽巳三方，其環境佈置和佈局不符合四象理論，且遭突破污損等，則對各自對應的消化系統、肝膽系統、心血系統等產生不利作用與影響，需留意之，因損地污地之氣感應於人矣！
匯總 ：後天之巽卦，五行多屬，有辰土、巽木、巳火三者。同樣，我們不能把辰巽巳三字，將每個字代表的什麼器官、哪種病癥都劃分表達清楚明白；由於那是不明智的，因人體五行諸病多端，豈可三字細分乎？而萬病都有源，我們溯源亦可得根，則更趨於全面性。
4。後天巽卦的事物代表先天卦以象為用，先天之巽為長條柔弱之物，猶如女子文才秀美之象。後天卦以五行為用，後天卦之巽五行屬木，為柔木秀木，代表文弱慧秀。若辰方有特秀之山水，則主多秀士帶富賈，因辰土有藏金之庫德；若巽巳二方有特秀之山水，則文秀多進於功名，食公傢之祿，因木火有通明之象，能照功名文章。此為巽之柔順，與陰木文秀的一個共通點。
5。後天巽卦的時間應期- 後天八卦巽含辰巽巳三字，辰字配清明節氣中的後半日期，與谷雨節氣中的前半日期；巽字配谷雨節氣中的後半日期，與立夏節氣中的前半日期；巳字配立夏節氣中的後半日期，與小滿節氣中的前半日期。
此季節月氣之用，主要用於風水擇日，一般不用於判斷戌幹亥方的吉兇應期。
- 在後天巽卦中，辰巽巳三方對應流年幹支中的辰巳年。
五：天風姤卦詳細解讀
1。姤卦，這個卦是異卦相疊，下卦為巽，上卦為乾。乾為天，巽為風。天下有風，吹遍大地，陰陽交合，萬物茂盛。
2。姤，遇也。在姤卦中，乾為天在上，巽為風在下，意味著一自個的志願和理想，隻要能像風一樣在普天之下流動，就會遇見實現的機會。
3。姤卦位於夬卦之後，《序卦》中這樣剖析道：“決必有遇，故受之以姤。姤者，遇也。”決斷而去之後，一定會有遇合，所以接著顯現瞭姤卦。姤卦與夬卦相反，互為“綜卦”。
4。《象》中這樣解釋姤卦：天下有風，姤；後以施命誥四方。這裡指出：姤卦的卦象是巽（風）下乾（天）上，為天底下刮著風，風吹遍天地間各個角落，與萬物相依之表象，意味著“相遇”；正如風吹拂大地的情況一樣，君王亦應當頒佈政令通告四面八方。
5。姤卦代表男女相遇，這一卦是消息卦，代表五月。姤卦屬於上卦。《象》中這樣來斷此卦：他鄉遇友喜氣歡，須知運氣福重添，自今交瞭順當運，向後管保不相幹。
六：八卦分別預示什麼?卦形是什麼?相應的字又是什麼?
八卦中64卦各預示:
乾宮八卦（金） 乾為天 天風姤 天山遁 天地否 風地觀 山地剝 火地晉 火天大有
兌宮八卦（金） 兌為澤 澤水困 澤地萃 澤山咸 水山蹇 地山謙 雷山小過 雷澤歸妹
離宮八卦（火） 離為火 火山旅 火風鼎 火水未濟 山水蒙 風水渙 天水訟 天火同人
震宮八卦（木） 震為雷 雷地豫 雷水解 雷風恒 地風升 水風井 澤風大過 澤雷隨
巽宮八卦（木） 巽為風 風天小畜 風火傢人 風雷益 天雷無妄 火雷噬嗑 山雷頤 山風蠱
坎宮八卦（水） 坎為水 水澤節 水雷屯 水火既濟 澤火革 雷火豐 地火明夷 地水師
艮宮八卦（土） 艮為山 山火賁 山天大畜 山澤損 火澤睽 天澤履 風澤中孚 風山漸
坤宮八卦（土） 坤為地 地雷復 地澤臨 地天泰 雷天大壯 澤天夬 水天需 水地比
八卦的口訣訣竅和卦決是
乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（風）、坎（水）、離（火）、艮（山）、兌（澤）
乾：八卦的首卦，天、陽物也，乾為天、為圜、為君、為父、為玉、為金、為寒、為冰、為大赤、為良馬、為老馬、為瘠馬、為駁馬、為木果
坤：八卦之一，坤為地、為母、為佈、為釜、為吝嗇。
坎：八卦之一，代表水，習坎，重險也。
離：八卦之一，象征火，離，為火，為日
震：八卦之一，雷之象，萬物出乎震。震，東方也。
艮：八卦之一，代表山，方位名。東北方。艮為小石
巽：八卦之一，代表風，巽為木，為風。東南方。
兌: 八卦之一，又六十四卦之一。象征沼澤 西方。古代人們認為兌為西方之卦，故亦用來稱西方。為羊。
口訣訣竅：乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗；離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷。
六十四卦卦訣：乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否。同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁。剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼。艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至。小過既濟兼未濟，是為下經三十四。
八卦的卦符要用:守舊的是用黃紙和白酒和朱沙。用白芷沿開。還要有個好運的日子。還要念經。