五行比較平衡的四柱如何取喜用神(四柱中和的人如何取喜用神)

教你如何在八字格局中取喜用神

所謂喜用神， 就是四柱中對於日幹來說， 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。 四柱命局以喜用神為核心， 喜用神健全有力與否， 作用與影響人畢生的命; 畢生補救與否， 作用與影響人畢生的運。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害沖喜用神而能化兇神，制兇神者， 就是喜神。 四柱沒有喜用神， 就得靠行運流年來補。 對於命局五行較為平衡， 喜用神不太緊缺的八字， 其畢生較為平順， 無大起大落。一般喜用神有生扶喜用神， 調候喜用神， 通關喜用神。 一。 日幹弱， 多官殺， 喜用神取印星。 first of all是泄官殺的效果， 緊接著才是化敵為友， 為我所用。 泄， 五行之中其理是為: 強金得水，方挫其鋒， 強火得土， 方止其焰; 強水得木， 方泄其勢; 強土得金， 方制其壅; 強木得火， 方化其頑。先挫其銳氣， 消其氣焰， 泄其氣勢， 才能談得上化而生身。 按理說: 金能生水， 水多金沉; 水能生木， 木多水縮; 木能生火。 火多要焚; 火能生土， 土多火晦; 土能生金， 金多土變。 這是指物極必反， 但日幹已很弱， 又那麼多官殺克我，光泄其病氣不足以強身， 還need大補， 不僅水不沉金， 木不縮水， 火不焚土， 而且可金水相涵， 水木相生， 木火通明這叫矯枉過正， 所以， 日幹弱為水， 克我者為土， 不僅要以金制其壅， 還要以金生我身; 日幹弱為火， 克我者為水， 不僅要以木泄其勢， 還要以木生我身; 日幹弱為土， 克我者為木， 不僅要以火化其頑，還要以火生生我身; 日幹弱為金， 克我者為火， 不僅要以土消其焰， 還要以土生我身; 日幹弱為木， 克我者為金， 不僅要以水挫其鋒， 還要以水生我身。 這就好比一個人內火旺， 但又腎虛， 這對矛盾不好解決。 而西洋參既泄火又滋陰， 從而調解瞭這對矛盾， 這種命理上的通關作用， 正所謂對癥下藥， 而重病配重藥， 正所謂日幹弱又多官殺最有利的破解辦法， 這在中醫治療中起到瞭陰陽平衡而不出毛病的效果。 在八字中， 此喜用神如強旺， 印梟之運便是人畢生中最友好的運程， 不僅沒有病，而且gaoguan厚祿， 權印在握， 功名自有。 日幹弱， 又多官殺， 在化敵為友不成的情形下， 便是四柱缺喜用神。 要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身。 這第2喜用神便是比劫。 比劫好比堅實的盾牌，能夠起到抵擋 克星， 幫身護身的效果。 凡日幹弱又多官殺克， 財耗， 食傷泄，都是喜用神弱的表現。 十神生克化合組合較好， 為之有救， 命局中沒有， 指望喜神能代替喜用神行使職能， 再就是靠運補救。 日幹弱為木， 不勝砍伐， 木多為林，勝伐而不倒; 日幹弱為金， 不勝鍛煉， 合金為硬， 百煉成鋼; 日幹弱為火， 不勝撲滅，燎原之火， 勝滅而比熄; 日幹弱為水， 不勝淤塞， 奔流之水， 勝阻而不幹; 日幹弱為土， 不盛密栽， 中原之土， 勝災而不散。 在八字中， 日弱官殺旺而喜用神為比劫的命格， 次於喜用神為印星。 從運程上來說， 印梟之運為行運喜用神， 是命局中所缺之喜用神， 能補命之不足， 所以是最佳運。 比劫運隻能是第2好運。 二。 日幹弱， 多財星， 喜用神首取比劫。 日弱財多， 好比戴滿瞭珠寶引起貪財之人起貪心， 可嘆沒有強壯的身體來守住財寶， 被搶想追回來， 就要靠路人與朋友幫; 若是想奪回， 就非要有力氣拼搏不致於損失， 不然輕則賒財， 重則惹來殺身之禍， 落得人財俱亡。 因此比肩劫財可補身弱財多之不足， 以抗衡來犯。 以上可看出， 財和比劫是一對相克的關系。 那麼為啥要舉這樣一個不好的例子呢? 隻因身弱財多挑不起財， 求財辛苦， 而且常常在財到手之際並且也孕育瞭災難， 對這種命局來說， 財是禍根。 如此的命局女人緣非常好， 但卻要為此付出沉重代價， 甚至座牢。 什麼時間可勝財呢? 隻有當行比劫運的時刻， 方成氣候。 日幹弱為木， 土為聚財， 木重成綠洲; 日幹弱為金， 木為聚財， 金利可削木為才; 日幹弱為火， 金為聚財， 火旺得以煉; 日幹弱為水， 火為聚財， 水多方相濟; 日幹弱為土， 水為聚財， 土多得以圍。 走比劫運不僅自己發財晉職， 兄弟姐妹也大獲其利， 其次是行梟印運。 日弱財多， 弱命局沒有比劫， 印星即為替補喜用神， 即第2喜用神。 印星與日主是相生關系， 所以印星first of all起生身作用。 日幹太弱又遇忌神財星， 其弱之又弱好比雪上加霜。取印星為日弱財多的喜用神， 還不錯有耗財之用。 在運中， 比劫為最佳運， 這期間可成為富翁， 萬事順意， 印梟運為第2好運， 還利文途。 故日幹弱為金， 木財盛， 可以土印星為生身耗財之用; 日幹弱為木， 土財盛， 可以水印星為生身耗財之用; 日幹弱為土， 水財盛， 可以火印星為生身耗財之用; 日幹弱為水，火財盛， 可以金印星為生身耗財之用; 日幹弱為火， 金財盛， 可以木印星為生身耗財之用。 三。 日弱多食傷， first of all要取印星為喜用神。 印星是生身的， 印星是生身的， 並且還是克制忌神食傷， 即扶弱又止泄。 故日幹弱為金， 食傷之水多， 為過於泄身， 以印星之土來制水生身; 日幹弱為火， 食傷之土多， 為過於泄身， 以印星之木來制土生身; 日幹弱為木， 食傷之火多， 為過於泄身， 以印星之水來制火生身; 日幹弱為土， 食傷之金多， 為過於泄身， 以印星之火制金生身， 來制水生身; 日幹弱為水，食傷之木多， 為過於泄身， 以印星之金來制木生身;若命局無印星， 隻能退而求次取比劫為喜用神。 不說比劫能奈何食傷幾多， 起碼是身子虧得起。 故日幹弱為金， 多食傷之水， 喜比劫之金幫身; 日幹弱為火， 多食傷之土， 喜比劫之火幫身; 日幹弱為木， 多食傷之子， 喜比劫之木幫身; 日幹弱為土， 多食傷之金， 喜比劫之土幫身; 日幹弱為水， 多食傷之木， 喜比劫之水幫身。 四。 日幹強旺， 多印星， 取財為喜用神。 財星喜用神， 既有能挑財得財之用， 又有制其日幹原神(指生日幹之印星)， 不致生身太過而劫財。 日幹與財是相克關系， 如若日幹已旺， 又得印星生身為強旺， 財就過弱。 金弱遇火， 必見銷熔; 火弱逢水，必為熄滅; 木弱逢土， 必為淤塞; 土弱逢木， 必為傾陷; 木弱逢金， 必為砍折。故日幹旺為火， 又得木之印星生身更強旺， 喜用神取金財可制印木， 耗日強旺之身;日幹旺為水， 又得金之印星生身更強旺， 喜用神取火財可制印金， 耗日強旺之身;日幹旺為土， 又得火之印星生身更強旺， 喜用神取水財可制印火， 耗日強旺之身;日幹旺為木， 又得水之印星生身更強旺， 喜用神取土財可制印水， 耗日強旺之身;日幹旺為金， 又得土之印星生身更強旺， 喜用神取木財可制印土， 耗日強旺之身。 日幹強旺多印星卻沒有財， 命局就缺喜用神， 第2喜用神可取官殺， 來克抑強旺之身。如再無官殺， 當取食傷為喜用神瞭， 來泄日旺之身， 耗強旺之印。五。 日幹強旺， 多比劫。 共三種情況。 first of all， 比劫是耗財之神， 不抑制比劫無從養命， 更無法以財生官求富貴榮華。 所以， 官殺是制比劫的第1喜用神。 命局有官或殺， 不僅可抑透出天幹之比劫， 還可克月令之祿刃。 由於身旺是指天幹比劫幫身或印星生身太過， 二是指日幹得令， 得令是指日幹在月支中臨長生， 沐浴，冠帶， 臨官， 帝旺之地， 而且地支中， 特別是月支中， 日幹處臨官之地時為建祿。五行之中， 日幹旺為強金， 首取火之官星為喜用神; 日幹旺為強土， 首取木之官星為喜用神; 日幹旺為強水， 首取土之官星為喜用神; 日幹旺為強火， 首取水之官星為喜用神; 日幹旺為強木， 首取金之官星為喜用神。 若身旺無官殺， 次取食傷為第2喜用神， 食傷可泄旺身， 並且也可泄月令之旺氣。 食傷有生財之功， 並且無官殺就不克第1喜用神。 故日幹旺為金， 沒有火之官星抑制， 次取水之食傷為第2喜用神; 日幹旺為木， 次取火之食傷為喜用神; 日幹旺為水， 次取木之食傷為喜用神; 故日幹旺為火， 次取土之食傷為喜用神; 日幹旺為土， 次取金之食傷為喜用神。 假若身旺既無官殺又無食傷， 那麼如此的命局就少瞭兩行， 實屬非常偏枯，除瞭財星就無可救藥瞭。 假如真是無藥可救的八字， 那麼這樣就有早夭之率瞭。看後你學會瞭嗎，再仔細琢磨琢磨吧。

八字五行平衡，取名還需不需要帶上用神?

不要特意，帶上最好，忌神務必要避之。

感覺很平衡的四柱，取什麼喜用神

那麼這樣就看你需要突出哪方面的就取能夠起到好作用的哪方面的五行(十神)為喜用神

八字怎樣取喜用神

八字怎樣取喜用神？

一、喜用神、忌神

1。什麼叫喜用神？

取喜用神就是綜合平衡四柱五行的方式方法，定出格局高低 的直接圖境。喜用神的取法是以生克制化為依托，對命局五行起到平衡的效果。

以往命學隻是規定對日幹起到調侯、通關、扶抑作用的某字便為喜用神。而我們今天選喜用神的方式方法與以往不同，我們規定，通過命局作用關系，對日幹起到好作用的都為喜用神。總之：

忌神也有發揮好的效果時候，打比方說以水與火為忌神，那麼水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也是以吉斷，而命局固然有喜用神，但弱而受制，對日幹不起好作用也是以兇斷。

2。什麼叫忌神？

在我們以往的論命裡，隻是圍繞喜用神去看事情或問題，並沒有充分應用好忌神所類化出的易象，再有就是我們犯一個至關重要的錯誤，就是隻看表面上的忌神或喜用神，現在咱們所要講的忌神的觀點很簡單，就是每個起到壞作用的字都叫忌神。通過作用，忌神也能發揮喜用神的效果，不過，這又是不一樣命局組合所決定的區別結果。

二、格局劃分本理論體系共分兩大格局：

　（1）、扶抑格

(二）從格的觀點

隻要不符合扶抑格的四柱，皆以從格論命，從格又分為從強格與從弱格。從弱格包括從官，從殺，從兒，從財。從強格就是從印，從比劫兩種。

例一：

　丙 甲 丁 己

　申 午 未 酉

此造身旺為扶抑格，局中比劫旺，首取官殺為用，而局中不見官，必應官災

例二：印旺用財例

乾造：丙 丁 壬 戌

　申 酉 午 申

此造壬水生酉月，支中申酉印星大旺，首取財星制印為用，此造坐下午財天幹丙丁雙透為用，喜用神有力，大富之命。

2。從格（從強格、從弱格）

隻要分清格局，抓準喜用神，就能夠準確斷出六親，官運，財運，愛情婚姻，子女，兄弟，風水等等無窮無盡的易象。first of all我們講解扶抑格的觀點，扶抑格就是弱者扶之，強者抑制。扶者，我們馬上想到印星與比劫，抑者就是官克、食傷泄、財星耗，但這隻不過是表面上的喜用神，我們今天所講的是深層次的喜用神作用，亦即何種命局用官殺，何種命局用比劫，何種命局用食傷、用梟神、用印、用財。 (三)

　（一）何種命局用官殺？

1。隻有比劫旺的四柱財能用官殺，而且不忌官煞混雜。

2。印旺日幹弱的四柱，不能用官殺，因這種組合在大運流年的效果下會構成官印相生（或殺印相生），從而增大命局失衡，而出兇災。

　（二）何種命局用比劫？

1。隻有財旺的四柱首選比劫。

2。食傷旺、官殺旺的四柱不可取比劫為用。

　（三）何種命局用梟印？

first of all是財旺、官旺、食傷旺的四柱都以梟印為用。

　（四）何種命局取食傷？

身旺不能論從的四柱，以食傷為喜用神，而身弱官殺旺的四柱，命局中食傷制官殺為用大吉。

　（五）何種命局取財為用？

梟印旺的四柱，first of all取財為用《滴天髓》雲：不用之印盡可破，不用之財盡可劫，不用之食盡可奪，不用之比盡可制，不用之官盡可傷。雖短短數語卻揭示瞭命學百變通變的訣竅所在，如能熟玩，則命理已思過半矣。

（4）

八字喜用神是分析格局，分清格局高低，日幹狀況的準繩， 喜用神是四柱中衡量命局的平衡點，古代人們以月令喜用神為重，雖為至理，但不算很全面，喜用神四柱中有用之神， 財官食傷印比，都可為用，視八字組合分喜忌。

分析喜用神的幾個看法：

1。first of all找出四柱中命局的失衡點。

2。針對失衡點找出最有力的喜用神。

3。假如忌神發揮瞭制忌神的效果，以喜用神論。

4。喜用神無法發揮喜用神的效果，以忌神看。

5。依據喜用忌神關系，分析八字信息。

6。一個分析準確的四柱，應該信息同步。

取喜用神的幾種作用方式：

1。扶抑：日元弱的四柱，強者抑之，為扶抑取用之法。

2。從旺：印比一氣，財官食傷氣弱，抑制不及順氣勢生扶為主。

3。從弱：八字財官食傷旺，印比弱而受制，或印比無印無氣，此種八字也隻好順其弱氣勢，以耗泄為主。

4。調候：調候取用是針對某種五行在四時的氣勢，入夏火旺，喜用官殺，冬水旺，喜用財星，為調和氣候，為主，但調侯取用與扶抑取用是一理，不可違背日幹喜忌原則。

5。通關，忌神與日幹對峙，需要五行中間破解，以調侯為主，如官殺旺，喜印星通關。

取用原則，不外乎這幾種方式，至於名稱善惡，無關吉兇，雖有不同，但是陰陽之力不同而已，同性生克力大，異性生克力小，為我所喜，梟印，七殺，皆為吉神，官星，印星為我所忌，皆為兇神，不同執一而談，而在於配合恰當，故五行之喜忌，幹支之特性，以及旺衰需生克沖合的效果關系來定。

　例：丁 丙 壬 己

　亥 午 寅 酉

分析：壬水生午月，財星得令弱，但年支亥水制午，又有酉金印星為根，八字以身弱論命，財官為忌，印比為用。

乾造：己 乙 壬 乙

　巳 亥 子 巳

分析：壬水生亥月，比劫得令，坐下比劫幫扶，八字以身旺論命，取傷官生財為用，亥子水為忌神。

乾造：癸 丁 丁 丙

　巳 巳 卯 午

分析：丁火生四月旺，天地木火一片，年幹癸水沒有根，八字以從強格論命，木火為用，癸水為忌神。

坤造：甲 甲 乙 丙

　午 戌 巳 戌

分析：乙木生戌月，財星旺，天幹甲木沒有根無氣，扶之不起，乙木是從火土之氣，八字以從弱格論命。

乾造：壬 甲 戊 乙

　子 辰 寅 卯

分析：戊土生辰月，本為旺30%，但辰土在子年以水論。故不幫扶戊土，八字無根無幫，以從弱格論命，從官格。

（5）喜用神成敗論

八字喜用神已定，有可用不可用，亦即喜用神弱而受制，或喜用神與喜用神相沖相刑，而使喜用神受傷，八字格局的喜用神有其特別規定的組合，如喜用神相戰則兇，忌神相戰則吉。八字身旺，無印星，喜用官星，而食傷制官，八字用土，辰戌土為用，而辰戌土相見則沖，使喜用神減力，都為相戰。

（6）論喜用神格局高低

八字既有喜用神，必有格局，有格局必有高低，但格局高低是以日主原生存點計算，不可攀比，如同樣八字，媽媽都為官，在農村出生的，爸媽為村幹部，就可為官，而城市出生的，爸媽必須在單位或任職，可為官職，亦即八字是相對日柱的生存環境來講，並不是絕對的，一個一樣的八字，皆有為官的信息，假如某日主有兒子，而某日主沒有兒子，那麼實際情況就會不同，為啥，有人懷疑八字有問題，由於這裡面有許多的情形，陰宅、陽宅、老婆等多方面因素，而有兒子日主的官肯定沒有沒兒子的官職位高，這是由於傷官是制官的，你在填實傷官後。就會制官，亦即有所得就有所失的道理。

八字格局的高低，first of all以喜用神為基點，看喜用神的具體位置，[結合幹支遠近，位置，幹支旺衰，幹支天地等信息，喜用神，忌神與日元的間隔與貼近，力量大小判定。格局高低的思路，故喜用神之有情無情，有力無力，各種八字組合不同，格局高低不同。

(七)

一、幹支作用論

本理論體系最關鍵的效果關系是隔不作用。如圖所示：

　年幹 月幹 日幹 時幹

　年支 月支 日支 時支

從圖中我們可以看清四柱的效果關系，是按著一定的規律相互發生作用的，年幹支first of all與月幹支發生作用，時幹支與日幹支first of all發生作用，而年月作用的結果再作用日幹，而日支與月支間是相互發生作用的，本柱幹支之間也是相互發生作用的。

年幹與日幹之間相隔月幹，不作用。

年支與日支之間相隔月支，不作用。

月幹支與時幹支隔日幹支，不作用。

大傢要瞭解幹支的效果規律，不可以胡亂生克，要遵守一定的效果關系，而八字的中心是日幹，其餘的七個字是圍繞日幹的服務員，它們對八字日幹的效果現象，而展現八字格局的高低，及命主的富貴、貧賤、爸媽、兒女、社會關系等等的易象。

二、幹支天地論

天在上、為外，我們賴以生存於社會大傢庭的外交關系，命主的一切生活現象，無論是財富、六親、官職等社會關系，是大傢有目共睹的現象，天幹為喜用神對日幹直接作用，應吉程度大，亦即大傢認可的外表現象，假如在地支有力，格局的程度與天幹相比是小的，但假如在運上出現地支旺的五行時，此階段命主的外界關系是一個改變期。

三、幹支遠近論位置細論

遠近論是：衡量喜用神與日幹直接或間接發生作用關系的，天幹喜用神透出，直接與日幹發生作用，應吉大，間接作用應吉小，同時要分清幹支的效果關系。在四柱中，，有時喜用神發揮瞭忌神的效果，而忌神也能發揮喜用神的效果，八字解讀就是日幹對四柱中忌神，喜用神的關系進行分析，而十神為喜用神， 忌神的具體位置決定瞭吉兇的區別層次，位置在某種情況下，決定瞭原局每個五行的生克權，也決定瞭喜用、忌神對日幹的作用與影響力量，分析日幹信息的關鍵。

我們通過幹支作用論，已經清楚知道天幹地支是按一定的效果關系在作用，並不是沒有規律，而原局喜用神忌神的具體位置力量起到至關重要的關系。年柱為根，生克力大，亦即年柱對月柱的生克權，耗泄權，而月柱不能輕易去作用年柱，隻有隔離或月柱力量很大時，對年柱作用。

每個十神所臨的具體位置，就決定瞭日幹吉兇的運段，年月為用神，應吉程度大，格局高，日時應吉小，格局低，同樣年月為忌神格局低。必須對八字喜用神忌神位置與力量搞清，能夠起到好作用的我們分析命局，和準確預測推算是必不可少的。

四、宮位六親論

宮位六親論是分析八字易相，判定六親關系唯一的衡量標準，大傢都清楚四柱中有很多六親不存在時，我們如何判定六親的吉兇與情況呢？

1。代表六親的十神不出現，命局為忌神應吉，為喜用神時應兇，依據這一易象分析總結出的結論是錯誤的 。

2。如此的命局就利用宮位對六親的情形進行預測推算，結果是準確的。 八字的喜用神六親不見應兇，但其相相應的宮位卻發揮著巨大無比的喜用神作用，六親以吉斷， 而他的不出現是六親不吉的一面，因此要分斷。

3。假如八字格局中的六親為忌神， 同時宮位又處在忌神的具體位置，那麼其六親應兇的程度大。

4。宮位六親是信息同步的論點，要達到星宮同參，找出六親易象，進行吉兇判定。

5。八字格局中的六親與宮位同時落在一起其發揮的吉兇程度大。

宮位與六親誰的力量大？

1。宮位為忌神而六親為喜用神，此時六親對日幹關系好，可以幫到日主，但自己一身條件差。

2。六親為忌神，而宮位為喜用神，此時六親對日幹的幫忙小， 而自己一身條件優越而不願幫助日主。

3。宮位與六親同為用神，自己條件好，並且還可以幫到日主。

4。宮位為用神，而六親為忌神緊貼日主，六親給日主帶來的災難要大於付出。

5。六親為用神，而宮位為忌神，固然六親條件不好，卻在以100%的力量幫助日主。

6。六親與日主的關系，同樣依據以上關系進行分析論證。

五、易象應用論

就是依據我們分析格局後，確定瞭喜用神忌神，再利用六親、宮位，喜忌對日主的效果關系，取出各種易象。爸媽吉兇、愛情婚姻狀況、財運大小、子女、老婆能力、風水、鄰居、單位等等無窮人生信息。

六、喜忌有不管

八字是由四個時空組成，隻有八個字，而天幹地支之組合有22個，那麼經過格局劃分，就分出瞭喜用神、忌神。同時喜用神存在的為有，不存在的為無，忌神同樣分有無，但喜用神忌神的有無，同樣要參斷六親與宮位。大傢一定註意和提防，喜忌有無是分清原局信息的關鍵。

七、幹支旺衰論

幹支旺衰是依據天地同支的氣勢而談，假如天幹為喜用神，得地支幫助， 天幹六親相應的應吉程度大，假如地支不幫助天幹，那樣應吉的程度小， 關於幹支旺衰與坐支的關系，幹支旺衰論是分析各柱喜用神忌神力量的大小，與應吉兇程度的大小。

大傢都清楚天幹為外，地支為內，天幹力量的大小，取決於坐支的作用與影響，今天先做簡單容易的介紹，如天幹為喜用神，坐支為印比、旺相，天幹應吉大如坐支為傷、財、官為耗泄十神。天幹衰，應吉程度小，能夠起到好作用的分析各柱喜用神，忌神力量的大小，而造成的吉兇程度， 以後我們將對幹支旺衰坐支關系作系統論述。

例乾造：辛 丁 庚 丙

卯 酉 午 子

分析：此八字以從弱格論命。

1。丙丁火透幹，克制日幹、為官命。

2。辛金在年幹為忌神，不幫扶日幹，同時受丁火之制，爸媽為官命，忌印局中無印爸媽給日幹的幫忙大。

3。丙午坐時支制日幹有力兒女為官命。

4。從弱格局中無印，用官傷官不制官星，此人財華橫溢，文貴之人。

5。年支卯木制酉金忌神有力，卯木為財，爸媽為富命。

6。財支子水為用，沖克午火坐支，此命畢生感情風波。

7。子水傷官，沖克午火官星，子女為官 ，但發生內部戰爭。

例乾造：丙 甲 丁 巳

申 午 未 酉

分析：八字以扶抑格身旺論命。

1。天幹甲木印星透幹生丁火，此人無學歷。

2。己土傷官泄丁火，為吉，此人頭腦發達。

3。丙火為忌在年幹，泄忌神甲木，兄弟有學歷。

4。身弱用財，申酉金不直接作用丁火，同時坐支未土見午以根論，為忌神二婚。

5。己土為用在時幹，兒女聰明。

6。八字印比旺無官殺，有官災。

7。申金為喜用神在年支為前，白手起傢之造。

8。比劫旺為忌神，性格沖動強悍。

9。宮位丙火為忌離丁火遠，父子感情好，甲木為忌生丁火，爸媽對自己沒有用處。

請問八字平衡的人會富貴嗎?

這個需要看八字這個太極體的大小來推測斷定。打比方說說扁擔兩邊兩桶水一樣重，是平衡的，不過呢有水多與水少的平衡兩種情況。假如說兩邊都是滿的，這個太極就大;假如說兩邊都是空的，可是它也是平衡的。它的太極就小。

八字五行平衡的人好嗎

無災無難平安，沒有大落也沒有大起。