哪些人不太適宜去靈隱寺拜神寺廟靈隱寺武當山(靈隱寺不能求簽嗎)

去靈隱寺女生應該註意什麼嗎?

1。文殊菩薩是求事業，普賢菩薩求學業的，地藏王菩薩是保佑祖先的，藥師殿的藥師佛是保佑健健康康的。

2。買香要自己出錢，點火要去見光(不一定是要用本人的火，可以 使用寺廟裡準備的)，寺廟的門檻是不可以踩的，要跨過不過沒有左右之分。

3。在天王殿的彌勒務必要都拜拜。出門的時刻別忘瞭拜韋馱(這是防周邊的小人)，還有你拜的姿勢亦有講究的，還有大雄寶殿的佛祖和觀音也是要拜的。

4。拜佛需誠心。這點是最要緊的。

5。點香左手點香，由於佛教認為左手是最幹凈的。

6。 拜佛通常拜佛的時刻是三個拜墊，香客男人跪拜用左邊的，女人用右邊的，中間的蒲團是方丈用的，不可跨過蒲團。

7。許願通常要記得告知佛祖你叫什麼，傢住何處，有何事相求，事成後何處還願。不可隨口許願，願望實現後回來還願。

8。繞塔繞行佛塔，需禮佛三拜，緊接著緩行，當須右繞，不可左轉。繞塔可繞三匝、七匝或九匝，以單數為吉祥。

哪些人不太適宜去寺廟?

寺廟是出傢人修行、弘法、傳道，在傢出傢佛弟子供養三寶，依法修行的莊嚴道場，佛傢為廣大眾生大開方便之門，不管是否是正式皈依三寶的弟子或者廣大善信，皆可以去寺廟供養三寶，禮敬佛菩薩，假使你懷著一顆恭敬心即可。佛傢沒有說不可以隨意去寺廟上香拜佛一說，假如非說有，那麼應該在“隨意”二字上面斟酌瞭，你看的文章說隨意去，是怎麼個隨意法，剛殺完生，滿身酒氣，污言穢語，或者你懷著一顆惡心，那確實不太適宜去寺廟，假如不是的話，那麼在寺廟開山門的任何時間你皆可以去，至於說寺廟陰氣中，陰氣何來呢，你能感受到陰氣嗎，或者寫那篇文章的人能感受到陰氣嗎？假如心裡沒“鬼”，充滿陽光，何來陰氣之說？心裡有“鬼”，才會害怕有“鬼”，不要自己嚇自己。還有常去寺廟上香供養三寶，很殊勝，不過要做功德不能靠燒香中求來，內心要心懷慈悲，功德一定是自己修來的，多放生，多行善緣，多親近佛法，功德自不然就來瞭，光想臨時抱佛腳，有事瞭才想起燒香拜佛，或者就想試試佛靈不靈驗，求佛好還是不好使，跟佛求這求那，那麼這樣就不必瞭，種善因得善果，種惡因得惡果，因果輪回。佛教不同於其他，一切靠神來保佑，佛教講實修，生活之中的所有的都是修行，欲得佛法實益，需向恭敬中求，不要被別人誤導，更不要把佛化，佛陀是老師，不是經常提到的神靈，你隻要恭敬，自然沒有過多的忌諱和避諱。南無阿彌佗佛！！！

杭州人為啥不去靈隱寺上香

杭州可以上香的寺廟有很多，包括：靈隱寺、永福寺、法喜寺、靈順寺、中天竺寺、三天竺寺、凈慈寺、香積寺、徑山寺、顯寧寺、海潮寺、抱樸道院、潮音禪院、玉皇山福星觀等各大寺院。

不是所有的杭州市人都不去靈隱寺上香，他們可以選擇寺廟多，不必都去靈隱寺。

去杭州各大寺廟上香需要遵守yiqing防控措施:

1、 進入寺廟的遊客和信眾，請全程規范佩戴口罩，主動出示健康碼、行程碼，接受體溫測量；

2、 入寺人員請保持1米安全距離，文明敬香、有序禮佛，進入殿堂不停留、不聚集。

武當山拜神有什麼說法

武當山拜神有什麼說法

武當山拜神有什麼說法，燒香拜神的場所可以是各式寺廟、宮觀等，一些比較出名的宮觀祈福許願會更加靈驗，去拜佛這時就能夠得到佛菩薩的加持。以下共享武當山拜神有什麼說法

武當山拜神有什麼說法1

武當山是道教名山，道教組織有本人的信仰和風俗忌諱和避諱，因此遊客在遊覽武當山道教宮觀時須尊重道眾的傳統風俗和生活之中的忌諱與禁忌，切記不能忽略禮俗或因為行動上的不慎傷害他們，引起爭執和不快。

1。註意和提防舉止:

進入道觀後不可大聲喧嘩，不必以手指點神像，不管其造型多麼令人驚嘆，尤其禁止亂摸神像;更不要背對著神像;進殿時不要踏在門坎上，假如遇見道教活動，應靜立默視或悄然離開。

2。註意和提防談吐:

老話說:“僧不言名，道不言壽”，道人修煉是為長壽，所以最好別問道人的年齡。入道門的緣故許多，假如沒有深入交往，更不要問其身世。不應提及婚配之事和葷腥之言，以免引起反感。

3。註意和提防行為:

進山朝貢步入武當神道後，就要靜默清心，不說污穢不凈的話。供品中不能有石榴、李子、紅艷花及雞、犬等，不吃雁、鰻、龜、鱉、牛、犬、豬肉及生蔥、韭、蒜、薑等葷腥刺激食物，不喝酒。這幾個都是武當主神真武大帝所忌諱和避諱的。

4。註意和提防稱呼:

對道人的稱呼，都應尊稱為“道長”、“師父”等，忌直稱為“出傢人”、“道士”等，更甚者會有污辱性的稱呼。對年長坤道，不能稱為“大媽”、“奶奶”等，同樣稱為“道長”、“師父”。

5。註意和提防禮節:

與道人見面常常見到的行禮方式為兩手相抱，左手抱住右手舉至胸前，微微低頭(即拱手禮)，預示恭敬，忌握手、擁抱、摸道人的頭等不當禮節。

6。註意和提防風俗:

道人在吃齋(吃飯)、誦經、靜坐時，遊人不要打擾，作為道人也不得應聲而起，由於道教有“三不起”的忌諱與禁忌。

7。進香時間：

武當山春夏秋冬四季皆有香客朝山進香。過去香客多為農民，農閑時香客較多，農忙時香客略少些。一般而講，每一年正月到四月為進香旺季，俗稱“春香”；九月冬小麥播種後，又出現一個高潮，俗稱“秋香”。每一年香客比較集中的朝山時間是春節前後，各地香客趕到紫霄宮和太和宮。初一早晨頂風踏雪爭燒“頭往香”，由於正月進香，吉星高照。

三月初三真武聖誕節前後，故各地信上進香遊覽的人甚多；陰歷七月十五日俗稱“鬼節”，武當山道上在這一天舉辦“放施食”（超度孤鬼亡魂）的齋醮，所以有些信上趕在此日進香，順手析安亡靈；九月初九日，相傳為真武飛升日，又恰逢重九登高節，故此日前後各地信士雲集，武當各宮香火旺盛。

武當山拜神有什麼說法2

拜神的淵源

過去先人們斬荊披蕀，翻山過水，開拓土地，安置社稷，在飽經風吹雨打，雷轟電擊之餘，內心裡面油然生出對自然界的敬畏，便相信天地日月的山川萬物者各有各的神祇。後來有瞭思想，這種神道觀念也變的更具體、更實際。中國人的胸襟其實也就是說是很寬闊的。總覺得，神既然為保護人類而來，肯定是愈多就愈好，由此就來者不拒，佛教有佛教的神佛，道教有道教的神，儒傢固然沒有發展出的形式、的組織，但孔夫子卻說過一句「聰明正直謂之神」的話，等於是替「神格」訂瞭一個標準。

敬天尊祖乃我國5000年來，一脈相承的道統，全民遵循，其根來源於於天性，而貫徹於習俗習慣中，形成瞭中華固有文化的基石，祭祀祖宗為人倫要件、治國根本、歲時節令，或婚喪喜慶，皆需祀神，亦必祭祖。

拜神有什麼說法

關於拜神燒香的人

1。女性月事來瞭不能進殿拜神燒香。

2。未滿周歲的小孩更不要進殿拜神燒香。

關於拜神燒香的方式方法

1。拜神燒香前需要洗手，幹凈的手才能夠拿香。

2。點燃的香火如還沒有滅就不要直接吹滅，口有污穢之氣會被看成是不尊重。

3。自己請本人的香，不能由別人付香火錢。

4。在寺廟裡拿的香不能叫“買”而應該叫“請”。

5。香頭平對菩薩聖像，註意和提防香頭不能朝向地面。

6。上香時先上香後禮拜，不要抓著一大把燃著到處拜。

7。心中的期許都可向佛菩薩傾訴，註意和提防不要念出聲來。

8。拜神上香的正確方法：上香時，用大拇指、食指將香夾住，餘三指合攏，雙手將香平舉至眉齊，觀想神仙菩薩顯此刻眼前，接受香供養。假如人非常多時，將香直豎向上，以免燒到他人，緊接著走到距神像三步遠的距離，舉香觀想拜佛。一般燒三支清香即可，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧。

武當山拜神有什麼說法3

為啥下午不能去寺廟

一般從佛教信仰上來說，靈隱寺是不能下午去的，也可以說所有的寺廟都不適宜下午去祭祀禮拜，由於從中午的十二點到晚上的十二點這段時間都屬於晚時，不管是求姻緣還是純粹祭祀禮拜菩薩人們多數都不會選用晚時，都是上午祭祀禮拜相對較好，代表對菩薩的`尊重，假如是平常禮佛下午也可以去的，隨心就好，另一邊，靈隱寺內占地面積很大，許多人上午去的都要逛到下午兩三點才能遊覽完，而下午去的話通常是不夠時間玩的，所以而不是說下午不能去，隻是說下午不太適合。假如沒有啥事情要求菩薩的話自己又不介意不夠時間是可以下午去的。

去寺廟的忌諱和避諱

1、去寺廟燒香前，要吃素，不能沾油葷

燒香拜佛要瞭解一個道理，我們不是燒香給菩薩看，亦不是吃素給菩薩看，而是我們按照菩薩之義，少造殺業，不吃眾生肉是增添我們的慈悲之心，去染成凈，自然能福慧具足，美夢成真。

2、進寺廟門時，走右邊，抬腳男左女右

一般寺廟建築皆有好幾道門，等級最高的修有是道門，聽聞是隻有的寺廟，才會有這資格。而去寺廟上香，從哪一道門進，也是有講究的。正中間的三道門，是供人出入的。中間的門為“空門”，供出傢人出入，而普通遊客隻能走右邊的門。進門時，要註意和提防邁腳順序，男先邁左腳，女先邁右腳，尤其要註意和提防的是，一定不要踩門檻。

3、進寺廟後燒香，用左手，香火勿用嘴吹

燒香時，切不要用殺生手點香，或許應該是左手拿香，右手拿燭，由於常人用右手殺雞剖魚，假如是左撇子的話，則和它相反。香點燃後，切不要用嘴吹滅，往上使勁一提，自不然就滅瞭，當然也可以 使用手扇滅。作揖時，左手在上，右手在下握香，需高舉過頭。

4、進香後叩頭，認準佛，兩掌過額頭頂觸地

民間風俗中，作過揖之後，把香插在香爐裡面，就能夠進殿叩頭瞭。但是叩頭時，需要認準佛祖菩薩或者羅漢，並不是對著地藏菩薩一頓猛叩。跪拜的姿勢也是大有講究，應雙膝跪於蒲團之上，雙手合十，手心呈空心狀，高舉過頭頂，在慢慢向下至嘴邊停頓，即可許願。再向下至心口後攤開雙手，掌心向上，頭頂叩地，兩掌過額，以示頭觸佛足，恭敬至誠。

今年傢中事情許多，不順，請問杭州靈隱寺燒香有什麼講究嗎，我是女的。。。

樓上，算命卜卦實在不可取，不過千萬不要把佛教和混為一談，名符其實的佛教說究竟是哲學，與科學也並不沖突，隻能說明你不懂。

LZ，我建議你有事情first of all最好尋求實際的解決辦法，假如一時解決不瞭，心理又很鬱悶，那麼看一看佛教典籍尋找一些處世的道理，或者去到佛教場所尋求一下心裡的慰藉亦不是不可以，但不可以以此乃依賴。畢竟還要繼續塵世裡的活法啊。 燒香拜佛對於真真正正出傢的人來講，是有一定的流程或者規矩的，不過對於普通人來說，隻要有一顆虔誠的心，誠心即可。男女也沒啥差異，隻是最好註意和提防，女的去寺廟最好別穿裙子，或者過於暴露的衣著，否則比較不尊重，並且要跪拜的話也不方便。靈隱和凈慈都不錯。

女性去寺廟有啥忌諱與禁忌

女性去寺廟註意和提防問題與事項忌諱與禁忌：

1。不要抽煙、大聲喧嘩、嬉笑喧鬧等不文明行為。

2。不要穿著華麗、顯露等著裝。

3。見到僧人要合掌問詢。

燒頭香註意和提防問題與事項：

1。必須提前預約，否則廟門無法進入。

2。不要自購香火，寺廟嚴禁私帶物品進入。

3。不要許唱戲等娛樂行為，這樣的話會騷擾寺院僧人。

中國寺廟排名有白馬寺、靈隱寺、少林寺、寒山寺、隆興寺。

1。白馬寺

白馬寺在河南省洛陽市東郊，稱為＂中國第1古剎＂。白馬寺是佛教傳入中國後由官方營造的第1座寺院。白馬寺的營建與我國佛教史上著名的＂永平求法＂緊密相連。白馬寺內主要建築有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗盧閣、齊雲塔等。

2。靈隱寺

靈隱寺，也叫作雲林寺，位於浙江省杭州市，印度僧人慧理來到杭州，看見這裡山峰奇秀，認為是＂仙靈所隱＂，因此就在這兒建寺，起名＂靈隱＂。清康熙南巡時，賜名靈隱寺為＂雲林禪寺＂。

靈隱寺全盛時期，有九樓、十八閣、七十二殿堂，僧徒達三千餘眾。靈隱寺建築中軸線上依次為天王殿、大雄寶殿、藥師殿。

3。少林寺

少林寺在河南登封縣城西北12公裡的少室山麓五乳峰下（鄭州市）。因寺院坐落在叢林茂密的少室山陰，以此得名。始建於北魏太和年間（495年）。

少林寺保存有唐代以來的碑碣石刻共計300多塊，裡邊 的一塊＂太宗文皇帝禦書碑＂記錄載入瞭少林寺十三僧人勇救唐王李世民的史跡，碑文為唐太宗親筆書寫。

4。寒山寺

寒山寺始建於公元502年的梁天監年間。二百年後的唐代，相傳唐時僧人寒山曾在該寺居住，故改名為＂寒山寺＂。自從唐代詩人張繼題瞭《楓橋夜泊》一詩後，寒山寺便聞名瞭。寒山寺中的主要景點有大雄寶殿、藏經樓、鐘樓、碑文《楓橋夜泊》、楓江第1樓。

5。隆興寺

隆興寺，別名大佛寺位於河北省石傢莊市正定縣城東門裡街，隆興寺核定為中國AAAA級旅遊景區、全國首批重點文物保護單位、中國十大名寺之一。