占卜算卦是不是真的還是假的(占卜算命究竟是不是真的)

算命是不是真的?

可以信！不過千萬不要盲目的信！算命也屬於一種學問。經脈也是科學所解釋不瞭的但是你能說他沒有嗎？算命隻是測算的一種方式，我也看過不少算命書。說算以前的吧能蒙對七八成。說算以後的吧。抱歉不會。看多瞭

就不信那東西瞭！

做個比喻吧！算命說你富貴兩全，假如你就此信瞭，天天坐在傢中等人民幣

美女

能等來嗎？

三分靠天，七分靠人。

另外這全地球神棍不少，真正算命的不會說你有大難，緊接著趁機要錢的。我朋友見過個比較神的他特愛給人排憂解難！錢你給他一元也可以

給他一百也行甚至不給他斷然不會要的，(山東聊城的）有機會你可以去拜會下那活神仙。據說在當地一打聽就能打聽到（-

-具體真假俺也不知道，我沒去過。)

一句老話：人還是要憑借自己！

有的人講算卦的算得非常準，真的有那麼準不準呢?能信嗎?

這個不一定，準不準你在問的時刻已經有瞭答案，而且你的答案一定是準，不準的話你沒很有必要問，但是你還是不太相信，因此講對於某些人是準的，不過也不是全部都準，人的命數還是掌握在本人的手中，努力或許不能改變命運，但是可以改運。

在心理學上有一個名詞叫做主觀驗證，它指的是當有人用一條看法來描述你的時刻，你會比較容易接受這一看法，所以當命理師說出一些模棱兩可的話的時刻，大傢會在大腦中自動的通過主觀驗證去聯系本人的生活細節與關鍵。

經過證實偏見之後發現命理師說的確實非常對，這是心理學傢研究占卜後發現的最終，可能60%的人都會中招。

在生活之中，自我求證是非往往見的，由於這是一種正常的心理活動，然而許多算命先生正所謂利用瞭人的這一點，達到騙財或者其他目的，所以當我們瞭解瞭這裡邊 的緣由之後，就不要再輕易被那些伎倆給欺騙瞭，準或者不準隻要聽聽就好。

算命究竟是真是假?算命有還是沒有科學解釋?

都是假的啦，我也算過哦，反正他說的一句也不對，而且他很會忽悠人，就是套你的話，你某個地方說沒算準，他後邊就會引導你在說一句自相矛盾的話，不知不覺你就被繞進去瞭，有時候為瞭證明你沒有說謊，你不得沒有承認他算得準。而且他說的那些你覺得準的，換任何一個人來算都是準的，說白瞭就是大約率事件，打比方說說：夫妻感情不和睦，會吵架——天下哪有不吵架的夫妻？再打比方說說，做生意會虧錢——做生意那都是十有九虧，真正在商界春風得意的人誰去算命啊？再再打比方說說，算老人身體情況，那七80歲的老人有多少個身體好的呢？

因此講，別信這幾個算命的，世上的事無非就是成、不成、辦成不成三種情況，他們說話就是兩頭堵，在成和半成不成上做文章，說瞭半天等於什麼都沒說。

算命是否可信

算命這東西到底可信嗎 11月21日中午中间位置臺的第十套節目就播放師范大學曾仕強教授的易經講座《化解命運》，就是講算命是可行的，隻要明 白命運，我們固然不能完全操控命運，我們完全可以在有限的范疇內把握命運。這便是算命的意義！實踐是檢驗真理的唯一標準，事實勝於雄辯，絕不能想當然啊！是否，假使你找技術過硬的算過，就應該瞭解瞭，無需問那些沒有經歷的人！

算命術在中國已有幾千年的歷史，這就足以證明算命是很有群眾基礎的，算命也一定是可行的，不必以為不算命，就否定算命術。俺就為不少的人算過命，隻要技術過硬，還是挺準的。宇宙間的任何天體皆有它本人的運行規律，人體也是宇宙間的物體，不過呢太微不足道罷瞭，可是它同樣有他的運行規律，那麼這樣就是命運。因此講命數是註定的，不過也可以人為地適當調整加以改變，以趨吉避兇，從而改命。假如順其自然，那必然朝著註定的人生軌道運行。正由於這樣，掌握瞭這一規律的專業技術人員便能依據人的生下來時間說出某人的人生大體歷程。

算命可信嗎 算命其實也就是說有準的。

但是你要瞭解，他算過去非常準，未來就不好說瞭。

由於我媽也信這個過，算過去非常準。

但是算未來基本都是很概括性的。

未來在本人手裡麼，怎麼變都是你自己想和自己做來決定的。

因此他隻說此刻不好，最好別，他可沒說你一定不能做，你斷然不會做。

這便是算命。

信則有，不信則無，限定未來的算命我認為不依靠譜。

做生意講究也挺多，反正此刻你要做生意，看市場和自己要開店的地方。

綜上所述隻要所有的都好，就沒話說瞭。

民間算命可不值得信 假如你看過算命的書，

就知唬可信不值得信瞭，

都是教人怎樣騙人的書。

或許全地球有命運這麼能事，

但沒有每個人可以算的出來。

真可以推算出命的人，

也就不屑於給人算命瞭。

算命的可信嗎？ #1# 何謂算命？

算就是分析，計算。命其實是人的命數。算命合起來就是分析人的命數狀況。算命學屬於周易預測推算術的一部分，隻是周易預測推算學的一個分支而己。周易預測推算學從預測推算的范疇而言，主要包括算命，測事（就事論事），看風水這三項。算命隻局限在人的命數的范疇之內。像太乙，奇門遁甲，六壬，八字，六爻，梅花，紫徽都屬於周易預測推算學的范疇。

#2#算命的具體過程是如何的？

算命，first of all要依據自個的生下來時間（年月日和時辰這四項）排出具體的四柱，大運，小運，流年等一些信息。緊接著分析命裡的富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息。最後把有關信息告訴求測者。這便是算命。

#3#算命的最終目的是什麼？

目前社會上90%的大師都以準確的推斷出富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息為最高境界。就是說把一自個的信息預測推算出來緊接著告知對方，預測推算過程也就結束瞭。打比方說說命中有財還是無財，是長壽還是早亡，以後有還是沒有意外傷身的事發生之類的事情。其實也就是說這是錯誤的，這與醫生隻告知病人的病況而不開藥治療是一回事。名符其實的命理師first of all要分析命中不利的因素，緊接著加以調理並最終改善人的命數狀況，讓人生向最有利的一面發展。如此的預測推算對於一自個的人生來說才是最有指導意義的。

名符其實的命理學first of all要推斷出命裡的吉兇禍福，緊接著找出產生吉兇的緣故，為啥吉？為啥兇？產生吉兇的本質原因找到瞭，那不如就可以趨吉避兇改善命裡的不利因素。這便是理解學，預測推算學，決策學三學合一才是真學。名符其實的命理學就是理解學，預測推算學，決策學三者合一的結果。

所以，算命的最終目的，就是通過分析命中產生吉兇的本質原因，使人們學會趨吉避兇。並不是隻告知別人吉兇。名符其實的算命術不是分析命裡的兇吉，而是改善命運，趨吉避兇。結果並不是事，關鍵的是改良命運的過程和方法，重點是把結局變的更加完美。

#4# 算命術對人生的意義

從命理角度來看人生的話，任何人都是金木水火土的五行組合體。人就是陰陽五行。任何人的五行組合情況皆有所不同，所以任何人的人生軌跡都是不同的。五行是相互扶持和制約的。而二個人假如組合到一起的話，二個人的五行之間因為受到五行生克作用的影晌，人生軌跡又會發生很大的變化。

打比方說說在愛情婚姻方面，五行相合的人成婚的話，生活肯定更加美好幸福，事業也會更加如意。有些八字假如單個分析的話，是克妻的命，但是隻要遇見與自己相合的五行組合的四柱，克妻的不利因素又能夠自動破解。這便是八字相合的威力。

還有一些生意上的合作夥伴。因為五行相互互補，所以兩人合作之後事業都比之前單幹要順利的多。而有些五行不合的合作夥伴，總有一方付出多收益少，另一方坐享其成。在全夥求財中，假如把八字相合這個因素利用恰當的話，同樣可以取得一本萬利的作用。

#5# 怎樣分析算命的真假

所有為人算命但不問具體是幾點前後出生的大師，都是騙人的。由於假如不知道時辰的話，主排不出八字，更談不上排大運小運和流年之類的信息瞭。即然八字都排不出來，也就沒有分析根據可言瞭。所以凡是不問時辰的90%都是騙人的。

在預測推算過程之中，滿口都是海中金，爐中火，沙中土之類專業詞語的，80%的都是沒有真才實學的，隻是學瞭點皮毛就出來騙錢的術士。

一個算命的假如說對方身旺或身弱，命很硬或克夫，或者是童子命之類的，這個算命的有一[定的水平，但離名符其實的大師相差的太遠。由於局內人都明白知道，克夫或命很硬一詞對於局內人來說並沒有啥，但對於不懂八字的一般人來說，會加重他們的心理壓力，有時候可能畢生都生活在克夫的陰影中上。預測推算就是為別人解惑指明方向的，這樣做其實也就是說是使人更加迷惑，所。。。。。。>>

網上算命可信嗎？ 5分 你好，一切以準確率來說話。

但是，假如你上網搜索什麼的。。這種準確率還是算瞭。

本身八字 鬥數 為千年征驗 自有可用之地。

但是 命數是主觀意志與客觀事實的結合體，

術數隻可以看見客觀事實的那一部分 如運勢與運氣等，及如你做什麼會更加容易成功等等。

以人為鏡，以術數為鏡，可以更好的讓你認識自己，但是，你變瞭，鏡子的象也就應該變瞭。

算命可信嗎 當然可信，要不群經之首的易經就沒有這麼珍貴瞭。但是此刻算命的人太多，許多就是騙子，使人茫然，假如你算命，對大街上那些抽簽的，用銅錢搖卦不是搖六次的，並且不是用三個銅錢的，都是假的。目前我國最盛行的是看八字，這個著重是看你畢生的運勢與運氣。六爻用三個銅錢搖六次得出一個卦來測你想瞭解的事情無比的準。至於梅花易數應為主觀性比較強，我不贊成，必定算好的少。奇門遁甲和大六壬，掌握好的很少。你想遇到也很難，在野攤子上絕對不會有的。風水幾乎人人都懂一點，可是高手少，你使人給你看風水，假如他連個羅盤都沒有，他的話你信嗎？我說的這幾個你不信沒有關系，你可以從網上搖個六爻卦，把你想測的事情在百度知道上公佈出來，自然有人給你斷掛的，你都會非常驚訝的。

算命的話到底可不值得信？？？ 占星學為啥在國外能夠被認可，而在中國，算命就淪為是騙術；

這是為啥，就是由於國人投機倒把的太多，隻學瞭點皮毛就出去晃悠人的太多，原本是一門學科的最後淪為騙術；

在皇帝時代就專門有這一類人在皇帝身邊為其撲卦，研究運勢與運氣，可見那個時候有多少的註重和重視，國外的占星學要比咱們國傢的撲卦起的晚多瞭；

想當年的諸葛神算，就是明見，神人的的確確是有，但如今的，多數都是靠糊弄的，由於一個生辰八字本身就能夠測出許多的東西，易經等皆有出處，隻有到時熟記或者翻翻就能夠瞭，還要說的就是他們很會觀察人的言行舉止，以及較強的推理能力，綜合能力很強，所以推斷出一些東西也很正常的；

像如今的農村，每傢都會去算命，特別是有親人去世的時刻，必定去算一掛，而於是，在一些鎮，顯現瞭一些名算子。

大傢覺得，算命可信嗎？ 唉，希望提問的friend耐心讀完，不要厭煩，您慢慢讀，肯定有新的發現。 我想請問各位解答問題的人，你們是還是不是都去研究過你們經常提到的“算命”之後，才來給人回答的？。。。假如你們沒有長久的學習取證，還請各位不必以自己想當然的思維思考方式，去定義你們知識范圍外的理法學問。這是很不理智的行為。 卜筮術數之學（亦即普通人理解的占卜算卦），是古國學，也是國寶，是祖先們用聰明才智匯總出的自然規律，大到宇宙玄妙，小到傢長裡短。。。隻可惜，我們國傢是經歷過一次重大的文化悲劇。。此刻漸漸地，文言文被廢除瞭，繁體字被簡化瞭，以至於太極八卦，陰陽五行，都成瞭神鬼，封建四舊。。。悲哉！看看人傢韓國人，將俺們祖先發明的八卦，愣是在瞭自傢國旗上瞻仰，我們本人還在取笑自己這幾個都是糟粕，您說悲不悲？。。。我以前也覺得，算卦看相簡直就是糊弄老百姓，後來自己去求證瞭，去學習瞭，才發此刻那裡面有著博大精深的奧義，窮究其理，方可得知，玄妙無窮。。。我們中醫的基礎，就是陰陽五行八卦，中醫離開瞭陰陽五行，那不叫中醫。而中國人吃瞭幾千年的中藥，反過來說五行八卦是，您說悲不悲？乃至於我們的四大發明，都離不開這幾個學問。華夏兒女上下千年，也沒把這個五行八卦給廢瞭，有他的道理在。秦始皇再厲害也不燒《易經》吧？《易經》是什麼書？易經就是講“算命”的書。隻是在此基礎之上，還包涵世間瞭金科玉律，自然規律等等，有他哲學自然的一面。所以此刻社會慢慢開放後，為瞭讓大眾明白這些文化遺寶不是粗俗的，所以請人在電視臺講《易經》，講裡邊 的哲理。 我們再來略說一下“算命”的有益之處：算命其實也就是說是一種因果道理的展現。打比方說您工作戀愛是因，升職出嫁是果，這幾個也都可以在“算命”中展現出來，先一步讓您知道。這說明瞭人是有定業的。什麼叫定業呢？亦即一個人一輩子必定經歷的事情，逃不掉的事情，就是定業，註定的業緣。清楚明白這個道理之後，能夠讓人相信因果道理，能夠讓人知道善惡報應是真的，由此一來，怕遭到惡報的人，就會開始端正本人的行為。再其次，大傢把術數學，玄學僅僅視為“算命”，那足矣展現出各位對這門學問的不清楚和蔑視。由於大傢不知道“算命”之中涵蓋瞭術數學，自然學，天文學，醫學，統計學等等。。。為啥這麼說？由於河圖，洛書，陰陽五行八卦這幾個，都離不開數字組合，離不開自然規律，離不開星宿鬥轉。。。曾今有位德國科學工作者萊佈尼茲發現，卦象中這六十四個卦，正好與64個二進制數（就是法名電腦用的）相對應。他認為咱們國傢的八卦，是全地球最早的二進制記數法。為此，他於1716年發表瞭《論咱們國傢的哲學》一文，專論八卦與二進制，指出二進制與八卦有共同之處。還有現代學者由《易經》八卦的啟示而得來諾貝爾獎的，有4人，他們是：德國海森堡，論文是《測不準原理》；丹麥波爾，論文是《相生相克原理》；美籍華裔楊振寧、李政道，論文是《不對等定律》。二十世紀六十年代以來，全地球重大科研成果的14項中，有12項源於《易經》中的原理。這12個項目是：耗散結構理論、混沌理論、分析幾何理論、一元數學理論、物元分析理論、天地生偶次序、全球地質構造的呂德斯線、地球經絡穴位結構理論、地震自然節律、自然周期可公度性理論、生物全息律、宇宙全息論等。。。。我想這便是為啥韓國人要把太極八卦畫到國旗上的部分原因吧？可惜有些愚昧可憐的“自己人”卻對它不屑一顧。。。唉。。。隻是大傢在學習和鉆石的過程中，不要去違背裡邊 的理法，玄學術數是非常微妙的，對於一些沒有正見的人而言，也很危險，容易學出毛病，惹出事端，如這裡面有牽扯到鬼神，靈魂等說，那這幾個則不能太去執著，容易走偏。 之所以大傢說這。。。。。。>>

算命人算的命是否可信？ 不可以相信。由於這個沒有科學根據 first of all。[生死劫這個詞就是一個模糊的詞眼。 打比方說說。有次我與朋友去一個離傢比較遠的地方吃夜餐。有一個穿著很體面。四十多歲的女人。手裡拿著或許是＜易經＞一類的書籍。到瞭我朋友旁邊就問[先生。算命嗎?。 我是一個極為不相信算命的人。我當然非常反對朋友花冤枉錢瞭。於是我的頭搖的跟波浪鼓似的。並且心急如焚的說[不算。不算。走。走。走!(之所以著急是由於我看出朋友來興趣瞭)。並且我說話還帶諷刺的警告朋友不要算。可是朋友跟我說[算著玩。沒事的。他之義是。我隻是玩玩。我不會相信的。你放心吧。於是。我跟那個算命的說:[好吧。你算吧。等你算完瞭。我有話問你 於是我朋友就把手伸給她。她開始算起來瞭。 嗨。你別說。她說的還真的像那麼回事。打比方說。我朋友的品德性格。還有我朋友與人相處的真誠程度等等。都說的瞞好的。可是我是一個不相信的人。她的那兩個把戲。我還不知道嗎?於是我總是打斷那個算命的人說的話。並問幾個問題。這時候。我朋友就著慌瞭。說[你別說話好還是不好。聽他說完! 於是俺就更加著慌瞭。為瞭坼穿她的伎倆。俺就跟她說。這樣吧。你回答我一個問題。回答對瞭。我相信你。回答不對。你可以走人。她說[你說吧。[你算一下。我這個朋友的孩子是男孩還是女孩?這個對你來說不是問題吧?我盯著她說。她的回答是[先開花。後結果。[聽到沒有。她說的是`先開花後結果`我沖著朋友說。並且強調瞭後面的幾個字。緊接著我又問她:[何謂`先開花後結果`?你就告知我他的孩子是男孩還是女孩就能夠瞭。別地啥都不要說。看她有點不太敢回答。俺就說:[你就隨便說一個吧。最少有百分之五十是對的吧?因而她很肯定的回答:[男孩! 於是俺就哈哈大笑起來:[他都沒有結婚成傢。連女友都沒有。他哪裡來的孩子?我邊說邊掏錢說。[你走吧。看你也不容易-- 從這一點你就能夠看出算命的人是如何給別人算命的瞭。接下來由我將俺以前回答別人類似的問題復制給你看看。這樣你就知道何謂算命的瞭: 問題: [看瞭許多資料。都說雙胞胎的行為有驚人的一致性。WHY?真的全都是同生同死嗎? 回答: 不或許是同生同死。 first of all。我們要知道這一點:當你相信雙胞胎有[心靈感應。或者說雙胞胎一定會有[許多驚人的一致性。你就會收集並保存有關信息。進而會相信它的存在。比方說。有人告知你。他就知道哪一對雙胞胎在同一天死亡的。可能他說的事是真實的。但是。許多雙胞胎不是在同一天死亡的。他就不會告知你瞭。 由於這很正常。 再比方說。算命先生。 如果我告知你。在未來三個月內。你會遇見不順心的事。那麼你肯定會註意和提防我說的話。到瞭三個月後。你就會收集在這三個月裡有啥不順心的事。有一天你被板凳拌瞭一下。或者有一天你坐板凳沒有坐好。一 *** 坐到地上瞭。有一天你跟朋友吵架瞭。等等等等。你都可以認為是不順心的事。這樣你就非常相信我我算命是非常準確的。如果你真的碰到什麼不順心的事瞭。那你肯定會相信我是一個預言傢。你肯定會告知別人我算的非常準確-- 即便在你那兒不準確。亦會有外人是被我算準確的。算準確的肯定會幫我宣傳。這樣時間久瞭。我肯定就是神仙瞭--

算命這可信麼？假如不值得信，為啥存在那麼久？ 100分 一種心理的安慰或是寄托。不可全信，也不可都不信。我的看法就是，好的就信，不好的就不信。祝你好運，望采納

周易算卦準不準呢

周易算命的準不準呢？？？ 我用科學的觀念告知你吧：我是喜歡科技的，也搐歡周易；他們的確有相通；算命時，碰到修養高的人，其實也就是說整體過程，也是對你本人的一種更深入的瞭解，同時調整自己，計劃對未來的應對之法。

前提，特別重要，他自己一身的修為；他是受你漁，而非魚。

但絕大都，都是瞎忽悠的。好多算命的，都看過一本專門講怎樣談話從對方探信息的書，因此講，在使人算你命時，請一定估摸他，夠不夠格；還有些就更搓瞭，完全瞎整；用你自己眼睛去看，去找吧。

有算得準的，但是鳳毛麟角呀！切記！

周易算卦準不準呢

周易算卦真的準不準呢?

周易算卦到底準與不準的 各位有誰試過請講一下？ 什麼算命，都還是算命，說地球是宇宙中心說瞭幾千年，也不能證明他就是對的。周易是可以卜筮，但當代周易的使用方法當更傾向於哲學方面，我習易多年，從來不以為“算命”是周易正統。就如算命常用到的五行什麼的，易經原文中，一字未有！！！大傢看到算命就周易，看到周易就“算命”，真是對周易太大的誤解。

對算命預示相信的，我不說什麼。對算命預示遲疑的，俺要說不要去信，在說“命”前，先做好自己能做的。天行健，君子以自強不息；火地晉，君子以自昭明德。

周易算準不準呢 ？目前對《周易》占卜有兩種看法較為明顯：一種認為《周易》占卜不值得信，著重是以概率為基礎，占卜主要用於心理調節。另一種看法認為《周易》占卜在千百年中，不斷被人們證明它有一定程度的準確性，才會有如此多的入迷和運用。 《周易》占卜的準確性以什麼為基礎是最值得深入鉆石的課題。《周易》中所用的占卜方法是用蓍草作為工具，五十根蓍草先拿出一根，緊接著再分兩份，兩份再用三來除，看餘數而得圭擻再來分析吉兇。後人將這種占卜方法不斷改進而形成瞭很多方法。其實也就是說很多占卜方法機理都一樣。 求卜之人和占卜之人都要誠心誠意，方能準確。這充分說明人的心理調節和意念運用在占卜中是很重要的。人誠心誠意，即是很好地開發直覺功能的基礎。直覺亦即我們常在心理學中講的第6感覺，是人意識活動的一種特殊表現。 人正所謂因為這種功能，通過用特別規定的方法增強後能感應和預測推算到一些將發生的事情的變化情況。這種特殊的意識活動因為人們在古時候科學技術和檢測方法不發達的時刻，對它認識較少，故而將這幾個表象都歸於神靈的效果。但因為人們在實踐中又發現瞭意識特殊活動所展現出來的現象，同時又匯總出瞭很多開發和增強意識特殊活動的方式方法，並且將這類辦法廣泛而秘密地傳播，因此在占卜時確有一定的準確性。 但周易算命占卜因為其神秘，而人們在事前又很難判斷它的準確性，所以從古至今，被很多一知半解的江湖之士，作為騙錢的手段，故而損害瞭《周易》預測推算的聲譽。要揭示《周易》占卜的機理，最要緊的是需要深入研究大腦的功能，揭示直覺的奧妙秘訣，唯獨這樣才能將占卜的神秘性全部認識清楚。 因此可以從大腦的生理現象、外界同大腦生理的關系、生物電磁學等方面進行瞭try性的研究，這樣有可能獲取一些成果。占卜的方式方法許多，如：搖錢、蓍草、梅花易數、大六壬、太乙、奇門遁甲等。尤其是梅花易數，取卦方法之多，不勝枚舉，可以說哪些東西或什麼反應都可以拿來起卦，用來占卜。因此古代人們說：“占無定法，唯人是用。” 占法是一種“信息感應”的藝術，因此有一條共同的必須強調的原則是：我們不管用哪一種占法，都講究“誠則靈”，這就如藝術講究靈感一樣，沒有靈感就不可能有好的創作。“一本化萬殊，萬殊化一本”，這正所謂古代人們對各種占卜預測推算的本質認識反應。這“一本”便是靈感、直覺，這是實質。

滿意請采納。

周易算卦真的準不準呢

周易算卦真的準不準呢? 準與不準，在你。無問其無，無問其知，無其道，自知而道天命！

易經算命準不準呢 ？《易經》從古至今都被看作是一部占卜算命的書，秦始皇焚書坑儒，《易經》之所以僥幸逃過一劫，也是由於它被列為算命的書，所以未被焚毀。其實也就是說算命有時算得不準完全是正常現象，由於人非神仙上帝，馬有失蹄，人有失策，是常準呢，還是往往不準呢，這就跟人的易經占卜的把握和悟性能力。橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，同樣的種子，同樣的生命基因，在不同的環境下就可能生長為有相當差異的生命體。與之相類，不同的傢庭環境《易經》中，共有六十四個卦象，每個卦象都是由六條橫線，由下到上疊成的，這幾個卦象皆有對應的卦名。社會環境以及自然環境，都可能對一自個的先天命運帶來不同的作用與影響和改變：在古代人們看來，一自身命運的秘密就在他的生辰四柱裡面，但是，由於後天不同環境的作用與影響，有著同一個生辰八字的人，他們的實際命運卻也許有著許多方面的區別，譬如，有三個生辰八字完全一樣的人，一個是生活在如今的北京，一個生活在如今的，一個生活在石器時代（固然那時還沒有紀年，但這種人卻肯定是有的）。依據算命術測算出來的最終，這個命盤的擁有者應當有三個孩子，而事實上，隻有的那一個人有三個孩子，北京那一個人由於大陸實行計劃生育，僅有一個孩子，而石器時代的那一個人由於那個時候實行群婚制，沒有屬於本人的孩子。周易是可以避邪的假如你經常鬼壓床，做惡夢，碰見不幹凈的東西那麼你可以背誦周易，鬼壓床者可在枕邊放本易經，睡前沒事讀一讀。假如晚上走路可以懷揣此書，保證百鬼不侵。起作用跟佛教金剛經，心經等等經咒有同一功效，當然老子的道德經也是能辟邪的。 《易經》也稱《周易》或《易》，是中國最古老的占卜術原著，是我國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的源泉。據說是由伏羲氏與周文王（姬昌）依據《河圖》、《洛書》演繹並加以匯總概括而來（同時產生瞭易經八卦圖），是華夏5000年智慧與文化的結晶，被譽為群經之首，大道之源。在古時候是帝王之學，傢、軍事傢、商傢的必修之術。

周易算命的準不準呢??? 在平時生活中，我們往往會遇見一些看手相、面相的算命先生，即便是在當今社會化的都市中，我們也經常可以在立交橋下、公園門口、人行道邊，看見算命先生的卦攤，而且為這幾個算命先生捧場的人也不在少數。 固然有時候，人們明知其，有“蒙人”的嫌疑，但還是有很多人樂意通過這種方式來預測推算本人的運程。而且許多受過算命先生“指點”的人，都會被算命先生未卜先知的預見力所征服，覺得算命先生說的很準。這是為啥呢？莫非算命先生確實能夠覺察過去，預知未來嗎？ 心理學傢對算命的現象進行瞭深入研究，他們發現，算命先生之所以能夠說的如此之準，其實也就是說隻是利用人們的一種“自我求證”的心理，把人們引入本人的“陷阱”之中而已。 算命先生常常善於觀察人們的心理，並明 白利用這幾個心理達到目的。算命先生向被算命的人提出來的問題常常都是語意不明確的，由於語意不明確的問話，常常容易使人們向自己認定的方向去推測和想象。 例如有時算命先生會問：“你傢門口是不是有棵大樹？”假如有，你就會認為他果然能掐會算；假如沒有，他會一本正經地說：“哦，沒有最好。”似乎他原本便希望沒有這棵樹。有時算命先生會說：“你這個人和水比較有緣的。”如此的話常常會引起人們的許多聯想。假如你之名字中有個“水”字或者帶有三點水的偏旁，你便會想：他怎麼知道我之名字和水有聯系呢？假如你是在水利部門工作，你也會很奇怪：他怎麼知道我的工作和水有關呢？假如你傢附近有條河流或池塘，你同樣會吃驚：他怎麼知道我的住處旁邊有水啊？如此等等。不用算命先生說出些什麼，你自己已經聯想瞭許多。 人們皆有一種“自我求證”的心理，當其受到某種暗示後，大腦中會立刻浮現出一系列與此暗示相關內容。於是，當聽到算命先生說你“與水有緣”時，你就會不由自主地把自己一切與水有關的經歷或事物都找出來，來證明自己確實與水有關，甚至會把自己某一次遊泳時腳抽筋的事都聯系來這裡。於是，你會覺得：真是神瞭！他怎麼知道我和水有緣呢？ 算命先生正所謂利用人們的這種心理，向人們提供一些模糊的信息，讓對方自己去求證，以使信息的模糊性具體化，讓被算命的人覺得他們真是神機妙算，可以覺察天機。 “算”術高超的算命先生常常都是善於設置“心理陷阱”的高手。他們能夠抓住被算命人的心理，在詢問以及對話中對其進行不動聲色的暗示，使其主動鉆進自己規劃好的“陷阱”之中。例如，算命先生總會告知被算命人要心誠，“心誠則靈”，這即是對於他們的一個肯定性的暗示，讓其對自己持贊同的態度。在產生信任的前提下，你的思路當然就比較容易順著算命先生的某種提示越走越遠瞭。並在算命先生提出來的一些模糊性問題下，努力進行回憶與聯想，主動證明這幾個話的準確性。而算命先生恰恰是巧妙地利用瞭人們的“自我求證”心理，達到瞭自己騙財的目的。 行為揭秘： 在平時生活，幾乎人人都抱有一種微妙的求證心理。因此當算命先生用籠統的、概括性的語言進行描述時，人們就比較容易浮想聯翩，對號入座，從而產生一種錯覺，以為算命先生可以未卜先知。

為啥易經能夠用來算命，而且又那麼準呢？ 之所以算的準，那是由於有三世因果的，在一定的時空條件下，你的命數是有跡可尋的，隻要有真本領，一般準確率都可以在80%甚至更高，

但能不能算彩票呢?那是不能的。算命的概率都隻在兩可之間，即行與不行，能與不能，有還是無。彩票的概率那是百萬分之幾，你說能算嗎?

還有經常有人問算命的會給別人算，那他自己怎麼不算自己早點發財，免的辛苦替別人算?其實也就是說那是他不懂命理。算命的不是憨知道算自己發財，而是大都的他命中根本沒有財，不然他又何必辛苦去替人算命。

算卦準不準呢?

由於研究易學命理，自然也就離不開占卜算卦……

時間久瞭，不僅有人找我算，還常有人問我算卦準不準呢？對於這個問題確實非常難回答。

以前常聽人說:心誠則靈，對於命運信則有、不信則無。而我認為人的命數是有規律的，無論你信不信都是客存在的。能不可以推算出來因人而異，至於說準與不準則是相對的。

有的人，你簡單說一件事就認為非常準，有的則不然……

記得大約是在2001年前後，那時住在吉林江北。有時閑著沒事，就到路賣書，並順手給人算算卦、練練手；一次，有個三十多歲的女人在我旁邊站瞭一會後，問我怎麼算，我說你寫個字就能夠……

因此，她什麼也沒說、接過我手中的紙筆寫瞭一個字遞給；我起卦演算瞭一會，緊接著朝著她說:從卦象上看，你的事業和財運都挺不錯，隻是愛情婚姻不好，假如我沒看錯的話你此刻應該是離婚瞭。

她說是，又問我:你看是哪年離的？我說，大概在92年93年前後……她又問我，究竟是92年還是93年？我猶豫瞭一會說92年……

她說對，那在幾月呢？

我沉默瞭一會，朝著她說，我是初開始學、經驗不足，水平有限……

她笑瞭笑，拿出工作證、給我看瞭看說:我是市的，我也研究過周易——我讓你算、是由於看你年輕，你算的還行，但還得好好學。不象數歲大的人、一但出錯，會很麻煩的……

拋開工作性質不說，單從算卦角度講，有的人不用說斷離婚、你算她愛情婚姻好或者不好，一致認為非常準。而有的人，則會這位女士一樣，逐步詳細追問。

因此我說，算卦準與不準是相對；這要看你怎麼問、咋樣說。過去發生的事是固定的、有跡可尋無法更改。隻要有一定的基本功，百分之七八十是可以算出來瞭。

而未來尚在變化之中，是很難預測推算的。誰說以後的事，皆能詳細算準，我是不敢輕易相信的……