抽簽第六十七簽有什麼含義(第三十八簽下下簽解簽全解)

一：觀音菩薩靈簽第67簽問事業

簽語　此卦心平正直之象　凡事平安穩定無兇也　

解簽　心平正直　到底清平　隻依本份　天下太平

似乎是說，隻要心平正直，求的那件事會平安穩定沒有災禍。要正直，究竟是會太平的，（但）隻能依守本份（不要貪婪或者別的什麼的）

二：求解觀音靈簽第六十七簽，求工作發展

這簽一切平安穩定無礙，謀事基本是可以成功的。但有提示要安守本分，公正踏實。也就是凡事要按照情理，不能貪求。隻茹果你應得的，自然值得大膽追求，但假如是越權或悖理的事，就千萬別try。你自己要把握好。

祝願你工作順利！

三：車公靈簽第六十七簽 排兵擺陣逞英豪

車公靈簽第六十七簽

簽文：帥府將旗日月高，排兵擺陣逞英豪；萬裡行令皆拱伏，何愁壽祿不加增。

解簽：凡事亨通 住宅興隆

斷簽：住宅吉祥 占病速痊 自己一身大吉 出入平安 愛情婚姻合 求財有 時來運至 前程萬裡威不可耐 勢莫盡使

住宅：大吉

出行：順利

姻緣：美好

行人：已至

生育：可得男孩

訴訟：勝算大

事業：順利

搬遷：合宜

自己一身：進取

疾病：可痊愈

財運：可得豐財

求簽的歷史

求簽活動開始於什麼時間，具體年月巳很難確定。依據西元九世紀間的《玉壺清話》記錄載入：五代時的一位宰相盧多遜，曾在年幼時到雲陽觀取得一簽，而後來應驗一事；另在唐代的益州，相傳一位稱為閉珊居集的烏蠻族術士，曾用49枝細竹片來卜算吉兇。因為盧多遜生於後唐，他幼時廢壇上已有簽筒；加上閉珊居集之傳播，由此推斷求簽的活動最遲巳出現於後唐。

靈簽的級別，通常分為：

上上簽、上吉簽、大吉簽，

中吉簽、中平簽、中下簽，

下吉簽、下平簽、下下簽。

四：求解簽:第六十七古代人們:金星試囊兒有什麼含義是什麼

六十七簽 上簽 古代人們:金星試竇兒

詩曰：

一條金線秤君心 無減無增無重輕 為人平生心正直 文章全具藝光明

宮位：卯宮

解曰:

心平正直 到底安寧 隻依本 份 天下太平

此卦心平正直之 象 凡事安穩無兇也

此簽住宅安 自己一身平 求財守慎 交易穩 愛情婚姻合 六甲男 行人有信 田蠶穩 六畜安 尋人遲見 訟和 移徙保守 失物見 病禳星 山墳平

古代人們典故:

寶燕山因行善積德，後生五子，一門顯貴。五子名為：寶倫，寶信，寶仁，寶儀，寶偃。一日寶儀投宿 某客棧，上天要試寶儀的心，於派遣金精化為女子，詐稱鄰傢少女，夜叩寶儀房門，寶儀閉戶不納，此女以投水自心相要挾，寶儀終不為所動，開門拔劍追女，女子化作一道金光進入地下，寶儀掘地得金一錠。應為[金精試寶兒]以試探寶儀之誠。

五：月老靈簽簽文詳細解讀第六十七簽 再斯可矣

許多青年男女都則非常喜歡月老，尤其是一些單身人群更是如此，覺得月老就是給他們牽紅線的，因此自然是十分的尊重月老。那麼在 命理 學中， 月老靈簽 簽文第六十七簽講得是什麼？下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。

月老靈簽67簽解簽

月老靈簽第67簽 上

簽詩：再，斯可矣。

解簽：假如是這一次不能成功。再來一次try。必能有成功之機會。千萬叵氣餒矣。放手做可也。

姻緣綜合指數：

緣份指數：69

幸福指數：79

曖昧指數：79

纏綿指數：89

約會成功指數：79

告白成功指數：89

復合成功指數：89

求月老靈簽時應註意和提防什麼

月老靈簽是公認為最靈驗的姻緣簽詩，抽靈簽前要專心一致，秉除雜念，先雙手合手默念，月下老人，指點迷津。

默念自己姓名、生下來時間、居住地址；再請求需要指點的事情；最後點上面的簽筒開始抽簽。心誠則靈，否則擲到笑杯的機率很高。

抽簽的時間：中午十二點左右和晚上十一點前或者後，晚上十一點是陰陽相接之時，最適宜抽簽，抽簽的信息也最準確；房事後和打雷下大雨時不要抽簽，由於此時信息不穩。

有關 月老靈簽的一些說法

月下老人是我國神話中專管愛情婚姻的神，又稱“月老”。據沉復《浮生六記》說：“一手挽紅絲，一手攜杖懸愛情婚姻簿，童顏鶴發，奔馳開非煙非霧中。”我國不少地方皆有月老祠。唐·李復言《續幽怪錄·定婚店》記錄載入：唐朝韋固路過宋城，遇一老人在月光下翻檢愛情婚姻簿子，指媒人。

六：求解簽!!n

第六十七簽 中平 才發君心天已知，何須問我決狐疑。願子改圖從孝悌，不愁傢室不相宜。所謀未善，何必禱神，當決於理，改過自新。

這是一個神明對你勸誡的簽，應當是你心中有許多疑惑，或者說是一些難以決斷的傢庭矛盾，神明指出瞭你目前面臨的問題的最核心的問題，就是你所謀不善。兵法說謀定而後動，你要去解決一個問題，你先謀劃好瞭，再行動去解決。但你此刻，你謀得得並不好。

整體意思是：你心中動念想有所行動去改革現狀，上天已經清楚知道瞭，何必來問我去化解心中的狐疑呢？希望你改變過去的錯誤，你著重是要以孝（對父母的孝義心）字，和悌字（對兄弟姊妹的仁愛心）為心中的信念和天平，不要放棄這兩個信念去辦事。你假如這樣去做的話，又何愁你的傢庭問題不解決呢？所以，你解決問題前先要謀劃好，你要改變以往的“不善”，你要以孝與悌為天平去精心謀劃，緊接著你解決問題時，你把這幾個公義的道理擺出來，以理去決斷，如此的話，你的問題自然會獲得妥善解決！改過，將會有新的局面出現，加油！