起紫微星決紫微鬥數五行推算(紫微星解釋)

一：紫微鬥數排盤詳細解讀，史上最全最清晰步驟整理?

紫微鬥數流傳已久，它以恒星的星性來構造人類思想，從而預測推算人的品德性格心性與運勢與運氣!那麼紫微鬥數如何看呢?怎麼可Yi經過紫微鬥數看運勢與運氣呢?我們一起來瞧一瞧紫微鬥數排盤詳細解讀吧。

紫微鬥數排盤詳細解讀：

紫微鬥數命盤很像一個方型的時鐘，劃分為十二格，象征時間的循環：一天有十二個時辰，一年有十二個月，每十二年就是一個地支等等，命盤固定格式見圖表一。

一張完整的命盤，包括有108顆星，分佈於十二個宮位之中。

排命盤時，紫微鬥數排盤詳細解讀順序是先找出【命、身宮】，再求【五行局】，緊接著找出【紫微星】與【天府星】，完成瞭基本14主星的宮位;再放入【七吉】、【六煞】、【四化】等甲級星，再依序排入其它輔星，就完成瞭命盤。

紫微公式會依據生下來時間(農歷的年、月、日、時)，將每顆星星排入各個宮位裡。

年用以取【宮幹】，再與命宮年支混合取出【局數】;

月與時用以取【命宮】、【身宮】;

日與局數配合定出【紫微星】的所在。

有瞭紫微星就能把紫微星系、天府星系等主星都找出。緊接著再把年、月、日、時系的星給填上，最後再加上四化。基本的命盤就完成瞭。

考慮到紫微排盤的巨冗非常繁雜，結合書中我對紫微現代應用的論述主要涉及十四顆主星即十四種人格原型，因此此處隻講述怎樣完成基本主星的排定，對紫微鬥數排盤詳細解讀。

紫微鬥數排盤步驟：

第1步：確定出生的農歷時間

紫微鬥數用的歷法都是太農歷(陰歷)，所以假如讀者隻記得自己出生的公(陽)歷時間——年、月、日、時，就要通過“萬年歷”轉換成陰(農)歷時間形式。

打比方說：范例一陽歷1981年 4月2 日12時，轉換成農歷就是辛酉年2月二十四日午時;范例二陽歷1978年 12月 8日11時30分，轉換成農歷就是戊午年11月13日午時。

第2步：【順數生月，逆數生時】求出命宮，再依次排出其它十一宮位

宮位定法其實也就是說很簡單。在地支上的起點都由“寅”宮(命盤左下角位置)開始，【順數生月，逆數生時】定出命宮。

而十二宮排序是固定的，即以命宮為起點逆時針依次為兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、交友宮、事業宮、田宅宮、福德宮、爸媽宮。

紫微鬥數排盤詳細解讀可Yi經過例子來看，打比方說范例一是2月午時出生的：由寅宮當1開始算起，順時針數2月，是在卯宮。再將卯宮當成子時，逆時針數到午時，命宮位置就在酉宮。

以命宮為起點逆時針代入其它11宮，即為十二宮的宮位(見圖表二)。

為方便起見，這裡給出“命宮對應表”和“時辰對應表”(見圖表3。圖表四)，讀者可以直接查出命宮的宮位。

(由於此刻用的是西式的計時法，所以不得不把子時給切成兩段，就產生早子、晚子之分。排盤時都稱為子時。晚子時要算成第2天的子時。)

第3步：【五虎遁訣求宮幹】

為瞭方便起見，這裡給出“求宮幹表”(見圖表五)，讀者可以直接查出宮幹。

“求宮幹表”又叫【五虎遁】訣，是由於天幹被分為五組;又從寅宮開始取各宮天幹，而寅代表的生肖就是老虎。

因為地支有12個，天幹有10個。所以一定會重復開頭的2個。

打比方說范例一是辛酉年出生，即天幹為辛年，由辛年取出的寅幹為庚，因此就依“宮幹表”依序填入，即完成各宮幹(見圖表六)。

第4步：【求出“五行局”】

五行局是找出紫微星所在的一個重要參數。這五個局分別為水二局、木三局、金四局、土五局、火六局。

對照以地支為主排列的60甲子納音表(見圖表七)，由命宮幹支總結出局數。

圖表七 60甲子納音表

打比方說范例一辛酉年2月二十四日午時，由2月午時從“圖表三命宮對應表”找出命宮在酉宮;由辛酉年從“圖表五求宮幹表”找出酉幹是丁，再由命宮幹支“丁酉”從“圖表七 60甲子納音表”找出五行局是火六局。

第5步：【求紫微星所在】

用出生與局數來查紫微星所在宮位。一旦找出瞭紫微星，就能推出其它主星的宮位。為方便起見，這裡給出“紫微星所在宮位表”(見圖表八)，讀者隻要用五行局與生日做參數就能找出紫微星的所在宮位。

圖表八 紫微星所在宮位表

打比方說范例一農歷辛酉年2月二十四日午時，五行局是火六局，紫微星就在巳宮。

第6步：【排紫微星系】

紫微星系的排法為逆時針依序排入紫微、天機、太陽、武曲、天同、廉貞。(見圖表九)

口訣訣竅為：紫微天機星逆行，隔一陽武天同行，天同隔二是廉貞。

圖表九　紫微星系排序表

第七步：【求天府星所在】

天府星的具體位置與紫微星的具體位置在命盤中相對，公式為：

設x=紫微星位置， y=天府星位置

if x<6 then x+y=6

if x≥6 then x+y=18

打比方說紫微星位置在卯宮，即x=4<6， y=6-x=2，即天府星位置就在醜宮;而若紫微星位置在寅宮，即x=3

用圖表十、圖表十一預示，可以一目瞭然。

圖表十 紫微星與天府星位置相對表A

圖表十一 紫微星與天府星位置相對表B

打比方說范例一辛酉年2月二十四日午時，紫微星在巳宮，即x=6， y=18-x=12，即天府星位置就在亥宮。

第八步：【排天府星系】

跟排紫微星系差不多，但排天府星系是按順時針。分別為天府、太陰、貪狼、巨門、天相、天梁、七煞、破軍(見圖表十二)。

口訣訣竅為：天府太陰順貪狼，巨門天相與天梁，七煞空三是破軍。

圖表十二　天府星系排序表

到此也就排出瞭紫微星系和天府星系，完成瞭基本的主星表(見表十三)。

圖表十三 范例一農歷辛酉年2月二十四日午時的主星表

比較特別的是，假如哪個宮中沒有主星，就能夠到它的對宮借主星(對角線的宮位互為對宮)。

命宮——遷移宮

夫妻宮——事業宮

子女宮——田宅宮

財帛宮——福德宮

兄弟宮——交友宮(部屬宮)

爸媽宮——疾厄宮

在這個例子中有四個空宮，分別是午、未、申、戌，與對宮分享主星。

再舉范例二農歷戊午年11月13日午時，重復以上步驟:

11月午時由11月午時從“圖表三命宮對應表”找出命宮在午宮。

由戊午年從“圖表五 求宮幹表” 找出午幹是戊，即命宮幹支為戊午。

由命宮幹支為戊午從“圖表七 60甲子納音表”求出五行局為火六局。

由生日13日及五行局火六局從“圖表八 紫微星所在宮位表”總結出紫微星落在亥宮的具體位置。依“圖表九紫微星系排序表”逆時針代入紫微星系。

由y=18-x=12，總結出天府星落在巳宮的具體位置。依“圖表十二天府星系排序表”順時針代入天府星系。進而完成十二宮位及主星的命盤(見圖表十四)。

圖表十四 范例二農歷戊午年11月13日午時的主星表

再介紹一種方法，要找出紫微星的所在位置。

公式：(生日+局數補碼)/局數五、

原則：局數補碼偶數時繼續順數，局數補碼奇數時要逆數

走法：由寅宮順數再順數或逆數。

即由生日數除以局數，如不能整除就要加局數補碼至能整除為主。在命盤上行走的方向為：商(結果)順行，局數補碼為奇數時逆行，偶數時順行。

以范例二“農歷戊午年11月13日午時”為例，便是【(農歷生日13 + 局數補碼) / 局數6】的結果。

所以是(13+5)/6=3，由寅宮開始順時針走3步，之後再逆時針走5步。同樣總結出紫微星是落在亥宮的具體位置。

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二：紫微有幾個派別

許多地方說法不一，這裡不作更加的多解釋。

現今(2008年)鬥數派別可分為兩大主流：一是以星曜解讀為主，統一叫作三合派；另一則以四破解讀為主，統一叫作四化派。星曜解讀為主中又以中州星系最為系統，以十四主星所組成六十星系，彼此互相幹涉所產吉兇互應，經整理成《紫微星訣》為論理根據。四破解讀為主中又以欽天四化最具嚴謹，以紫微星辰為經，飛星四化為緯，相互對待，互生體用，其論理根據《鬥數秘儀》。兩大派別均對紫微鬥數有所貢獻，前者將全書中之星性解讀以現今人之社會習俗加以修正，而不流於八股；後者歸納紫微鬥數之構成理論，加以詮釋，顧其本末。 主要流派： 1。三合派系： 1。中州派: 起源在洛陽，祖師是白玉蟬和吳景鸞，據說，每代隻收一個弟子口述相傳。直到王亭之先生公開所學以後，才命名為中州派。在王亭之先生之前，有陸斌兆先生這一個分支，所以嚴格來說，中州派也分為兩派。 固然王亭之先生發表過的研究和著作都比較多，但卻鮮有聽聞有打著「王亭之中州派」的傳人出來發表和論命。反而陸斌兆先生一脈的傳人比較廣為熟識。但不管怎樣，學習紫微鬥數的人，大多對王亭之先的書不陌生，進而認識中州派的學說。 在最為人所熟識的紫微鬥數派系有二。陸斌兆先生以所承傳的『世傳欽天監秘笈』見稱，而王亭之先生則以『紫微星訣』享譽盛名。但因未聽聞有外人能擁有這兩本聲稱是口口相傳的秘芨，外界隻能從他們的著作中窺豹一斑。 中州派著重星曜賦性和星情格局、論命要求推理的能力。例如，一系列的星跟另一系列的星碰上，就會產生變化；論命的金科玉律就是從這幾個變他中推衍出來。 總括來說，中州派的論理是比較接近傳統「全書」和「全集」等古籍的學派。但王亭之先生一派除瞭對星_星情有更深入的研究外，對四化的運籌使用也比守舊的用法更加的多彩多姿。 除瞭星系互涉之外，庚、戊和壬幹的四化星也和守舊的有所不同，而在流年諸星如：流昌曲、紅鸞、羊陀和祿馬等等的運籌使用上，也都是別樹一格的。 2。紫雲派 紫雲先生先拜何姓老師門下，及後來憑藉著自個的努力，窮三十年的印證和鉆研，自成一派。發表的著作也相當可觀。 紫雲先生自創三代論、太歲入卦論，太歲宮位等理論。其中太歲入卦法的星盤互動是未曾在守舊的紫微鬥數出現過，但在傳統飛星派紫微鬥數中有流傳。所以紫雲派的論理，有一說是他自創的，亦有一說是他借別派的秘密傳授加以改良的。不管怎樣，其派系的論理棋石都是建立於傳統「全書」和「全集」上的 3。現代派 現代派的代表人物是瞭無居士。瞭無居士本為紫雲門下，但為瞭堅持本人的理念而自立門戶。一九八五年四月起，夥同許興智先生、慧耕術士、駱托生、郭先生、蔡鈞超、浦江登之、南魚和非雲居士等人，出版瞭七本的「現代紫微」，從此「現代派」之名不脛而走。 現代派的瞭無居士反對「紫平合參」，提倡「子平歸子平，鬥數歸鬥數」。反對引入神煞和關煞等進入鬥數，和其師紫雲「集各傢之大成」的理念很不同。但就由於他這樣的堅持，引來許多支持者。跟王亭之一樣，瞭無居士很熱衷於評註古籍，認為紫微鬥數的精要，盡在前人的著作當中。 4。天機派 「天機上人」黃春霖創建的天機派的絕學，是為密宗秘密傳授之「鬥數喜忌神」和宮氣理論。光是憑名字，可能和流傳千年的「密宗占星法」有關連。假如真的如此，天機上人的承傳可謂朔古到現在由來已久。 以傳統「三合派」為基礎，類似子平八字的五行生克取喜用神為用的論法，就是「鬥數喜忌神」的精要所在。除瞭星氣、宮位天幹、地支之五行外，還考慮到天幹地支合成的納音五行。這一點，傳統三合派的典籍皆有記錄載入，但卻難以理解。但是「天機派」可謂為歷史缺口作瞭一個詳盡的解釋。 5。沈氏紫微 沈平山先生跟紫雲一樣，集百傢之大成，以一已之力創出其獨一無二的論命手法。 沈平山先生以飛星、星化、過宮論、變局、三限法等自創的方式方法論紫微，比較新穎。但觀其內容，所謂飛星法類似王亭之的星系互涉；星化法就是以主星四化總結出的變化；而大、中、小限法是以「中限」把大限細分，以求準確計算吉兇克應的組合和時間。可謂是「三合派」中非常特別的派系。 6。占驗派 據聞，占驗派的代表人物有兩個：一位是號稱陳希夷四十一代唯一的掌門人「鐵板道人」陳嶽琦；另一位是被叫作占驗派第5十四代傳人的天乙上人。 占驗派有傳統星情格局的運籌使用、再融合奇門遁甲、加上飛星派的十二宮飛化，內容非常廣范。斷流運方面，除瞭基本的本命、大限盤和太歲盤外，再加上小限和鬥君共有五個盤。 7。透天派 透派鬥數，於日本再回流入。透派相傳到現在，據說已歷十三代，當代的掌門人就是曾留學日本的張耀文先生。 「透派」的正式名稱為「明澄派」，除瞭命身宮的安法與古本不同，命盤也不安宮幹之外，內容則與古籍大同小異。 8。天運合參派 楚皇是「天運派」的創始人。 除瞭「紫微鬥數全書」之外，應是現代溶入八字合參思潮的第1人，以宮氣、喜忌神、死劫等論斷。 9。新詮派 慧心齋主 慧心齋主也是其中一個忠於守舊的派系之一。跟瞭無居士和王亭之先生一樣，著作無數，貢獻良多。 10。三合派 創始人是恭鑒老人。 其實也就是說是風水的一個門派。實際上中州亦有玄空三訣，紫微和風水之間的聯系是非常親密的。固然其理論中引入不少飛星派的飛化，但基本結構仍離不開星情格局的傳統理論。 （上述統稱「三合派」原本是指某一類型派系的代名詞。不過，恭鑒老人的「三合派」卻是一個特別規定的紫微鬥數學派之名字。也許會引起大傢混淆，敬請留意。） 2。四化派（飛星派）系 1。河洛派 河洛派是由人曾國雄創立的。 以河洛理數及化忌理論為基礎。著重實盤驗證。是比較務實的飛星一派。 2。欽天門（華山欽天秘儀） 由廣東梅縣素心老人所創建的，傳至近代蔡明宏先生。 門派的秘芨是「華山欽天四化紫微鬥數飛星秘儀」。內容有「飛策」、「飛星」、「飛宮」、「飛運」、「九星佈十二宮七星訣」、「四鳳三旗兩儀標」、「先天四化飛星棋譜」和「十幹步天訣」等等。此派是非常著重飛星理論的學派，對「飛星紫微鬥數」作用與影響深遠。代表人物繼有方其他人先生，法堂主人和方無忌等。 3。仙宗派 創建人正玄山人，法號玄真子，苗栗人，聲稱以「靈修」（神授）習得紫微鬥數的閭山仙宗道長。著有「天地人紫微鬥數」十三套。 主張星平合參，納音五行。閏月的排法也非常獨一無二。然而，其基本體系卻是不折不扣的飛星派，但其支系來歷卻是無從稽考（由於是神授的）。 3。其他派系 1。一葉知秋術 這是頗富盛名的紫微大師潘子漁創建的。民國19年出生於福州。早年拜鼓山勇泉寺一塵沙彌為師學"一葉知秋術"論命不同凡響。自認其祖師是孫思邈而不宗陳希夷。 一葉知秋術提倡鐵口直接斷。他比較註重和重視在各個宮的環境，有點像《佛門一掌經》。 其實也就是說，早年潘子漁先生習的是「飛燕瓊林」的技法，亦即「飛星派」中的「飛星轉燕關訣」或「十八飛星易燕瓊林」。 2。科技派 科技紫微網張盛舒，引入科學進紫微鬥數，希望紫微鬥數跟西方的十二星座一樣普及化。理想非常崇高，但手法卻不為傳統人仕認同。

三：怎樣依據生辰精密推算紫微十四主星?

①起紫微訣

六五四三二 酉午亥辰醜 局數除日數 商數宮前走 若見數無餘 便要起虎口 日數小於局 徑直宮中守 酉宮起火六局；午宮起土五局：亥宮起金四局；辰宮起木三局：醜宮起水二局。 ②起紫微掌中訣 以出生日、五行局定 起紫微法，系以出生日數除以五行局數（即水二局除以2，木三局除以3，金四局除以4，土五局除以5，火六局除以6），得餘數及喬數。先按上訣所述五行局位置找餘數，由此宮位之前一宮起，順推至兩數即得。 如生日數小於局數時，直接在餘數宮（生日數）定紫微星位。 倘生日除局數無餘數時，一律從寅宮起算順推至商數止。

一．　安天府星訣（以紫微而轉移）：局定生日追佈紫 斜對天府順流行 唯有寅申同一位 其餘壬卯互安星 紫微和天府是由寅宮開始，分向相對，到申宮再聚同一宮例如紫微在子，天府在辰。紫微在辰，則天府在子。 二．安天府星訣（以紫微而轉移）：天府南鬥令，常對紫微宮，醜卯相更迭，未酉互為根；往來午與戍，蹀躞子和辰，已亥交馳騁，同位在寅申。

http://www。9zy。cc/read。php?tid-9622、html

四：中州派紫薇鬥數初級02

學習紫微鬥數，其實也就是說應該對起例(安星法)有深刻的認識，緊接著在飛勸星盤精密推算時，才能覺得輕而易舉，不必將精神分散在查星方面。一一例如[天梁、擎羊、天刑]是一個重要星系，常常可以表示患病動手術，或者涉及官司訴訟，假若不熟[安星法]的話，在精密推算流年或流月時，見到天梁之後，滿盤去找天刑或擎羊，和流運擎羊、流年擎羊、以至流月擎羊，那麼這樣就常常會使精神分散，因而作用與影響推斷的精微與準確。

因為熟悉[安星]是研究紫微鬥數的基礎，並且也是認識各星系組合必須具備的知識，所以前人的鬥數著作，都特別註意和提防[安星法]的傳授。

北派鬥數名傢張開卷先生在撰寫[紫微鬥數命理研究]一書時，  用瞭差不多一半的篇幅來談[安星]；名傢陸斌兆先生撰[紫微鬥數講義]，上冊亦全部討論[安星法]，下冊才論及十二宮的性質，  由此可見[安星]傳授的重要。

但目前因為流行用查表的方式方法起星盤，學者便常常貪圖簡便，因而忽略瞭學習[安星法]的重要，以致在實際推斷時茫然不知所措，無法將星系加以靈活組合。   

據筆者所知，張開卷先生是第1位將各星曜分年幹、年支、月、日、時各系加以表列的人，其目的肯定是為瞭便利後學。然而由此引起的副作用，卻非張先生那個時候意料所及。

照中州派的看法，靠查表來安星，除瞭上述無法熟悉星系組合的缺點外，還有一個弊病，那麼這樣就是容易因[甲級星]、[乙級星]……以至[戊級星]的分類，作用與影響推斷的準確性。由於有時整個星系，常常會由於會合瞭一顆所謂[戊級星]而改變瞭星系的性質，而學者常則易固星曜級數太低引起錯覺，對這[戊級星]不夠註重和重視。    

陸斌兆先生傳授[安星]，不分級數，即屬於中州派的傳統，與張開卷先生完全不同。希望學者能打破將星曜分級的觀念，潛心學習[安星法]，勿因民間表列流行而認為安星的舉例多餘。這是一個特別重要的概念．

筆者所據的[安星法]，跟民間各本固有差別，即與陸先生介紹的[安星法]亦微有不同，希學者加以註意和提防。特別是在[年幹四化]方面，戊、庚，壬三幹的[四化]都與各派不同，此外[解神]分為[年解]與[月解]等，均屬本派的傳授，  學者可以比較。

如前所述，術派不分甲級乙級星，起星時亦不按年系、月系等次序，看起來紊亂，但優點在於依照次序起星時，可以一面安星一面依次序觀察，星盤起妥，已有大體的印象。例如安[紫微系]及[天府系]十四顆正曜後，立即安[輔弼、昌曲、空劫]六曜，緊接著立即安[四化曜]，整個星盤的架構便已成形。以後一路安星，便隻是基本性質的加強或削弱，如安魁、鉞之後，立刻起祿存及四煞(即火星、鈴星、擎羊及陀羅)，緊接著起天官、天福，便可以大體對其人的[官]及[祿]有大體印象。所以，熟悉本派安星的次序，對認識星盤應有相當幫助。

為瞭方便初開始學的讀者，本篇於安星訣之前，仍附檢查間表以便應用，但仍希望學者能熟讀安星舉例。熟悉之後，固可以隨時隨地起盤精密推算，同時在飛星精密推算流年、流月時，不易出現錯誤。可以說，檢表起星隻是為方便初開始學，但要進步到意與盤會、靈機發動的境界，則非熟安星訣不可。

精密推算紫微鬥數，first of all要曉得正確的出生年、月、曰、時，緊接著才可以排出正確的命盤。因為歷史原因，紫微鬥數是以古時候中州洛陽地區時間作為標準。洛陽正確時間是以相對地球公轉的經線來講，不是各國自定之標準時間，因此洛陽時間與上海時間，在現行標準時間中沒有分別，但在精密推算紫微鬥數時，便有三十五分鐘的時差。一般而講，由於我國歷法一天分十二個時辰，一個時辰相等於現行歷法的兩個鐘頭，除瞭少數特別例子外，多數華東、華中時區出生人都可用標準時辰來算。但有許多情形下，讀者精密推算不準命盤，卻是由於生下來時間在時頭或時尾，加上與洛陽有時差，因而也就致使時辰錯誤。 中州派有一套用以認明命盤中人形相貌的方式方法，以確定命盤的正確與否。此法留待後章詳述。

依據現代歷法，假如出生地點在咱們國傢以外，或隻是瞭解西歷生辰等等，可以以下述方法來加以換算―――first of all，假如讀者已知道本人的農歷出生資料。可把其分列如下：    

例如某女士出生於一九三八年陰歷十一月初六日上午八時，出生地為，因其時沒有夏令時間引起的時差，所以可將資料填寫如下：

註：女農歷歲數的西邊歷歲數加一便可。食幹支歷可定男女屬陽屬陰，詳見第2章。

假如隻是瞭解四柱幹支、西歷生年、月、日、時，或出生地點太遠及隻是瞭解歲數及其所屬生肖等等，可用下篇之換算方法計算。

    1。出生年換算

精密推算鬥數，必須知道生年幹支，這能在萬年歷中找到；知道出生年幹支後，如甲、丙、戊、庚、壬年出生的人屬陽，男命為陽男，女命為陽女。乙、丁、巳、辛、癸年出生屬陰命，男命為陰男，女命為陰女。

    2。出生月、日換算法

假如出生的資料是西歷或幹支的月和曰，可翻查一般民間[萬年歷]。民間[萬年歷]有一些是不正確的，所以最好相對兩本以上而定出生年月和曰．或按中國紫金山天文臺編的[1901—2000一百年日歷表](科學出版社)二書為準。 

例：某甲出生為西歷一九三八年十二月二十七日萬年歷得知為戊寅年十一月初六日

    3。生下來時換算法．

紫微鬥數起例，最要緊是決定生下來時間，本派起生下來時是以洛陽地區作為絕對標準，每與洛陽相差十五度經線便有1個鐘頭之時差。

標準時間與洛陽時間相差七分半鐘，除特別命外。

比如：一九五八年西歷五月十曰下午八時(左右生人)，本來八時應為戌時，因有夏令時間，應改為下午七時生人，作酉時算。

註：關於[子時]的分割，尚有爭論。有以由下午十一時至午夜一時，統歸屬為當天之子時者。即一交入十一時便作為新一日的開始。但筆者經驗，仍以表列的分割為宜。即交入十二時(零時)，才是一天新的開始。

我國計算年月日的歷法：是農歷(以月亮為基準)和陽歷(以太陽為基準)的混合陰歷。太陽和月亮在天上運時辰轉換，有一個固定的差數，每一年是十月二十一小時十二秒，由於有瞭這個差數，因此就增添閏月來彌補補充，每三年一閏，及每十九年七個閏月來計算。中國夏歷分十二個月，每一個月分別有一個節和一個氣。閏月其實就是沒有中氣的一個月。[子平]精密推算八字，是要以生曰是否過瞭節來決定是前一個月或後一個月，所以不產生閏月的問題，例如某人出生於丁年陰歷正月的某曰，但因那天未過[立春]，所以便以丙年陰歷十二月(亥月)來算，不過紫微鬥數卻是以農歷作為基礎，而且星曜排列已包括這個因素在內，因此以夏歷來直接精密推算便可。如陰歷正月出生，便作為正月精密推算，無論是否已經交節。因此每逢閏月，就產生作為那一個月份精密推算的問題。

閏月的精密推算，是以前半個月屬前一個月份、後半個月屬後一個月份，例如閏三月，閏三月一日至十五日亥時，照三月來精密推算，閏三月十六日子時至閏三月底，作四月來精密推算，出生日及時則保持不變。

本篇專為一些中國術數基礎不足之剛入門的人而設，內容涉及的天幹地支五行，會局合局，非加以熟悉不可，否則既無法熟悉[安星]，甚至將來在研究精密推算時也有麻煩。

天幹地支乃術數之基本符號，如英文的基本字母，天幹及地支兩大系統互不相同，但也有一定的相關。每系統又有陰陽之別。

天幹有十、而地支則數十二。通常幹支並提，總之，一個天幹通常有一個關聯的地支。幹數十而支數十二，因此一個輪回的天幹地支數便為六十瞭。(L．C．M．10，12=60)，中國術數中的60甲子亦即因此而產生。

甲、丙、戌、庚、壬屬陽。屬該天千年出生的人屬陽命。故此男命為陽男、女命為陽女，如甲子年、庚辰年等等。

乙、丁、已、辛、癸屬陰。該年出生的人屬陰命。男命為陰男，女命為陰女，如丁巳年、乙未年等等。

地支共十二個，分屬金、木、水、火、土五行，隻有土占四，即辰、戌、醜、未稱為四墓庫，而其中辰稱為天羅，戌稱地網，地支又以12生肖代表，其分別如下：

十二地支分成六組，每組有兩個不同五行的地支，合而為一化氣屬另一五行，隻有[午]與[未]二個地支化合之後不屬五行，以[午]為太陽，[未]為太陰。如此的組合，即稱為[地支]。(見圖1)

十二地支有，亦有六沖，紫微鬥數中之六沖和[子平]不同。子平術中，凡對宮必相沖，如子午、醜未之類，六沖有破壞的意義。

鬥數推查命盤的吉兇，要查看三方四正，所謂三方就是地支三會局，(後詳)。而四正便是本宮和對宮。當星曜於[三方四正]會合之時，都叫作[沖]，不限於本宮和對宮的相沖而已。鬥數中不管吉星或兇星，於精密推算流運時，不沖不動，即吉星不成其吉，兇星亦不成其兇。(見圖)

十二地支相隔三宮位置會合，可組成一局，全盤共四局，每局也就是是紫微鬥數中所謂三方四正的[三方]。[三方]組成一局，也就是是[生旺墓]的組合，如水局申為長生、子為帝旺、辰為墓庫之類。

申子辰合水局

寅午戌合火局

亥卯未合木局

巳酉醜合金局

十天幹以甲為首，十二地支以子為首，一天幹配一地支，而排成六十個幹支數，循環往復，即成為60甲子。

甲子乙醜丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉

甲戌乙亥丙子丁醜戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未

甲申乙酉丙戌丁亥戌子已醜庚寅辛卯壬辰癸巳

甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛醜壬寅癸卯

甲辰乙巳丙午丁未戊申  己酉庚戌辛亥壬子癸醜

甲寅乙卯丙辰丁巳戌午己未庚申辛酉壬戌癸亥

因甲為天幹的首、子為地支的首，故簡稱60甲子、或六十花甲子。

又幹支組成六十花甲，每組合又另成五行，其五行之性，稱為納音：

六十花甲納音

甲子乙醜海中金、丙寅丁卯爐中火、戊辰己巳大林木。庚午辛末路旁土、壬申癸本劍鋒金。

甲戌乙亥山頭火、丙子丁醜澗下水。戊寅己卯城頭土。庚辰辛巳白蠟金，壬午癸未楊柳木。

甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土。戊子己醜霹靂火。庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳長流水。

甲午乙未沙中金，丙申丁西山下火，戊戌己亥平地木。庚子辛醜壁上土，壬寅癸卯金泊金。    

甲辰乙巳覆燈火，丙午丁未天河水。戊申己酉大澤土，庚戌辛亥釵釧金，壬子癸醜桑拓木。

甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。

算六十納音，可用一簡訣來決定：

甲乙錦江燈(金水火)  丙丁沒谷田(水火土)

戊己營堤柳(火土木)  庚辛掛丈錢(土木金)

子寅辰午申戌

壬癸林鐘滿(木金水)花甲納音全

醜卯巳末本亥

例如算丙辰納音，依丙丁沒谷田訣：[沒谷田]的偏旁即水火土。以子醜配水、寅卯配火、辰巳配土。故丙辰納音土。    

又如推壬申納音，依壬癸林鐘滿訣：[林鐘滿]的偏旁即木金水，以午未配木、申酉配金、戌亥配水。故壬申納音金。    

金、木、水、火、土，五行五種元素在十二宮中皆有一定生長，壯旺而至哀死的過程，有如春天的草木萌芽，夏天開花，秋天最終，冬天衰死而果實埋藏，到春天後又再發芽，五行的變化，術數中便以下列十二個階段來形容：

五行十二宮，各有不同的生旺衰絕期，現將之分列如下：

以上排列是以陽男陰女之順行為準，陰男陽女之排法詳見後附便檢表。

五行十二宮中，又以長生、帝旺(或沐浴)及墓庫三者為變化的主要階段，因此三者便可組成一局：

算紫微鬥數，先預備一個空白的命盤，其結構如圖三：命盤中子醜寅卯……等十二宮的具體位置固定不變。

命盤由順時針方向輪轉為[順]。如子、醜、寅  …至亥。

命盤反時針方向輪轉稱為[逆]。如子、亥、戌、酉……至醜。

精密推算命盤時，除看本宮外，並需參看其[三方四正]，三方是指本宮之三合宮，亦即本宮左右隔三宮的宮位，四正那麼是加上本宮與對宮來講。對宮亦即本宮之六沖宮位。例如以子宮位為本宮，三方便是申、辰兩宮，四正便是午宮，看星之時，以子宮為主，參看辰、午、申三宮之星曜作用與影響，決定吉兇。(見圖四)

於天盤中排出星曜，有一定的格式。為方便[飛星]起見，最好就是將[正曜]寫在一格的上方中间位置位置；輔、佐、煞、化諸曜寫在正曜的右方，並低一格，雜曜流曜寫在正曜下方，由左至右順列。(詳細格式見附圖)。這樣排列，對觀察命盤最為方便。

註一   十四正曜：紫微、天機、太陽、武曲、天同、廉貞、天府、太陰、貪狼、巨門、天相、天染、七煞、破軍等。    

四煞曜：火星、鈴星、擎羊、陀羅，這四星之上加上[厶]黑三角符號作分別。

    輔、佐曜：左輔、右弼；天魁、天鉞；文昌、文曲；祿存、天馬。

   雜、煞、空曜：地動、地空、龍池、鳳閣、天哭、天虛、紅鸞、天喜、孤辰、寡宿、天德、月德、華蓋、天才、天壽、破碎、咸池、大耗、蜚廉、天空、旬空、截空、天廚、天月、天刑、天姚、天巫、解神、陰煞、臺輔、封誥、三臺、八座、恩光、天貴等。

註二   所有流年星曜，如流昌、流曲、流羊、流陀及滾四化都不寫人命盤上，要記於心中精密推算。

為方便初開始學排定命盤，特將安星簡表先行介紹，以便應用。但仍應熟讀下章[安星曜口訣訣竅、圖表及掌中訣]。熟習之後，不僅可以隨時隨地起盤，而且於[飛星]推斷流運、流年、流月時，更為方便。由於當實際精密推算時，根本沒可能一一查表，以致妨礙思路。

例：乙未年生人，命宮在戊寅。查[本生年幹]乙庚欄，對照[命宮地支]寅卯欄，即得土五局。

鬥君小限命主身主

鬥君此表隻起子年鬥君。由子年鬥君所落之宮位起子，順數至流年年支，所落宮位即為本流年之鬥君。

如二月寅時生人，子年鬥君在醜宮，醜流年鬥君即為寅宮。

五：何謂紫微星

鬥數賦文說：「紫微帝坐，生為厚重之容，面紫色或清白，腰背肥滿，為人忠厚老成，謙恭耿直。」

紫微星是紫微鬥數中代表帝王的星曜，假如學過紫微鬥數的安星法，就能夠知道，紫微鬥數中十四正曜都是隨紫微星而排佈的，紫微是十四正曜的頭頭兒，這便是為啥紫微星有領導、領袖、首腦、主管等含意。然而，是還是不是每個紫微星入命的人皆能成為領袖，這就要依據星盤的結構來具體剖析瞭。

固然未必所有紫微星入命的人都是領袖，不過從好處說，紫微星入命，皆可以反兇化吉。紫微星面對壓力與挑戰的時刻，能夠從容不迫、遇亂不驚，對壓力有非常強的承受能力。紫微星做事有主見有想法，不隨便勉強附和他人的建議，能夠單獨考慮難題。因為任何星曜皆有兩面性，紫微星也不例外，紫微星的缺點和毛病也不少。因為紫微星有本人的看法和想法，在別人的眼力，假如表達不得當，能夠讓人覺得主觀，搞不好還落個傲慢的批評。假如本人的看法不能得到別人的認同，而自己又不肯丟棄看法，就會讓紫微星陷入孤立，形成孤高的品德性格。看法和想法跟一自個的才學也很有關系，假如紫微星會照瞭可來提升才學的文昌、文曲和化科，那麼紫微星的念頭就有瞭才學作為基礎，斷然不會剛愎自用，否則，有想法，但想法沒有學識的支撐又不能得到他人的認可，此時的紫微星就常常憤世嫉俗，假如福德宮又不吉，甚至會走入可怕的暴戾。於是，後天的學識與修養可Yi經過增添紫微的才氣而改變紫微的人際關系和命運。

有一部分人，固然沒有相當高的學識，不過有一定的社會地位，或者是口袋裡面有大把的票子，那麼即便他的看法和想法未必有學識的鼓勵，但由於地位和財富的緣故，也能夠得到別人的認可。此亦為人情的常態，人們總是覺得成功人士講的總是有道理的。這種情形就是紫微星的事業宮和財帛宮良好，此時也可以令紫微星享受到尊崇的自尊和表面風光。

老話說，自尊都是別人給的，因此紫微星如果想風光，左輔右弼是少不瞭的，輔弼就是給紫微抬轎子的助手。誠然，別人肯抬轎子，也是由於會照瞭輔弼的紫微星有穩重、寬厚、包容的心態，再加上領導力和組織能力，自然是得道多助。於是，紫微星非常註重和重視輔弼，除瞭左輔右弼之外，紫微還喜會照天府、天相，府相也可以增添紫微星的助力。

前面我們說瞭，紫微星是帝王，看看帝王們的活法，就知道，物質享受相當不錯，因此紫微星也是一顆欲望之星。欲望是好事還是壞事，這要看是哪種欲望，以及用什麼手段滿足欲望。人類假如沒有欲望，或許也就失去瞭社會發展的動力。假如是正當的欲望，又明 白在滿足自己欲望的同時考慮他人，亦即此刻時常說的“雙贏”，那麼，紫微星就會獲得豐厚的物質回報，並且能使得本人的欲望得到滿足。反之，假如僅僅有享受的欲望，不過缺乏合理的手段和動力，那麼紫微星非常可能由於欲望不能得到滿足而顯得福薄，甚至為瞭滿足一時的欲望沖動而耽誤終身。誠然，亦有由於欲望無法滿足，轉而追求心靈的發展，這便是古代人們所說，紫微會空劫、煞曜為僧為道，在當今社會未必一定出傢，也或許是研究哲學的專傢。

紫微星的friend，要特別註意和提防福德宮，因為紫微星主觀強烈，因此代表精神思想的福德宮可來增強或者削弱主觀的傾向，形成單獨自主的主見或者僅僅是要表達自己不同想法的孤僻高傲，甚至暴戾。誠然，後天的學識修養和人際關系對紫微星的命數作用與影響甚大，不可不註重和重視。

紫微入命不見昌曲、化科，常常學無所成，見識低下，此時紫微往往做出錯誤的判斷，福德宮假如又不吉，常常變成暴戾、自私，這是非常危險的結構。

古代人們說紫微喜六吉，這是由於昌曲增添紫微的學識，輔弼增添紫微的助力，魁鉞增添紫微的機遇，這幾個皆能提高紫微坐命者的地位，對畢生運程的作用與影響會相當大。

紫微星獨坐的隻有在子午兩個宮位，因此當紫微星和其它星曜同宮的時刻，會產生不同的變化。另外，依據紫微鬥數精密推算的原則，三方四正，夾拱，四化，都會產生不同作用與影響，所以精密推算紫微鬥數不能按圖索驥、對號入座，這個希望讀者明察。

六：何謂紫微星

紫微星號稱鬥數之主，謀略之主，政星之主。中國命理學紫微鬥數中的主星之一。吉星，反兇化吉，祛百疾，解百厄。紫微星是北極五星中的帝星。

中國古典小說神魔小說《封神演義》周文王大兒子、姬伯邑考被薑太公封為“紫微星”，道經正傳中記錄載入，武則天為“紫微星”，道經外傳中記錄載入趙飛燕也是“紫微星”，相傳中國四大民間傳說之一《白蛇傳》的白素貞即為紫微星在凡塵的化身。

中文名

帝·北極·紫微星

別稱

北極二

號稱

北極霸君

五行屬性

非黃道之內，不列五行。偏偏星

包含的意義

吉星之首，一吉解百厄