周易第43卦吉兇圖(周易第43卦好嗎)
《易經》第四十三卦 夬 澤天夬 兌上乾下 求職 請高手指點
變爻呢?由於要依據變爻辭,和之卦(變卦),才能給出指示。
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解讀易經(第四十三卦)——夬卦
四十三、夬卦
夬(guài)卦是《易經》六十四卦的第四十三卦,這個卦是異卦(下幹上兌)相疊。乾為天為健;兌為澤為悅。澤氣上升,決註成雨,雨施大地,滋潤萬物。五陽去一陰,去之不難,決(去之意)即可,故名為夬,夬即決。夬卦天為陽卦,為輕氣向上運動,幹的運動遇見瞭什麼呢,就是兌澤,所以說這是一個遇見困難如何處理的卦。
43、1
夬:揚於王庭,孚號:“有厲。”告自邑:“不利即戎。”利有攸往。
白話
夬卦:王庭裡正舞蹈作樂。有人呼告:“有敵人來犯。”邑中傳來命令:“出擊不利,要嚴陣以待。”筮遇此爻,出外旅行則吉祥。
解讀
夬(guài),卦名。夬,《序卦:“夬者,決也。”揚,《禮記?樂記》:“樂者非謂黃鐘、大呂、弦歌、幹揚也。”幹,兵器,今猶幹戈連語。幹揚,即以兵器為道具起舞。即所說武舞。孚號, 即呼。戎,武裝,這裡指軍事行動。即戎,猶言投入戰鬥。利有攸往,李鏡池說:“是占行旅,不連上讀。”
此卦是說當將帥擁兵叛亂之時,君侯應在宮廷之上予以宣揚揭露,並應用誠實的言辭大聲號呼,國傢和君王有危險。除此之外,還應告知國人及臣下,不適宜於用武力去解決。而且事雖如此,但是還是利於前去解決問題的。這裡的“ 利有攸往”,事實上就是“九四”爻辭的“牽羊悔亡”這一辦法。
43、2
《彖》曰:夬,決也。剛決柔也。健而說,決而和。“揚於王庭”,柔乘五剛也。“孚號有厲”,其危乃光也。“告自邑,不利即戎”,所尚乃窮也。“利有攸往”,剛長乃終也。
白話
《彖辭》說:夬,就是決斷之義。夬卦剛眾荏弱,剛能決勝於柔。上卦為兌,兌義為悅;下卦為乾,幹義為健。剛健而又和悅,敢於決斷而又能輯穆相處,這是夬卦的品德。“小人被舉用於王庭”,這是因為上六陰爻居於全卦陽爻之上。“小人竊位,發號施令,聲厲詞嚴”,小人得勢,蘊藏著危機危難,而且是普遍的危機危難。“邑中傳來命令說出擊不利”,因為發兵出戰,崇拜武力,這是窮困之道。“利有所往”,是說上六之爻,孤懸單獨,陽剛之爻再增進一步,則全卦純陽,象征著小人消退,君子得勢。
解讀
夬卦下幹上澤,澤為水,乾為天,天上有水。水可潤萬物,但水如過多則潰決,危及眾生,故不可使其過盛,必“夬”之。夬在十二訊息卦中屬三月,“是月也,生氣方盛,陽氣發泄,勿者畢出,萌者盡達”(《禮記·月令》)。卦中五陽一陰,陽盛陰衰,五陽共“夬”一陰。然陰凌駕於眾陽之上,又切近“九五”之尊,猶小人當道,決之還有一定的難度。
《說文》:“夬,分決也”,即依據不同情況分別決定,分別處理。卦辭提出來的辦法:一是“揚於王庭”,即將小人的罪行公佈於朝廷之上,使之無地自容,讓眾人認清他的真面貌;二是“孚號有厲”,誠信地發佈號令,告誡人們要遠離小人,戒備危險;三是“告自邑”,自邑中發佈一道政令,讓天下人都知曉;四是“不利即戎”,就是說,解決這類矛盾不用動武,要按客觀規律辦事,以誠信制之。
43、3
《象》曰:澤上於天,夬。君子以施祿及下,居德則忌。
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這個卦是異卦(下乾上艮)相疊。乾為天,剛健;艮為山,篤實,為此不畏嚴重的艱難險阻,努力修身養性以豐富德業。務必端正行為,滋養德行。行為應大膽,果斷,但需適可而止,註意和提防休整,決不可冒險闖進。宜註意和提防吸收前人的經驗教訓,有所畏而不行,否則必有危害。再取得成就之後,應適可而止,不可貪圖眼前小利而走向反面。
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