名字裡有帝王數的女人如何辦(女人有帝王數命當然不好嗎)

農村俚語“男不帶天，女不帶仙”有什麼含義?為啥好多人不忌諱和避諱?_百 。。。

一，是老輩子人的一種說法，男就是不能大於天，女不能美過仙，以前老人會給孩子起很俗氣的名子，那時候生活很低很艱苦，就為瞭娃兒好養活，也是對上輩子人的一個尊敬，名字是區分您，我和他的代碼，但它們也蘊含瞭爸媽對孩子的無數期望。

二、 在古時候，給一個貴族傢庭中的孩子取名字是很重要的。 該名稱不但應依照傢譜命名，而且還應具有深刻之寓意。 我們希望孩子的未來與名字中之寓意一樣美滿。就為瞭好聽，絕對不會想太多。

三、 有些爸媽不知道是要反映本人的高學歷水平，還是不知道外人更加容易理解復雜而困難的單詞，所以他們會給自己的孩子查找字典以查找不尋常或困難的單詞。 面對如此的名字，不但老師和外人都頭疼，不知道該怎麼稱呼，孩子們也受苦，寫一個名字會花費很長久。

四、例如，老人經常說：“男人不叫女神，不叫仙女。” 許多人不明白這句話之義，作者經過數次核對，得出瞭兩個答案。 first of all是古時候人對“天堂”和“永生”的敬畏。 古時候人很小，需要崇尚天堂和神仙。

於是，假如我們在給孩子命名時使用這兩個詞，那麼這樣就對於他們不敬。 換句話說，這是一種道德含義，“老公”這個詞沒有頭是“天堂”，“一個人，一個山”是“神仙”，兩者都非常不好，所以人們不會命名他們之名字。 孩子這麼多。

中華文化博大精深，姓名作為 歷史 文化傳承的烙印，向來被各世代人們格外註重和重視。姓氏則是生下來就帶著的，讓人無法隨意改變的，而名字卻是非一成不變的，而他作為任何人的稱呼，歷來是很有講究和學問的。名字對任何人都是意義非凡，古代人們常說，名如其人，人如其名。起個響亮名字，還是挺費學問的，名字作為爸媽贈予第1份大禮，還將永久伴隨著我們一輩子的時光。

在古時候，為孩子取名忌諱和避諱許多，不但要按資排輩，還要註意和提防同音與諧音的避諱，再加上陰陽五行，才能起出含義美好響亮之名字，取名字也是中華文化的一門保貴的藝術財富，聰明的老一輩，為瞭趨福避兇，利用本人的具大智慧匯總出俚語，就是當今流傳的"男不帶天，女不帶仙"。

這說法，理解起來也很簡單，就是給寶寶起名字，一定註意和提防這兩個字不可有，男孩不要帶"天"，女孩最好不帶"仙"字。不過仔細想想，充滿封建玄學色彩俚語，放在現今 社會 顯然不合時宜，畢竟起名字隨著世代發展早已不同往日瞭，更沒有那麼多的封建講究。那麼老以輩為啥呢要有如這種說法？。

這不過呢人們傳統封建思想。在長輩眼裡"天“與"仙“有神仙寓意。古時候的皇帝是九五至尊，天之驕子，而"天"又是至高無上的，難免有些不妥，忌諱和避諱的，畢竟我們都是肉體凡胎，多半無福消受，不光不會給孩子帶來福相，還會因此帶來不必要的麻煩。因此都為子女著想，盡最大力量都避開使用這兩個字。眀顯是沒有科學道理的，總體來說還是封建思想傳統作怪。

古代人們取名是按輩分起的，一般最多二字，除瞭輩份之外，另一個字斷然不會亂起，由於古代人們會依據生辰八字，來推算個人五行補缺，為瞭壓制自己一身不足，采取代替某屬性來克制，從而補足自己一身缺點，使之福祿永伴孩子畢生，順遂如意。與其說名字的諸多講究，不如說是爸媽對子女愛的表達。為人爸媽，向來向不會奢求子女什麼，有的隻是那份對孩子殷勤期待，與滿懷平安 健康 的美滿心願。

男不帶天，女不帶仙。

一，做人要低調，在古時候，天，在人間是帝王的敬稱（天子），在人的幻想裡（上天，天老爺），綜上所述天是最高的境界瞭。假如，一個男孩一出生就帶天字，1，太狂妄瞭，自以為是。別人說你好，你才算好。人是人抬高，船是水抬高。 2，無希望，一個男孩一出生帶天，預表已經到頂瞭，沒有生長的空間瞭，沒有發展前途瞭，沒有盼望瞭。

二，不張狂，仙，在古時候是物類追求最高目標。如《西遊記》的神話傳說，著重是女人的心裡總覺得仙女是最美的女人。仙，又代表一點妖艷之意，古時候的人又封建，假如，一個女孩帶仙字，有不雅之意。

三，古時候人固然科學不發達，古代人們的思維還是相當高的，男不帶天，女不帶仙。就是男不欺天女不欺仙，要成認高人，人要有管束，要是一個人無法無天，目中沒有人，災難不遠瞭。

謝謝閱覽

“男不帶天，女不帶仙”，說得是取名字的習慣。

意思就是：假如生瞭男孩，名字裡最好別帶“天”字；假如生瞭女孩，名字裡最好別有“仙”字。

過去有一種習慣，叫做“賤名好養活”。

古時候因為醫療條件很差，所以嬰幼兒夭折率極高。

於是，古代人們秉持著起賤名不易把孩子養死的心態，總是給他們起不動聽的賤名，如“狗蛋兒”、“狗剩”、“鐵柱”、“虎子”、“胖丫”等等，就是希望他們能身體 健康 。

好像越是珍貴，就容易破碎。越是平凡，就越能扛得住老天的意志。

基於這種心裡，有人才會說“男不帶天，女不帶仙”。

仙也好，天也罷，都是玄玄乎乎的。似乎風一吹就散瞭，孩子就會被老天爺給收走。起瞭這種名字，使人無法心安。

但是，這都是封建，毫無道理可言。特別是此刻這樣一個醫學發達的年代，嬰幼兒的夭折率已經大幅度降低瞭，你想叫什麼名字就叫啥。

當然，或許有人會提出李天一、翟天臨的例子——

但托付大傢動動腦子啊：

李天一假如改名叫李地一，就不會犯罪瞭？翟天臨改名叫翟地臨，就不會抄襲瞭？

別犯蠢。

這句話說的是取名的忌諱和避諱。

簡單來理解就是男孩名字裡不帶“天”字，女孩不帶“仙”字。

其實也就是說“天”“仙”兩字還不算很全面，歸結一句話是：名字不能起太大。

我們要敬神、敬祖、敬師……

看古時候，皇帝之名字都要避免。

趙匡胤當瞭皇帝，他老弟趙匡義也不敢叫瞭，改名趙光義。

有句老話叫隻許州官放火不許百姓點燈，這句話的出處就是地方官之名字叫田登，他規定不能發“登”的音，說“燈”也不行，誰說誰挨揍。

這過節寫佈告的就費勁瞭，貼出去的是：“本州某某天要放火三日。”

自己小寶寶起名字，要避免老輩的字，甚至是音。

林黛玉她老媽叫賈敏，黛玉讀書，碰到敏字，都要改個音。

她不敢直呼長輩名號，這叫敬。

這個道理擱到太極拳裡叫示弱，示弱不是弱，是厚，厚積才可以薄發。

《太極拳圖說》裡，太極拳是面朝北打的，這不是必守的規矩，祖師爺是提醒我們敬拳。

古代人們認為北極星是天地主宰，我們面北是讓心歸真。

道傢認為面朝北小便就是不敬，甚至吐痰、擤鼻涕都不太合適。

所有有形的東西，都不是事，要往裡面找，這便是內傢拳，內傢之寓意。

太極就是不陰不陽，不走極端。

太雅會出問題，有些人努力的去躲那俗：

曾經有諷刺歌謠這麼說：糶米的喚子良，賣肉的呼仲甫，開張賣飯的呼君保，磨面登羅的叫德夫。

再舉個例子，躲開兇字：

有些人名字裡帶個“亞”字，這個簡化字已經看不出什麼瞭，我們看看象形字，就是墓，中間是主，四周是陪，不那麼重要所以叫亞。

還有“真”字，把這個字倒過來看看，是個“首”，頭朝下的。

太極之義是中和，舉例一個好名字：

韓愈，愈是超過之義，看韓愈字什麼？——退之。

一進一退，才叫道。

都業已有名瞭，還起個字幹啥，多此一舉嗎？

不是的，起字，是為瞭敬名。

長輩之名字，自己不能亂叫。本人的名字反過來瞭，隻能長輩叫。

這時候字，就起作用瞭，字是給別人叫的。

在我國古代 社會 ，一自個的名字特別重要，由於古代人們認為姓名可以作用與影響到以後的五行和命格，乃重中之重，不可馬虎。當然，農村傢的 寶寶起名比較隨便，像什麼“大牛”、“二狗”之類的，似乎也蠻多的。這也沒辦法，普通老百姓沒錢沒文化，起名是為瞭好養活。

說來這裡可能許多人坐不住瞭，上來就是一頓舉例，像“朱元璋”之類的案例劈頭蓋臉地甩瞭過來，朱元璋本名叫“朱重八”，單是 “重八”這兩字，俺就覺得不簡單，並且，即使是有那也是個別案例，占比未到百分之五。咱們國傢的姓名學，源自於命格五行，first of all我 們要看命格的五行喜忌，命格歸屬的五行俗稱“日元”，看他命格的五行缺少瞭什麼，所謂“五行齊為人居上品”，意思是一自個的 命格或名字最好就是五行平均，他的人生就會較為平安穩定。

除瞭考慮五行外，姓名又分為五格，其實就是天格、人格、地格、外格和總格。天格是我們的姓氏，本身無吉兇之分，但它真的可以代表長輩 緣，對俺們將來在 社會 上的工作亦十分重要。地格代表少年時期的運氣，亦可看出子女情緣。人格代表主運和成功運，為姓名學之重 點。外格為中年運程，代表瞭社交活動，人際關系等等。最後是總格，稱為晚年運，是否能福蔭子孫，安享晚年。

而民間流傳的“男不帶天，女不帶仙”，意思就是起名字切勿取得過大，不然你命格駕馭不住，相反的會作用與影響瞭你的五行平衡，造成意 想未到的災禍。一來，古代人們祭祀拜天，對上天和神明保有敬畏之心，因此你名字中最好別帶“天”、“仙”、“神”之類的字；再 則，古時候的皇帝號稱天子，你名字中帶“天”就是對皇帝的大不敬，是要坐牢問斬的；最後一點，咱們國傢的儒傢文化講究謙遜有禮，你 名字取得這麼高調、霸氣，不可避免的會招別人閑話，說你不知謙虛，不懂禮數，此為文化大忌。

當然，對於現在的人來說，名字的意義可能已經沒有那麼重要瞭，打比方說“男不帶天，女不帶仙”也沒有那麼嚴謹瞭。我們並不務必要過 分拘束自我，不過也不能太兒戲，其實也就是說名字中蘊含瞭爸媽對你的期許，名字簡而不俗、親切順口就能夠瞭！

農村正堂供奉的牌位都寫上“天地宗親師"

五個字，第1就是要敬仰天，尊敬天，供

奉天，天最大。大就用“天”來形容，如天大

的事，縱有天大的膽，也不能如何如何……

天屬陽，地屬陰，天為乾，地為陰，男生

雖也代表陽剛之氣，代表乾，但不能曰之

為天。皇帝都隻能稱其為天子，他這麼一

個一國之主，之首，之王，都還隻是個天

之子，你起名豈敢稱天！那是犯瞭大上。

所以“男不帶天”。

“女不帶仙”，許多人看見“仙”字，可能會

聯想到狐貍，狐仙。所以女的起名一般

不帶“仙”字。小鳳仙不就是個妓女嗎？

我們讀書時一個男孩子名字叫何伏龍，結果在一個小雨天氣被旱天雷劈死瞭，三人並排走，就劈他一人，關鍵他還不是個子最高的那個。後來傢中人請人來看，說是小孩名字太大，壓不住，老天爺收走瞭。

“男不帶天，女不帶仙”之義是說，男人起名字的時刻，不要帶一個“天”字，女人起名字的時刻，不要帶一個“仙”字。這是我國傳統文化中的陰陽觀念在起名字時的展現。按此刻來說，應該屬於的范圍，沒有啥科學根據。於是，被現在的人所拋棄，也就沒啥好忌諱和避諱的瞭。

此刻談一下，為啥中國人會有這個的忌諱與禁忌，“男不帶天，女不帶仙”。這與陰陽觀念有關。陰陽觀念，是中國文化中最要緊的觀念。太極生兩儀，這兩儀，就是陰陽。陰陽名不同，但其實也就是說是一個東西的兩面。任何事物，皆有陰陽。陰是看不到的一面，陽是看得見的一面，陽是熱的，陰是冷的。於是，中國人把人也以陰陽相分，男人被稱為是陽性，女為被稱為陰性。在任何事物中，陰陽都必須平衡，陰陽平衡瞭，事物才會成長發展，陰陽不平衡，事物就會消滅死亡。人本身就是陰陽和合的太極。於是，取名字的時刻，就要慎重考慮陰陽平衡。男人剛強，就要用陰柔來平衡。女人陰柔，就要用陽剛來平衡。在自然物中，天是純陽的。是乾卦的代表。男人本已陽性，又以純陽之天來命名，就和是陽盛衰，有害於生命發展。所以，男不帶天。

仙，是陰性的，柔性的東西。神仙鬼怪，都不是生活在陽間的。所以，仙代表的是陰性。女人本性屬陰，再以陰柔命名，就會形成陰盛陽衰，致使陰陽不平衡。所以女人不會以仙命名。其背後的本質目的就是一個，陰陽平衡。亦即在人生的每個方面，都要慎重考慮陰陽平衡的問題。男帶天，女帶仙之義，就好比是夏天偏要考火爐，冬天偏要扇扇子一樣。對人生沒有好處。

這種規定，按陰陽理論來說，好像很有道理。但從實際中，並不作用與影響什麼。所以，此刻人就不太在乎瞭。

這種取名的忌諱與禁忌在文化的本原上，與五行平衡是相同的。魯迅的小說《故鄉》中有個閨土。魯迅說他是由於五行中缺少土，所以取名叫閨土。五行的觀念，是在陰陽基礎上的發展。說的是在人的生辰四柱中，假如缺瞭那一項，就在名字中補上。所以，才有閨土之名字。我們可以舉例說明一下，這個問題。當然，這也沒有科學根據。隻不過是一種文學觀念。

打比方說今天2023年12月10日0時15分出生。按天幹地支記年的四柱是，己亥年、丙子月，辛巳日，戊子時。年幹屬土，月幹屬火，日幹屬金，時幹屬土，這個命盤中，缺水缺木，多土。因此，在取名的時刻，將會有意用帶木字旁和水字旁的字，以達到五行平衡的目的。由於八字隻有四個時間，五行最低也要缺一個。

這幾個取名的忌諱與禁忌，是與那個時候的文化發展相適應的。此刻，我們經過努力已經知道這幾個忌諱與禁忌沒有科學道理，也不用太在意瞭。做為一種文化瞭解下就行瞭。

古代人們認為，浩渺的高空之上，萬裡雲霧之遙，那嘎達道門，叫做“南天門”，過瞭那道門，就到瞭神仙居住的地方，叫做天上。於是古代人們傳下一個給孩子取名不成文的規定，叫做“男不帶天，女不帶仙”。 由於由敬生畏，而不能“造次”。

▲ 像咱這樣還敢取個名字叫“天”或“仙”？

“天”和“仙”為三界之首之字 冒昧使用會褻瀆神靈

在中國古代，古代人們認為“天、地、人”組成整個世界和宇宙的范疇。天界也是“天人”，也即神仙居住的地方（此處地方，在《西遊記》裡描述頗多），而作為地界俗世的人，不但靠天賜福，而且要靠天吃飯，許多事情，都必須尊崇天道才能行事順暢。

▲ 進入天界之門，傳說中的“南天門”

假如給孩子取名，輕輕松松用“天”字和“仙”字，不僅不配，更是褻瀆神靈之舉，於是，先人才留留下瞭在給孩子取名時“男不帶天，女不帶仙”這一傳統說法。

▲《西遊記》中的天庭

“天”和“仙”所帶氣場過大 為常人難以承受之字

在取名中，古代人們是很講究的，古代人們認為，給孩子取名帶“天”和“仙”字，氣場太大，這樣容易折殺命中的福報，不好養，尤其是一些尋常百姓人傢的孩子，這兩個字任何一個在名字裡使用，都是常人難以承受之字，需要小心用。相反，古代人們在給孩子取名，特別是小名，尋常百姓多喜賤名，如“毛毛”“狗狗”“蛋蛋”等。

▲古代人們說法是，為瞭娃兒好養，不起“大”氣場名字。

“天”和“仙”為特有用字 隨意使用便是狂妄自大

在中國古代，“天”和“仙”字用在人名的稱呼，也而不是絕對沒有，打比方說袁天罡（隋末唐初玄學傢、天文學傢、道士。），但是十分稀少，一般尋常之人是不會用的。

先說“天”字，在古時候， 它有一個表現性的應用，即古時候的皇帝稱 “天子”，自然，“天”字對百姓取名基本屬於忌諱和避諱之字。

▲朱元璋：我是大明的真龍“天子”，獨特。

再說“仙”字，固然， 這個字在古時候帝王傢沒有專指，用“仙”字作名，斷然不會犯瞭帝王的忌諱和避諱，但是隨意濫用卻能夠為世俗所不齒，由於 在我國古代，仙字可以指永遠不死之人，也可以指道傢的女修行人，打比方說“仙姑”；也可以引申為在某方面才能卓越，超凡人上，打比方說“詩仙”李白；也可以指某個女子長得特別特別的漂亮，緊接著人們誇她“仙女”。 於是，作為尋常百姓人傢的孩子，這個“仙”字又有幾人願意給孩子起這個字當名字呢！

▲ 李白：以詩居“仙”者，千古太白第1人。

結語：

在今人看來，“天”和“仙”都是很大氣和有吉祥寓意的字，而且今人想用就用，也無人太過在意什麼。但是，在古時候，不論從人們對天地和神靈的敬畏方面來談，還是從人們俗世的規則來談，“天”和“仙”都不是你是否想用就能隨便用的。要麼，由於造次惹來一場官非，要麼由於狂妄自大惹來人們的非議。

▲ 起啥名字好呢？讓為師想想：謙遜、含蓄、有大志。

也就是說，這兩個字本身沒有問題，隻是它們太過於神聖，在古代人們的觀念裡，有神聖，即使是敬畏，自然，古代人們通常是不拿它們給孩子取名的。

女人是帝王命好還是不好

非常好的。

女人帝王命能權衡利弊，面對選擇能快速的殺伐決斷，讓所有人信服的能力。而擁有這種能力的女人常常眉目高，經常提到的眉目高是指眉目比較濃厚，顏色黑重，眉形飛揚到豎，顯得有些霸道。

如此的女人常常面相上就透露著一種霸氣，加上她們內心強大，有主見，有思想，常常決策力很強，而且心思深沉，普通人無法猜透她們在想什麼。

如此的女人面相上盯著她們比較憨厚誠懇，但實則內心極為有心計，有算計，厲害的地方在於笑容下可以藏刀，算計人能算計於無形。

擁有這種面相的女人帶頭能力好像是天生的，無論她們走到哪裡，皆會有一幫迷弟迷妹們的追隨，固然表面上看她和這些追隨者們非常坦誠交心，但事實上她們內心早已算計好怎樣利用任何人完成本人的宏圖大業。

名字中有兩個帝王數

寒窯賦裡面有說到：

天有不測風雲，人有旦夕禍福，蜈蚣百足行不及蛇，雄雞雙翼飛不過鴉，

馬有千裡之程，無騎不能自往，人有沖天之志，無運就不可以通達！！！

這篇寒窯賦告知我們啥意思呢？

它告知我們：

天不得時、日月無光

地不得時、草木不長

水不得時、風浪不止

人不得時、利運不通

人的運，名字首當其沖。

帝王數------

帝王就是有本事有氣魄的男人，有的男人可以 使用，能用得起這五大帝王數的男人，非官既富。就好像在當官的人之名字裡面經常會有29這個帝王數，有此數理的人容易當大官。

大明王朝，開國皇帝朱元璋原名叫朱重八，為啥叫朱重八呢？

據歷史記錄載入，大哥叫朱重一，二哥叫朱重二，排到他叫朱重八瞭。

朱元璋傢中其實也就是說是無比的貧窮。朱元璋當過沙彌，也當過一些時日的叫化子，曾經在寺廟裡面方丈給他剃度的時刻，在他的腦袋上燃香受戒，燃一支滅一支，燃一支滅一支。。。。。。

後來方丈就跟他說：你不太適宜出傢，還是建議你去紅塵發展。

再後來遇見瞭一個改變他畢生命運的人，叫郭子興將軍，幫他取瞭個名字叫朱元璋，還把本人的女兒許配給他。

自從改叫瞭這個名字之後，他有瞭本人的部隊，有瞭本人的江山，有瞭本人的天下。

那女人之名字裡面絕對不能有五大帝王數21、23、29、33、39

經過千萬的案例統計，凡是女人有這五大帝王數，都不是特別圓滿。女帶帝王必孤寡，對婚姻不利，刑克六親。

像武則天有帝王數，有帝王數的女人必行孤寡之運，克夫傷子。

韓國前任總統樸槿惠也有帝王數，幼年時期就克爸媽，自己沒婚姻就克自己，此刻又有牢獄之災。

實際上，越能耐的人越相信這幾個看起來玄的東西。奧妙，奧妙，玄藏著妙，不容你不信。

像關之琳原名叫關傢慧

李連傑原名叫李正東

小沈陽原名叫沈鶴

現在咱們看娛樂界，娛樂界95%以上的人都改過名字。

假如提前預知，假如提前改名，假如提前防范，假如提前佈陣與佈局。。。。。。

假如， 一切的美滿都可以發生

每日運勢與運氣 姓名學 弘揚中華傳統文化

發佈於 2023-07-11 14:55

筆記評論

喜歡就給個評論支持一下~



A

古時候起名有哪些忌諱和避諱?為啥不能和皇帝同字?

不能和皇帝同名，不能和皇族同名，和貴族也不能出現同名的情形，名字裡不能出現9和5這兩個數字，不能和皇親國戚之名字相同。這是因為和皇帝同字就會致使別人出現誤會，而且會被當作是藐視的情形。

名字中有兩個帝王數

寒窯賦裡面有說到：

天有不測風雲，人有旦夕禍福，蜈蚣百足行不及蛇，雄雞雙翼飛不過鴉，

馬有千裡之程，無騎不能自往，人有沖天之志，無運就不可以通達！！！

這篇寒窯賦告知我們啥意思呢？

它告知我們：

天不得時、日月無光

地不得時、草木不長

水不得時、風浪不止

人不得時、利運不通

人的運，名字首當其沖。

帝王數------

帝王就是有本事有氣魄的男人，有的男人可以 使用，能用得起這五大帝王數的男人，非官既富。就好像在當官的人之名字裡面經常會有29這個帝王數，有此數理的人容易當大官。

大明王朝，開國皇帝朱元璋原名叫朱重八，為啥叫朱重八呢？

據歷史記錄載入，大哥叫朱重一，二哥叫朱重二，排到他叫朱重八瞭。

朱元璋傢中其實也就是說是無比的貧窮。朱元璋當過沙彌，也當過一些時日的叫化子，曾經在寺廟裡面方丈給他剃度的時刻，在他的腦袋上燃香受戒，燃一支滅一支，燃一支滅一支。。。。。。

後來方丈就跟他說：你不太適宜出傢，還是建議你去紅塵發展。

再後來遇見瞭一個改變他畢生命運的人，叫郭子興將軍，幫他取瞭個名字叫朱元璋，還把本人的女兒許配給他。

自從改叫瞭這個名字之後，他有瞭本人的部隊，有瞭本人的江山，有瞭本人的天下。

那女人之名字裡面絕對不能有五大帝王數21、23、29、33、39

經過千萬的案例統計，凡是女人有這五大帝王數，都不是特別圓滿。女帶帝王必孤寡，對婚姻不利，刑克六親。

像武則天有帝王數，有帝王數的女人必行孤寡之運，克夫傷子。

韓國前任總統樸槿惠也有帝王數，幼年時期就克爸媽，自己沒婚姻就克自己，此刻又有牢獄之災。

實際上，越能耐的人越相信這幾個看起來玄的東西。奧妙，奧妙，玄藏著妙，不容你不信。

像關之琳原名叫關傢慧

李連傑原名叫李正東

小沈陽原名叫沈鶴

現在咱們看娛樂界，娛樂界95%以上的人都改過名字。

假如提前預知，假如提前改名，假如提前防范，假如提前佈陣與佈局。。。。。。

假如， 一切的美滿都可以發生

每日運勢與運氣 姓名學 弘揚中華傳統文化

發佈於 2023-07-11 14:55

筆記評論

喜歡就給個評論支持一下~



A

算命的人說女人5年之中有帝王命很差嗎

敬仰的您，關於“女人5年之中有帝王命很差嗎”的問題，我覺得這是一種觀念。命數是由多種因素綜合作用而成的，不可能簡單地用一個符號或者標簽來概括。並且，任何人的命數都是獨一無二的，沒有每個人可以準確地預測推算未來。於是，我們不應該過分相信算命或者占卜，而是應該積極面對生活，努力改變本人的命運。

另外，即便有經常提到的“帝王命”，也並不一定是好事。歷史上有許多帝王都遭遇瞭不幸的命數，打比方說秦始皇、漢武帝等等。於是，我們不應該過分權力和地位，而是應該註重內心的修養和道德品質。

也就是說，命數是由多種因素綜合作用而成的，不應該簡單地用一個符號或者標簽來概括。我們應該積極面對生活，努力改變本人的命運，註重內心的修養和道德品質，並不是過分相信算命或者占卜。