六爻卦怎麼破解婚姻五行三刑(六爻破解法)

一：六爻解卦的方式方法有哪些

第1為納甲，排六親，六神，看克刑害沖十二宮等。這是詳細的。第2種隻斷吉兇，看卦辭，爻辭就好。第3看卦象解。這個就完全是憑經驗和悟性瞭。

二：六爻斷鬼神以及化解方法與化解竅門

1。一般官鬼爻無生克權，官鬼爻不上卦，皆不是鬼神邪崇作怪。如官鬼爻逢空、不上卦這兩種現象，皆不是邪崇之事。如官鬼爻上卦瞭，不逢空，尤其發動臨螣蛇、玄武，就有邪崇作怪這種象。如休囚安靜也主不是邪崇作怪，休囚發動就有邪崇之事。官鬼爻旺相為神，休囚為鬼。

2。看何神何鬼，要配合六神。看五行所臨地支及六神參斷。臨螣蛇，是蛇仙；臨青龍為蟒仙，尤其辰、巳臨螣蛇、青龍，就更可定位瞭，因辰為龍，巳為蛇。假如是申、酉金，酉金旺相為佛，臨青龍，主正，為佛。申金有狐仙之象。

如官鬼臨相，如辰戌醜未，在初爻、一爻，為土地神、土地廟。土鬼臨勾陳，是土的鬼怪，也主黃鼠狼、黃仙作怪。

如鬼臨亥、子水，是投河死的鬼怪，或是河裡的鬼怪、神靈；臨子水為井，或許是落井死的鬼；亥水是流動的水，可能江河湖海裡的鬼；若亥子水鬼臨玄武，或許是落水死或服毒死的，或是不明不白而亡的冤死鬼，或服藥而亡；鬼臨勾陳是跌打損傷而死的鬼。

官鬼臨金爻(申、酉金)，臨白虎主橫死、牢獄之災死、車禍之死。

假如世爻休因，弱時，就容易讓鬼煞打瞭。假如世爻弱、休囚臨白虎，或官鬼爻臨白虎發動克世爻，最好不參加喪事葬禮，這時你的運氣較差，點氣低容易被陰性物質乘虛而入，若世爻旺，本人的精、氣、神足，那麼這樣就會百邪不侵。

官鬼爻臨寅、卯木，特別是臨寅木，又臨螣蛇，又臨陽爻發動，為吊死鬼。卯木官鬼臨螣蛇或許是牽獄之災而死之鬼，若臨陽爻發動亦有上吊而死之象。

官鬼臨午火，有時叫燈神，或者為天神，灶王爺，或者是武將、門神之類，臨白虎是門神之類，臨朱雀是生灶君之類。

如官鬼爻在宅爻動，是傢中的鬼，在六爻是自己死去的祖上作怪。

鬼在本宮內卦的，是自傢親屬、傢門內的鬼。

鬼生世是長輩；鬼持世為平輩；克世也屬於長輩，象爺爺、奶奶瞭；被世爻所克的屬於妻財、女性的，也可能屬於晚輩，如與世爻相沖相克，或許是本人的仇傢對頭。

如在外宮外卦，不是本門內的六親，是無親屬關系的鬼。

如官鬼在三四爻，是出門撞見鬼，在內卦為本地，在外卦主在外地撞見鬼；在5。六爻也是在外地撞見鬼。

三：六爻解卦基本口訣訣竅?

在使用六爻解卦時候，first of all你要先把本卦算出來，假如是有變卦的話，你要先以變卦為主，本卦為輔，假如是變卦比較多，以變卦為主，本卦為輔。

你算出來是哪個卦象，再依據周易上面的解釋，去看看這個卦象是哪些原因，或者是有啥預警等等。在算卦之前的話，務必要誠信一點，這東西是心誠則靈的。

銅錢起卦的話，則非常簡單，一般假如是三面都是零的話，那不如就是變卦，是三面皆有的話，同樣也是變卦。一般會起六爻，緊接著假如是多個要都是變卦的話，那不如就要以變卦為主。

四：六爻卦中有三刑能破解嗎

可以破解，也不可以破解。先說不可以破解，由於它是客觀存在的，他就在那動不瞭，就好像人的命一樣，天生就是一個定數。

再說為啥可以破解？三刑用什麼化解解決呢？用3合3會局，局去破解。

假如算的是事情的話，就碰上以上合局的日子去做就能夠瞭。

五：六爻解卦

周易六爻，是我國傳統文化的精髓。

所謂精髓，就好像經典的古詩詞一般，需要先記好瞭，再理解，再運用。故而，本文是first of all要求先把最最基礎的東西背下來，說死記硬背，其實也就是說也沒有那麼呆板，隻有記性不是太差的，一般看過一兩遍，就差不多能記住瞭，並不難。

1，八卦：

八卦其實就是乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌。

乾代表天，坤代表地，震代表雷，巽代表風，坎代表水，離代表火，艮代表山，兌代表澤。

口訣訣竅：乾三連、坤六斷、震仰盂、艮覆碗、離中虛、坎中滿、兌上缺、巽下斷。

八卦與人事的相呼應之關系

乾為父，坤為母，震為長男，巽為長女，坎為中男，離為中女，艮為少男，兌為少女。

八卦與人體的相呼應之關系

乾為頭，兌為口，震為足，巽為股，離為目，坎為耳，艮為手，坤為腹。

八卦與內臟的相呼應之關系

乾為頭、肺、大腸，坤為脾臟、胃，震為肝、膽，巽為肝、膽，坎為腎、膀胱，離為心臟、小腸，艮為脾臟、胃，兌為肺、大腸等。

八卦與方位的相呼應之關系

乾為西北、兌為西方、離為南方、震為東方、巽為東南、坎為北方、艮為東北、坤為西南。

六親分別為：爸媽、兄弟、妻財、官鬼、子孫。怎麼不是六個，隻有五個呢？原因是爸媽為雙親，所以合稱六親。

2，十二地支是：是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

12生肖裡代表：是鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

3，五行為：金、木、水、火、土。

五行的相生是指，水生木、木生火，火生土，土生金，金生水。

五行的相克是指，水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。

你看人傢經常提到的大師掐指一算，就是下圖這麼精密推算的：

4，月份：

正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月建戌、十月建亥、十一月建子、十二月建醜。

5，：

十二地支中，地支兩兩相合，共有六對，稱為。即子與醜合、寅與亥合、卯與戌合、辰與酉合、巳與申合、午與未合。記不住的話，拿手比劃，如下圖：

6，六沖：

十二地支中，地支兩兩相沖，亦有六對，叫作六沖。即午子相沖、未醜相沖、申寅相沖、酉卯相沖、戌辰相沖、亥巳相沖。下圖：

7，三合：

申子辰合水局、巳酉醜合金局、寅午戌合火局、亥卯未合木局。

8，起卦：

銅錢或硬幣，三個硬幣都是相同的面值；靜心、斂神；將三個硬幣合於掌心十數秒左右，心中默念想要求測的事情；註意和提防：意念中不要預設結局，打比方說保佑俺必須成功之類，以免人為擾亂信息的註入。

搖動硬幣，灑在桌面或地面，依據三個硬幣的排列組合依次記錄下來。一次記錄為一爻，一共要丟六次硬幣，這才能形成一個卦所所需的六個爻。

9，記錄：例子如下

第1次：字花花

第2次：字字花

第3次：花字字

第4次：字字花

第5次：字字字

第6次：花花花

起卦時間：2023年2月20日下午1時30分

求測：這次考試能不能通過？

10，解卦：

10-1 解卦前first of all確定喜用神，喜用神確定方法就是：

凡占祖爸媽、爸媽、師長、伯叔姑姨，與我爸媽同輩之親朋友好友，及房舍門面、車船等交通工具、報告、文章、文件、書籍、信件、合同、信息、成績、學校、醫院、工作單位等俱以爸媽爻為喜用神。

凡占功名、官府、鬼神、老公、夫之兄弟同輩及朋友，盜賊、邪祟、憂疑、病癥、屍首、壞人、逃犯、官位、工作、升學、職業、主人、疾病、雜念，煩惱等俱以官鬼爻為喜用神。

凡占兄弟姊妹、姊妹老公、妻之兄弟、世兄弟、結盟同寅及知交朋友，同事、阻隔、競爭角逐等俱以兄弟爻為喜用神。

凡占老婆、愛人、女性、戀愛對象、女朋友、物價、經濟、錢財、珠寶金銀、倉庫錢糧、什物器皿、工資、收入、報酬等俱以妻財爻為喜用神。

凡占兒、女、孫、侄、女婿、嬰兒子嗣、門生、藥材、僧、道、六畜、禽鳥寵物、解憂避禍等俱以子孫爻為喜用神。

10-2 確定好喜用神，再看世爻和應爻。

世爻代表求測者本人。預測推算本人的運氣、身體、我方情況，通常是以世爻來展開判斷。當然還須配合喜用神來看。

應爻代表與世爻相相應的人或場所、事件等。打比方說測合作應爻為合作方、測婚戀應爻為戀愛方、測出行應爻為旅行目的地等。

可以直接網上排卦，世應都標出來瞭，一目瞭然。

10-3 判斷

怎樣快速簡單判斷所測之事成敗吉兇呢？先看世爻。

主卦中的世爻即為測卦者自己。那麼世爻所臨這一爻的六親便相當重要，多代表瞭卦主本人的一種狀態。

古代人們對六親持世有許多歌訣。

子孫持世：預測推算買賣、出行、煩惱、出差為吉，預測推算升學、考試、官職、女子愛情婚姻、老公疾病等則不吉。

兄弟持世：預測推算買房、獲獎、文書、信件等之事為吉，預測推算買賣、財運、男子愛情婚姻、兇災等則不吉。

爸媽持世：預測推算升學考試、信件、文書、契約等為吉，預測推算孩子疾病、生育為不吉。

妻財持世：預測推算買賣、男子愛情婚姻、財運、失物等為吉，預測推算爸媽、長輩、買房、買地等則不吉。

官鬼持世：預測推算官位、升遷、調工作、女子愛情婚姻、考試升學等為吉，預測推算疾病、兄弟安危等則不吉。

如此便基本入門瞭，假如要測的十分詳細，就必須把背下來的生克沖合全部套進去。生多則吉；克多則不吉。

假如這幾個基礎的都記住瞭，再去網上翻卦例，看著大師們的剖析，逐一對照，立刻就懂瞭。

六：六爻占卦

六爻占卜方法與步驟 沒有像奇門遁甲現代實際案例精析那樣的答案

占卦和六爻 1。有關概念及其說明

[一]日辰

日辰也稱做日建。就是預測推算當日日子的地支。如甲子日，地支子就叫做日辰。日辰對卦中的爻能起生、克、沖、合的效果，並用以作為鑒定卦中各爻生、旺、墓、絕的標準。

[二]月建

月建就是預測推算時本月的地支。如甲寅月，地支寅就是月建。月建能對卦中的爻起生、克、沖的效果，並用它作為衡量卦中之爻旺相、休囚的標準。

[三]月破

被月建所沖之爻叫做月破。

[四]旬空――指日建講

[五]喜用神

喜用神分類：

1．爸媽爻：

人：凡占長輩、爸媽、師長、傢主、與爸媽同輩的親朋友好友，皆以爸媽爻為喜用神。

事物：凡占房屋、車船、衣服、雨具、文章、書信、公文、手續、下雨天氣，皆以爸媽爻為喜用神。

2．官鬼爻：

人：凡占老公、老公的兄弟輩、老公的好友、上司，皆以官鬼爻為喜用神。

事物：凡占官府、官司、亂臣、賊盜、災禍、病癥、屍首、雷電天氣，皆以官鬼爻為喜用神。

3．兄弟爻：

人；凡占兄弟姐妹、妻之兄弟、叔伯兄弟、結盟兄弟、知心朋友、姊妹老公，皆以兄弟爻為喜用神。

4．妻財爻：

人：凡占妻妾、嫂子、弟妹、友人之妻妾、友人之嫂，皆以妻財爻為喜用神。

事物：凡占錢財、珠寶、金銀、錢糧、物價、器皿、物品、晴朗天氣，皆以妻財爻為喜用神。

5．子孫爻：

人：凡占兒女、孫子、孫女、侄子、女婿、學生、忠臣、良將、僧道、皆以子孫爻為喜用神。

事物：凡占六畜、禽鳥、解憂、避禍、日月星鬥、順風天氣，皆以子孫爻為喜用神。

世爻：凡占自己身體情況、出行吉兇、自己一身的損益皆以世爻為喜用神。

應爻：凡占與自己無關系之人，未深入交往之人、仇人、敵國，皆以應爻為喜用神。

[六]原神

生喜用神之爻就叫做原神。

[七]忌神

克喜用神之爻就叫做忌神。

[八]仇神

克制原神、生助忌神的爻叫做仇神。

[九]伏神

每宮之中，首卦八純卦六親俱全喜用神皆有。不過有的卦中六親不全，喜用神沒有，變卦中又沒有，日建月建又不是喜用神，就得向本宮八純卦中借喜用神，這個所借喜用神就叫做伏神。

伏神借來後，按此爻原來在八純卦中的具體位置，安排在所得卦此位置的前面。

伏神有用者有六：

1。伏神得日月生者；

2。伏神旺相者；

3。伏得飛神生者；

4。伏神得動爻生者；

5。伏神得日、月、動爻沖克飛神者；

6。伏神得飛神空破休囚墓絕者。

伏神終不總結出者有五：

伏神休囚無氣者，

一也；伏神被月沖克者，

二也；伏神被旺相之飛神克害者，

三也；伏神墓絕於日月飛神者，

四也；伏神值休囚旬空者，

五也；此五者乃無用之伏神，雖有如無，終不能出，“伏居空地，事與心違”。

[十]飛神、

伏神所在的那一爻就叫做飛神。

飛來克伏反傷身，伏神受制，有用亦無，伏去生飛為泄氣，泄氣為耗損之象，

飛伏生克吉兇歌：伏克飛神為出暴，飛來克伏反傷身，伏去生飛為泄氣，飛來生伏得長生，爻逢伏克飛無事，用見飛傷伏不寧，伏藏出現審來因。

伏神，就象一個寄人籬下的落魄者，他的意圖是有朝一日卷土重來；飛神就象是伏神的保護傘，它掩蓋著伏神，無論好事壞事，誰如果想跟伏神辦事，得先把飛神的事解決瞭。不過，伏神為瞭自己能夠重見天日，發揮本人的生克作用，自有一套錦囊妙計：

1。伏神自強不息（旺相）。

2。伏神養兵蓄銳，按計定時間行事（旺相逢空，出空時有用）。

3。借助大傢的力量，讓自己強大起來（靠月、日、動爻來生助）。

4。伏神趁飛神麻煩事纏身時出來（飛神空亡。。。。。。>>

六爻占卜用哪種方式 六爻占卜解釋

占卦方法:

凡占卦者，用銅錢三文，出一背為單，點一點、，兩背為折，平點、、，三背為重，劃一圈0，三字為交，打上一叉。

初開始學點卦者，但見一點兩點，容易知之，凡見0兒叉兒，不甚清楚明白，需要細心推查。0兒算一點，0兒為動，作兩點用。叉兒算兩點，叉兒為動，作一點用。

1。 乾為天卦：OOOOOO

卦辭：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢。一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。

推斷：詞訟和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。

2。 天風（女後）卦：OOOOO×

卦辭：他鄉遇友喜氣歡，須知運氣福重添。自今交瞭順當運，向後保管不相幹。

推斷：功名有成，住宅平安，失物得見，占病無妨。

3。 天山走遁卦：OOOO××

卦辭：濃雲遮日不光明，勸君切莫遠出行。愛情婚姻求財皆不吉，須防口舌到門庭。

推斷：占病不安，訟事見官，功名不成，事不遂心。

4。 天地否卦：OOO×××

卦辭：虎落陷坑不堪言，前進容易退後難。謀望不遂自己便，疾病口舌有牽連。

推斷：占財可成，貴人遠行，出行不適宜，事事晚成。

5。 風地觀卦：OO××××

卦辭：鵲遇天晚宿林中，不知林內先有鸛。固然同處心生惡，卦外逢之事非輕。

推斷：先難後易，謀事不易，交過節令，憂愁變喜。

6。 山地剝卦：O×××××

卦辭：花遇甘露旱逢河，生意買賣利息多。愛情婚姻自有人來助，出門永不受折磨。

推斷：占訟得利，占病即愈，占信見得，謀事得意。

七、 火地晉卦：O×O×××

卦辭：鋤地鋤去苗裡草，誰想財帛將人找，謀望求財皆如意，這個運氣也算好。

推斷：進退兩難，不敢強辯，撥雲見日，該你出現。

八、 火天大有卦：O×OOOO

卦辭：砍樹摸雀做事牢，是非口舌自然消。愛情婚姻合夥不費力，若問走失未脫逃。

推斷：恍惚不做，拿穩下手，若求名利，到處自激。

九、 兌為澤卦：×OO×OO

卦辭：這個卦象真有意思，覺著做事不費力。休要錯過這機會，事事就覺遂心意。

推斷：口舌消散，疾病痊愈，求財到手，謀事遂心。

十、 澤水困卦：×OO×O×

卦辭：時運不來有人欺，千方百計費商議。明明與你說好話，撮上桿去抽瞭梯。

推斷：當交君子，莫聽小人，凡事謹慎，永不受窮。

十1。澤地萃卦：×OO×××

卦辭：鯉魚化龍喜氣來，口舌疾病永無災。愁疑從此都消散，禍門閉來福門開。

推斷：鯉魚化龍，喜氣重重，求財到手，做事有功。

十2。澤山咸卦：×OOO××

卦辭：腳踏棒槌轉悠悠，時運不來不要強求。幸喜今日時運轉，自有好事在後頭。

推斷：謀望有成，出門可行，走失來信，疾病安寧。

十3。水山蹇jian卦：×O×O××

卦辭：大雨傾地雪滿天，路上行人苦又難，拖泥帶水費盡力，事不遂心且耐煩。

推斷：行人未至，投向無門，好事難成，求名不準。

十4。地山謙卦：×××O××

卦辭：天賜貧人一封金，不用爭來二人分。彼此分得金到手，一切謀望皆遂心。

推斷：愛情婚姻遂意，出外得地，交易合夥，無不吉利。

十5。雷山小過卦：××OO××

卦辭：行人路過獨木橋，心內惶恐眼裡跳。爽利保保過得去，慢行一步不安牢。

推斷：求財到手，官事平常，目下不吉，交節自強。

十6。雷澤歸妹卦：××O×OO

卦辭：求魚須當向水中，樹上求之不順情。受盡爬揭難遂意，勞而無功事不成。

推斷：月令不好，做事顛倒，打算到手，遂心的少。

十七、離為火卦：O×OO×O

卦辭：占此卦者遇天宮，富祿必然降人間。。。。。。。>>

六爻算卦的原理是什麼？ 沒有原理，是天意

初開始學六爻占卜的方式方法有哪些 六爻占卜預測推算，是追溯於周朝時期。六爻就是預測推算人將三枚銅錢放於手裡，雙手緊扣，思其所測之事，合掌搖晃後放入卦盤中，擲六次而成卦。配以卦爻，及動變以後。結合易經的爻辭，以及時間的天幹地支，而占卜事物的發展過程和結果。

1。六爻是中國傳統占卜方法的一種，常常和八字等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法，它的別名還有“火珠林預測推算”“納甲預測推算”“周易預測推算”等，書本上多叫作周易預測推算。

2。六爻所以叫六爻大體上是從形上叫來的。卦成後，它有六個爻位，因為動靜不同的緣故，變化也就許多瞭。易有六十四卦，一卦有六爻。卦由於爻動又分主和變等，所以六爻的演化的繁復是不遜於八字的。

3。六爻成卦的方式方法也交多，在高手處更是隨意而為。如：金錢起卦，以蓍草起卦，聲音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有數，盡皆可為。起瞭卦能做什麼?我們按照成卦的顯示，從象理數占上入手，依爻與爻間的生克制化就能占卜天地人間任何事物瞭。以現代科學看法來看，此種占卜未免有些迷 信，但從文化角度，依然是中國古代主觀唯物主義哲學的一朵奇葩。

瞭解六爻first of all要瞭解八宮六十四卦卦名，羅列如下：

乾宮八卦：(俱屬金)

乾為天、天風ァ⑻焐蕉蕁⑻斕胤瘛⒎緄毓邸⑸降匕、火地晉、火天大有。

坎宮八卦：(俱屬水)

坎為水、水澤節、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師。

艮宮八卦：(屬土)

艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚，風山漸。

震宮八卦：(屬木)

震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恒、地風升、水風井、澤風大過，澤雷隨。

巽宮八卦：(屬木)

巽為風、風天小畜、風火傢人、風雷益、天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。

離宮八卦：(屬火)

離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟、天火同人。

坤官八卦：(屬土)

坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯、澤天，水天需，水地比。

兌宮八卦：(屬金)

兌為澤，澤水困，澤地萃，澤山咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹。

六爻占卜全是少陽咋解 靜卦，坤德。

占事艱辛

占財有損

六爻占卜是什麼 六爻占卜就是通過八卦六個爻的變化預測推算天地人事的一種方法。又稱為“周易預測推算”學。它是【周易】不可分割的一部分。通稱卜筮。免費六爻起卦 “奇門遁甲”、“地理風水學”、“大六壬”“梅花易數”等預測推算學也是【周易】的應用分支，為瞭區分預測推算方法的特殊性。所以本文冠名六爻占卜。 一提起占卜難免受到一部分人的責難或蔑視，但【周易】一脫胎就和占卜連為一體、不可分割。亦即由於【周易】與占卜密切關聯，因此才可以在秦始皇的焚坑中逃過一劫，保住瞭‘性命’。繼而傳播於華夏，名揚海外。盡管歷代易學研究者早就認定【周易】的涵義廣泛淵深，不能隻限定用以占卜。但更不要一提起占卜就展現出那種輕蔑鄙視的態度，‘卜筮’兩字畢竟對【周易】有過‘救命’之恩!“知恩不報非君子，易道行事是大人”。此亦為華夏子孫的必修之德。果真有輕蔑鄙視卜筮學的先生們也不用介意，人均有志、不可強求，本文在此也但是是調侃而已。 【周易】的核心是八卦，卦離不開數。《說卦》開頭寫道：“昔者聖人之作易也，幽贊於神明而生蓍，參天兩地而倚數，觀變於陰陽而立卦”。古時候是用四十九根蓍草通過數次分解而立卦，手續很麻煩。到瞭漢代，蓍占的方式方法由京房加以改進，用三枚小錢代替瞭蓍草，減化瞭手續。唐代末年，陳摶向麻衣道長學藝，把占卜的方式方法更完善地推進瞭一步。著有【火珠林】一書。明清兩代占卜學更進一步地發展，表現性的作品有【易占大全】、【增刪補易】、【卜筮正宗】。當代邵偉華先生的【周易預測推算學】再次敲開瞭占卜之門。 為啥用三隻小錢呢?依據是r“參天兩地而倚數，觀變於陰陽而立卦”三數為天，為陽極，超則生陰。兩數為地，為陰極，超則轉陽。。老子說：畢生2。二生3。三生萬物。說的就是這個規律。這就占卜變爻的根據。 這裡面有個大傢擔心的問題，也是許多人對占卜學質疑的問題。易理的陰陽轉換是遵循自然界的運行規律。這種規律不是以人的意志能轉移的。打比方說s春夏秋冬的交替，月圓月缺，陰睛雨雪，白天黑夜，不管科學如何發達，人是無能力左右它的運變規律。 占卜用三隻小錢是人的行為，它真的可以依據的意志轉移。人可依據本人的需求任意地擺弄。既使不擺弄，也隻能占百份之五十的對應概率。非陰既陽，非此既彼。 再者，第1次占卜所呈現的陰陽應對事件剖析，和第2次、第3次占卜所呈現的陰陽沒有可能是相同的。那麼，依據不同的陰陽卦象、爻變去判定一件事情的一個一樣的結果能準確嗎? 解釋者答曰;“心誠則靈”!由此就總結出瞭一個結論;凡占卜的結果不準時，是由於占卜人心不誠而造成的。於是各色各樣的‘占卜先生’便可以堂而皇之的開脫責任。這就給否定占卜學的一部分人留下瞭口實――算卦、騙子、。最後連易經也不放過。 我們很有必要把“心誠則靈”這四個字再認真解釋下，便可以解除一部分人的誤會。 1。就是局中人在預測推算之前不能弄虛作假，你要占卜一件事的前因後果必須是確實有這事。不能假設，無中求有。(多得空爻) 2。思想意識的要排除一切疑慮偏見。不要把對斷卦人的印象，水平之類考慮進去。(玄武當世，卦的相呼應之關系是局中人――斷卦人) 3。專心去想一件事。不受其它事件、外部因素的幹憂。 (避開卦象、爻象亂變、多事交織) 這樣要求心誠總不算過分吧。隻要局中人具備瞭這三個條件，假如還斷不準，這便是斷卦人的水平問題瞭。這叫各負其責!鑒別騙子、迷 信亦有瞭個標準。 可能有人壓根就沒有承認占卜理論的成立。這裡面也分兩種人; 第1種人沒有承認陰陽對立統一的古老哲學理論，三生萬物不知何意。全面否定易道之學說。這樣的人本文不予理會。 第2種人承認上述理論，不過對人為地設定條件起卦有疑慮。這就要回歸到萬物都有像的原理上來解釋瞭。宇宙的陰陽動動是道的高檔層次。它。。。。。。>>

為啥六爻占卦跟本上用不上易經的卦辭?那周文王又是怎麼占的呢？ 20分 易經的卦辭，在用象起卦總結出來的卦時才用。你可以去看看北宋邵雍的《梅花易數》，少年有喜色占，老人有憂色占等等這些卦例，那裡邊用的就是易經的卦辭。除瞭這些之外，還有上古時期用揲蓍和龜甲等方法才用得上。別的方式方法總結出來的卦多數都不用卦辭瞭。六爻屬於後天的起卦方法，是到漢朝才有的，所以不用卦辭，隻看六爻之間的生克制化以及日月時的作用與影響。